Предвведение в любомудрие родного языка и родного

Ким Сушичев

Книга поверхностно знакомит читателя с прикладной философией родного языка и родного, задачей коей является изучение, собирание, сохранение, возвращение и развитие родного, в частности, изучение родного языкового образа мира, восстановление нарушенного родного самосознания и нарушенной укладной памяти народа, возвращение его забытого укладного наследия, а также разработка философии, которая сможет стать образом мысли и жизни всех жителей Русского и иных миров и объединить всё человечество.

Отношение к Родине и взаимоотношения с ней. Чем родина является для нас и чем мы для родины? Как нужно и как не нужно относиться к Родине?

ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ К РОДИНЕ?

«Что такое любовь к Родине? Откуда происходит это сильное, живое и для нас самих непонятное стремление к тому месту, где мы родились? Часто случается, что лишась виновников бытия своего, потеряв всех милых, всех друзей и даже знакомых, не имея уже никаких причин, никаких предлогов заглядывать на родину, все еще стремимся к ней, как к самому милому другу. Свидание с родиною есть праздник для сердца» (Ф. А. Глинка. «Письма русского офицера»).

«Любовь к Отечеству — это готовность защищать его независимость. Из этого складывается патриотизм — чувство великое, необходимое, прекрасное. Оно вбирает в себя любовь к Родине, преданность ей, стремление своими делами служить её нуждам» (В. Пекелис).

«Истинный патриотизм можно определить как любовь к своей стране, почтение ко всем живущим в ней людям, знание обычаев своего народа, преданное служение на благо страны. Патриот — это тот, кто в любых обстоятельствах ставит нужды страны выше своих собственных потребностей. Патриотизм направлен на истинное благо и процветание страны, которых нельзя достичь за счёт безнравственных поступков» (У. Хейнс).

Мы — это родина, а родина — это мы

Мы неотъемлемая часть Родины/Отечества, а Родина/Отечество — неотъемлемая часть нас, мы связаны неразрывно, мы — одно целое. Поэтому отрекаться от Родины, вредить ей — это значит, отрекаться от самого себя, вредить самому себе, заниматься укладным и духовным самоубийством.

«Чем больше чувствуешь связь с родиной, тем явнее и охотнее представляешь её себе как живое тело» (Александр Блок).

«Отечество — то таинственное, но живое тело, очертания коего ты не можешь для себя отчётливо определить, но коего прикосновение к себе непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим телом непрерывной пуповиной» (М. Салтыков-Щедрин).

«И ему страшно стало, что он мог уехать надолго, навсегда, и умереть там, в чужих краях, и угасающим слухом ловить чужую и чуждую речь. И понял он, что не может он жить без родины и не может быть счастлив, пока несчастна она, и в этом чувстве была могучая радость и могучая, природная, тысячеголосая скорбь. Она разбила оковы, в которых томилась его душа, она слила её с душой неведомого многоликого страдающего брата ― и словно тысяча огненных сердец колыхнулась в его больной, измученной груди. И в горячих слезах он сказал: ― Возьми меня, родина!» (Леонид Андреев).

«Патриотизм — это не значит только одна любовь к своей Родине. Это гораздо больше… Это — сознание своей неотъемлемости от Родины и неотъемлемое переживание вместе с ней её счастливых и её несчастных дней» (А. Н. Толстой).

«Нанесённую родине рану ощущает вся держава и каждый её отдельный гражданин. Рану, нанесенную Родине, каждый из нас ощущает в глубине своего сердца. Позорить своё отечество — значит предавать его» (В. Гюго).

«От родной страны нельзя отказаться, как нельзя отказаться от родной бабушки. Ни ту, ни другую не выбирают — они составляют неотъемлемую часть каждого из нас, и уничтожить их нельзя» (Генри Джеймс. Женский портрет).

«Человек является, прежде всего, сыном своей страны» (В. Г. Белинский).

«Любят люди не за что-нибудь. Любовь не сделка, не договор, не корыстный обмен вещами, не юриспруденция. Любящий любит не потому, что любимое — высоко, велико, огромно. Родители любят детей и дети любят родителей не за высшие добродетели, а потому, что они друг другу родные. Благородный гражданин любит свою Родину также не за то, что она везде и всегда, во всем и непременно велика, высока, богата, прекрасна и пр. Нет. Мы знаем весь тернистый путь нашей страны; мы знаем многие и томительные годы борьбы, недостатка, страданий. Но для сына своей Родины всё это — своё, неотъемлемое своё, родное; он с этим живёт и с этим погибает; он и есть это самое, а это самое, родное, и есть он сам» (А. Ф. Лосев. «Жизнь»).

Мы нуждаемся в Родине и Родина нуждается в нас потому что мы — это Родина, а Родина — это мы.

«Я уж думал, родина в нас больше не нуждается. — Главное, что мы в ней нуждаемся» (Док, Пастух. Сериал «Кодекс чести»).

