Что есть что

Кика, 2021

В книге с позиций мировоззрения йоги даются определения терминов, используемых при описании природы духа, человека и материи. Для облегчения усвоения терминов помимо основных определений приводятся также и образные определения этих же терминов Кроме того, в тексте имеются ссылки на приведённые в приложениях авторские катрены и стихотворения.

1. Основные термины и их определения

1.1. Предварительные термины

Сознание — то, что способно отражать и познавать любые объекты и их свойства.

Субъект — тот, кто обладает сознанием.

Объект — то, что отражается в сознании.

Сущность (суть) — то, чем является объект (см. катрены:"Сокрытая суть","Сущее","Сущее и не-сущее"и"Явление и суть"в приложении 1 и стихотворение"Узри корень"в приложении 2).

Явление — то, как проявляется объект (см. катрен"Явление и суть"в приложении 1 и стихотворение"Узри корень"в приложении 2).

Реальность — то, что существует.

Объективная реальность — то, что существует независимо от сознания.

Субъективная реальность — то, что существует только в сознании.

1.2. Природа

Природа — реальность (см. катрен"Мода и природа"в приложении 1).

1.2.1. Виды природы

Духовная природа — объективная реальность (см. катрен"Сущее"в приложении 1 т стихотворение"Вечное древо жизни"в приложении 3).

Природа человека — объективно-субъективная реальность.

Материальная природа — субъективная реальность (не-сущее).

"У не-сущего нет бытия, у сущего нет небытия"

Бхагавадгита

1.3. Дух

Дух — духовная природа (см. катрен"Дух"в приложении 1).

1.3.1. Качества духа

Осознанность — наличие сознания, способствующего познанию истины (см. катрены:"Будь сознательным"и"Осознанность"в приложении 1).

Бесконечность — внепространственность.

Вечность — отсутствие временных атрибутов (см. катрен"Сокрытая вечность"в приложении 1).

Покой — отсутствие подвижности.

Единство — отсутствие разделённости (см. катрен"Единство духа"в приложении 1 и стихотворение"Дуальность и единство"в приложении 4).

Непрерывность — отсутствие дискретности.

1.3.2. Уровни духа

Высочайший дух — высший уровень духа.

Высший дух — средний уровень духа (см. катрен"Высший дух"в приложении 1).

Индивидуальные духи — низший уровень духа.

Связанный Индивидуальный дух — Индивидуальный дух, связанный с тонкой материей (см. катрен"Скованный дух"в приложении 1).

Свободный Индивидуальный дух — Индивидуальный дух, освободившийся от связи с материальной природой (см. катрен"Свободный дух"в приложении 1).

1.3.2.1. Свойства Высочайшего духа

Активная духовная энергия — безграничное сознание.

Непроявленное состояние — абсолютное отсутствие какого-либо проявления.

Неизменяемость свойств — постоянство свойств.

Безграничность — отсутствие пространственных атрибутов.

Вечность — отсутствие временных атрибутов.

Безграничное самопознание — способность к познанию духовной природы как единство.

Недифференцированное ощущение — ощущение духовной природы как единство.

Недифференцированное восприятие — восприятие духовной природы как единство.

Недифференцированное действие — действие, производимое с духовной природой как с единством.

1.3.2.2. Свойства Высшего духа

Пассивная духовная энергия — безграничная потенциальная энергия.

Цикличность во вневременности — чередование проявленного и непроявленного состояний, как День и Ночь Высшего духа.

Неизменяемость свойств — постоянство свойств.

Безграничность — отсутствие пространственных атрибутов.

Вечность — отсутствие временных атрибутов.

Безграничное самопознание — способность к познанию духовной природы как единство.

Дифференцированное ощущение Высшего духа — ощущение одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Дифференцированное восприятие — восприятие одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Дифференцированное духовное действие — одно из пяти действий духовной природы: духовная деятельность, духовное перемещение, духовная коммуникация, обмен духовной энергией и изменение духовного состояния.

1.3.2.3. Свойства Индивидуальных духов

Ограниченность сознания — искажённость отражения и познавания любых объектов и их свойств.

Множественность в единстве — разветвлённость целого.

