Время

Евгений Викторович Шафиров, 2021

В этой книге автор излагает свое, совершенно новое понимание устройства мирового времени и человеческой жизни в нем. Эти знания не только переносят на иной, более высокий уровень мировосприятие, но и являются мощнейшим инструментом для достижения всех возможных материальных и нематериальных благ.

НИЦШЕ

Не смотря на то, что история человечества знает много мыслителей, которых посещали мысли о Вечном Возвращении, все-таки авторство присвоено именно Ницше, по крайней мере теория носит его имя. И раз уж так случилось, нам придется разобраться с этим уважаемым философом и его пониманием Вечного Возвращения.

Давайте вспомним тот эпохальный момент, когда человечеству открылась великая концепция Вечного Возвращения. Ницше подробно описывает время и место, где с ним случилось это знаменательное событие.

А именно, в своем творении «Ессе Homo» Ницше пишет следующее: «в начале августа 1881 г. в Sils Maria, 6.500 футов над уровнем моря и гораздо выше всего человеческого (6000 футов по ту сторону человека и времени)» Ницше присел отдохнуть под горой, которая случайно, или нет, своими формами напоминала пирамиду и тут к нему пришло как озарение, понимание великой теории.

Но одно дело словить озарение — эдакий мистический опыт, а другое суметь объяснить то, что тебе открылось, более-менее научным языком, ну, чтоб не очень походило на бред. Что и делает Ницше со всей эксцентричностью своего философского стиля в таких сочинениях как: «Так говорил Заратустра», «Ecce Homo», «Веселая наука» и «По ту сторону добра и зла»

Сам принцип Вечного Возвращения Ницше объясняет следующими «логическими» рассуждениями: Вселенная состоит из отдельных элементов, и поскольку число элементов ограничено, а время бесконечно, когда-нибудь настоящая комбинация элементов обязательно повторится и возникнет такой же в точности мир, как сейчас. Кроме этого, опять учитывая бесконечность времени, таких повторений будет бесконечное число.

Как пример этому явлению Ницше пишет, что пройдет много лет, и будет человек, абсолютная копия Ницше, с которым также случится озарение и к нему также снизойдет понимание этой великой теории.

«Вот Моська, знать она сильна, коль лает на слона!» — слышна реплика с задних рядов.

Будут ли мои дальнейшие рассуждения похожи на ситуацию из этой басни, решать Вам, мой справедливый читатель, но мне все равно придется в довольно жесткой форме начать критиковать одного из самых значительных философов 19 века.

Первым делом хочу спросить, не было ли среди Ваших знакомых шизофреников? У меня были. А как известно, эксцентричность, присущая такого рода больным, неизменно вызывает любопытство окружающих. Я бы сказал даже больше, существует некое Очарование Шизофрении.

История знает много примеров введения в транс групп людей и даже целых наций. Религиозные движения, всевозможные секты и политические партии, войны за религию, войны за идеологию, и т. д. — за всем этим зачастую стоит какой-нибудь шизофреник.

Я давно изучаю этот вопрос и все что лежит в плотную к нему, а именно: измененные состояния сознания, гипноз и современное НЛП. И хотя тема эта неисчерпаема и при этом не является темой данной книги, я все-таки в двух словах объясню феномен «Очарование Шизофрении».

Любой человек, когда ему навязывают чужую волю, всегда пытается расшифровать гипнотизера на подсознательном уровне. Поэтому, первым делом, гипнотизер должен сам твердо верить в то, что пытается внушить. Как раз с этим у шизофреника все в порядке — в независимости от сложности и фантастичности его бреда, больной абсолютно верит в него. Именно эта уверенность «очаровывает» окружающих и, как заразная болезнь, передается им. В отдельных случаях такая вера бывает особенно заразной. Тогда одержимый параноидальной идеей становится вождем, или идейным вдохновителем, а сама идея носит характер эпидемии.

