Что нужно делать сегодня, чтобы вписаться в завтра. Записки из карантина

Елена Горовая

Март 2020 года стал поворотным в мировой истории, он ещё будет осмыслен и описан. Чтобы понять что-то важное, мудрецы уходили в лес или в пустыню, искали одиночества. Наблюдая, всматриваясь в себя и в окружающий мир, размышляя, они постигали мудрость мироустройства. Как вписаться в стремительно меняющийся мир? Несколько полезных советов, как пережить кризис и сохранить себя

Хроники марта 2020

Вернёмся к моей истории.

В начале марта 2020 случилась поездка в Грузию на неделю. И, пока мы наслаждались красотой гор и грузинской кухней, Израиль принял постановление: все, вернувшиеся из-за границы, попадают в обязательный двухнедельный карантин.

Так это началось.

Я в карантине с 11 марта

За время моего сидения взаперти Италия стала центром внимания всего мира, число заболевших там росло стремительно и в других странах начали принимать превентивные меры спасения. Или вдогонку. У кого как получалось.

Мой карантин по поводу возвращения из Грузии закончился 25 марта в 12:00, а с 17:00 весь Израиль был переведен на строгий карантин. Теперь уже вся страна села по домам.

Я регулярно писала в ФБ о том, как мне сидится. С какими мерами предосторожности мне пришлось столкнуться в Грузии и Израиле прямо в аэропорту.

Хроника событий, с шутками-прибаутками, осталась жить в ФБ. Я приведу здесь свои публикации без купюр и правок. Как я видела ситуацию в тот момент.

Да, со временем многое начинаешь видеть иначе. Появляется новая информация, в связи с нею меняется и оценка происходящего. В этом бОльшая ценность дневников перед мемуарами. Я решила опубликовать свои размышления, как дневники.

Оглядываясь, понимаю, что многое мне сразу удалось увидеть достаточно трезво.

С первых постов я писала о том, что это надолго. И призывала мыслить стратегически, строить планы вдолгую. Да, всё закончится. Но не скоро.

Не скоро.

Не стройте иллюзий и не питайте пустых надежд.

Отдохнуть недельку? Отоспаться? Нет, история не про это.

«Самое трудное — убедить людей, что, даже если у вас нет симптомов заболевания, это не повод идти на пляж или на прогулку. То, что произошло — это не всемирные каникулы! Надо сидеть дома! Ограничить общение. Социальная ответственность. Самоизоляция. Распространяйте информацию, плз! Оказывается, не все понимают до сих пор!» — снова и снова я писала об этом в своём фейсбуке. Впервые написала примерно в середине марта. Когда в некоторых странах и мысли не допускали, что всё серьёзно.

Что это надолго.

Что это касается всех!

Каждого!

***

Возникло даже неприятное сравнение происходящего с содержанием заключённого. Говорят, что в СИЗО тяжелее, чем в тюрьме. Почему? В СИЗО ещё жива надежда, нет определённости. Ты живёшь короткими промежутками: суд, следствие, а вдруг решение будет в твою пользу? В тюрьме уже всё ясно — ты здесь надолго. Привыкай и живи.

Жёстко, неприятно. Но есть в этом смысл.

Умеющий уши, да услышит.

Возможно, мне лично помог предыдущий опыт.

Когда я переехала в Грецию, я сказала себя, что год я просто живу — не делаю никаких выводов и не принимаю решений. Это помогло мне не дёргаться, сохранить нервы и силы, остаться в ресурсном состоянии. Я настроила себя жить вдолгую.

Итак, я в Грузии и ничто не предвещает…

Мой пост от 8 марта был на женскую тему. Я равнодушна к советским гендерным праздникам, но игнорировать дату не стала. Меня читают, моих постов ждут. Как всегда, я подошла к теме с неожиданной стороны.

8 марта

Сохраняй своё право на размышления.

Мыслить неправильно — лучше, чем не думать совсем.

Эти слова приписываются Гипатии Александрийской.

