Чеканные узоры

Имран Ахмадович Ирисханов

Опираясь на традиционную жизнь народа, автор устами дедушки Саида рассказывает об обычаях, традициях и нравах, благородных поступках чеченцев. В книгу входят рассказы, хадисы пророка Мухаммеда, предания, сказания, советы, основанные на религиозной, нравственной и правовой культуре народа.

Пророк Мухаммед и хадисы

Бисмиллах1ирохьманирохьим!

Пророк Мухаммед был великим и мудрым реформатором. Его учение — основа гуманной и справедливой организации человеческого общества. Свою жизнь он посвятил борьбе против людских пороков. Учение ислама было огромным шагом вперед на пути духовного совершенствования людей.

ХАДИСЫ ПРОРОКА МУХАММЕДА

О люди! поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, — может вы будете богобоязненны.

Все созданное Аллахом прекрасно, хотя люди не всегда это понимают.

Памятование об Аллахе есть исцеление для души.

После совершения молитвы не задерживайтесь в мечети и приступайте к повседневным делам.

Тот, кто не благодарит людей, не благодарит и Аллаха.

У Аллаха есть сила достичь тебя, но у тебя нет силы дотянуться до Всевышнего.

Смерть есть трагедия. При прохождении похоронной процессии встаньте.

Не желайте смерти ни себе, ни другим.

То, чему суждено быть близко и неминуемо.

Аллах любит общество и он всегда с людьми.

Аллах сотворил болезни, но он сотворил и лекарство от них.

Даже птица летит по предопределенному ей пути.

Аллах щедр и любит щедрых людей.

Аллах не любит ненужного фанатизма и крайностей в проявлении веры.

Наиболее угодный Аллаху поступок — правдивое слово.

Те, которые хотят достигнуть могущества, пусть действуют в согласии с Аллахом.

Наиболее угодная Аллаху милостыня — накормить голодного.

Аллах любит своего умелого раба.

О следующем у вас спросится на страшном суде: о молодости вашей спросится — как ее потратили; о жизни спросится — как ее исчерпали; о достоянии вашем спросится — как его добыли и как израсходовали: чему научились, спросится, и как это использовали.

В молитвах своих чаще всего просите мира и спокойствия.

Накормите голодного, навестите больного, дайте свободу рабу.

Добрые дела делайте без шума.

Кто нравом мягок, поведением хорош и не вредит другим — того не коснутся огни ада.

Если бы вы были достаточно безропотны, Аллах питал бы вас, как птиц. Смотрите — голодными прилетают, сытыми улетают.

Час, затраченный на приобретение полезных знаний, Аллаху угоднее, чем целая ночь, проведенная в молитве.

Во всякое время старайтесь быть чистыми, этим расширяются пути к вашему благополучию.

Заработанное азартной игрой и развратом самый недостойный вид заработка.

Больного спроси о здоровье и веди с ним беседу о приятном.

Пока еще живы ваши наставники, запишите все, чему они вас научили, ибо забвение этих знаний равносильно их смерти.

За знаниями не ленитесь идти даже в Далекий Китай, потому что приобретение знаний есть главнейшая обязанность мусульманина.

Врата к благосостоянию находятся под замком. Ключом для него является труд.

Говори всегда правду, если даже она тебе не выгодна.

Тем, что знаете, поделитесь с другими и научите их.

Сдержанность и выдержка возвеличивают человека.

Не делайте ничего такого, что после будет мучить вашу совесть.

Того, кто никого не пожалел, никто не пожалеет.

Не знающий стыда, может сотворить всякое.

Будьте бережливыми и не допускайте себя до впадения в нужду.

Богатство заключается не в количестве товара, а в широте души.

Не садитесь между двумя сидящими, не спросив у них предварительного разрешения.

He живите в отдаленных и безлюдных местах, как пещеры, горные высоты и пустыни. Жить в таких местах все равно, что лежать в могиле.

Без доказательств вины и без верных свидетелей никого не подвергайте наказанию.

Путешествуйте, пребывайте в движении и будете здоровыми.

Чего желаешь самому себе, того желай и другим.

Любое дело оценивается его конечными результатами.

Во всем будьте умеренными и скромными, и не стремитесь к излишку.

Лучше оставаться одиноким, чем иметь плохого друга.

Если кто-нибудь говорит, что на свете не осталось хороших людей, то это говорит самый плохой человек.

Лучше носить собственную латаную одежду, чем одолженную или выпрошенную у другого.

Не судите никого, основываясь на предположениях, или если у вас есть сомнения.

Если виновного приходится наказывать, никогда не бейте по лицу.

Не убивайте жен и детей ваших врагов.

Не торопитесь в решениях и предусматривайте последствия.

Знание есть клад, ключом к нему является любознательность.

Двое благоразумнее одного, трое-двоих, четверо-троих.