Мы творим Родину, а Родина творит нас. Творя Родину, мы творим самих себя, ибо Родина — это и есть мы.

«Родина есть для нас предмет укладного творчества, это мы сами в наших особенных дарах и способностях» (С. А. Булгаков).

Нельзя убежать от Отечества, как нельзя убежать от самого себя, потому что ты и есть Отечество.

«Можно убежать из отечества, но нельзя убежать от самого себя» (Гораций).

Никто, кроме нас, не будет защищать нашу Родину, это нужно только нам, потому что мы и есть Родина, защищая Родину, мы защищаем себя.

«Кто будет защищать твою родину, если в неё вторгнутся иноземные враги?..» (К. А. Куприн. Поединок, 1905).

«Что улью не полезно, то пчеле не на пользу» (Марк Аврелий).

«Мне испокон веков дано наследство драгоценное, как ласка матери, оно всегда со мной, нетленное… С ним думы все мои давно, и сны, и песни звонкие. А называется оно Родимою сторонкою» (Якуб Колас).

«В какие бы края ни забросила меня судьба, я везде чувствую себя представителем той земли, тех гор, того аула, где я научился седлать коня» (Расул Гамзатов. Мой Дагестан).

Родину нужно любить

«Будь верен духу любви к Родине» (Кобо Абэ. «Женщина в песках»).

«Родина наполнена мудростями и историями. Не существует другого занятия, как любить Родину» (Карун // Долина Волков. Западня).

«Это святая обязанность — любить страну, которая вспоила и вскормила нас, как родная мать!» (М. А. Шолохов).

«Каждый должен любить свою землю, сколь бы скудной она ни была» (Али Апшерони).

«Можно не любить и родного брата, если он дурной человек, но нельзя не любить отечества, какое бы оно ни было» (Виссарион Белинский).

Мать и Родина, вы для меня — заодно,

Не любить вас, не петь о вас я не могу.

(Ованес Шираз).

«Я собирался служить Отечеству, Родине, которую любил нежно и преданно, неосознанной любовью, не нуждавшейся в словах и объяснениях. Честное слово, я не смог бы объяснить, что такое „любовь к Родине“, спроси меня кто-то об этом. Я просто любил её и не мог представить чего-то иного» (Олег Верещагин).

Родину, конечно же, нужно любить. Но вот почему и зачем это нужно делать? Зачем вообще нужна Родина и любовь к ней?

Зачем нужна Родина и любовь ней?

Если вы не хотите быть всего лишь навозом для иных народов, у вас должна быть Родина, вы должны ощущать себя её частью и любить её, заботиться о ней. Родина позволяет вам быть народом. Поэтому безродники и противородники — это просто навоз.

«Народ, не имеющий народного самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы» (Пётр Столыпин).

Любовь к Родине — это душа народа, его жизненная сила.

«Родина живёт патриотизмом и умирает из-за его отсутствия. Наш народ без патриотизма, что тело без души» (Гарегин Нжде).

Родина необходима для нашего выживания, для обеспечения нашей же безопасности и удовлетворения наших же потребностей. Это наш жизненный щит. Наша защита и опора. Без Родины мы беззащитны и безопорны, неустойчивы, нас легко одолеть и свалить.

«Будь гражданином, ибо родина нужна для твоей безопасности, для твоих удовольствий, для твоего благополучия» (Клод Гельвеций).

«Люби Родину. И защищай её. Безродные долго не живут» (Фёдор Углов).

«Человек без родины — это песчинка, отданная случайностям времени и пространства» (Жан-Батист Лакордер).

«Быть на чужбине — значит идти по натянутому в пустом пространстве канату без той охранительной сетки, которую представляет человеку родная страна, где у него семья, друзья, сослуживцы, где он без труда может договориться на языке, знакомом с детства» (Милан Кундера. «Невыносимая лёгкость бытия»).

«В своём доме и стены помогают» (пословица).

Любовь к Родине побуждает нас защищать свою Родину от ворогов, ведь мы защищаем то, что любим, а если человек не любит свою Родину, то он и не будет защищать её, он её предаст и погубит.

«Кто будет защищать твою родину, если в неё вторгнутся иноземные враги?..» (К. А. Куприн. Поединок, 1905).

Родина и любовь к ней дают нам силы, и радость, и вдохновенье и пр. Без Родины мы безсильны, нас легко осилить и пересилить.

«А главное всё-таки: люби, люби и люби своё отечество. Ибо любовь эта даст тебе силу, и всё остальное без труда свершишь» (Михаил Салтыков-Щедрин).

«Любовь к родине превозможет всё» (Вергилий).

«Родина… Мы ей обязаны нашими силами, и вдохновением, и радостями» (А. Блок).

