Другая сказка

Зоя Зайцева

Мирослава родилась в ночь полной луны. Ей было предначертано стать щитом для жителей деревни, что располагалась у дремучего леса, из которого приходили нечистые и губили местных.Но что, если пророчество было переврано? Девочка с огненной косой бросит вызов всему миру, чтобы узнать правду. Она нарушит главное правило, переступив границу темного леса, но сможет ли в одиночку справиться с тьмой, что идет за ней с самого детства?

Глава 1

Рождение спасения

В огражденной высоким забором деревне стояла сентябрьская ночь. Легкий иней покрыл еще зеленую траву, туман проползал по тропам в сады жителей. Все было в эту ночь как и всегда, только из леса доносились странные крики и вой волков.

Полнолуние.

Крик женщины, исходящий из дома местного кузнеца Святослава, нарушил ночное спокойствие, распугав птиц, сидевших на яблонях. Женщина мучилась с вечера, пытаясь найти в себе силы на то, чтобы ее ребенок появился на свет.

Плач младенца был звонким.

— Девочка, — шепнул Святослав, держа в руках малышку. — Марья, ты слышишь? У нас дочь!

Женщина лишь вымученно улыбнулась сквозь тяжелые вздохи. У нее не осталось сил даже на то, чтобы открыть глаза и взглянуть на свое дитя.

— Ее волосы, — шепнул изумленно кузнец, подойдя к свечи, — Марья, душа моя, ее волосы! Пророчество сбывается!

Радости Святослава было объяснение. В деревне их давным-давно жила ведунья, которая предсказала рождение великой спасительницы. Предсказание помнили плохо, но все же передавали от отца к сыну, от матери к дочери в надежде на то, что когда-нибудь этот день настанет.

В деревне всегда было неспокойно: то безобидную старушку, пошедшую за грибами по осени, леший¹ запутает и загубит, то девушку, первую красавицу на деревне, в поле полудница² не пощадит. Бывало, что нечисть и беременных не жаловала. Выманивала по ночам на улицу и, забрав нерожденного младенца, глумилась над несчастной женщиной, пока та не испустит дух. Не было в деревне дома, в котором не случилось бы несчастье.

В семье кузнеца совсем недавно на глазах обсохли слезы. Ровно два года назад, ночью, их дочь утащили на дно русалки. Долго горевала жена Святослава, но духом не пала, и Боги снова подарили ей счастье стать матерью. Муж ее берег, не позволял утруждаться и всегда ночью крепко обнимал, чтобы богинки³ не выкрали дитя и не отняли жизнь Марьи.

Лишь однажды женщине, которая жила в той деревне, удалось спастись от истязательниц, но разве можно назвать это спасением? Она сошла с ума от того, что не сберегла свое дитя. Горе погубило ее вместо нечисти.

Много слез пролили за столетия люди, жившие здесь, но сегодняшняя ночь подарила им спасение в лице Мирославы⁴ — дочери кузнеца.

Утром, когда вести разлетелись по всей деревеньке, люди выстроились в очередь у дома, чтобы поцеловать руки женщине, подарившей им надежду на спасение и избавление от вечных мук и проклятий. Каждый приносил с собой небольшой дар: кто-то расшитую рубаху для мужа Марьи, кто-то материнский совет, к которому женщина прислушивалась и благодарила. Последней в дом вошла сухонькая старушка, самая старшая среди жителей деревни. Встретившись с гостями глазами, Марья со Святославом низко поклонились, не отходя от люльки, где сопела рыжеволосая девочка.

— Она прекрасней самой луны и милее солнца, — шепнула старушка, подойдя к младенцу.

— Благодарю, матушка, — тихо ответила Марья гостью. Матушкой эту бабушку звали, показывая свое почтение и любовь.

Старушка взяла из корзины высушенный зверобой и положила под подушку Мирославе. Проведя рукой над лицом малышки, прошептала несколько фраз, после чего погладила ребенка по маленькой ручке и подошла ближе к родителям.

— Следите, чтобы под подушкой всегда лежал зверобой. Тебе, Марья, тоже следует класть его себе, чтобы не случилось зла.

Женщина отвела взгляд, понимая, для чего кладется это растение под подушку. Ведь подруга Марьи, именно она потеряла ребенка и сошла с ума от горя. Она не знала о силе этого растения. Зверобой защищал женщину и детей от богинок.