Женщина — ученая, астроном, философ неоплатоник, математик, директор Александрийской библиотеки Гипатия Александрийская была убита в 415 году толпой монахов (парабаланами) за ее научное знание, после чего мир на 1500 лет погрузился в «темные века».

Говорят, это произошло прямо 8 марта 415 года.

Не настаиваю на дате за давностью произошедшего.

Растерзана Гипатия была по приказу Кирилла Александрийского.

Говорят, ее любили в городе.

И эта популярность раздражала Кирилла.

Епископ Кирилл в 412 году начал расширять свою власть в гражданской сфере. Его силовиками были парабаланы. Они представляли собой боевые ударные отряды против язычников и евреев.

Епископ Кирилл организует атаки на еретические христианские группы, закрывая их церкви и вытесняя их из города. Епископ распространял слухи о еврейском заговоре с целью убийства христиан и спровоцировал потасовку между евреями и христианами в театре. Евреи протестовали, что агенты епископа спровоцировали драку. Префект Орест выслушал их жалобы и арестовал одного из союзников епископа. В 414 году, вспыхнул вооруженный конфликт между сторонниками Кирилла и евреями. Он закончился грабежами и захватом синагог, и Кирилл выслал древнюю еврейскую общину из Александрии.

Парабаланы — это боевой отряд жестко управляемый и с хорошей дисциплиной, строго выполняющий приказы.

В 415 году Сократ Константинопольский (Сократ Схоластик) занесет в Историю Церкви (Historia Ecclesiastica) следующее: «Гипатия, женщина философ Александрии и женщина, которая стала объектом христианского гнева, который разгорелся во вражде. Она была дочерью Теона и преподавателем философских школ Платона и Плотина. Она восхищала больше всего своим достоинством и добродетелью. Она пала «жертвой политической ревности, которая в то время господствовала».

Ее ученик и префект Орест был известен тем, что он обращался к ней за советом, ее обвинили в нежелании Ореста примириться с Кириллом. Толпа христиан (это были парабаланы) собралась во главе с Петром. Они похитили Гипатию по дороге домой и привезли к «Церкви под названием Caesareum». Затем они полностью раздели ее и били ее плитками». Но она была еще жива, тогда парабаланы начали плоть Гипатии отрывать ὀστράκοις, что буквально означает» с помощью устричных раковин, черепков или черепицы». Ее тело долго терзали и, в конце концов, сожгли. Конечно, ничто не может быть дальше от духа христианства, чем пособие погромам, дракам и сделкам такого рода» — заключил Схоластик.

Источников и хроник событий убийства Гипатии очень много, но мнение везде одно, убила не просто толпа, это было хорошо организованное убийство. Версия про то, что Кирилл не знал, маловероятна. Власть принадлежала Кириллу и боевики строго контролировались лично им, а Гипатия это не случайная жертва.

Весть об убийстве Гипатии вызвала большой общественный резонанс, многие были возмущены, напуганы. Но христианство признало епископа Кирилла святым и продолжило оправдывать убийство через своих авторов хроник.

Исидор Александрийский, который во второй половине 5 века умудрился в своих хрониках Суда сначала называть Гипатию девственницей и великой ученой, а потом внес дополнения и она стала блудницей, имевшей мужа и любовника. И ее вклад в науку незначителен.

В итоге в 7 веке христианство выдало всю суть своих обвинений.

Иоанн Никиусский — египетский коптский епископ города Никиу (Пашати) в дельте Нила, назначенный главным управляющим монастырей Верхнего Египта в 696 году. Иоанн известен как автор хроники, охватывающей период от «Адама до конца арабского завоевания Египта.

Иоанн Никиусский, пояснил, что «она (Гипатия) попутала много людей через сатанинские козни». Это была Гипатия в «колдовстве», она занималась астрологией, магией, использовала астролябию, играла на музыкальных инструментах для колдовства».

Ученик Гипатии, после ставший христианским богословом, епископом Птолемаидским Синезий писал: «самая святая и почитаемый философ, благословенная дама и божественный дух. Она выступала против догматизма и суеверия.

