Хожу в церковь. Что дальше? Толкование послания апостола Иакова для современных христиан

Илья Валерьевич Тимкин

Новая книга православного блогера Ильи Тимкина – опыт толкования Соборного послания святого апостола Иакова на основе комментариев святых отцов. Яркие и неожиданные тексты написаны простым и откровенным языком, понятным нашим современникам. Читатель найдёт здесь не только действенные советы для устройства собственной внутренней жизни и семейного быта, но и вдохновляющие правила по улучшению атмосферы в приходской общине. Рекомендуется как новоначальным, так и «опытным» христианам.

Не сомневайся

Одно из самых главных правил молитвы раскрывает в своём послании великий апостол Иаков. Правило это многие забывают, а кто-то даже и не слышал о нём.

Древний святой, говоря о молитве, в которой мы о чём-то просим Бога, подчёркивает: просить надо с верой и без сомнений. «Ведь тот, кто сомневается, подобен морской волне, которую ветер гонит и швыряет из стороны в сторону, — приводит метафору Иаков. — Пусть такой человек, двоедушный, нетвёрдый во всех своих поступках, не надеется что-то получить от Господа».

Это надо помнить, это надо знать. Бог — всемогущ, Он создал всё, и может сделать всё. Подходя к Нему с просьбой, стыдно сомневаться.

Мы даже в семье, например, чувствуем такие вещи — или уж ты доверяешь близкому, или лучше не обращайся совсем. «Дорогой, повесь, пожалуйста, полку над входной дверью, — говорит, допустим, жена. — Только у тебя вряд ли, конечно, получится. Может, сразу пригласим „мужа на час“? Если хочешь, в общем, то попробуй, а потом решим».

Испанский стыд за такую жену. Муж требует безусловной веры в него от жены — иначе ничего не получится, и муж не будет тем, кем мог бы быть. Пусть аналогия с семейной жизнью поможет нам запомнить и духовную аксиому: Бог требует веры от человека, который просит у Него помощи.

Христос, как читаем мы в Евангелии, постоянно спрашивал у людей, подходящих к Нему с просьбами: «Веришь ли ты, что Я могу это сделать»? И восхищался больше всего именно горячей верой некоторых людей. И не совершал чудес в тех городах, где люди не верили в возможность чуда. Есть даже такой молитвенный вопль в Евангелии, который мы вполне можем использовать и в собственном общении с Богом: «Верую, Господи, помоги моему неверию!»

Да, вера есть драгоценный дар, и о нём тоже надо просить Бога — куда мы без веры, что будем делать? Молиться смиренно и с надеждой — вот то, к чему мы должны стремиться. А неверие во всемогущество Бога святитель Кирилл Александрийский, например, называет «позорным недугом». От которого, конечно, надо избавляться.

В общем, будем молиться, и молиться с верой. Просить хороших вещей. И всегда (не забудьте, пожалуйста!) прибавлять: «Господи, сделай так, как хочешь Ты — если я прошу по глупости своей чего-то нехорошего — не слушай меня».