Любовь к родине — это наша внутренняя духовная опора, основа, твердыня, скала, корень нашей стойкости.

«Самая сильная крепость — любовь к Родине» (Имам Шамиль).

«Ты знаешь историю о беженцах? Когда они избрали путь грусти и тоски, то место, в котором они обретают покой и хотят, чтобы время остановилось, иммигранты называют своей Родиной» (Фериде // «Королёк — птичка певчая»).

Любовь к Родине делает нас смелыми.

«Товарищи, думайте о Родине, и смелость не покинет нас!» (Д. М. Карбышев).

«При слове „Отчизна“ робкие становятся храбрецами, отвергающими смерть и болезни» (Лукаин).

Любовь к Родине делает нас подвижниками (героями).

«Самые большие подвиги добродетели были совершены из любви к отечеству. Долг каждого — любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценой жизни…» (Ж.-Ж. Руссо).

Отрадно и почётно умереть за отечество (Гораций).

Отечество делает честных людей храбрыми, даёт им силы свершать подвиги, а безчестных — удерживает от свершения злодеяний. Понятие помогает поддерживать правопорядок в обществе.

«Понятие отечества одинаково для всех плодотворно. Честным оно внушает мысль о подвиге, безчестных — предостерегает от множества гнусностей, которые без него, несомненно, были бы совершены» (Михаил Салтыков-Щедрин. «Убежище Монрепо»).

Чувство родины — это основа порядка, лада, согласованности.

«У собратьев моих нет чувства родины во всём широком смысле этого слова, поэтому у них так и несогласованно всё. Поэтому они так и любят тот разлад, который впитали в себя с удушливыми парами шутовского кривляния ради самого кривляния» (С. А. Есенин. «Быт и искусство» Проза, «Словесные орнаменты», 1921).

Родина и любовь к ней — это путь к Себе подлинному, путь обретения своей Души. Родина позволяет человеку быть самим собой и жить подлинной жизнью.

«Без Родины, без любви к Родной Земле, человек не сможет найти себя, найти свою Душу» (Мартирос Сергеевич Шарьян).

«О Родине: «Только здесь я личность… только здесь я поистине живу», — рассказ «Три дня холостяка или «Заплатите штраф!» (Т. В. Снежина).

Родина даёт смысл жизни. Без родины жизнь безсмысленна.

«Семья, она как Родина, просто должна быть. Иначе в жизни нет никакого смысла» (Ольга // «Зимняя вишня»).

«Великая истина открылась мне. Я узнал: люди живут. А смысл их жизни в их доме. Дорога, ячменное поле, склон бугра разговаривают по-разному с посторонним и с тем, кто здесь родился. <…> Дом противостоит пространству, обычаи противостоят бегу времени» (Царт // Антуан де Сент-Экзюпери. «Цитадель»).

Родина позволяет человеку быть счастливым.

«О, как счастлив тот, кто может жить и умереть в отечестве!» (Капитан Немо // Жюль Верн. «Таинственный остров»).

«На родной земле я чувствовал себя счастливым. Ничто не заменит то чувство, когда ты стоишь на земле своих предков, на земле, быль которой насчитывает более 5000 лет! Это моя настоящая мечта — воссоединиться со своим народом» (Нвер Симонян).

Только Родина даёт внутренний уют, ибо всё родное — уютно. Любовь к Родине позволяет умирать спокойно и уютно.

«Кто любит, тот умирает спокойно. У кого есть Родина, тот, умирая если не за неё, то хотя бы-только в ней, на ней, умирает всегда уютно, как бы ребёнок, засыпая в мягкой и тёплой постельке, — хотя бы эта смерть была и в бою, хотя бы это и была смерть лётчика, упавшего с огромной высоты на каменистую землю. Только Родина даёт внутренний уют, ибо всё родное — уютно, и только уют есть преодоление судьбы и смерти» (Ф. А. Лосев. «Жизнь»).

Любовь к Родине открывает глаза на то, что не видно обычно, что не видно постороннему и равнодушному, она расширяет, углубляет и проясняет виденье, кругозор. Любящий Родину видит в ней больше нелюбящего её, поэтому, насчёт Родины прав любящий её.

«Но что же сказать о любви чистой и ясной, о любви идейной, о любви к Родине? Она безкорыстна, но это потому, что и всякая любовь безкорыстна (или она не есть любовь). Она готова на жертвы, но это потому, что нет любви без жертвы и подвига, нет любви без самоотверженности и самоотречения. Любовь к Родине тоже мечтает войти в некую общую жизнь, в жизнь родного и народного, и раствориться там, найдя себя в этом саморастворении. Любовь к Родине открывает глаза человеку на то, что не видно ему обычно, что не видно никому постороннему и что вызывает насмешку у равнодушных и сытых. Но такова любовь вообще. Любящий всегда видит в любимом больше, чем нелюбящий; но прав — он, любящий, а не тот, равнодушный, ибо любовь есть познание» (Ф. А. Лосев. «Жизнь»).