Спокойствие — выигрыш, смятение — потеря.

Люди различных характеров не столкнутся.

Услышать — это не то, что увидеть.

Достойное поведение есть признак совершенства веры.

Сделанное добро противопоставится злу, которое ты можешь совершить в будущем.

Увещевайте каждого не делать зла.

Для всего есть свой путь. Путь же в рай открывает знание.

Одолженное должно быть возвращено владельцу.

Если услышите, что гора исчезла — поверьте. Но если услышите, что у человека изменился его нрав — не верьте.

Тот, кто торопится, чаще ошибается.

Встающий поздно закрывает себе путь к достатку.

Нищенство есть занятие непристойное.

Тот, кто вспылил, пусть замолчит немедленно.

Негостеприимный человек — неполноценный человек.

Слушайте слово старших.

Отойдите от глупца.

Стараться передать знание нелюбознательному — напрасный труд.

О человек! Если не насытишься ты малым, не удовлетворит тебя и большое.

Плохого человека характеризуют следующие признаки: он лжет в разговоре, не исполняет своих обещаний и, чувствуя безнаказанность, творит подлые дела. Достойное дело тому, кто тебя обидел, дать тому, кто тебе отказал, протянуть руку мира тому, кто с тобою ссорится.

Вознаградите тех, кто сделал вам добро.

Быть доносчиком недостойно.

Ответить на приветствие и письмо обязан каждый.

С работником рассчитайся за сделанное, пока у него не высох пот.

Гадать и верить словам гадалок, предсказателей и чародеев — это мерзость.

Из юношей хорош тот, кто старается походить на пожилого, но из пожилых плох тот, кто старается походить на юношу.

Самый скверный правитель тот, кто управляет жестокостью.

Подхалиму закройте уста.

Пища от щедрого — лекарство, пища от скупого — недуг.

Навещайте своих родителей.

Не будет разочарован тот, кто, совершая свои дела, советуется с другими.

Купивший заведомо краденое — соучастник вора.

Всякая взятка есть грех и мерзкий источник дохода.

И дающему, и берущему взятки уготовлен ад.

Избегайте опьяняющих напитков, ибо они — начало всех бед и мать всех несчастий.

Самый лучший напиток и на том и на этом свете — вода.

Учитесь плавать, стрелять из лука и скакать на лошади.

Рай находится под ногами ваших матерей.

Если одновременно позовут тебя отец и мать, то прежде подойди к матери.

Хорошо относитесь к женщинам, это грех не защищать права слабых женщин и сирот.

Благородный хорошо относится к женщинам, подлый же будет с ними коварен.

Уважайте женщин, они — ваши матери, жены и сестры.

Женщина создана из ребра. Если ты будешь стараться выпрямить эту прямую кость, то поломаешь ее. Поэтому лучше обходиться с женщиной мягко.

Остерегайтесь женщины красивой наружности, но недостойного поведения.

Будьте сдержанны на язык и на половые органы, ибо большая часть непристойного возникает от этих двух причин.

Не загрязняйте стоячие воды и водоемы.

Приступайте к еде, памятуя Аллаха, и не будьте привередливы к пище.

Не ешьте слишком горячую пищу.

Уважение к еде — до и после нее умывать руки.

Чистите зубы.

Не будьте обузой для людей.

Если ты продавец, продавай меря и взвешивая. Если ты покупатель, покупай меря и взвешивая.

От рождения стерегут вас 99 видов смертей. И если ни одна из них не коснется вас раньше, все же вы попадете в лапы старости и

она повлечет вас к смерти.

Выдержка из проповеди о Кунта-хаджи

Святые праведники

В памяти народа живут святые праведники. Они учителя народа, наставлявшие людей быть богобоязненными, нравственно-совершенными, благочестивыми. Их мудрые высказывания и поступки пережили века.

О шейхе Мансуре

Есть личности, чьи имена народная память сохраняет сотни лет. Потомки о них складывают легенды. Таким был сын крестьянина Шаабаза из села Алды — Ушурма, более известный в истории под именем Шейха Мансура. Он родился в 1760, умер — в 1794 году в Шлиссельбургской крепости, где отбывал пожизненное заключение.

Он возглавил национально-освободительную борьбу народов Северного Кавказа в 1785—1791 годах. Горцы, желавшие мира и добрососедства с русским народом, не желали мириться с захватчиками их земель, навязывавшим им крепостнические порядки.

С юношеских лет Ушурма пользовался заслуженным авторитетом и уважением народа высоконравным образом жизни, проницательным умом, твердым характером, сильной волей. Он был тонким психологом и хорошим оратором.

