Анатомия бюрократической мафии

Евгений Лиманский

Получается, шайка воров и мошенников захватила власть в нашем государстве и заставляет нас жить по своим воровским законам. Другими словами, в нашей стране правит мафия, и правит она уже так давно, что всем нам это, во-первых, кажется в порядке вещей, и что так было, а главное, так будет всегда. А, во-вторых, мафия и мы вместе с ней живем не по закону и правосудию, а по кодексу мафии.

Антиода бюрократам

Именно в этом месте, как мне кажется, наступила пора завершить и упорядочить сразу две темы, поднятые Алексом в книге «Признание…», и подвести некоторые итоги. Темы эти, если помните, следующие: о бизнесе вообще и о чиновничьем бизнесе в частности и о нравственности вообще и нравственности этих самых бизнесов в частности.

Для первой темы будет уместно вспомнить замечательную цитату из «Обыкновенного чуда», произнесенную героем Андрея Миронова: «Когда контрабандист ползет в горах через пропасть по тонкой жердочке или купец в утлом суденышке плывет по Великому океану, почтенно, солидно: люди деньги зарабатывают…» Этим собственно я хотел сказать, что любой реальный бизнес, легальный он или нелегальный, требует от его исполнителей затраты неимоверного количества энергии и умственных способностей. Возьмем совершенно типичный пример нелегального бизнеса с паленой водкой. Цель производства этой водки понятна и проста: минимизировать затраты на производство продукта и уйти от акцизного налога, проще говоря, оптимизировать процесс и получить максимальную прибыль. Причем вот что интересно и, как мне кажется, важно в этом случае. Никто и никогда в новостных сообщениях об обнаружении очередного нелегального водочного производства не упоминает о качестве этой самой паленой водки. Затрагивается только очевидная и, по мнению властей, наиболее важная тема. Нелегальные бизнесмены посягнули на привилегию государства получать прибыль от спаивания народа. А давайте затронем именно этот вопрос — о качестве продукта. Я подозреваю, что если в любом гипермаркете по принципу «Контрольной закупки» изъять всю водочную продукцию и провести ее химический анализ, то окажется, что конкретная паленая водка стоит как минимум в середине ассортиментного ряда, а может даже ближе к элитным сортам. То есть получается, официально, то есть легально, травить народ можно, а нелегально нельзя. Стоп, это важно, но это меня уже понесло не туда. А сказать-то я хотел вот что, любой реальный бизнес: 1) подвержен громадному количеству рисков; 2) требует недюжинных интеллектуальных и прочих способностей от его исполнителей.

А теперь на примере бизнеса Сергея Петровича посмотрим на чиновничий бизнес. Этот бизнес, в отличие от реального, как правило, тупой и примитивный. Эка невидаль — напечатать визитки и запустить их в качестве индульгенций, если ты знаешь, что громадное количество населения находится от тебя в зависимости. Здесь просто надо исходить из того, что система позволяет это делать, если ты соблюдаешь некоторые правила игры:

1) действуешь в пределах разрешенной тебе территории и не покушаешься на чужие;

2) действуешь в рамках разрешенного тебе финансового уровня и не превращаешь выделенную тебе законную финансовую жилу в бездонное «дно»;

3) вовремя отстегиваешь тем, кто наверху и об этом бизнесе знают, но своим молчанием его покрывают.

Именно в этом третьем пункте заключено отличие чиновничьего бизнеса от любого другого, легального или нелегального. Даже в самом легальном бизнесе, если его как следует копнуть, можно найти великое множество административных или даже уголовных нарушений. Причем мы все понимаем, что в большинстве своем все эти нарушения неизбежны, потому что заложенные требования просто невыполнимы. А невыполнимость эту заранее заложили сами чиновники в своих инструкциях и регламентах. Поэтому мастерство любого реального бизнесмена заключается еще и в том, чтобы все эти нарушения скрыть, завуалировать.

Ну а что же чиновничий бизнес? В отличие от реального, он именно тупой и примитивный, а главное — очевидный всем. То есть все об этом бизнесе знают, но при этом с ним ровным счетом ничего не происходит, в смысле его пресечения. Я посмотрел в интернете: уже девять лет информация о бизнесе Сергея Петровича опубликована на различных сайтах. Все основные подтверждения этого бизнеса, как то: участок и дом на Рублевке минимум за десять миллионов долларов и прочие движимые и недвижимые объекты, налицо. А Сергей Петрович живет себе припеваючи и в ус не дует. А знаете почему? Да потому что он часть бюрократической системы, а система своих не сдает. Так же точно, как она не сдает и никогда не сдаст ни Хазарского Хана, ни самого Самодержца (помните историю беспредела с черной икрой?). Ну в самом деле, не может же система вдруг начать самоуничтожаться.