Изменяемость в неизменности — изменение неподвижного.

Дискретность в непрерывности — зародыш дискретности.

Проявленное состояние — наличие какого-либо проявления.

Конечность связанного Индивидуального духа — пространственная и временная ограниченность.

Состояния Индивидуального духа — связанное с тонкой материей или свободное от этой связи.

Безграничность свободного Индивидуального духа — отсутствие пространственных атрибутов.

Тленность связанного Индивидуального духа — временная ограниченность продолжительностью Дня Высшего духа.

Вечность свободного Индивидуального духа — отсутствие временных атрибутов.

Способность к дифференцированному познанию — искаженное познание качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Способность к самопознанию — искаженное самопознание.

Способность к мышлению и эмоциям — искажённые мышление и эмоции.

Способность к дифференцированному ощущению — способность к ощущению одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Способность к дифференцированному восприятию — способность к восприятию одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Способность к дифференцированным духовным действиям — способность к одному из пяти духовных действий: духовной деятельности, духовному перемещению, духовной коммуникации, обмену духовной энергией и изменению духовного состояния.

1.3.3. Развитие духа

Цикличность развития духа — вечная смена Ночи и Дня Высшего духа.

Стадии цикла — Ночь и День Высшего духа.

1.3.3.1. Происходящее Ночью

Изменение состояния Высшего духа с наступлением Ночи — переход Высшего духа в непроявленное состояние.

Изменение состояния свободных Индивидуальных духов с наступлением Ночи — переход свободных Индивидуальных духов в непроявленное состояние без потери своей индивидуальности.

Гибель связанных с материальной природой Индивидуальных духов — исчезновение связанных Индивидуальных духов из-за невозможности их перехода в непроявленное состояние.

Зачатие новых Индивидуальных духов — появление зародышей новых Индивидуальных духов в результате слияния Высочайшего духа с Высшим духом.

1.3.3.2. Происходящее Днём

Изменение состояния Высшего духа с наступлением Дня — переход Высшего духа в проявленное состояние.

Изменение состояния свободных Индивидуальных духов с наступлением Дня — переход свободных Индивидуальных духов в проявленное состояние с сохранением своей индивидуальности.

Рождение новых Индивидуальных духов — появление новых Индивидуальных духов, которые незамедлительно привязываются к созданным ими самими тонко-материаьным объектам (интеллекту, эго и уму), образуя души.

Освобождение (пробуждение) Индивидуального духа — способность Индивидуального духа освободиться от связи с тонко-материальными объектами при достижении определённого уровня положительных изменений (см. катрен"Освобождение"и"Стремись к освобождению"в приложении 1 и стихотворение"Пробуждение"в приложении 5).

1.4. Человек

Человек — духовно-материальная сущность, состоящая из семи тел, пять из которых составляют душу, а два — тело человека (см. катрен""Я""в приложении 1).

Семь тел человека — одно духовное (атманическое) тело, пять тонко-материальных тел: интеллекта (будхиальное), эго (казуальное или кармическое), ментальное, эмоциональное (астральное), энергетическое (эфирное) и одно грубо-материальное тело — физическое.

Душа человека — воплощённая в теле духовно-материальная часть человека, состоящая из духовной сущности и тонко-материальной личности (см. катрены:"Бренность души","Древо жизни","Душа","Душа и тело"и""Я""в приложении 1).

Тело человека — материальная часть человека, состоящая из энергетического и физического тел (см. катрены:"Бесстрастие","Душа и тело,"Сокрытый дух"и""Я""в приложении 1).

1.4.1. Душа человека

Духовная сущность человека — духовная часть души, состоящая из связанного или свободного Индивидуального духа, то есть духовного (атманического) тела человека (см. катрены:"Материя и дух","Сокрытая суть","Сокрытый дух","Спящее сознание","Спящий дух"и"Явление и суть"в приложении 1).

Личность человека — тонко-материальная часть души человека, состоящая из разума и ума.

1.4.1.1. Состав личности человека

Разум — высшая часть личности, состоящая из тел интеллекта и эго (см. катрен"Память"в приложении 1).

Тело интеллекта — тонко-материальное тело (будхиальное), образованное в результате искажённого отражения способности Индивидуального духа к познанию.