Ушурма выступал с проповедями среди народа. Основной идеей в них выдвигал идею равенства и социальной справедливости. Он утверждал, что все люди равны перед Аллахом, что всякие сословные деления среди людей незаконны и должны быть уничтожены. Он также заявлял князьям и феодалам, что их право на землю является грубейшим беззаконием. Земля должна принадлежать тем, кто на ней работает. Ушурма твердо и последовательно выступал против воровства, пьянства, курения, кровной мести.

Современники о нем говорили, что это был настоящий святой. Когда он встречался с людьми, они каялись в грехах, клялись не допускать пороков. Во времена шейха Мансура все люди жили по божьим законам — не курили, не пили крепких напитков, усердно молились, прощали друг другу обиды и даже кровь. Тогда взрослые, дети, если находили чужие вещи или деньги, объявляли о них и возвращали владельцам.

Шамиль — имам Чечни и Дагестана уважал, ценил и восхищался Мансуром, который за сорок лет до него в течение нескольких лет вел упорную борьбу с превосходящим врагом. Вот что рассказывал имам Шамиль о Мансуре:

— После гибели Ушурмы (шейха Мансура) всех чеченских старшин российский царь вызвал в Петербург. Император, расспрашивая старшин, попросил их, чтобы они рассказывали о деятельности Мансура. Буквально все дали очень плохую, отрицательную характеристику народному вождю, кроме одного (это был брагунский старшина). Он ни о чем не говорил. Но царь настоял на том, чтобы и он заговорил. Брагунский представитель дал прекрасную характеристику. Когда он начал рассказывать о внешности, умственных способностях, мужестве и самообладании Мансура, то император вскочил со своего кресла. А когда царя попросили объяснить причину его вставания, то царь якобы ответил:

— Когда говорят о таком человеке, с такими благородными признаками и к тому же уважаемом мною, я сидеть на месте не имел права.

Это народное предание, рассказанное со слов Шамиля свидетельствует о том, что человеку за его дела воздается честь.

Таким был первый имам Кавказа — шейх Мансур, простой чеченский крестьянин, который пас скот и возделывал землю, который своей мудростью сумел объединить народы Северного Кавказа в борьбе за свободу и независимость.

(Имам Мансур)

лукавый его не попутал

Жил в горном ауле Зандак хаджи по имени Гази. Всю свою сознательную жизнь занимался богоугодными делами. Исправно молился, по пятницам посещал мечеть, соблюдал пост в месяц Рамазана, навещал больных, раздавал милостыню бедным, участвовал в похоронах. Жил исключительно своим трудом. Работал в поле, пас скот, косил сено, готовил на зиму дрова. Гази слыл хорошим семьянином. О членах его семьи люди говорили только приятное. Он жил в мире и согласии с соседями и всеми односельчанами. Славился своим гостеприимством.

На склоне лет он отправился в паломничество к святым местам в Мекку. Возвратившись домой, Гази-Хаджа еще более усердно исполнял предписания Корана.

В его семье рос сын. Когда юноша достиг совершеннолетия, избрал себе спутницу жизни и по всем обычаям женился.

На свадьбу собрались все сельчане. Приглашены были гости. Словно утренняя заря веселье окутало двор достойного хаджи. Все поздравляли Гази со снохой, желали счастья, добра и внуков.

На чеченской свадьбе не обходится без стрельбы из ружей и пистолетов. Умудренные жизненным опытом старцы воспрещают пальбу, дабы что-нибудь не случило. Но молодые на торжествах вопреки всем, оглушают воздух громом оружия. Не обошлось без огня и на свадьбе во дворе Гази-Хаджи.

Вдруг прогремел роковой выстрел. Стремглав вокруг воцарилась тишина. Весь двор, где проходила свадьба погрузился во мглу. Случайно пуля поразила жениха — сына хаджи.

Не зная как поступить, гости и аульчане тихо покидали скорбную обитель. Они понимали, что убийство не простое дело. Кровавая месть иногда длится годами, распространяясь на несколько поколений. Убить значит — высечь кровавый источник из горной скалы, который может журчать многие годы.

В этот роковой миг Гази-Хаджи не потерял самообладание. Он непринужденно вышел на середину двора и громко воскликнул:

— Люди, послушайте меня!

Участники торжества собрались вокруг Гази-Хаджи. Отец покойного попросил подойти к нему стрелявшего. Все насторожились. Твердым голосом хаджи произнес:

— Этот молодой человек не пытался пролить кровь. Случайный выстрел унес жизнь моего наследника. При вашем свидетельстве я прощаю виновника. С этой минуты он мой сын. Свадьба продолжается!

Гази-Хаджи великодушно попросил муллу совершить венчальный обряд овдовевшей невесты и приемного сына, а гостей продолжить свадьбу. Присутствующие приложили невероятные усилия, чтобы уважить просьбу праведника. Восхищенные мужественным поступком пилигрима, люди бесконечно благодарили его. С тех пор Гази-Хаджи Зандаковский прослыл в народе как человек переломивший хребет Иблиса.