Одним, на мой взгляд, самый важный признаком Шизофрении является неприятие социальных норм, принятых в обществе. В научном мире это заболевание буквально творит чудеса. Что может быть полезнее легкого душевного расстройства, для того, чтобы вырваться из оков уже существующих научных знаний, пренебречь всеми догмами и теперь, когда уже ничего не мешает, сделать изобретение, или открытие?!..

Теперь об искусстве. Существует мнение, что раскрытию творческих способностей очень помогает душевное расстройство.

Я полагаю, что поклонники того или иного художника — шизофреника, глядя на картину, пытаются расшифровать замысловатые искажения, вызванные болезнью автора. В результате чего происходит, своего рода наведение транса, но действует только на людей со слабой психикой или легковнушаемых.

Тема про Шизофрению, конечно, очень интригующая, но как же так вышло, что мы отвлеклись от Фридриха нашего, Вильгельма Ницше? Прошу прощения за то, что доверившись мне, Вам пришлось читать про каких-то «психов», и спешу исправить ситуацию, вернувшись к основной теме повествования.

Помните, я писал про приятеля шизофреника? Это был молодой человек, достаточно эрудированный, с хорошо поставленной речью. Он постоянно упражнялся в сочинительстве — писал стихи и прозу. Одним словом, во всем производил впечатление интеллигентного человека, в котором непосвященный никогда бы не заподозрил душевного расстройства. Хотя, что греха таить, его литературное творчество было, мягко говоря, своеобразным. С другой стороны, именно этим своеобразием оно и было интересно.

Моя жена Виктория не очень интересовалась философией, но зато хорошо была знакома с творчеством Аркаши, того самого приятеля-параноика, который регулярно набивал ее Вотсап своими «литературными шедеврами». Kак-то раз, решил я кое-что проверить. Не называя автора, я прочел Виктории известное высказывание Ницше: «У меня есть слова, способные надорвать душу какому-нибудь Богу. Я — это рандеву опытов, которые можно получить только на высотах в шесть тысяч футов над уровнем всего удушливого и человечьего.»

Как только я закончил, реакция последовала незамедлительно: «Может хватит? У меня уже мозги пухнут от этой Аркашиной лабуды!» Собственно, и прочел я это для того, чтобы проверить, не показалось ли мне, что и тема, и стиль были поразительно похожи. Я бы и сам мог спутать!

К тому времени я уже достаточно хорошо знал биографию Ницше. И достаточно хорошо изучил природу его гениальности. Но я ведь не врач и ставить диагнозы — не моя прерогатива. В таком случае, позвольте, хотя бы привести здесь выдержку из первого источника, попавшегося мне на эту тему, в интернете. Это уж точно писал врач:

«Бредовая мысль, прежде чем «устаканиться» в сознании параноика, проходит несколько стадий:

— ожидание — больной ощущает внутреннюю тревогу, напряжение. Его сопровождает чувство, что должно случиться что-то масштабное, проливающее свет и развевающее тьму;

— озарение — внезапно больному «все становится ясно» в его нереальных идеях. Он начинает смотреть на мир другими глазами, сам преобразуется в другую личность. Рождается истинная, бредовая правда, проливающая свет на ранее непонятное;

— систематизация — этот процесс похож на составление мозаики. Когда отдельные кусочки объединяются и создают полноценную картину. Бредовая тематика полностью охватывает человека, заполняет его мысли, прошлое, будущее и настоящее.

Паранойяльный бред может сохраняться довольно длительное время. В таком случае выставляется диагноз паранойяльная шизофрения.»

Я читал это, и в каждом слове чувствовалось, что-то очень знакомое и родное, и это не был мой эксцентричный приятель Аркаша!

Чтобы не нарушать авторских прав, приведу источник: сайт Московского Городского Психоэндокринологического Центра. А чтобы Вам быть уверенными, что я не подгоняю информацию, наберите в Yandex «бред шизофреника» и перейдите по первой же ссылке.

