Похожие книги

Моя история – это история обычного мальчика из города "Выборг", который никогда не боялся мечтать и стремиться к лучшему. И я готов поделиться своим опытом и уникальными знаниями, чтобы помочь другим людям достичь своего успеха и воплотить свои мечты в реальность.Присоединяйтесь ко мне на моем пути в книге "Путь одного Данилы". Вместе мы сможем преодолеть любые преграды и достичь нашего потенциала. Купите мою книгу и начните свой путь к успеху уже сегодня!

В книге священника Иоанна Бухарева «Жития всех святых» в кратких, но самых главных чертах излагаются жизнь и подвиги святых, прославленных в Русской Церкви до 1900 года, а также сказания о всех праздниках Православной Церкви и чудотворных иконах Пресвятой Богородицы. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей

Книгу «Жития святых на каждый день» составил архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин; 1927–2017). Книги с описанием житий святых – одни из наиболее любимых православными христианами с древних времен. В наше время эти книги особенно востребованы, так как люди постоянно «черпают» духовные силы именно из этого кладезя Божией милости. Когда мы молимся какому-нибудь святому, то должны возвышать свою мысль к Господу Богу, ПОДАТЕЛЮ ВСЕХ БЛАГ, и помнить, что исполнение просимого в молитве к святому последует от Самого Бога. Господь Бог, во святых почиваяй, удостоил их чести быть ходатаями за нас пред Ним во всяких наших нуждах. Память святых приводится по старому стилю. Книга предваряется вступительным словом византолога, церковного историка, специалиста по хронологии Павла Кузенкова. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Книга «Жития святых. Ветхозаветные праотцы» раскрывает перед читателем жизнь ветхозаветных праведников и охватывает время от начала творения до Рождества Христова. За многие столетия до пришествия в мир Спасителя целая чреда святых угодила Богу, каждый в свою меру, оставив нам пример покаяния, исповедания, добродетели, благочестия и подвига; ныне все они прославляются Церковью в лике праотцев. Сведения о святых представлены на основе «Келейного летописца» и «Житий святых на русском языке, изложенных по руководству Четьих-Миней» святителя Димитрия Ростовского.

Представляемая книга – это зеркало, отражающее историю России в жизнеописаниях тех, реально существовавших, истинных героев, которых породила наша земля, которые по благодати Божией прославили Отечество и позволили именовать его Святой Русью.

Вниманию читателя предлагается житие священноисповедника Романа Медведя – выдающегося пастыря, прославленного в лике святых Русской Православной Церковью. Протоиерей Роман много времени и сил посвятил осмыслению и созданию христианской общины и восстановлению прихода, почти переставшего существовать к тому времени как живой и дееспособный церковный организм. Служение отца Романа началось в конце ХIХ столетия и пришлось на период общественных потрясений – Первой мировой войны, революции, освобождения Церкви от бюрократических пут государства и вскоре затем последовавших беспощадных на нее гонений от вновь образовавшегося государства. Возвышенные суждения и бесценный опыт мучеников ХХ столетия могут помочь современному человеку точнее ориентироваться в событиях сегодняшнего дня.

Богодухновенное житие преподобного Василия Нового († 944 или 952, память творится 26 марта / 8 апреля) раскрывает тайны будущего века: посмертную участь человеческой души, неизреченный Праведный Суд Господа нашего и Владыки Иисуса Христа, наконец, тот способ, которым достигается вожделенная вечная жизнь и общение с Господом.

В книге представлены избранные жития святых, почитаемых Православной Церковью, в изложении известной духовной писательницы А. Н. Бахметевой (1823–1901). В эту книгу вошли жизнеописания святых, дни памяти которых приходятся на летние месяцы, а также рассказы о главных церковных праздниках.

«Жития святых» Дмитрия Ростовского – это знаменитые Четьи-Минеи, которые имели и продолжают иметь колоссальное духовное влияние на многие поколения православных христиан. Дмитрия Ростовского часто называли «Златоустом Российской словесности», «Пастырем добрый», «Звездой всю страну ученьми и чудесы озарившей», «Райской ветвью Малороссии», «Святителем с медоточивыми устами». Святитель Димитрий Ростовский писал «Жития святых» на каждый день года в течение двадцати лет. Четьи-Минеи можно буквально передать как (чтение на каждый месяц). Это книги житий святых Православной Церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи». «Жития святых» – сборники оригинальных и переводных памятников, житийных и риторических церковно-учительных слов и других сочинений Отцов Церкви и предназначавшихся для ежедневного чтения в течение месяца.