Стоит еще сказать пару слов о том, что система, созданная Сергеем Петровичем и его коллегами по бюрократическому бизнесу, в масштабах страны совершенно незначительна и практически неприметна. Я имею в виду, что если бы такая система вдруг образовалась в недрах нормального и здорового, то есть цивилизованного общества, то она, во-первых, конечно не смогла бы оказать существенного влияния на всеобщую деградацию этого самого общества. А во-вторых, любое в целом здоровое общество, непременно через некоторое время отторгло и уничтожило бы эту систему. Но беда и величайшая проблема нашей страны состоит в том, что система Сергея Петровича (назовем ее так для удобства) — всего лишь одна из великого множества подобных систем. Эти многочисленные и разнообразные системы, как пятна проказы, проступили на могучем теле нашего общества, разрослись на нем и образовали вечное паразитическое сообщество, которое отравляет жизнь 90% населения, но создает комфортные условия для остальных 10%. Но это нравственная сторона вопроса, и мы непременно о ней еще поговорим.

Сейчас же меня больше интересует технология образования и взаимодействия этих систем. Я уже упоминал ранее, что наше общество в соответствии с классификацией Федора Михайловича поделено на людей первого и второго сорта, то есть на тех, «кто право имеет», и «тварей, дрожащих». Определяется принадлежность к первому или второму сорту очень просто, именно причастностью или непричастностью к системе. То есть люди первого сорта — это те, кто обладают правами и привилегиями всех существующих систем. А все остальные — те, кто этими привилегиями не обладают…

Пример таких незаметных на первый взгляд привилегий — это то, как они сами себе продают квартиры. Более яркий пример лицемерия и цинизма придумать сложно. Мы попали в рыночные отношения, и все и вся теперь имеет свою рыночную стоимость. Это здорово, объективно и правильно. Но поскольку мы живем в искаженном мире, созданном бюрократами, то, помимо реальной рыночной стоимости, существует еще одна рыночная стоимость, «для своих». Соотносятся они примерно как один к пяти. То есть если реальная стоимость квартиры составляет 15 миллионов рублей, то для своих эта же квартира продается за три. (Помните циничный анекдот, который я привел в книге «Признание…»: как сдают экзамены простой и блатной абитуриенты? Продажа квартир — это как раз про это, то есть реальное воплощение этого анекдота в жизнь.) Система продажи квартир создает сразу два необъятных вопроса. Во-первых, это, конечно, формирование очередного привилегированного сообщества, а во-вторых, только представьте себе, какое это необъятное поле для махинаций! Сколько процентов прибыли они заложили в эту схему, четыреста? Господа, это не предел, есть куда стремиться. Даешь 1000%. А с другой стороны, как же мерзко и отвратительно смотрится то, когда у народа по телевизору выпрашивают очередные пятьсот тысяч рублей для спасения еще одного ребенка-инвалида. И я прошу при этом не передергивать, потому что я ни в коем случае не против благотворительности, сострадания и помощи ближнему. Только на фоне тех миллиардов, которые закулисно пилятся бюрократической верхушкой, это выпрашивание жалких пятисот тысяч смотрится кощунственно и подло. И вот еще чем хорош этот пример. С одной стороны, он так же, как и пример с осетровым беспределом из той же книги «Признание…», совершенно незначителен на фоне нефти и алмазов. Но хорош он именно тем, что наглядно показывает технологию бюрократического бизнеса.

Ну а теперь о тех, кто привилегиями не обладает. Здесь начинает работать иезуитская сущность системы, которая создает рабскую лояльность всех людей второго сорта к системе. А заключается эта иезуитская сущность в том, что выборочно всем членам общества, которые «права не имеют», начиная со второй ступени по пирамиде Маслоу, выдаются сертификаты принадлежности к той или иной привилегированной системе, предполагающие получение ими определенных бонусов и бенефитов. Дальше я прошу прощения у большинства населения нашей страны, потому что буду использовать терминологию тех самых 10%.

То есть те, кто застрял на первой ступени, — это действительно «твари, дрожащие» и бесправный навоз и быдло, которые годны только на то, чтобы поставлять «пушечное мясо» и рабочие руки для рабского труда за гроши…

Здесь прервусь. Есть еще ярчайший пример и ханжества, и цинизма, и иезуитства системы — и все одном флаконе. Это наша доблестная и непобедимая некоммерческая армия. Что там нам десятилетиями дуют в уши. Это священный долг и обязанность. А выполняют этот священный долг, да-да, те самые представители первой ступени, которые «пушечное мясо». А все остальные всеми правдами и неправдами отмазываются от этой «священной обязанности», создавая тем самым мощный и постоянный приток капитала в карманы чиновников в погонах. Для себя же чиновники предусмотрели маленькую лазейку даже здесь. Вы замечали, наверное, как они порой козыряют в каких-нибудь публичных заявлениях своей службой в рядах вооруженных сил. Только они при этом забывают сказать, что отдавали священный долг Родине через дорогу от собственного дома, где, собственно, и обедали, да и ночевали весь период службы. На примере вооруженных сил мы имеем возможность выделить сразу два привилегированных сообщества. Первое — граждане выше нижней социальной ступени, то есть все те, кто покупает себе право в армии не служить, ну то есть не они сами покупают, конечно, а их родители. А второе — это уже реально привилегированное сообщество, те, кто проходят эту службу у себя дома и, заметьте, без всякой оплаты.

Конец ознакомительного фрагмента.