Русская православная церковь – последняя крепость исторической России. К столетию возрождения Русского патриаршества

Кирилл Фролов, 2018

В книге, посвященной 100-летию восстановления Патриаршества в Русской православной церкви, собраны работы К. А. Фролова за 2016–2017 гг., опубликованные на сайтах «Материк», «Русская народная линия», ИА «Регнум», показывающие роль Русской православной церкви и ее Патриархов как духовной твердыни исторической Великой, Малой и Белой России. Показаны формы и методы сил, штурмующих эту крепость, направления их ударов и способы обороны и перехода в великое миссионерское контрнаступление. Главное направление удара – Юго-Западная Русь, где с помощью тотальной фальсификации истории и государственного насилия формируется новая «негативная идентичность», смыслом которой становятся русофобия, отречение от православного русского выбора святого равноапостольного князя Владимира. Автор также раскрывает цель русофобского «проекта Украины как антиРоссии». Не менее важной является часть сборника, посвященная изощренным методам «штурма небес» и «подрыва тылов» Русской православной церкви в самой России. Это информационные войны против Московского Патриархата и Патриарха Кирилла, попытки столкнуть Патриарха и Президента, раскрутить тему «альтернативного Православия», использовать с этой целью одно из старообрядческих согласий. Не случайно немалая часть сборника посвящена реабилитации Патриарха Никона – оклеветанного идеолога воссоединения России и византийско-русского цивилизационного единства.

Московский и Константинопольский Патриархаты, Гаванская и Лесбосская декларация

«Материк.ру» 20.04.2016

Патриарх Варфоломей, Элладский архиепископ Иероним и папа Франциск подписали на острове Лесбос совместную декларацию, где, помимо проблемы беженцев, выражается необходимость «полного единства христиан». Слово «полный» дает возможность интерпретировать эту фразу как стремление к унии. То есть Стамбульский Патриарх Варфоломей — реальный униатствующий папист с амбициями «восточного папы». В то время как патриарх Кирилл постоянно подчеркивает недопустимость догматических компромиссов с латинянами. Молчит Варфоломей и о политике дехристианизации в ЕС. В отличие от Патриарха Кирилла.

А что же молчат по этому поводу псевдоревнители, клеветники Патриарха Кирилла? А потому что они действуют в интересах США и униатствующего Патриарха Варфоломея.

Более того, Франциск, Варфоломей и слабый духом архиепископ Иероним этой декларацией сдали Европу мигрантам, ее дехристианизация теперь пойдет новыми темпами.

Подписанты «Лесбосской декларации» в ее тексте безоговорочно поддержали «евроинтеграцию» со всей ее нарочитой дехристианизацией — гей-парадами, однополыми «браками», тотальным вытеснением христианства из школы и общественной жизни и русофобией. «Лесбосская декларация» — это капитуляция Константинопольского Патриарха Варфоломея, Элладского архиепископа Иеронома и Римского папы Франциска перед строителями тоталитарного антихристианского мира.

О Первоиерархе Элладской Автокефальной Церкви архиепископе Иерониме следует сказать особо. Его предшественник архиепископ Христодул был публичным другом Московского Патриархата, спорил с патриархом Константинопольским, проповедовал молодежи на улицах. Иероним же поддерживает «евроинтеграцию», не восстал против признания правительством Ципраса «гей-браков», что является смертью для православной Греции. При этом многие другие иерархи Элладской Церкви остро ставят эти ключевые вопросы и реагируют на эти смертельные вызовы.

РПЦ, Священный Синод сказал своё веское слово относительно встречи Святейшего Патриарха Кирилла и папы Римского Франциска, а также — Гаванской декларации, вокруг которой уже сломано столько копий. Особо подчёркнут её антиуниатский характер.

Да, именно так и сказано:

«Особо отметить сделанное Патриархом и Папой заявление о том, что «метод «униатизма» прежних веков, предполагающий приведение одной общины в единство с другой путем ее отрыва от своей Церкви, не является путем к восстановлению единства». Выразить сожаление в связи с реакцией руководства Украинской греко-католической церкви на эти слова и на заявление в целом. Подчеркнуть, что уния остается незаживающей раной в православно-католических отношениях. Считать важным призыв к примирению между православными и греко-католиками на Украине и нахождению взаимоприемлемых форм сосуществования, прозвучавший из уст Папы Римского и Патриарха Московского».

Священный Синод также отметил призыв Декларации к «преодолению раскола среди православных верующих Украины на основе существующих канонических норм. Еще раз призвать уклонившихся в раскол к возвращению в спасительное лоно Православной Церкви». В переводе с канцелярского на разговорный русский: Ватикан публично отказался как от поддержки унии, так и от любой поддержки украинских раскольников всех мастей. Это — прецедент!

Священный Синод указывает, что текст Гаванской декларации «не затрагивает богословских, догматических и экклезиологических вопросов, но обращен к острым социальным, политическим и нравственным проблемам современности.».

Сказано и о важности этой встречи для прекращения геноцида христиан на Ближнем Востоке. А буквально за день до Синода Церковь выпустила 2 пространных комментария, в которых разъяснила смысл Гаванской декларации и подготовки к Всеправославному собору. Эти комментарии были столь подробны и исчерпывающи, что, казалось бы, все вопросы уже сняты и гореревнители должны бы уже успокоиться и идти читать покаянный канон.

Ан нет! Последовала реакция в стиле «тем хуже для фактов».