Тело эго (делающего"Я") — тонко-материальное тело (казуальное или кармическое), образованное в результате искажённого отражения способности Индивидуального духа к самопознанию.

Ум — низшая часть личности, состоящая из ментального и эмоционального тел.

Ментальное тело — тонко-материальное тело, образованное в результате искажённого отражения способности Индивидуального духа к мышлению.

Эмоциональное тело — тонко-материальное тело (астральное), образованное в результате искажённого отражения способности Индивидуального духа к эмоциям.

1.4.1.2. Качества души человека

1.4.1.2.1. Дифференцированные ощущения

Дифференцированное ощущение Индивидуального духа — искажённое отражение способности Индивидуального духа к ощущению одного из пяти качеств духовной природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Звук — искажённое отражение способности Индивидуального духа к ощущению духовного пространства.

Тактильное ощущение — искажённое отражение способности Индивидуального духа к ощущению духовного движения.

Форма/цвет — искажённое отражение способности Индивидуального духа к ощущению духовного жара.

Вкус (как ощущение) — искажённое отражение способности Индивидуального духа к ощущению духовной текучести.

Запах — искажённое отражение способности Индивидуального духа к ощущению духовной плотности.

1.4.1.2.2. Познавательные чувства

Познавательное чувство — искажённое отражение способности Индивидуального духа к восприятию одного из пяти дифференцированных ощущений (объектов чувств): звука, тактильного ощущения, формы/цвета, вкуса (как ощущения) и запаха.

Слух — искажённое отражение способности Индивидуального духа к восприятию дифференцированного ощущения звука (как объекта чувств).

Осязание — искажённое отражение способности Индивидуального духа к восприятию дифференцированного ощущения тактильного ощущения (как объекта чувств).

Зрение — искажённое отражение способности Индивидуального духа к восприятию дифференцированных ощущений формы и цвета (как объектов чувств).

Вкус (как чувство) — искажённое отражение способности Индивидуального духа к восприятию дифференцированного ощущения вкуса (как объекта чувств).

Обоняние — искажённое отражение способности Индивидуального духа к восприятию дифференцированного ощущения запаха (как объекта чувств).

1.4.1.2.3. Прочие качества души человека

Желание — конкретизированная внутренняя потребность (см. катрены:"Владей собой","Желания","Отречённость"и"Счастье"в приложении 1).

Отвращение — сильная форма неприятия.

Наслаждение — высшая степень удовольствия.

Страдание — мучительное ощущение, вызывающее эмоциональный дискомфорт, боль, стресс, муки (см. катрены:"Причина страданий"и"Страдание"в приложении 1).

Психика — способность ощущать, воспринимать, чувствовать, мыслить и помнить.

Стойкость — способность не изменяться.

1.4.1.3. Состояния души человека

Состояние отдыха души — независимое от физического тела существование души, которое наступает после смерти физического тела.

Состояние деятельности души — зависимое от физического тела существование души, которое наступает после рождения физического тела.

1.4.1.3.1. Переход души из одного состояния в другое

Условие для перехода души в состояние деятельности — создание возможности привязать к одной из двух душ, находящихся в состоянии деятельности, новую душу, находящуюся в состоянии отдыха.

Активизация души — вступление в контакт души, находящейся в состоянии отдыха, с душой, в которой создана возможность связи.

Длительность активности души с целью перехода в состояние деятельности — продолжительность непосредственной связи отдыхающей души с душой, в которой создана возможность связи.

Завершение смены состояния души — разрушение связи души, перешедшей в состояние деятельности, с душой, с которой она была связана.

Последствие деятельности души — накопление усталости в процессе деятельности.

Возврат души в состояние отдыха — прекращение деятельности души при достижении определённого уровня усталости.

1.4.1.4. Жизнь души человека

Продолжительность жизни души — День Высшего духа, длящийся миллиарды лет.

Смена состояния души — многократное в течение жизни души изменение состояния отдыха на состояние деятельности и наоборот.

Развитие души — изменение в состоянии души при положительном качестве своей деятельности, происходящее лишь в состоянии деятельности (см. катрены:"Активность","Бесстрастие","Будь деятельным"и"Изменения"в приложении 1).