КАК НУЖНО ЛЮБИТЬ РОДИНУ?

«Любовь к Родине не знает границ» (Станислав Ежи Лец).

«Надо, чтобы родина была для нас дороже нас самих» (Гораций).

«На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем остальные родственники. Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем. Нам дороги родители, дорогие дети, близкие, родственники; но все представления о любви к чему-либо соединены в одном слове отчизна. Какой честный человек станет колебаться умереть за неё, — если он может принести этим ей пользу?» (Цицерон).

«Что улью не полезно, то пчеле не на пользу» (Марк Аврелий).

«Любите нашу землю как родителей своих» (Вардан Робертович Степанян).

«Человек должен относится к своей стране как к матери» (Пифагор // Стобей. «Pythagorean Ethical Sentences»).

Сердце матери!

С чем бы его я сравнил?

Со вселенной?

Но больше вселенной оно!

Сколько горя я нехотя ей причинил,

Сколько вытерпеть ей за меня суждено!

Пусть глаза ей отдам, — а в долгу всё равно!

Выну сердце, отдам, — и тогда я в долгу!

Мать и Родина, вы для меня — заодно,

Не любить вас, не петь о вас я не могу.

(Ованес Шираз).

«Ради отечества следует жертвовать даже славой» (Квинт Фабий Максим // Плутарх).

«Разрушьте, господа, опасный призрак; нечто худшее, чем вражда и ненависть, — презрение к нашей родине.

«Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает думу и останавливает работу» (П. Столыпин).

«Не так давно адмирал Филипп Джонс посетил госпиталь в Ливане, где находились на лечении пострадавшие от теракта. Потерявший зрение моряк с забинтованной головой не мог поверить, что его навестил сам представитель командования Военно-морскими силами США. Он дотронулся до плеча адмирала и начал ощупывать звезды на погонах — одна, две, три, четыре. Матрос кивнул и знаками показал, чтобы ему дали ручку и бумагу. На листке он написал: „Semper Fi“ — „Всегда верен!“. Разве не должны и мы всегда хранить верность Родине, как эти храбрые люди?» (Джеймс Хьюмс. Секреты великих ораторов. Говори как Черчиль, держись как Линкольн).

«Высочайший патриотизм — страстное, безпредельное желание блага Родине» (Н. Г. Чернышевский).

«Чужбину хвали, на родине живи» (татарская пословица).

«Найди, где твои корни, и не суетись насчёт других мiров» (Г. Торо).

За что любят Родину? Родину любят не за что-то, а потому что не могут не любить. Прекрасна и мила Родина уже сама по себе.

«Патриотизм — это любовь. Любят не за что-то, а потому что не могут не любить» (Святослав Вакарчук).

«Любят люди не за что-нибудь. Любовь не сделка, не договор, не корыстный обмен вещами, не юриспруденция. Любящий любит не потому, что любимое — высоко, велико, огромно. Родители любят детей и дети любят родителей не за высшие добродетели, а потому, что они друг другу родные. Благородный гражданин любит свою Родину также не за то, что она везде и всегда, во всем и непременно велика, высока, богата, прекрасна и пр. Нет. Мы знаем весь тернистый путь нашей страны; мы знаем многие и томительные годы борьбы, недостатка, страданий. Но для сына своей Родины всё это — своё, неотъемлемое своё, родное; он с этим живёт и с этим погибает; он и есть это самое, а это самое, родное, и есть он сам» (А. Ф. Лосев. «Жизнь»).

«Прекрасна и мила родина уже сама по себе. Мне кажется чем-то прекрасным жить там, где родился и вырос» (Бион).

«Родину не за удобство любят» (Михаил // Юрий Поляков. «Чемоданчик. Апокалиптическая комедия»).

«Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя» (Луций Анней Сенека. «Нравственные письма к Луцилию»).

«Маленькая родина всё равно большая, ведь она единственная» (Жюль Рена).

Нужно уметь отличать настоящий патриотизм от лжепатриотизма — ура-патриотизма, квасного патриотизма.

«Законную степень народной мудрости, составляющую принадлежность любви к отечеству, должно глубоко отличать от кичливого самообожания; одно есть добродетель, а другое порок или зло, задерживающее движение прогресса, требующего, по моему крайнему разумению, прежде всего принципиального равенства народов» (Дмитрий Менделеев).

Любовь к родине — это не мёртвое довольство тем, что есть, но живое желание усовершенствования.

«Патриоти́зм (гр. patris родина, отечество) любовь к родине, преданность своему отечеству, своему народу. Подлинный п. включает в себя борьбу за лучшее будущее для народа и социальный прогресс, за социализм и коммунизм» (by EdwART. Новый словарь иностранных слов, 2009).

