Венец творения. Познание человека

Ирина Владимировна Кострова

В данной книге собраны послания, данные автору от Небесных Покровителей. Они раскрывают смысл как жить человеку, чтобы «не портить кровь ни себе, ни людям», чтобы жить дольше, постигая всё новое и нужное.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А. Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также брату К. В. Землянушкину за перевод текстов в электронный вид, другу и коллеге И. В. Тарабанову за форматирование и общую редакцию текстов.

Введение

3.01.2009

В наше время многие задумываются о смысле жизни. Некоторые думают и о происхождении человечества и его перспективах. Отдельные учёные и естествоиспытатели пытаются определить законы (частные и общие) существования живых систем, Мира в целом, Вселенной, Космоса. Истинно верующие стремятся подняться выше в своём духовном развитии, чтобы, познавая Бога-Творца всего сущего, расширить свои представления об окружающем Мире, человеке и самом Боге.

Все эти размышления и поиски людей, к сожалению, в большей степени связаны с желанием «улучшить» жизнь, сделать её более приятной и комфортной, добиться того, чтобы все или хотя бы большинство людей чувствовали себя счастливыми в этой жизни. Однако, даже признавая себя частью этого Мира и сознавая необходимость «гармонического» вписания человека и человечества в жизнь Космоса, современные люди, всё-таки, далеки от реализации великого Замысла Творца о Человеке.

Господь создал человека по образу и подобию Своему, наделил его (каждого из нас) талантами и предоставил различные условия их реализации в повседневной жизни в определённых условиях бытия (место и время жизни).

Главным талантом, налагающим на человека определённые обязанности, а не только возможности, является свобода его воли в выборе путей и дел, целей, способов их достижения. При этом глобальной целью существования человека и человечества остаётся совершенствование себя и Мира до такой степени, что станет возможным их бесконечное существование. Кроме того, человек и человечество — это дети, чада Божьи и наследники — будущие владыки Мира, который создал Творец для бытия человека.

Таким образом, вопрос о наследственности и наследии носят далеко не прагматичный, материальный характер, но он коренным образом определяется связями человека с Богом и созданным Им Миром, затрагивая в полной мере религиозные, философские и уже вслед за ними естественнонаучные проблемы бытия всего и вся.

Мы — наследники Царства Божьего, которое включает в себя Материальный Видимый Мир как свою неотъемлемую часть. Поэтому наш Мир и должен сохраняться и совершенствоваться человеком и человечеством на протяжении всего исторического пути своего существования. Меняется человек — меняется Мир, и наоборот: преобразуется Мир — преобразуется человек. Каждый человек, как активный элемент данного Мира, несёт в себе его отражение. Каждый человек — носитель своеобразного представления о Мире и его возможном и необходимом преобразовании. Когда мнения большинства устремлены к одной цели, градиент развития общества и Мира в целом направляется к данной цели. И важно, безусловно, чтобы это была высокая цель, реализация которой поднимет человека и Мир на новую ступень развития, сделает их более совершенными. Эти достижения «впишутся» в Книгу Жизни и отразятся в генах будущих поколений.

Сохранение гармонии внутри и вокруг, опора на духовные ценности даёт здоровье души и духа человека, сохраняет Природу, способствует освоению новых знаний и получению новых возможностей для развития человека, человечества и Мира в целом.

Размышление о счастье, судьбе, карме у всех народов носит своеобразный этический характер и отражает определённый религиозный аспект духовного развития народов, этносов, наций, государств. Однако, человек разумный не может не заметить, что все учения и размышления говорят о том, что только творение Добра и борьба со Злом в этом Мире и в себе дают положительные плоды: бодрый дух, спокойную совесть, добрые дела для себя и других, мирное сосуществование стран и народов, решение глобальных проблем человечества.

«Отцы» генетики не предполагали в начале пути данной науки столь глобального её влияния на судьбы человечества. Тем более сегодня аспект соединения генетики с судьбой и кармой отдельных людей, народов, стран, всего человечества должен быть под пристальным вниманием, так как появились новые и широкие возможности воздействия на всё живое, исследования изменения и/или стабилизации отдельных свойств и качеств растений, животных, самого человека (клонирование, модификация генов и т.д.).