Еще пара цитат.

Учить людей верить в суеверия — самое чудовищное и преступное дело.

Власть, сковывающая сознание через страх наказания в другом мире, равносильна власти основанной на насилии.

Гипатия Александрийская.

370 — 415

— Скажите, это текст о каком времени? Современен ли он? Нужно ли нам знать о тех, кто жил когда-то? Как они жили, о чём размышляли, чем дорожили. Это не про них, убеждена я. Это про нас!

— Вот так, курсивом, я буду вписывать свои мысли и наблюдения, сделанные позднее, во время работы над этим текстом.

9 марта

Авитаминоз.

Сил нет.

Батарейка на нуле.

Знакомо?

Что из этого про вас?

Вы слышали про силу маленьких шагов?

Конечно, слышали!

Но знание не меняет жизнь!

Жизнь меняет делание!

Приглашаю делать маленькие шаги в хорошей компании!

Я работаю над новой программой. Главное, чего хочу от неё — комфорт.

Ну как напрягаться, когда и так сил нет?

В ней будут несложные упражнения + немного моей собственной харизмы и жизненного оптимизма для усиления эффекта.

5 минут в день можно найти всегда.

Это всего лишь 5 минут.

Что мы делаем в течение 5 минут?

Чистим зубы?

Пьем кофе?

Идём до парковки?

Напишите, какие ваши ежедневные привычные действия занимают 5 минут?

Хотите встроить новые, столь же несложные, но способные изменить качество вашей жизни?

Если Вам интересна эта программа, напишите, что для Вас важно в ней. Что станет решающим аргументом для принятия решения — иду!

Спасибо!

Итак.

Что мы делаем в течение 5 минут ежедневно?

И — нужна ли мне программа «Маленькие шаги к большим переменам»?

— Как видите, я строю планы на будущее и ни о каком карантине нет речи. Но теперь я вижу, что актуальность этой программы никуда не делась. Она всё так же нужна, на мой взгляд. Более того, в карантине, как никогда, спасительным станет именно чёткий распорядок дня. Я напишу о том, как себя вести в карантине, в конце. Поделюсь опытом.

9 марта

Этому мечтателю почти 5 тысяч лет!

Круговая скульптура, на минуточку!

5 тыщ лет он ТАК смотрит на звёзды, что, невольно, поднимаешь голову вслед за ним!

Что он чувствует? О чем думает?

Ведь эмоция присутствует!

Стоишь с ним рядом, и мурашки по коже…

«Живёт» он в музее Кикладского искусства в Афинах. Всех своих гостей водила сюда. О музее никто, практически, не знает, но влюбляются сразу и навсегда.

Отдельная история — как я сделала это фото. Думаю, она достойна вашего внимания.

Я пообещала подруге разместить эту фотку здесь.

Итак, прихожу в музей. Платить за вход не хочется, от слова совсем. Я была там стомильёнов раз. И мне надо только подняться на второй этаж, подойти к витрине, нажать на кнопку фотика и уйти.

На кассе обращаюсь в девушке и говорю о том, что моя подруга очень любит один экспонат из вашего музея, и я хочу сделать фото для нее. Девушка любезно улыбается и говорит: «Проходите!»

Фсёёёё)

Друзья мои!

Питерские, московские и из любого другого города! Сможете ли вы повторить этот трюк в музее? Поделитесь опытом, плз!

Я вышла, улыбаясь, под греческое солнышко, и всю дорогу еще и еще раз прокручивала в памяти эту сценку.

Я никак не привыкну вот к такому отношению к людям.

Несколько лет назад мы с подругой по Афинам и она захотела, извините, в туалет. Неподалёку был только музей и я предложила войти. Объяснила смотрителю ситуацию, она нас пропустила. Туалет был на 4-м этаже. Подруга в шоке! «И что?», говорит. «Мы ведь можем теперь хоть весь музей обойти без билета».

Можем.

Но мы ведь спросили о другом и нам поверили.

Таких примеров могу привести много.