В завершение наших исследований, чтобы убедить последних сомневающихся приведу ряд фактов из биографии Фридриха Ницше:

— Отец философа страдал и умер от психического заболевания.

— Еще в школе Ницше выделялся своей экстравагантностью и безрассудными поступками.

— Композитор Р. Вагнер признал явные признаки душевной болезни Ницше в результате чего прекратилась из трехлетняя дружба.

— Работа санитаром во время Франко-Прусской войны утвердила его в мысли, что война есть оздоровительное и полезное явление, в чем проявляется отсутствие эмпатии — один из характерных признаков психического заболевания.

— В 1889 г Ницше оказался свидетелем избиения лошади, что спровоцировало у него психический припадок. В результате он был госпитализирован в психиатрическую лечебницу в Базеле. Вскоре, у Ницше случилось два апоплексических удара, после чего в возрасте 55 лет он умер.

Такова трагическая судьба величайшего философа 19 века. Но, чтобы окончательно понять источник его вдохновения, следует отметить, что наиболее продуктивные годы в его жизни приходятся на период обострения болезни. Именно после выхода на пенсию за 10 лет он написал 11 самых значительных своих произведений.

Таким образом мы приходим к выводу, что психическое расстройство не только не вредит, а даже способствует творческой деятельности. Тогда, возможно, стоит обратить внимание на работу известного немецкого психиатра начала двадцатого века Вильгельма Ланге — Эйхбаха, который скрупулезно изучил биографии 557 самых выдающихся личностей в истории человечества, начиная с Александра Македонского и Будды, и кончая Двадцатым веком: Золя, Наполеон, Руссо, Эдгар По и т. д., и поставил им диагнозы. Результаты этих исследований потрясают — не один из них не был полностью здоров психически! К здоровым гениям автором были отнесены лишь: Тициан, Рубенс, Рафаэль, Лейбниц и Верди. Источник: https://vikent.ru/enc/1053/

Очень не хочется быть неправильно понятым в моем отношения к сказанному выше. Пожалуй, придется ненадолго отклониться от основной темы, чтобы кое-что пояснить. Все мироздание строится на принципах дуализма. Каждое явление можно рассматривать с абсолютно полярных точек зрения. Например, как с положительной точки зрения, так и с отрицательной. Без Зла не было бы и Добра. А без их совокупности, вообще бы ничего не было. На непрерывном процессе борьбы этих противоположностей и строится эволюция. Из этических соображений, я не стану воспевать заслуги перед человечеством таких явлений как война, болезни, преступность и т. д., но очевидную созидательную роль в истории человечества такой душевной болезни, как Шизофрения, нельзя не признать! Формы этой болезни весьма разнообразны, некоторые — очень тяжелые и разрушительные. Но я имею ввиду только отдельные проявления, подарившие человечеству лучших его представителей. Их, на мой взгляд, даже «болезнью» называть позволительно только врачам. Возможно вы заметили, что я пишу это слово с заглавной буквы. Прошу не принимать сие за ошибку. Этот заглавный знак — знак уважения!

Делаем справедливый вывод: какими бы душевными болезнями не страдал автор Теории Вечного Возвращения, заслуга его перед человечеством очевидна! Хотя, я бы его творчество, оказавшее такое мощное воздействие на общество, отнес скорее к искусству, чем к науке. Это потому, что есть такой раздел в философии, который называется Логика, и призван он делать философию наукой!

Я читал, что, якобы, имеются сведения, что Ницше, очевидно осознавая абсурдность своего объяснения Вечного Возвращения, все-таки собирался дать настоящее научное обоснование этой теории. Что существует где-то незаконченное творение под названием «Вечное возвращение: его пророчество». И даже, что для этого он, в конце жизни, взялся серьезно изучать точные науки.

В это я никогда не поверю! Убежден, что Ницше прекрасно знал в чем его сила, и не только не пытался отказаться от тех преимуществ, которые дает психическое расстройство, а даже наоборот, культивировал в себе эту болезнь.

Конец ознакомительного фрагмента.