— Да, матушка. Благодарю за этот совет. Он мне пригодится.

Старушка строго оглядела женщину и отозвала в сторону. Марья взглянула на мужа, спрашивая разрешения, и, получив в ответ одобрительный кивок, последовала за бабушкой к дубовым дверям.

— Ты должна беречь ее как зеницу ока. Она не просто твоя дочь, она дитя самых светлых Богов, что прислали нам спасение. Умри, но защити Миру. Это твой долг.

Марья внимала каждое слово матушки, которая возлагала на женщину надежду всех жителей. Она приняла наказ и поклялась сделать все, чтобы день, когда тьма должна будет отступить, настал.

— Возьми это, — протянув тканевый мешочек с травами трясущимися морщинистыми руками, шепнула старушка. — Он поможет тебе, когда нечистые станут нашептывать свои сладкие речи по ночам и манить тебя к озеру Валири.

Озеро являлось самым гиблым местом в дремучем лесу, находившемся рядом с деревней. Его можно было встретить в самых различных местах леса, потому как оно имело свойство передвигаться. Оно само искало себе жертв, и, когда находило, шансов на спасение не оставалось. Неважно, старый ты или малый.

Чарам русалок могли противостоять только сильные духом женщины. Их сердце чувствовало неладное, уводило подальше от гиблого места. Мужчинам повезло в этом меньше. Их сердца предательски стучали в трепетном ощущении влюбленности и легкости, мужчины шли, словно зачарованные, в лапы к кровожадным русалкам и гибели.

Марья приняла подарок от матушки, вдыхая аромат собранных в день Купала трав, когда растения обретают высшую степень своей силы.

— Благодарю тебя, матушка. Это очень ценный подарок, но скажи, для чего темной силе звать меня к озеру в лесу?

Старушка пригрозила пальцем, хмуро посмотрев на женщину.

— Неужели не знаешь, что твоя дочь рождена для спасения наших душ? Нечистые попытаются тебя извести, чтобы малютка осталась без твоей защиты, они непременно захотят себе такой дорогой трофей. Отцы не так привязаны к своим детям, рассчитывай только на себя, Марья. Как услышишь в голове зов, сразу беги домой. Дом — твоя крепость, здесь повсюду обереги, благодаря им ты в безопасности.

Марья испуганно приложила руку ко рту.

— В голове зов станет? Я думала, что такое случиться может лишь в лесу, матушка.

Старушка поджала досадно губы.

— Молода еще и глупа ты, Марья. Зов будет везде, где будешь ты. Так что не смей оставлять талисман дома. Всегда носи его с собой, услышь меня, и будет людям вскоре счастье.

Марья низко поклонилась, поблагодарив старушку за добрый совет и за подарок ценный.

Увидев, что жена побледнела, словно снег, Святослав подошел к супруге и приобнял ее за плечи.

— Что не весела, женушка? Устала от гостей сегодняшних? Только скажи, я их мигом со двора прогоню.

Марья тяжело вздохнула, повернувшись к супругу лицом.

— Боязно мне, Святослав, за дочь нашу. Что станет, если я не смогу защитить ее, когда она в беде окажется?

Кузнец понимал страх Марьи, он и сам переживал за судьбу Мирославы, но пришла ему в тот вечер мысль в голову, которой он с женой охотно поделился.

— У Игоря сын есть. Богатырь растет, самый сильный из мальчишек на деревне нашей. Как возраст подойдет у дочери, так и поженим их. Игорь не станет возражать. Такой невесты для единственного сына в век не сыщешь. Будет тогда Мирославе защита, а людям — радость.

Марья обрадовалась, что муж ее так складно все придумал, и в тот же вечер договорились они с соседом о свадьбе детей.

Взглянув на трехлетнего Владимира, который играл с щепочками в углу, Игорь бросил хмурый взгляд в сторону кузнеца.

— Пусть так будет, Святослав.

Попросила Марья не разглашать до нужного дня весть хорошую, чтобы не сглазить, на что Игорь согласился.

Примечания

1

Леший — Дух-хозяин леса в мифологии восточных славян, в которой предстает в виде растительного, животного или антропоморфного существа.

2

Полудница — мифологический персонаж, персонификация полдня как опасного для человека пограничного времени суток. Могла явиться в облике старухи или статной красавицы

3

Богинки — женский мифологический персонаж, вредящий роженицам, беременным и детям

4

Мирослава — миролюбивая.