«Родина — это история примеров, как нужно и как не нужно делать» (Е. В. Антонюк).

«Можно не любить и родного брата, если он дурной человек, но нельзя не любить отечества, какое бы оно ни было: только надобно, чтобы эта любовь была не мёртвым довольством тем, что есть, но живым желанием усовершенствования. Нападки… на недостатки и пороки народности есть не преступление, а заслуга, есть истинный патриотизм. Патриотизм состоит не в пышных возгласах и общих местах, но в горячем чувстве любви к родине, которое умеет высказываться без восклицаний и обнаруживается не в одном восторге от хорошего, но в болезненной враждебности к дурному, неизбежно бывающему во всякой земле, следовательно, во всяком отечестве» (Виссарион Белинский).

«Ощущение родины и родства не имеет ничего общего с рассудочным накоплением знаний. Но любовь к родному не есть также и слепота. Любить — значит критиковать, то есть находить в любимом положительное и отрицательное. Любить — значит радоваться тому, что в любимом положительно, хорошо, и страдать от его недостатков. Это значит поощрять в любимом добрые начала и бороться с несовершенным в нём. Это и значит жить общей жизнью» (А. Ф. Лосев. «Дерзание духа»).

«Сейчас много говорят о патриотическом воспитании, но это что — размахивать флагами и кричать „ура“? Может быть, патриот — это тот, кто говорит о недостатках, а не размахивает флагами и кричит, что мы впереди планеты всей. Я не считаю, что патриот — только тот, кто поддерживает Путина. Оппозиционеры — тоже патриоты. Патриот — это не человек, коий безумно восхваляет свою страну и считает, что она выше всех. Патриот — тот, кто любит Родину, как родителей, остро переживает её беды и не боится говорить о них. Квасной патриотизм я не приемлю и не понимаю, но любовь к своей стране — естественна» (В. В. Познер).

«Патриотизм — великое и прекрасное чувство. Я никогда не повторю, что это чувство дурное и вредное. Иное дело, что этот патриотизм не может выражаться во лжи и в оправдании всего, что делает твоя Родина. Нельзя не любить свою страну, но нельзя и не признать за человеком права думать о ней то, что он думает. Человек не обязан относиться с восторгом к каждому шагу Родины. И не нужно превращать патриотизм в оправдание грехов. Не нужно делать патриотов сектой. Не нужно обожествлять Родину. Родина — это место, где мы живём, и мы имеем право говорить о ней то, что мы думаем» (Д. Л. Быков. Радиостанция «Эхо Москвы», Авторская передача «Один», эфир 03 июля 2015 года).

«Не надо стыдиться своей любви, а любовь к отечеству — хорошая любовь. Правда, она должна быть строгой и критичной, иначе это будет обезьянья любовь. Если в отечестве открываешь пятна и грязные места, то их нужно почистить. Из всех двенадцати подвигов Геракла мне больше всего понравилось, как он вычистил авгиевы конюшни; сносить же весь дом, а затем в этом бедном испорченном мире строить другой безсмысленно и неумно» (Фридрих Дюрренматт. «Подозрение»).

«Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, со склоненной головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если хорошо понимает ее; я думаю, что время слепых влюбленностей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны родине истиной. Прежде всего ты обязан своей родине, как и своим друзьям, — правдой. Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать» (П. Я. Чаадаев).

«Нужно быть правдивым во всём, даже в том, что касается родины. Каждый гражданин обязан умереть за свою родину, но никогда нельзя обязать лгать во имя родины» (Шарль Луи де Монтескьё).

«Всякий смелый, всякий правдивый человек приносит честь своей родине» (Ромен Ролан).

«Знаете, что такое настоящий патриотизм?… Действовать на благо Родины, даже если при этом идёшь против воли начальства» (Б. Акунин. «Алмазная колесница»).

«Пусть же родина явит себя общей матерью граждан; пусть выгоды, коими пользуются они в своей отчизне, сделают ее для них дорогою; пусть правительство оставит им в общественном управлении долю, достаточную для того, чтобы они чувствовали, что они у себя дома; и пусть законы будут в их глазах лишь поручительством за общую свободу» (Жан-Жак Руссо).

Быть, а не казаться — вот нарок настоящего отчинника (патриота).

«Быть, а не казаться — вот нарок, коий должен носить в своём сердце каждый гражданин, любящий свою родину» (Николай Пирогов).

«Государственный человек более других сограждан должен быть одушевлен, движим и руководствован любовью к Отечеству. Он должен любовью к Отечеству жить, вливать ее в своих подчиненных и быть примером в ней всему государству» (Г. Р. Державин).

Любовь к родине — это не общие слова, это дела. Быть отчинником, значит, не просто говорить о любви к родине, а что-то хорошее делать для неё.

«Патриотизм заключается не в громких словах, а в чувстве к своей стране. Патриотизм, чей бы то ни был, доказывается не словом, а делом» (В. Г. Белинский).