«Жития святых» Дмитрия Ростовского – это знаменитые Четьи-Минеи, которые имели и продолжают иметь колоссальное духовное влияние на многие поколения православных христиан. Дмитрия Ростовского часто называли «Златоустом Российской словесности», «Пастырем добрый», «Звездой всю страну ученьми и чудесы озарившей», «Райской ветвью Малороссии», «Святителем с медоточивыми устами». Святитель Димитрий Ростовский писал «Жития святых» на каждый день года в течение двадцати лет. Четьи-Минеи можно буквально передать как (чтение на каждый месяц). Это книги житий святых Православной Церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи». «Жития святых» – сборники оригинальных и переводных памятников, житийных и риторических церковно-учительных слов и других сочинений Отцов Церкви и предназначавшихся для ежедневного чтения в течение месяца.

«История Крестовых походов» известного французского историка Жозефа-Франсуа Мишо рассказывает нам об одном из самых драматичных периодов Средневековья, связанным с противостоянием Христианства и Ислама. В книгу вошел замечательный памятник древнерусской литературы «Житие и хождение игумена Даниила в Святую Землю», написанное русским паломником, побывавшем там в 1104–1107 годах.

Каким бы ты хотел быть? Конечно – счастливым! Счастливый человек окружён любовью и сам дарит любовь и радость. А если в сердце человека много добра и любви, значит, оно открыто для Бога, ведь ты знаешь, что Бог – это Любовь. После Воскресения Христа, когда апостолы начали проповедь Евангелия, всё больше и больше людей становилось христианами: и среди жителей городов и деревень, и среди знати, и даже в царских покоях. Но большинство людей оставалось язычниками. Они всё ещё верили в выдуманных богов и делали им щедрые жертвоприношения, наделяли их своими качествами: хитростью, коварством, жестокостью. Жрецы языческих богов ненавидели христиан и настраивали против них людей. Христиан казнили, поэтому они скрывали свою веру, держали её в тайне. Оставаться верным было смертельно опасно. Какое уж тут счастье?! Но христиане были радостные, добрые и верные, тихая радость жила в их семьях. Почему? Потому что истинное счастье, истинная радость – в любви Божией, в пребывании с Ним. И радости этой никто не отнимет! Для детей среднего школьного возраста.

Житие святого первоверховного апостола Павла, пересказанное для детей Александром Ткаченко, начинается с участия в убийстве лучшего друга-христианина, а заканчивается мученической кончиной за тысячи незнакомых людей, которых он привёл ко Христу. Всей своей жизнью апостол Павел показал, что даже самый яростный враг христиан может полностью измениться после встречи с Господом. В этой серии собраны жития христианских подвижников, талантливо изложенные писателями для детей. Совместное чтение этих книг создает хорошую семейную традицию и дает детям прекрасные примеры любви и доброты, чтобы стать лучше и счастливее.

Каждого из нас Бог может выбрать для какого-то особенного дела, поручить нам важное задание. Но как узнать, что поручил нам Бог, какова Его воля о нас? Если соблюдать заповеди, слушаться родителей и любить своих близких, то Господь подскажет, что делать. Для начала посмотри кругом – и ты обязательно увидишь тех, кто нуждается в твоей помощи. Это и будет твоим первым важным заданием. Ведь большие добрые дела начинаются с небольших хороших поступков.

Есть такое слово – верность. Что оно означает? Например, мы дружим с кем-то, стараемся своего друга поддерживать, помогаем ему в трудную минуту, верим в самые лучшие его качества, так мы становимся верными друзьями. Или, например, если человек о чём-то мечтает и всю свою жизнь старается достичь этой цели, о нём говорят: «Он верен своим мечтам». А ещё верным можно быть своему слову, семье, убеждениям, своей Родине. Выходит, верность – это стойкая вера и постоянство, твёрдость и непоколебимость.