Деградация души — изменение в состоянии души при отрицательном качестве своей деятельности, происходящее лишь в состоянии деятельности (см. катрены:"Активность","Бесстрастие","Будь деятельным"и"Изменения"в приложении 1).

1.4.1.5. Освобождение

Совершенство души — достижение такого уровня развития души, при котором Индивидуальный дух полностью освобождается от пут, связывающих его с тонко-материальными телами, что является смыслом жизни человека (см. катрены:"Освобождение"и"Смысл жизни"в приложении 1 и стихотворение"Смысл жизни"в приложении 6).

Бессмертие — состояние Индивидуального духа, при котором с наступлением Ночи Высшего духа он сможет перейти в непроявленное состояние, не потеряв при этом своей индивидуальности, а с наступлением следующего Дня Высшего духа вновь вернуться в проявленное состояние с той же индивидуальностью (см. катрен"Бессмертие"в приложении 1 и стихотворение"Бессмертие"в приложении 7).

1.4.2. Тело человека

1.4.2.1. Состав тела человека

Энергетическое тело — тонко-материальное тело, представляющее собой суть человеческого тела, его корень (см. катрен"Явление и суть"в приложении 1).

Физическое тело — грубо-материальное тело, представляющее собой явление человеческого тела, его цветы (см. Явление и суть"в приложении 1).

1.4.2.2. Состав физического тела человека

1.4.2.2.1. Органы чувств

Орган чувства — орган тела, обеспечивающий одно из пяти познавательных чувств: слуха, осязания, зрения, вкуса м обоняния.

Ухо — орган тела, обеспечивающий познавательное чувство — слух.

Кожа — орган тела, обеспечивающий познавательное чувство — осязание.

Глаз — орган тела, обеспечивающий познавательное чувство — зрение.

Язык — орган тела, обеспечивающий познавательное чувство — вкус.

Нос — орган тела, обеспечивающий познавательное чувство — обоняние.

1.4.2.2.2. Инструменты действия

Инструмент действия — искажённым отражение способностей Индивидуального духа к одному из пяти действий: деятельности, передвижению, коммуникации, обмену энергией и изменению состояния отдыха души на состояние её деятельности.

Рука — искажённым отражение способностей Индивидуального духа к деятельности.

Нога — искажённым отражение способностей Индивидуального духа к передвижению.

Органы речи — искажённым отражение способностей Индивидуального духа к коммуникации.

Органы выделения — искажённым отражение способностей Индивидуального духа к обмену энергией.

Органы размножения — искажённым отражение способностей Индивидуального духа к изменению состояния отдыха души на состояние её деятельности.

1.4.2.2.3. Остальные элементы тела человека

Остальные элементы тела — остальные органы физического тела человека.

1.4.3. Основные отношения и предопределяющие их чувства и качества человека

1.4.3.1. Нравственные отношения

Нравственные отношения — предопределяемые праведностью человека правильные отношения, способствующие повышению уровня духовности.

1.4.3.1.1.Нравственные отношения к своему окружению

Доброта:

— предопределяемое добротой человека ласковое, дружеское, заботливое отношение, не допускающее применения насилия над живыми существами;

— качество человека, выражающее благожелательность, отзывчивость, готовность помочь людям (см. катрены:"Доброта"и"Доброта и скромность"в приложении 1).

Доброжелательность:

— предопределяемое доброжелательностью человека благожелательное отношение, основанное на дружелюбии, благосклонности и приветливости

— качество человека, выражающее желание всем добра и нетерпимость ко злу (см. катрен"Отрешённость"в приложении 1).

Щедрость:

— основанное на бескорыстной помощи отношение, предопределяемое щедростью человека;

— качество человека, выражающее радушие и готовность делиться благами(см. катрен"Доброта"в приложении 1).

Милосердие:

— предопределяемое милосердием человека отношение, основанное на сострадании и готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается;

— чувство прощения и готовности оказать бескорыстную помощь (см. катрен"Доброта"в приложении 1).