«Патриотизм — это не только любовь к Родине. Ведь любовь — это чувство. А патриотизм — это ежеминутное действие, направленное на защиту нужд своей страны в любой точке мiра» (Олег Бочаров).

«Патриотизм — это такая вещь, которая не требует знамён, на мой взгляд. Патриотизм — это тихое делание своего дела. Вот когда ты лампочку вкрутил в подъезде — это патриотизм, а когда ты её разбил — это не патриотизм, всё» (Сергей Шнуров).

«Знаете, как надо любить родину? Не гадить в подъезде, не писать на стенах слово из трёх букв и не выкручивать лампочки» (Дмитрий Гордон).

«Настоящий патриотизм не тот, который суетится и чванится в торжественные минуты, а тот, который ежедневно и неутомимо заботится об общем благе и не бахвалится этим» (А. Граф).

«Патриотизмом — чувство самое стыдливое и тонкое… Побереги святые слова, не кричи о любви к Родине на всех перепутьях. Лучше молча трудись во имя её блага и могущества» (В. А. Сухомлинский).

«Любить Родину — это не бить себя в грудь при каждом её упоминании, а поднимать её с колен при каждом падении. Не требовать, чтобы родина была твоим должником за избитую в синяки грудь, и не ждать, что она вообще будет знать и помнить тебя» (Миллер-Старший // Александр Вяземка. «Плато»).

«Я вкладываю средства в общественные начинания, потому что это моя страна, здесь живут и растут мои дети, здесь вырос я и именно таким должно быть отношение человека к своей Родине!» (Тимофей Кургин).

«Связь с родиной в представлении гражданина — это чувство к живой родной земле и людям её населяющим в обобщении и особлении» (А. А. Блок).

«У меня был преподаватель в техникуме — старый человек с очень сложной судьбой, он говорил: «Любить Родину — это не берёзки целовать, а помогать, поддерживать самых честных, самых преданных людей, когда им бывает трудно, они — Родина» (Шиндин. Фильм «Мы, нижеподписавшиеся»).

«Говоря о патриотизме, я имею в виду именно это — ощущение единства с людьми, с которыми живёшь в одной стране» (Сергей Бодров).

«Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека» (Василий Сухомлинский).

Любить Родину, значит, защищать её, заботится о ней, служить ей, не вредить ей.

«Любовь к Отечеству — это готовность защищать его независимость. Из этого складывается патриотизм — чувство великое, необходимое, прекрасное. Оно вбирает в себя любовь к Родине, преданность ей, стремление своими делами служить её нуждам» (В. Пекелис).

«Истинный патриотизм можно определить как любовь к своей стране, почтение ко всем живущим в ней людям, знание обычаев своего народа, преданное служение на благо страны. Патриот — это тот, кто в любых обстоятельствах ставит нужды страны выше своих собственных потребностей. Патриотизм направлен на истинное благо и процветание страны, которых нельзя достичь за счёт безнравственных поступков» (У. Хейнс).

«Я сожалею лишь о том, что у меня только одна жизнь, которую я могу отдать Родине!» (Натан Хайл).

«Что же человечески прекрасней, чище, святой борьбы зa родину?» (Ф. Шиллер).

«Самое лучшее предназначение есть защищать своё отечество» (Г. Р. Державин).

«Защита Родины есть защита и своего достоинства» (Н. К. Рерих).

«Патриотизм есть источник жертвенности уже потому, что он не рассчитывает на вознаграждение, когда исполняет свой долг» (Кошут» (Из книги «Афоризмы»).

«Кто за Родину сражается, защищает дело правое — тот бессмертен в доброй памяти» (Финист. «Финист-Ясный Сокол»).

«Истинная смелость просвещённых народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя родины» (Г. Гегель).

«Нет выше идеи, как пожертвовать собственной жизнью, отстаивая своих братьев и своё отечество, или даже просто отстаивая интересы своего отечества…» (Ф. М. Достоевский).

«Пасть за отечество — счастливая чреда:

Умерший доблестно безсмертен навсегда»

П. Корнель.

«Смерть за отечество отрадна и славна — бежавший от неё в бою не уцелеет» (Гораций).

«Пусть родина смотрит на вас с гордостью. Не бойтесь славной смерти. Умереть за родину — значит жить» (Фидель Кастро).

«Непременно до победы. Родина или смерть!» (Че Гевара).

За Родину нужно биться до последнего, даже если это безнадёжно.

«За собственную родину человек должен драться изо всех сил, даже если чувствует, что это безнадёжно…» (Исуна Хасэкура. «Волчица и пряности»).

«Воин! Умри прославленной смертью, чтобы родная земля не краснела, принимая твоё тело.

