Секреты Вселенной. Послания из Гималаев

Елена Кшанти, 2010

Автор этой замечательной проникновенной книги Елена Кшанти – культуролог и преподаватель йоги – уже много лет живет в Гималаях. Ее нестандартный взгляд на вещи отразился во множестве рассказов об Индии, часть которых была опубликована в сборнике «И расколется небо». Также в 2009 году в московском издательстве вышел роман «Блаженная несвобода», повествующий о нелегких взаимоотношениях Учителя и ученика в тибетской тантрической традиции. В настоящей книге автор продолжает нас знакомить с секретами и устными наставлениями духовных учителей и делится собственным опытом по их применению. Если вы отчаялись и не знаете, что делать со своей жизнью, если вы хотите развить сверхъестественные способности, если вы просто хотите быть счастливым – эта книга для вас.

© Е. Кшанти, 2010

© Оформление ООО «Амрита», 2010

* * *

1. Зачем? Почему? Что?

Мы узнаем тайну того, кем являемся на самом деле и чем является мир, только когда стоим у черты…

И силы предназначения, владеющие жизнью и смертью, решают нашу судьбу. Кому-то суждено будет вернуться и завершить свой путь на земле, а кто-то шагнет в бездну пространства и времени, исчезнув из нашего мира навсегда. Это испытание проходит каждый из нас. Разница только в осознании самого процесса и возможности, имеющейся в распоряжении любого, кто пожелает ей воспользоваться. Возможности перейти на следующую ступень эволюции, осознанно став тайной для себя и всех, кого ожидает окончательная реализация целостного существа.

Но в распоряжении человека всегда была и другая возможность. Начать постигать тайну с самого момента ее признания, признания того, что мир — тайна, и мы часть тайны, часть этого мира.

(Карлос Кастанеда)

Зачем родились?

Почему страдаем?

Что такое смерть?

Эти вопросы рано или поздно коснутся каждого человека, именно поэтому написана эта книга, именно поэтому сотни людей бросают все и отправляются на поиски ответов. Но, к сожалению, не все их находят.

Если вы хотите узнать, что вас ждет в ближайшем будущем и после смерти, если хотите соприкоснуться с тайнами нашего мироздания, если вы хотите сделать из вашей жизни нечто полезное и примечательное, то это книга — для вас.

Мой путь начинался с западной философии и плавно привел меня к философии Востока. Именно здесь все разложилось по полочкам и обрело смысл.

Иногда российских людей раздражают учения, которые пришли из других стран. Но я намеренно не хочу делить людей на национальности и народности и совершенно не понимаю, почему некоторые люди так рьяно стремятся сделать это.

Чем же наши сегодняшние убеждения лучше, если мы до сих пор не вышли на достойный уровень развития?

К тому же сейчас многие этнографы и этнологи склоняются к тому, что именно ведическая философия, которая является основой индуизма и буддизма, наиболее близка к России по происхождению. Так, сопоставляя различные названия, язык и сказания, описанные в Ведах, ученые находят, что источник этого знания открылся именно на территории Древней Руси и только потом был принят восточными народами. По данной теме можно ознакомиться с работами Жарниковой Светланы Васильевны (кандидат исторических наук; исследователь арктической прародины индоевропейцев, ведических истоков северорусской народной культуры), Голубева Сергея Вадимовича (председатель комиссии научного туризма Русского географического общества, организатор экспедиции по исследованию Гипербореи), Слабинского Владимира Юрьевича (кандидат медицинских наук, этнопсихолог, исследователь славянских архетипов), Гнатюков Валентина Сергеевича и Юлии Валерьевны (переводчики великого наследия древних славян — «Велесовой книги») и др.

Если мы обратимся к мировой науке, то можем обнаружить, что уже 1903 году был создан труд «Арктическая родина в Ведах» (автор Локаманья Бал Гангадхар Тилак). В нем доказывается, что Арктика была прародиной арийских народов и что именно в Приполярье складывались древнейшие религиозные тексты человечества — индуистские Веды и зороастрийская «Авеста».

Далее, подобную идею мы встречаем у Дурга Прасад Шастри в книге «Связь между русским языком и санскритом», у Рахула Санкритьяяны в книге «От Волги до Ганга: история арьев в рассказах», у известного индолога и этнографа, автора свыше 150 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев и славян Н. Р. Гусевой в книге «Славяне и арьи: путь богов и слов», у С. В. Жарниковой в книге «Золотая нить». И это далеко не полный список.

Но это не говорит о том, что, кроме веданты, мы должны откинуть другие учения. Нет, мне кажется, исследовать и применять все самое лучшее — это именно то, что даст нам ту самую эссенцию, которая сможет стать нектаром для каждого человеческого сердца, для расцвета нашей души, для придания смысла нашему существованию.

Мне не хотелось бы спорить или кого-то убеждать, я просто пишу о том, в чем убедилась на собственном опыте. Можно было бы вам рассказать массу историй из моей собственной практики, но ограничусь только некоторыми, потому что, к сожалению, мои Учителя не рекомендуют этого делать, так как от таких рассказов результаты практик могут сойти на нет. Также часто я позволяю себе писать, не доказывая некоторые положения, а выдвигая их как данность, просто потому, что в классических текстах они уже доказаны, и потому, что в некоторых уже убедилась на собственном опыте.