Любовь:

— основанное на высочайшей степени доброжелательности отношение, предопределяемое чувством любви;

— чувство глубокой привязанности к кому-либо, чему-либо (см. катрены:"Волшебная любовь","Дружба","Корень счастья","Люби врага своего","Любовь","Любовь и добро","Любовь и доброта","Любовь и дружба","Любовь и неприязнь","Настоящая любовь","Ненастоящая любовь","Не умей не любить","Плоды любви","Сила любви","Сострадание и любовь"и"Эффект любви"в приложении 1 и стихотворения"Любовь","Любовь и Сила","Любовь и счастье","Не умей не любить"и"Сострадание и любовь"в приложениях 8, 9, 10, 11 и 12 соответственно).

Дружелюбие:

— предопределяемое дружелюбием человека близкие приязненные отношения, подразумевающие душевную привязанность, взаимную поддержку, доверие, общность деятельности и интересов;

— чувство приязни, предрасположенности к дружбе (см. катрены:"Дружба"и"Любовь и дружба"в приложении 1).

Честность:

— предопределяемое честностью человека правдивое отношение, предусматривающее стремление к ясности и полноте выражения своих мыслей, недопустимости расхождения между словами и делами и недопустимости дезориентирующих поступков;

— качество человека, выражающее неспособность врать, открытость, прямоту (см. катрены:"Будь совершенным","Совершенство"и"Честность"в приложении 1 и стихотворение"Совершенство"в приложении 13).

Искренность:

— предопределяемое искренностью человека отношение, предусматривающее необходимость стремления к соответствию слов, реальных чувств и намерений друг другу;

— качество человека, способствующее выражению подлинных чувств и мыслей.

Справедливость:

— предопределяемое справедливостью человека отношение, предусматривающее недопустимость грабежа, воровства и присвоения найденных вещей, что способствует сближению людей и укреплению их единства;

— качество человека, способствующее беспристрастию, действию по соображениям совести и правды (см. катрены:"Справедливость"и"Справедливость и единство"в приложении 1).

Скромность:

— предопределяемое скромностью человека умеренное, спокойное отношение, предусматривающее стремление к сдерживанию своих мирских желаний, проявлению порядочности, степенности, целомудрия и недопустимости похоти и прелюбодеяния;

— качество человека, способствующее простоте и пристойности, сдержанности в обнаружении и демонстрации собственных достоинств или заслуг (см. катрены:"Доброта и скромность"и"Скромность"в приложении 1).

Экономность:

— предопределяемое экономностью человека отношение, основанное на удовлетворённости минимумом необходимого при использовании каких-либо ресурсов;

— качество человека, способствующее бережливому расходованию тех или иных ресурсов (см. катрен"Экономность"в приложении 1).

1.4.3.1.2. Нравственные отношения к самому себе

Чистота:

— предопределяемое чистотой человека отношение, не допускающее загрязнения как физического тела, так и тонко-материальных тел: интеллекта, эго и ума;

— качество человека, способствующее чистоплотности, опрятности, не загрязнению тела грязной пищей, проявлению положительных эмоций, позитивных мыслей, праведных поступков и соблюдению целомудрия (см. катрены"Сознание единства"и"Чистота"в приложении 1).

Оптимизм:

— предопределяемое оптимистичностью человека отношение, основанное на удовлетворённости настоящим и вере в будущее;

— качество человека, способствующее проявлению жизнерадостности, недопустимости негативного восприятия недостатков материального благополучия и склонности видеть во всём только хорошее (см. катрен"Оптимизм"в приложении 1).

Дисциплинированность:

— предопределяемое дисциплинированностью человека отношение, предусматривающее необходимость быть организованным;

— качество человека, способствующее стремлению к самодисциплине, укреплению воли и проявлению усердия в достижении духовной цели (см. катрен"Дисциплинированность"в приложении 1).

Эрудированность:

— предопределяемое эрудированностью человека отношение, предусматривающее необходимость стремления к познанию и формированию культуры мышления;

— качество человека, выражающее наличие знаний о духовной и материальной природе, а также о природе человека (см. катрены:"Знания"и"Эрудированность"в приложении 1).