И всё равно каждый раз это цепляет.

И, невольно, сравниваешь….

А у вас случались подобные истории?

— В этот день фейсбук «подкинул» мою публикацию из прежней жизни. Я тогда ещё жила в Афинах. Этот мечтатель — одна из моих любимых скульптур. В мире и окрестностях) Он крошка, но он живой.

9 марта

Первый случай смерти от коронавируса в Израиле! Мужчина был задушен своей женой на 4—1 день карантина.

— Мы узнали о принятом израильским правительством решении — все вернувшиеся из-за границы обязаны сесть на карантин на две недели. Это бесило, мы шутили, чтобы скрыть недовольство.

11 марта

КРЕМЛЕВСКИЕ ПАЛАТЫ

(1598 года, 20 февраля)

Князья Шуйский и Воротынский.

Воротынский

Наряжены мы вместе город ведать,

Но, кажется, нам не за кем смотреть:

Москва пуста; вослед за патриархом

К монастырю пошел и весь народ.

Как думаешь, чем кончится тревога?

Шуйский

Чем кончится? Узнать не мудрено:

Народ еще повоет да поплачет,

Борис еще поморщится немного,

Что пьяница пред чаркою вина,

И наконец по милости своей

Принять венец смиренно согласится;

А там — а там он будет нами править

По-прежнему.

Воротынский

Но месяц уж протек,

Как, затворясь в монастыре с сестрою,

Он, кажется, покинул все мирское.

Ни патриарх, ни думные бояре

Склонить его доселе не могли;

Не внемлет он ни слезным увещаньям,

Ни их мольбам, ни воплю всей Москвы,

Ни голосу Великого Собора.

Его сестру напрасно умоляли

Благословить Бориса на державу;

Печальная монахиня-царица

Как он тверда, как он неумолима.

Знать, сам Борис сей дух в нее вселил;

Что ежели правитель в самом деле

Державными заботами наскучил

И на престол безвластный не взойдет?

Что скажешь ты?

Шуйский

Скажу, что понапрасну

Лилася кровь царевича-младенца;

Что если так, Димитрий мог бы жить.

Воротынский

Ужасное злодейство! Полно, точно ль

Царевича сгубил Борис?

Шуйский

А кто же?

Кто подкупал напрасно Чепчугова?

Кто подослал обоих Битяговских

С Качаловым? Я в Углич послан был

Исследовать на месте это дело:

Наехал я на свежие следы;

Весь город был свидетель злодеянья;

Все граждане согласно показали;

И, возвратясь, я мог единым словом

Изобличить сокрытого злодея.

Воротынский

Зачем же ты его не уничтожил?

Шуйский

Он, признаюсь, тогда меня смутил

Спокойствием, бесстыдностью нежданной,

Он мне в глаза смотрел, как будто правый:

Расспрашивал, в подробности входил —

И перед ним я повторил нелепость,

Которую мне сам он нашептал.

Воротынский

Не чисто, князь.

Шуйский

А что мне было делать?

Все объявить Феодору? Но царь

На все глядел очами Годунова,

Всему внимал ушами Годунова:

Пускай его б уверил я во всем,

Борис тотчас его бы разуверил,

А там меня ж сослали б в заточенье,

Да в добрый час, как дядю моего,

В глухой тюрьме тихонько б задавили.

Не хвастаюсь, а в случае, конечно,

Никая казнь меня не устрашит.

Я сам не трус, но также не глупец

И в петлю лезть не соглашуся даром.

Воротынский

Ужасное злодейство! Слушай, верно

Губителя раскаянье тревожит:

Конечно, кровь невинного младенца

Ему ступить мешает на престол.

Шуйский

Перешагнет; Борис не так-то робок!

Какая честь для нас, для всей Руси!

Вчерашний раб, татарин, зять Малюты,

Зять палача и сам в душе палач,

Возьмет венец и бармы Мономаха…

А. С. Пушкин

— Россия жила своей жизнью. Мы следили за новостями из России и Израиля. Рано утром 11 марта мы улетали из Тбилиси домой.