Надо быть очень осторожными и осмотрительными, опираться на поддержку Высших духовных Сил Мира, чтобы новые открытия не принесли Миру и человеку более горя, чем радости, или даже не привели к исчезновению человечества с лица Земли.

Образ и подобие Божье… Поскольку человек и человечество подобны Творцу, то они представляют собой некое гармоничное целое: духа, души и тела. В той или иной степени и все подсистемы их обладают «тройственной природой».

Посему и гены, как понятие Физического Мира, суть лишь одна их «ипостась», есть и иные, нарушение гармонии с которыми разрушает создаваемый ими образ. Подобие же Божье требует совершенства образа, которое невозможно достичь нарушением гармонии триипостасной природы генов.

Итак, генетика, как наука о наследственности, расширяет свои границы познания сегодня. Эта многогранная совокупность знаний, которая способна помочь человеку в выборе пути его развития, осознании себя наследником Царства Божья, который может и должен сохранить и развить дарованные ему возможности («таланты») для спасения своей души, устранения недостатков и нестроений внутри и вокруг себя и передачи накопленного опыта борьбы со злом последующим поколениям.

Ничего не проходит бесследно, в генах отражаются следы развития личности в период её существования на Земле. Таким образом, в геноме заложена вся история человечества, данного рода, семьи, конкретного человека. Влияние на этот процесс двустороннее — и от Бога, и от человека. Есть и «усугубляющие» факторы — время и место жизни человека, общество. И, всё-таки, решающими факторами остаются два: Бог и человек. В их взаимной любви, доверии, взаимодействии возможны и чудеса, и открытия, и подготовка души к жизни в иных условиях бытия.

Постепенно раскрывались указанные сложные для восприятия положения.

Быть может для целостного представления о взаимосвязи человека, его судьбы и генетики Проводник ещё не дозрел. Но много интересного и полезного Покровители открыли ему в ходе посланий по вопросам, входящим в данную тематику.

В данной книге собраны поучения, наставления, заметки и статьи, проливающие свет на интересующие Проводника вопросы.

Постепенно познания из поверхностных становятся всё глубже и обширнее. Но нельзя «объять необъятное», и да простит меня читатель за несовершенство и торопливость, которые могут снижать чистоту восприятия посланий свыше и не могут в полной мере охватить все познаваемые проблемы.

Много наук занимается вопросами духовного, душевного и телесного здоровья человека, как отражения правильности выбранного им пути к высшей Цели своего существования. Однако, и Цель, и Путь каждый понимает и принимает, и реализует по-своему. Бог ему судья. Замечу лишь из личного опыта, что без духовного руководства и сочетания личного и общественного опыта поиска и прохождения этого Пути невозможно достичь совершенства никому.

Примечание Проводника 2016 год:

По большому счёту можно дать следующие определения:

1. Судьба — то, что судил, замыслил Бог для спасения души конкретного человека в данном её воплощении;

2. Карма — отражение в Книге Жизни данной души качества пройденного ею пути во всех предыдущих и в настоящем воплощении (на данный момент).

Наука генетика ищет отражение в качестве крови (её составе и наборе генов) здоровья человека в данном его воплощении с учётом всех предыдущих «долгов» из Книги Жизни души от начала времён (рода).

При этом судьба воспринимается в широком диапазоне мнений: одни говорят, что есть рок (фатум), а другие, что «человек — кузнец своего счастья». Таким образом мнения расходятся от полной предопределённости и неизменности до полной свободы выбора человеком своей дороги без (как ему кажется) помощи Божией.

И та, и другая крайность опасны, ибо первая приводит к страху, лени, апатии, а другая — к гипертрофированному оптимизму без смирения, без размышления и стремления познания себя и Создателя. Блажен, кто это поймёт и поищет Бога в сердце, и войдёт в святую Церковь Его, где Спасение по Милости Своей обещал Господь наш Иисус Христос. Ему же со Отцом и Святым Духом слава отныне и вовеки веков!