Самое лучшее украшение храбреца — рана, полученная на поле боя. Трусливые погибают на поле боя от случайной, «слепой» пули. Побеждают не количеством, а качеством. Значит, атакуй, не спрашивая о количестве врага. Побеждает тот, кто поставил цель победить — победить любой ценой. Воин, убегающий с поля боя, убегает от своей нации и родины. На поле боя будь беспощадным, но не жестоким. Если колеблешься во время войны — ты пропал, ты побежден. Плох и недостоин тот солдат, который не стремится стать командиром. Умри с честью. Как только ты теряешь честь, тебе остается только умереть. Трусы размышляют и колеблются, неустрашимые — дерзают и решают. Слава им, героям, которые могут иронизировать опасность и смерть. Будь первым, атакуя врага и последним, покидая поле боя. Хочешь победить? — Дерзай. Готовность умереть с честью — вот основа победы. Не люблю того воина, который способен только на простые дела. Если враг увидел твой тыл — ты пропал. Никогда не забывайте, что ваша собственная честь связана с вашими соратниками, с честью вашей Военной части и вашего рода. Поэтому учитесь предпочитать смерть с честью жизни без чести — как на войне, так и вне неё» (Гарегин Нжде).

И в горе и в радости. Родина остаётся Родиной, какой бы она не была. Несовершенство Родины — не повод предавать её, отказываться от неё и вредить ей.

«Легко любить Родину, когда ей хорошо. А надо любить её и тогда, когда ей плохо. И не бежать от неё, а оставаться с ней в беде и радости, пока смерть не разлучит вас» (Марина Гримич).

«Счастливую и весёлую родину любить не велика вещь. Мы её должны любить именно когда она слаба, мала, унижена, наконец глупа, наконец даже порочна. Именно, именно когда наша „мать“ пьяна, лжёт и вся запуталась в грехе, — мы и не должны отходить от неё» (В. В. Розанов).

«Надо любить вот эту родину, вот это отечество. Она, как тяжелораненый воин, поднимается, идёт вперёд, спотыкается, падает. Одно дело любить, когда всё цветёт вокруг. Это как мать родная, которую нельзя бросать в тяжёлую минуту» (В. С. Макаров).

«Родина — она как мама. Её надо любить уже за то, что она есть. Мамы наши иногда болеют, и в стране разные вещи могут твориться» (Ф. В. Емельяненко).

«От родной страны нельзя отказаться, как нельзя отказаться от родной бабушки. Ни ту, ни другую не выбирают — они составляют неотъемлемую часть каждого из нас, и уничтожить их нельзя» (Генри Джеймс. «Женский портрет»).

«Патриотизм — это не значит только одна любовь к своей Родине. Это гораздо больше. Это — сознание своей неотъемлемости от Родины и неотъемлемое переживание вместе с ней её счастливых и её несчастных дней» (А. Н. Толстой).

«Кто полностью не разделил с народом его горя, непременно будет чувствовать себя отверженным и на празднике его радости» (Леонид Леонов).

«Я слыхал, что земля в твоей стране едва отдаёт обратно то зерно, что в неё посеяно… Халльгрим ответил не задумываясь: — У нас не принято отказываться от матери из-за того, что её лицо в морщинах» (Абу Джафар, Халльгрим // Мария Семёнова. «Лебединая дорога»).

«Каждый должен любить свою землю, сколь бы скудной она ни была» (Али Апшерони).

Ничем сторона не богата,

А мне уже тем хороша,

Что там на удачу когда-то

Моя народилась душа.

Что в дальней дали зарубежной,

О многом забыв на войне,

С тоской и тревогою нежной

Я думал о той стороне.

(А. Твардовский. «О Родине»).

«Мы люди из плоти и крови, любим жить у себя на родине, даже если есть страны и покрасивее. Нет места лучше, чем родной дом» (Л. Ф. Баум).

«Маленькая родина всё равно большая, ведь она единственная» (Жюль Рена).

«Родина есть родина. Даже если там тяжело. Даже если она лежит в развалинах» (Ольга Куно. «Горький ветер свободы»).

«Даже если дом, в коем ты родился и вскормлен, прогнил, протекает и обветшал, и, тем не менее, я продолжаю твердить великое дело — жить там, где родился и вырос, хоть большинство городов почти полностью уничтожены, а жители — нечестивцы. Мне кажется чем-то прекрасным жить там, где родился и вырос» (Бион).

«Я не думаю, что кто бы то ни было может прийти в восторг, когда его выкидывают из родного дома. Даже те, кто уходят сами. Но независимо от того, каким образом ты его покидаешь, дом не перестаёт быть родным. Как бы ты в нём — хорошо или плохо — ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дёгтем. Русь — это мой дом, я прожил в нём всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и её народу. И — главное — её языку» (И. А. Бродский).

«Родина отреклась от нас. Да, это несправедливо. И что? Забыть родину трудно. Скажу больше: невозможно. Она всегда первая, даже в изгнании» (Генри Лайон Олди. «Дикари Ойкумены. Волчонок»).