11 марта

ДОма.

Израиль с высоты самолёта очень зелёный. Весна!

Превентивный карантин шокирует.

Это как: лучшее средство от головной боли — гильотина.

Я за меры безопасности.

Разумные.

Я за социальную ответственность.

Я всегда просила заболевших отсидеться дома, не приезжать на работу, заражая окружающих.

Но мы не больны.

Мы просто вернулись из-за границы.

Это превентивные меры.

В общественный транспорт нам, прилетевшим из любой (!) страны, нельзя.

Эти меры призваны защитить людей.

Забрать из аэропорта могут только родные или друзья.

Кто б их причислил к роду человеческому.

Из аэропорта пройти к поезду, чтобы уехать, могут только сотрудники аэропорта и прилетевшие внутренними рейсами.

Мне нельзя.

До выхода к поезду мы ходим по одному пространству, забираем багаж, пьем кофе.

Разумной защиты в этой мере я не увидела.

Маски на входе в аэропорт никому не выдали.

Обработать руки не предложили.

Грузины предлагали)

Маски купить негде.

Сотрудники аэропорта без масок.

На паспортном контроле наклонилась к сотруднику переспросить — не расслышала вопроса, так он аж подпрыгнул)

Почему о нём не позаботились?

Вот такие первые наблюдения.

Если есть потенциальная опасность заражения, выдача масок всем: сотрудникам, путешествующим на внутренних рейсах и внешних, могло бы послужить некой защитой.

Хотя уже сто раз сказано, что маски бесполезны. Но на время пребывания в аэропорту сгодилось бы.

Осталось: туда низзя.

Ну низзя, так низзя.

Уехали на машине.

Две недели нельзя выходить из дома.

Отменила много встреч.

Пропущу много интересных мероприятий.

Зато появилось время для онлайн.

Если кому нужно — пишите.

Две недели только начались.

UPD

Что радует.

Жизнь циклична.

Никакая истерика не может длиться вечно. Слишком велико напряжение.

Пройдём пик и всё пойдёт на спад.

Когда-то в нашу жизнь пришёл СПИД, колбасило сильно, но постепенно привыкли.

Есть заболевания, а есть — состояния.

Бронхиальная астма, диабет. Да, они не заразны, я в курсе. Но, после вынесения диагноза, человека тоже колбасит. Принять новое трудно.

Какие меры нужно предпринимать сегодня — всем разъяснено многократно.

Человек привыкает к новым реалиям и жизнь продолжается.

Нет, мне не легко.

Мне пакостно и обидно.

И — что?

Истерить?

Что это изменит.

Приноравливаюсь к тому, как в ближайшие две недели будет выглядеть моя жизнь.

— Перечитала позднее. Да, раздражение присутствует. Как и понимание, что меры нужны. Адекватные. Кто знал тогда, что адекватно, что нет? Информации было мало и она часто была противоречива.

12 марта

— Я пишу маслом. Незадолго до пандемии мои работы ушли на выставку в Лос — Анджелесе. Выставка открылась 8 марта. Организаторы успели услышать заслуженные похвалы и увидеть результат своего труда. Их отправили на карантин 12 марта. Открытие выставки — событие! В журнале вышла презентация выставки и мне прислали фото с одной из моих работ. Недели через две я получу сообщение от организаторов, что моя картина в безопасности, помещение опечатано, об изменении ситуации меня оповестят. Было приятно, что помнят, переживают. Вроде, формальное письмо. Но важное. Казалось бы — мелочь. А ведь именно мелочи и задают качество нашей жизни.

12 марта

Вынужденным затворникам посвящается.

Пушкин — Плетнёву

9 сентября 1830. Болдино

«Около меня колера морбус (холера смертельная — лат.). Знаешь ли, что это за зверь? того и гляди, что забежит он и в Болдино, да всех нас перекусает — того и гляди, что к дяде Василью отправлюсь, а ты и пиши мою биографию».

Конец ознакомительного фрагмента.