Осознанность:

— предопределяемое осознанностью человека отношение, предусматривающее необходимость осознания своей духовной сущности, через которую Высочайший дух совершает действия в физическом мире;

— качество человека, способствующее посвящению действий человека Единой духовной природе и посвящению самого человека Высочайшему духу (см. катрены:"Помни себя"и"Осознанность"в приложении 1).

1.4.3.2. Безнравственные отношения

Безнравственные отношения — предопределяемые греховностью человека неправильные, и несправедливые отношения, способствующие снижению уровня духовности.

1.4.3.2.1. Безнравственные отношения к своему окружению

Жестокость:

— основанное на безжалостности отношение, предопределяемое жестокостью человека;

— качество человека, вызывающее крайнюю суровость.

Недоброжелательность:

— неблагожелательное, недружелюбное отношение, предопределяемое недоброжелательностью человека;

— качество человека, вызывающее неприязненное настроение, проявление злорадства, нерасположения.

Жадность:

— основанное на стяжательстве отношение, предопределяемое жадностью человека;

— качество человека, вызывающее стремление получить побольше, ненасытность в желание приобретать и обогащаться.

Бессердечие:

— основанное на бездушной жестокости отношение, предопределяемое бессердечностью человека;

— качество человека, вызывающее бесчувственность, чёрствость.

Ненависть:

— основанное на высочайшей степени недоброжелательности отношение, предопределяемое ненавистью человека;

— острое чувство неприязни по отношению к кому-либо или чему-либо (см. катрен"Ссора"в приложении 1).

Враждебность:

— недоброжелательное, неприязненное, проникнутое ненавистью отношение, предопределяемое враждебностью человека;

— чувство человека, вызывающее стремление, желание причинить вред (см. катрен"Ссора"в приложении 1).

Бесчестность:

— лживое отношение, предопределяемое бесчестностью человека;

— качество человека, допускающее возможность лукавить, преступать правила морали, нарушать требования чести, достоинства.

Неискренность:

— предопределяемое неискренностью человека отношение, при котором слова, реальные чувства и намерения не соответствуют друг другу;

— качество человека, вызывающее лицемерие.

Несправедливость:

— предопределяемое несправедливостью человека отношение, способствующее разобщению людей и ослаблению их единства;

— качество человека, вызывающее пристрастное отношение к кому-либо или к чему-либо.

Наглость:

— предопределяемое наглостью человека распущенное, беспокойное отношение с проявлением непорядочности и отсутствием степенности;

— качество человека, вызывающее крайнее нахальство, дерзость, бесстыдство.

Расточительность:

— предопределяемое расточительностью человека и основанное на стяжательстве и накопительстве неэкономное, небережливое, алчное отношение к использованию каких-либо ресурсов;

— качество человека, вызывающее не бережливость, легкомысленные, большие и нецелесообразные траты, быстрый расход что-либо.

1.4.3.2.2. Безнравственные отношения к самому себе

Загрязнённость:

— предопределяемое загрязнённостью человека отношение, допускающее загрязнение как физического тела, так и тонко-материальных тел: интеллекта, эго и ума;

— качество человека, предопределяющее наличие отрицательных эмоций, негативных мыслей, грешных поступков и загрязнения тела грязной пищей, а также нечистоплотности, неопрятности.

Пессимистичность:

— предопределяемое пессимистичностью человека отношение, основанное на унынии, безнадёжности, неудовлетворённости настоящим и неверии в будущее, склонности видеть во всём только плохое;

— качество человека, вызывающее уныние, безнадежность, ожидание плохого, неверие в будущее.

Расхлябанность:

— предопределяемое расхлябанностью человека отношение, основанное на недисциплинированности, неорганизованности, несобранности и лени;

— качество человека, вызывающее недисциплинированность, неорганизованность, несобранность.

Невежественность:

— предопределяемое невежественностью человека отношение, основанное на отсутствии стремления к познанию, изучению духовной и научной литературы и формированию культуры мышления;

— качество человека, предопределяющее необразованность, невежество.

Неосознанность:

— предопределяемое неосознанностью человека отношение, основанное на машинальности не предусматривающее необходимости посвящения своих действий Единой духовной природе, посвящения себя Высочайшему духу;

Конец ознакомительного фрагмента.