«Одно я знаю: это моя страна! Хорошая или плохая, но моя. И буду защищать!» (Юрий Никитин. «На тёмной стороне»).

«Моя страна! Возможно, она не всегда права в её отношениях с другими странами, но права она или нет — это моя страна!» (Стивен Декейтер).

«Можно быть против власти, но нельзя быть против Родины, народа, нравственности и высоких устремлений» (Гейдар Алиев).

«Швейк мог уклониться от войны за Австро-Венгерскую державу, однако от защиты собственного народа уклониться не вправе никто. Даже если Родиной правит угнетатель, она не перестаёт быть Родиной. Александр Исаевич Солженицын потратил много бумаги, тщась показать причины генерала Власова примкнуть к Гитлеру, но убедительно показать не получилось. Власова повесили совершенно заслужено» (Максим Кантор. «Совок и веник»).

«Есть необходимый урок, который даёт война. Собственно, этот урок даёт всякая смерть, которую мы наблюдаем, но когда смертей много, урок усваивается быстрее. Урок состоит в том, что участь смертного — общая. Жизнь не тебе одному дана, но тебе — как представителю рода, именно в качестве человека ты можешь состояться как личность и как замирник. Следовательно, принимая дар жизни, ты принимаешь ответственность за себе подобных, давших тебе эту жизнь. И значит, ты должен однажды эту жизнь отдать. Это несложный силлогизм. Родина есть собрание тебе подобных, с ними ты делишь жизнь, за них умираешь. Есть также большая семья — человечество, и если твоя Родина сходит с ума, надобно примкнуть к человечеству — но только для спасения своей Родины, а не против неё! Даже угнетатель не в силах отменить закон семьи и согласия слабых» (Максим Кантор. «Совок и веник»).

«Патриот тот, кто в самые трудные минуты для родины берётся за самые трудные дела» (Сенека Малдший).

«Взрослый мужчина должен, стиснув зубы, разделять судьбу родного края» (Б. Пастернак. «Доктор Живаго»).

«Я никогда не оставлю землю ливийскую, буду биться до последней капли крови и умру здесь со своими праотцами как мученик. Каддафи не простой президент, чтобы уходить, он — вождь революции и воин-бедуин, принёсший славу ливийцам» (Муаммар аль-Каддафи).

Любовь к Родине — это проявление разумности, человечности. Любовь к отечеству есть действие ясного рассудка, а не слепая страсть.

Любовь к Родине — это проявление разумности/сознательности, человечности, благоразумности/здоровомыслия, высокоразвитости, благовоспитанности, просвещённости, высокодуховности, высоконравственности, благородства, честности и порядочности (культурности, цивилизованности) и мудрости, а нелюбовь к Родине, наоборот, это проявление недоразумности/полуразумности/малоразумности, недочеловечности/получеловечности/малочеловечности, недовоспитанности, недоразвитости, глупости, невежества (малокультурности, недоцивилизованности). Только человек с высокой степенью разумности способен любить Родину.

«Когда человек, не предубеждённый в пользу своей страны, сравнивает различные образы правления, он видит, что невозможно решить, какой из них лучше: в каждом из них есть свои дурные и свои хорошие стороны. Самое разумное и верное — счесть наилучшим тот, при коем ты родился, и примириться с ним» (Жан Лабрюйер).

«Любовь к родине — первое достоинство цивилизованного человека. Цивилизованный народ обладает достоинством превеликим — любовью к Родине. Любовные чувства к своей родине — рождают в человеке цивилизованные качества» (Наполеон I).

«Почтение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости. Непочтение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности. Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие.

Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя;… но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую быль, кроме были наших предков, такой, какой нам Бог её дал» (А. С. Пушкин).

«В полной и здоровой душе тяжело лежат на сердце судьбы родины… всякая благородная личность глубоко сознаёт своё кровное родство, свои кровные связи с отечеством» (В. Г. Белинский).

«Ты должен посвятить отечеству свой век,

коль хочешь навсегда быть честный человек»

(Д. И. Фонвизин).

«Патриотизм — это всего-навсего порядочность по отношению к своей стране» (Юрий Поляков).

«В человеке порядочном патриотизм есть не что иное, как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит не от чего другого, как от желания делать добро, — сколько возможно больше и сколько возможна лучше» (Николай Добролюбов).

«На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем остальные родственники. Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем. Нам дороги родители, дорогие дети, близкие, родственники; но все представления о любви к чему-либо соединены в одном слове отчизна. Какой честный человек станет колебаться умереть за неё, — если он может принести этим ей пользу?» (Цицерон).

Разумный человек понимает, что, прежде всего, он является сыном/дочерью своей стороны, а потом уже частью человечества.

Конец ознакомительного фрагмента.