Виртуальный мир будущего: адаптация

Евгений Всяких, 2021

В предыдущей книге «Виртуальный мир будущего: взгляд из карантина» мы не рассматривали важный вопрос о том, как человечество сможет адаптироваться к происходящим технологическим изменениям и люди встроются в процессы глобальной автоматизации, сохранив свою востребованность в изменяющемся мире. Каким образом, проводя всё больше времени дома или в другом физически изолированном от общества месте, люди одинокие и семейные, пожилые и молодые смогут продолжать полноценно жить? Как изменится представление об успешности с дальнейшим развитием технологий, и что позволит человеку хотя бы иногда ощущать себя счастливым?

6. Спад рождаемости

Как мы уже обсуждали выше, всеобщая автоматизация и роботизация станут основными причинами смены эры патриархата на эру матриархата. В первую очередь данная тенденция продолжится в развитых странах, после чего постепенно охватит весь мир. Скорость ее распространения напрямую будет зависеть от доступности информации в том или ином государстве, а также от уровня автоматизации.

Помимо всё большего вовлечения женской части общества в ключевые политические и экономические процессы государств, глобальная информатизация, как мы помним, повлияет также и на общее снижение физической активности. Весьма важно отметить, что наиболее драматично это снижение отразится на мужской части населения, которая исторически всегда была более подвижной в силу сформированных за многие столетия правил игры. Устойчивое снижение активности среди мужского населения станет дополнительным драйвером ускорения перехода к эре матриархата. Если раньше женщины сталкивались с устойчивым сопротивлением со стороны мужчин, то теперь это сопротивление будет ослабевать, трансформируясь в готовность к кооперации, а затем и просто к безразличию относительно распределения главных ролей.

Следующий этап наступит, когда женщина окончательно осознает: единственное, что может помешать распространению дальнейшего ее доминирования в любой интересующей области, — рождение ребенка. Безусловно, инстинктивное стремление к продолжению рода еще долго не позволит подавляющему большинству женщин полностью отказаться от рождения детей, однако произойдет переосмысление нескольких ключевых моментов.

Во-первых, женщина поймет, что для рождения ребенка совершенно необязательно заводить семью. Принято считать, что в патриархальном обществе каждая женщина мечтает о мужчине, главе семейства, который обладает целым рядом выдающихся качеств, позволяющих ему содержать семью, воспитывать детей, проявлять любовь и заботу. Однако на практике далеко не многие соответствуют данному стандарту, а потому постоянное присутствие мужчины рядом становится условием не столь существенным.

Во-вторых, технологии уже сейчас привели нас к пониманию того, что для рождения ребенка совершенно не обязателен физический контакт мужчины и женщины. Многие женщины в развитых странах уже и в наши дни всё чаще предпочитают решать задачу зачатия ребенка с помощью подходящего биоматериала, постоянно пополняемого для этих целей различными организациями.

В-третьих, для того, чтобы сполна удовлетворить свой природный инстинкт, женщине вполне может хватить и одного ребенка, особенно если она сама будет себя содержать.

Развитые государства, которые по мере перемещения в эру матриархата начнут сталкиваться с сокращением численности населения, будут оказывать различного рода поддержку в первую очередь женщинам, решившим посвятить часть своей жизни вынашиванию и вскармливанию детей. Маловероятно, что в ближайшем будущем мы увидим массовое распространение какие-то новых способов вынашивания ребенка, не предполагающих непосредственного участия женщины в этом процессе. Сегодня в развитых странах каждая женщина рожает в среднем менее двух детей за всю свою жизнь, что означает неизбежность сокращения численности населения уже в наши дни. При этом понятно, что текущее сокращение численности повлечет за собой дальнейшее снижение рождаемости.

Даже не учитывая технологический фактор, мы можем ожидать дальнейшее сокращение рождаемости в развитых странах, так как более высокий уровень жизни предполагает бо́льшие затраты на рождение и последующее содержание ребенка. Если же учесть последствия глобальной автоматизации и ускорения информационного обмена, которые приведут нас постепенно к снижению физической активности и перераспределению главенствующих ролей в семье, рождение ребенка следующими поколениями родителей в развитых странах, возможно, уже будет считаться чем-то из ряда вон выходящим, своего рода вызовом времени или даже протестом.

Разумеется, в развивающихся странах, где и сейчас проблем с рождаемостью пока что не возникает, процессы будут происходить несколько дольше. Мы видим, как в беднейших семьях люди заводят детей одного за другим, совершенно не задумываясь о последствиях, не придавая значения тому, что многие из них могут погибнуть просто от голода, не говоря уже о других причинах. Возможно, именно так работает селекция, когда выживает самый приспособленный, тем не менее доступ к информации и технологиям постепенно начинает оказывать влияние и на такие семьи. Стремление заполучить смартфон, открывающий доступ к волшебному миру виртуальной реальности, обернется в конечном итоге снижением рождаемости и в развивающихся странах.

Одним из способов развитых стран удержать общую рождаемость на приемлемом уровне, как мы видим в наши дни, является попытка обеспечить приток мигрантов на свои территории. Именно этот процесс будет ускорять проникновение технологического прогресса на территорию развивающихся стран. Совершенно сомнительно выглядит сценарий, при котором жители условной Европы, глядя на то, как плодотворно работают над увеличением своего потомства приезжие люди, начнут брать с них пример. Гораздо более вероятна обратная ситуация, когда уже следующее поколение мигрантов начнет резко сокращать рождаемость, напитываясь постепенно условной европейской культурой и технологиями, а затем транслируя их к себе на родину.

Основной причиной различия в уровнях рождаемости между развитыми и развивающимися странами является, по сути, принципиально разная стоимость человеческой жизни там и здесь. Вообще, если задуматься, главным критерием уровня развития той или иной страны должна являться именно стоимость одной человеческой жизни в ней. Причем измерить эту стоимость весьма просто. Достаточно лишь проанализировать уровень государственных выплат семьям погибших в различного рода катастрофах или катаклизмах. И именно низкая стоимость одной человеческой жизни компенсируется высокой рождаемостью в том же самом государстве.

Необходимо также отметить, что сложнее всего приходится тем странам, которые уже получили достаточный уровень технологического развития и информационного изобилия, но уровень жизни населения

(а следовательно, и ее стоимость в контексте предыдущего абзаца) там остается, несмотря на это, очень низким. Несложно предположить, что рождаемость в подобных странах может находиться под двойным давлением, опережая в своем снижении даже развитые страны.

Таким образом, многие так называемые «династии» в развивающихся странах могут столкнуться с полным исчезновением на фоне происходящей информационной трансформации. Постепенное снижение количества новых ветвей в генеалогическом древе приведет в конечном итоге к угасанию рода. Уже следующее поколение девочек сможет самостоятельно принимать решение о целесообразности продолжения рода, и никакие традиции или другие инструменты не будут оказывать на это какого-либо существенного влияния. Единственная надежда, которая у нас есть, связана с увеличивающейся продолжительностью жизни и всё новыми медицинскими технологиями, позволяющими заводить детей в зрелом возрасте. Хотя, с другой стороны, возможно, именно эти самые технологии и приводят в конечном итоге к постоянному откладыванию в долгий ящик планов по созданию новых человеческих жизней.

Если и можно что-то посоветовать применительно к изложенному в данном разделе, так это сохранять физическое здоровье и культивировать любовь к детям. Именно рождение детей может являться важнейшим результатом нашей жизни. Именно через детей мы можем передать какую-то информацию о нас и о нашем роде дальше в будущее. Технологии же не должны помешать сохранить данные природой инстинкты, иначе машины поработят нас слишком быстро.