Глубины человеческой души. 3 шага для обретения внутреннего покоя и гармонии

Ильхами Фындыкчы, 2022

Утрата традиционных ценностей – бич современности. Фундаментальные основы социального устройства рушатся, потому что люди забыли, как общаться друг с другом. Автор книги, Ильхами Фындыкчы, уверен: нужно вернуться к моральным устоям, которые поддерживали людей на протяжении столетий, – искренней любви, крепкой семье и взаимному доверию. Он предлагает методику, которая поможет обратиться к истокам и тем самым добиться успеха и благополучия в карьере, а также наладить отношения с близкими людьми. «Глубины человеческой души» – это книга-путешествие, благодаря которой вы сможете найти внутреннюю точку опоры и изменить жизнь к лучшему. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Часть 1

Семья

Если бы руки могли говорить

Представьте себе, что вы приходите в суд, и на трибуну выходят части вашего тела. Сначала ноги, затем руки, уши, язык и, наконец, глаза и другие органы. Они обретают дар речи и начинают говорить обо всех ваших деяниях.

О чем же они расскажут?

Я виновен

Молодой человек вдруг обнаружил, что предстал перед судом в качестве обвиняемого. Он дрожал от волнения, потому что не знал, что произошло.

Когда судебный пристав позвал его, волнение смешалось с диким страхом. Он оглянулся и увидел в зале практически всех своих родственников, друзей и знакомых. «Как они узнали?» У молодого человека складывалось ощущение, что все люди, которых он видел и встречал в своей жизни, собрались здесь.

Впереди на возвышении сидели трое судей в белых одеждах. Человек слева — прокурор.

Подсудимый посмотрел на них и захотел закричать: «Почему я здесь?» Но он не смог издать ни звука. Судья, сидящий в центре, произнес: «Прошу вас, господин прокурор».

«Господа, молодой человек, сидящий на скамье обвиняемых, — преступник. Он вреден для себя и своего окружения. На него поступили жалобы».

«Давайте выслушаем их», — сказал судья.

«Теперь, с вашего позволения, я хочу вызвать по очереди истцов».

Молодой человек в изумлении смотрел на происходящее. Он снова попытался заговорить, но у него не выходило. Больше всего он переживал за свою мать, которая смотрела на него и не могла сдержать слез.

Присяжные были шокированы: в зал один за другим зашли две ноги, пара рук, два уха, язык и пара глаз. Да, вы все верно прочитали. Это были части тела в увеличенном виде, обретшие пару ног. Это были части тела обвиняемого.

Если бы руки могли говорить…

Судья посмотрел на истцов и сказал: «Откуда вы знаете этого человека, что вы можете о нем сказать? В чем заключается ваша жалоба? Расскажите».

Первыми выступали ноги: «Ваша честь, мы перемещаем этого человека в течение многих лет. Мы ходили туда, куда он хотел. Мы никогда не оставляли его одного. Бывало, мы уводили его от опасности. Но он, используя нас, совершал очень плохие поступки. Ходил в плохие места. Мы жалуемся на него».

Затем руки: «Ваша честь, мы — руки этого человека. Мы всегда работали на него — выполняли то, что он хотел. Но он не защищал нас и не заботился о нас. В дополнение ко всему, он использовал нас для совершения беззакония. Мы касались того, чего не должны были касаться. Мы жалуемся, ваша честь».

Уши: «Мы уши обвиняемого. Мы стали помогать ему, когда он был еще в утробе матери. Мы доносили до него окружающие звуки. Но мы хотим пожаловаться на него. Он с нами ужасно обращался. Он заставил нас слушать то, что слушать нельзя. Мы истосковались по звукам, которые будут приятны ему и его окружению и которые понравятся нам».

Потом вышел язык: «Я всего лишь кусочек мяса. Для этого человека я обрел дар речи. Я говорил то, что он хотел и как он хотел. Он использовал меня, чтобы лгать, обманывать. Я скучаю по добрым словам».

И затем глаза: «Ваша честь, мы его глаза. Мы стали светом для него, но он предпочел тьму. С нашей помощью он мог бы видеть всю красоту этого мира. Однако он заставлял нас смотреть на ужасные вещи. Мы были средством познания красоты, но он этого не понял. Он влюбился в ложный и искусственный свет».

Молодой человек слушал очень внимательно. Он никогда не думал, что части его тела оживут и будут свидетельствовать против него.