В первой книге серии «Собор Рязанских святых» представлено житие особенно почитаемого на Рязанской земле чудотворца, жившего во второй половине XIII века, святителя Василия. Прилагается также акафист святому.

Святая мученица Татиана родилась в древнем Риме от знатных родителей. Отец ее, трижды бывший консулом, был тайным христианином и отличался богобоязненностью. Свою дочь, святую Татиану, он воспитал в благочестии и страхе Божием и научил ее Божественному Писанию. Когда святая Татиана достигла совершеннолетнего возраста, она решила проводить жизнь свою в девстве и целомудрии, невестой была она Христу. Пламенея к Нему любовью, она Ему Единому служила день и ночь, молитвой и постом умерщвляя плоть свою и порабощая ее духу. За свою добродетельную жизнь она сподобилась послужить Церкви: она была поставлена диаконисой и, подобно бестелесным ангелам, служила Богу во плоти. И Христос Бог венчал невесту Свою мученическим венцом.

Вы держите в руках замечательную книгу трёхтомника «Крик души из преисподней» графомана и рифмоплёта Алекса Тенькофф. Стихотворения написаны мною примерно за последние 33 года, темы стихов самые разные: ангелы и демоны, ненависть и любовь, религия и атеизм, война и мир, Колыма и Магадан, родина, авторские дворовые блатные песни, ужасы, смех и улыбки. Каждый читатель обязательно найдёт стихотворение о себе, о своей жизни и судьбе, о своей малой и большой Родине, т.е. о нашей бренной жизни. Книга содержит нецензурную брань.

Сборник избранных житий составлен Архиепископом Пермским и Соликамским Афанасием (1927–2002). Материалом для сборника послужили Миссионерские Листки протоиерея Александра Милеанта. Церковная традиция почитания святых основывается на вере в живую связь Церкви земной и Церкви Небесной. Жития святых являют нам подвиг угодившей Богу души. Обращаясь к святым за помощью, мы верим, что их молитва угодна Богу, что их скорое предстательство и заступничество укрепит и наставит нас на пути следования Христу.

Мой досуг Беден, Долг Огромен, А детство – Выжжено дотла, Мой разум Мыслями изъеден, И на нуле мои дела… Но я же, чёрт возьми, Не скромен, И потому, Как джентльмен, Дождавшись истого лиризма, Стою у чувств былых на стрёме. Сужаю (В сказочном объёме) Свои раздумья Под процент Холеного идиотизма.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии, согласно преданию – дочери святого Обручника Иосифа, которая упоминается в числе жен, служивших Господу своим имуществом. Младший брат апостола Иакова. Был рыбаком, был призван Иисусом Христом в число Своих учеников на Генисаретском озере: оставив отца своего Зеведея в лодке, он, вместе со своим братом Иаковом, последовал за Христом. Апостолу традиционно приписывается авторство пяти книг Нового Завета: Евангелия от Иоанна, 1-го, 2-го и 3-го послания Иоанна и Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса). По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Монография посвящена влиянию житийной традиции на произведения русской классической литературы, рассмотренной во временном диапазоне от Жития протопопа Аввакума до произведений Ф. А. Абрамова. Обширный мир православной агиографии представлен в исследовании житиями «грешных святых», пришедших к святости из бездны нравственного падения, в том числе не только канонизированных церковью, но и персонажей «народной агиографии». В книге рассматриваются некоторые художественные обработки таких житий русскими писателями, случаи использования различных приемов житийного повествования светской литературой, а также «литературные жития» святых из народа, созданные писательским воображением. С этой целью привлекаются произведения А. И. Герцена, Н. С. Лескова, Ф. М. Достоевского, А. И. Куприна, И. А. Бунина, М. Горького и других признанных мастеров отечественной словесности. Многие из этих произведений анализируются в предложенном аспекте впервые.

Первая на русском языке монография, посвященная Святому Эгидию (VII–VIII вв.), чтимому на Западе подвижнику, выходцу из Византии. Его культ, первоначально возникший в Южной Франции, широко распространился в Европе и приобрел развитую агиографию, иконографию и гимнографию. Представлены средневековые Жития, на латинском языке и в русском переводе, а также история и формы почитания преподобного отшельника, в особенности в Италии.