Вы вольны принять это или отвергнуть.

Но даже если вы изначально настроены против чуждой вам философии, то можете прочитать эту книгу как фэнтези.

Целью этой книги не является пересказ основных постулатов и положений, мне бы не хотелось полностью переписывать то, что уже написано другими. Мне хочется поделиться именно собственными изысканиями и наблюдениями, с опорой на разные учения, попробовать создать удобоваримую систему для применения в нашей обыденности, и я изо всех сил желаю, чтобы она принесла кому-нибудь пользу.

Я шла на ощупь, падала и опять поднималась, была на самом дне общества и рядом с просветленными, испытывала боль и находила от нее спасение, теряла все и обретала вновь. Мне довелось долгое время прожить в Индии среди известных тибетских лам и йогинов, прикоснуться к настоящей духовной практике в Гималаях и переварить через собственное восприятие кучу старинных текстов и устных напутствий моих Учителей. Но это не говорит о том, что настоящая книга целиком придумана мной. Она всего лишь плод моих исканий, попытка систематизировать ту информацию, которую мне удалось получить из разных источников.

В мои задачи не входило навязать вам иное мировоззрение, воспринимайте это, пожалуйста, всего лишь как пищу для размышления или как игру. Еще раз хотелось бы уточнить, что мне не хотелось бы приводить на этих страницах массу доказательств различных теорий, таких как реинкарнация, возникновение Вселенной, или аргументы, почему мы все обязательно умрем. Об этом уже достаточно написано всевозможных книг и прочитано огромное количество лекций. Мне бы хотелось вам просто предложить условия игры, и вы сами, дойдя до конца книги, поймете, станете ли вы победителем, или вам еще предстоит долгий путь до победы.

Но эта победа, когда бы вы ни одержали ее, будет самой достойной из всех побед, которые существуют в мире, ибо сказано в Дхаммападе^[1]: «Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве».

Только одержав победу над самим собой, мы сможем понять, что тем самым покорили весь мир.

Кому-то из вас вся приведенная терминология будет знакомой и понятной, кому-то не очень, но не будем сейчас цепляться за те или иные определения. Ведь когда играют дети, девочке не нужны доказательства, что прелестная кукла — ее дочка, а мальчику не надо знать, есть ли у машинки мотор, если она легко передвигается с помощью его рук.

Дочитав книгу до конца, вы сможете понять, что нас ждет в ближайшем будущем и особенно что каждого из нас ждет после смерти.

Если вы не станете победителем, то у вас будет шанс все исправить и начать игру заново. Пока мы живем, у нас еще есть на это время, а значит, мы можем действовать.

Также прошу извинить меня, если мой несовершенный человеческий мозг выдаст какие-либо несовершенные рассуждения. Мне бы хотелось, чтобы эта книга была доступна для каждого, поэтому по возможности я упростила многие теоретические выкладки и сделала изложение приближенным к разговорной речи.

Я ни в коем случае не претендую на роль духовного наставника, не обладаю высокими духовными достижениями и даже особенной мудростью, но вижу, что вокруг меня очень много людей нуждаются в этой информации, и возможно, кого-то она сделает счастливым.

Человек, как правило, видит лишь то, что находится перед ним, и суждения его основываются, опять же, на этом. Ну а если предположить, что мы не одни во Вселенной и вместе с нами в ней живут великаны, которые могут видеть гораздо дальше нас, понимать больше нас, улавливать взаимосвязь некоторых вещей, которую мы не в состоянии рассмотреть?.. Для лучшего понимания достаточно взглянуть на маленьких насекомых, которые даже не в состоянии видеть человека полностью, в то время как мы можем легко проследить траекторию их пути в гораздо большем объеме. А любое наше взаимодействие с ними может быть расценено ими как божественное провидение.

Так, возможно, и мы являемся открытыми и предсказуемыми для гораздо более высоких существ, и их знания могли бы стать для нас не только полезными, но и спасительными, если бы мы того хотели. Недаром в некоторых религиях обращаются к Защитникам или к Святым с просьбой о помощи и защите. И если существуют такие души, то почему бы нам не допустить существование и более могущественных, но нами невидимых и непознанных, более мудрых существ? Опираясь на их знания, наверняка мы сможем найти объяснения всем сложностям и проблемам, возникающим в нашей жизни, постичь законы мироздания и найти наилучшее применение того короткого времени, которое отпущено нам от нашего рождения до неизбежной смерти.

ЗАЧЕМ? ПОЧЕМУ? ЧТО? — из этих вопросов родилась философия, я же хочу поделиться с вами откровениями, которые чудесным образом проявились в моем мире и были записаны в мою ученическую тетрадь.

Примечания

1

Один из важнейших письменных памятников буддизма, составленный, по преданию, из изречений Будды Шакьямуни. — Здесь и далее прим. ред.