С чего начинается книга

Екатерина Люмьер, 2023

Когда появились первые сказки? А первые книги? А как написать невротика или психопата? Что почитать? Что посмотреть? – знакомые вопросы? Расскажем, что и как! О писательском и сценарном мастерстве, истории литературы и чтения. От теории к практике, от сбора информации и композиции сюжета до разработки психологических установок и иронии над «вредными советами».

История чтения. Как появилась книга

Грамотность — это ключевой и незаменимый навык и мера образования человека. В 1820 году только 12% населения всего мира умели читать и писать. Благодаря огромной работе и ожесточенной борьбе за 200 лет, картина изменилась до неузнаваемости. Но, несмотря на значительное расширение доступа к базовому образованию в мире, на текущий момент все еще 17% населения остаются неграмотными.

Бытует мнение, что человек вполне может прожить без умения писать, но вот без чтения никак. В действительности, ребенок сначала учится различать отдельные буквы, затем соединять их в слоги и, наконец, в слова. Лишь после того, как чтение открывает для него путь в мир нового и неизведанного, он начинает учиться писать.

Но что же такое чтение? В широком смысле, чтение — это процесс расшифровки и получения знаний из некой символьной системы. В настоящее время в мире насчитывается около 8000 алфавитов и 7174 языка. Однако, две трети населения планеты используют лишь 40 из них. Для современного человека умение читать — это способ получить знания на всевозможные темы, метод познать себя и мир вокруг, а также прекрасный способ провести время.

К первым книгам можно отнести бухгалтерские книги царя Нефериркара Какаи Пятой Династии (около 2400 лет до н. э.), выполненные в виде свитков на папирусе. Согласно Геродоту, финикийцы принесли письменность и папирус в Грецию около X или IX века до н. э. Именно с этого момента и можно сказать, что начался расцвет чтения и появление художественной литературы.

В VIII веке до н.э. Гомер написал «Одиссею» и «Илиаду». К V веку до н.э. относятся творения Геродота, Эсхила, Софокла, а к IV веку до н.э. — Платона, Ксенофонта, Демосфена.

Если учесть, что знаменитая Александрийская библиотека переживала свой расцвет в III — II веке до н.э. и скрывала под своими сводами до 400 000 свитков, то можно представить, как стремительно развивалась история чтения.

История чтения. Римская империя

Говоря про историю чтения, стоит упомянуть Аристотеля. Именно он предложил первую (и успешную) попытку перейти в обучении от устных рассказов к чтению уже написанных трудов. В то время популярностью пользовалась в основном научная литература. Грамотность все еще считалась привилегией.

В Римской Империи чтение вышло на совершенно новый уровень. Просвещенные римляне не просто полюбили читать. Это вошло в моду и перестало быть привилегией. Римляне читали везде: в парках, термах и даже на пирах. И это увлечение привело повлекло за собой непредвиденные сложности.

Стоит напомнить, что самой распространенной формой книги до III века был папирусный свиток. Античные авторы утверждают, что пергамент появился, как заменитель папируса. Соответственно самые древние пергаментные книги должны были иметь форму свитка, но ни одной подобной книги не сохранилось (лишь редкие упоминания до VII). Но в силу распространения чтения свиток стал неудобен. Некоторые свитки были очень длинными и громоздкими. К тому же поврежденный папирусный свиток невозможно было использовать без дальнейших повреждений. И тогда находчивые римляне решили, что если свиток порезать на отдельные листы равного размера и сшить, то таких повреждений удастся избежать. Такой вид книги получил название кодекс и стал прообразом тех книг, которые сейчас мы можем видеть на своих полках.

У кодекса было множество преимуществ перед свитками. Во-первых, такие книги занимали гораздо меньше места. Например, «История Рима» Тита Ливия, которая занимала 142 свитка, теперь могла уместиться в одной книге. Во-вторых, кодексом можно было пользоваться многократно, не опасаясь испортить страницы. В-третьих, в кодексе можно было отметить то место, где вы остановились, использовав закладку.

Таким образом, кодексы очень быстро вошли в повседневную жизнь римлян.

Немного занимательной статистики. Если в III веке кодексы занимали всего 6% всех книг, то IV уже 65%, в V веке — 89%, а к VII полностью вышли из употребления.

К тому же важно отметить, что если произведения античной литературы до V века сохранились на свитках, то христианские тексты изготовлялись преимущественно в форме кодексов.