Истцы описали жизнь подсудимого, и она пронеслась у него перед глазами как кинолента. Его руки, ноги, уши, язык и глаза один за другим обретали дар речи и рассказывали, что он делал, пока был жив. Они раскрыли все его секреты.

Молодой человек плачет

Молодой человек плакал и повторял сам себе: «Я виновен, я виновен, я виновен…»

Внезапно он почувствовал на лбу прикосновение любящих рук своей матери — рук, от которых исходил приятный аромат, — и резко проснулся от кошмарного сна. Молодой человек был весь в поту. Он встал перед зеркалом, стоящим рядом с кроватью, посмотрел на свои ноги, руки, уши, язык и глаза и прошептал: «Я вас понимаю!»

Эта история может показаться чересчур гиперболизированной, даже мистической. Согласно многим верованиям в загробной жизни органы людей будут рассказывать о них и свидетельствовать «за» или «против».

Теперь я хочу вас кое о чем попросить. Для этого нужно подключить свое воображение.

Закройте глаза, но не смыкайте их слишком сильно. Подумайте о том, что будет, если подобный суд состоится над вами и на трибуну выйдут части вашего тела. Ноги, руки, уши, язык и глаза обретут дар речи и начнут рассказывать про вас. И обо всех ваших деяниях станет известно другим. Что бы они сказали, как вы думаете?

Довольны ли вы объективной оценкой частей вашего тела? Счастливы ли они с вами? Или их слова заставили вас покраснеть?

Ваше внутреннее общение

Внутренние диалоги являются очень важным показателем того, в каком состоянии находится наше психическое здоровье. С точки зрения исследований поведения человека, внутренние диалоги людей делятся на три типа:

1. Оборонительно-защищающие. Обычно такие диалоги ведут те, кто видят себя причастными к любым событиям. Диалоги этой группы сосредоточены на «я» (эгоцентрические). Они фокусируются на «как получить», «как приумножить», «как защитить свои права» — иными словами, все мысли и размышления направлены на защиту от воздействий окружающего мира.

2. Неопределенные. Эти диалоги ведут люди, которые словно статуи застыли в жизни. Они могут показаться погруженными в глубокие, увлекательные размышления. На самом деле способности этих людей к мыслительной деятельности развиты очень слабо. Если представить, что это игра в шахматы, то один ответный ход занял бы длительное время.

3. Отдающие. Эта группа встречается реже всего. Люди, ведущие подобные диалоги, думают о многом одновременно. Они знают свое внутреннее «я». Они полностью контролируют себя. Их внутренние диалоги интенсивные и яркие. Они проигрывают сцены в голове и рассматривают ситуации с разных сторон. Отличительной чертой таких людей является способность делиться своими мыслями с другими. Их воображение очень развито.

Люди могут переключаться с одного диалога на другой, но преобладать будет только один из них.

А теперь подумайте, какой внутренний диалог преобладает у вас. Какая группа вам ближе?

Глубина разговора с самим собой

Ваш внутренний диалог обычно представляет собой защиту и оборону? Не волнуйтесь, но и перестаньте ставить себя в центр Вселенной. Периодически спрашивайте себя: «А кто я?» Переборите ощущение того, что окружение враждебно к вам относится.

Помните: если вы хороший человек, то и ваше окружение соответствующее.

Поэтому ваш внутренний диалог должен быть направлен на приумножение полезных действий для вашего окружения, а не на устранение негатива, исходящего извне.

Вы отнесли свои диалоги к неопределенной группе? Вам стоит устранить «мертвые точки» в каналах внутренней коммуникации. Ваш замедленный, не успевающий за современным ритмом, трудный и осложненный образ жизни также может отражаться на вашем внутреннем диалоге. Как говорят японцы: «Торопитесь медленно!» Неопределенность в вашем внутреннем диалоге не должна приводить к неопределенности в вашей жизни.

Вы причислили себя к группе тех, кто отдает? Можете себя поздравить. Вы находитесь на пути, который ведет вас от собственного «я» к «я» других людей. Это путь человеческой зрелости и глубины, когда вы думаете не только о себе, но и о других. Важно отдавать приоритет окружающим во внутренних диалогах и воображении. Это особая ситуация. Приносить пользу людям и человечеству — достояние высокого духа и благородных людей.

Иными словами, ваш внутренний диалог или направлен на вас самих, т. е. вы находитесь в положении получателя, или он обращен к другим и ориентируется на их благополучие. Тогда вы — в положении «донора», или же у вас скучное, слабое воображение, которое не фокусируется на интересах ни вас самих, ни окружающих людей.