История для homeschooling. Первобытный человек

Евгений Беляков

Пособие для чтения по истории в семейном кругу, помощь при семейной форме обучения. Много картинок. Возраст – от 11 лет. Рассчитана на учащихся пятых классов и выше.

КВАНТ 1.ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА. ЛАМАРК

История (наука) изучает историю человека: человечества, народов, отдельных людей, если они оказывают воздействие на события, имеющие важные последствия для общества. Поэтому на этом уроке нам предстоит рассмотреть возникновение самого человека на нашей планете. Этот урок относится одновременно и к биологии, и к истории. Происхождение человека, как говорят, есть «пограничная проблема» (она на границе двух наук).

Рассмотрим историю вопроса. К 18 веку знали уже множество видов разнообразных животных. И возникло две концепции. Первую концепцию защищал Жак Кювье. Она состояла в том, что все животные и человек всегда были такими, как и сейчас. Был некий момент или короткий период, когда всех сотворил Бог, что соответствовало богословским взглядам и Библии. С тех пор все животные и человек сохранились такими же, как их и создал Бог. Это называется сейчас гипотеза креационизма (то есть сотворения). Ее сейчас поддерживают лишь ученые-фрики, фанаты от религии (типа тех, кто защищает, например, теорию плоской земли).

В те времена наука уже в значительной степени противоречила религии, но еще не могла явно выдвигать такие теории, которые шли бы вразрез с догматами церкви. (Догматы — утверждения, в которые верят без доказательств). Однако был в те времена такой ученый, который осмелился их оспорить. Это был Жан-Батист Ламарк. В своем труде «Философия зоологии», вышедшем в 1809 г., Ж.-Б. Ламарк выдвинул эволюционную концепцию, в которой все виды животных происходили один от другого, образуя структуру наподобие дерева. То есть был какой-то предок, от которого произошли все другие виды животных и растений.

Ламарк был величайший ученый, и он достиг большого успеха в реконструировании такого «дерева» (которое сейчас называется «эволюционное древо»). Но некоторые части эволюционного древа не удавалось восстановить. Потому что животные вымерли, и их останки (кости) нужно было искать в земле. Возникла наука палеонтология. Так, например, все динозавры были восстановлены «по косточкам», и в Палеонтологическом музее мы видим только скелеты динозавров.

Но каким образом происходит такое развитие от одного вида к другому? Сам Ламарк пытался ответить на это гипотезой «упражнения органов» или «наследования благоприобретенных свойств». Предположим, как возникла длинная шея у жирафа? Он отвечал: плоды висели на высоких ветках, и жирафы поколение за поколением тянулись вверх. Вот шея постепенно и увеличилась.

Однако Ламарку не удавалось найти объяснений многим процессам развития видов. В конце концов оказалось, что эта гипотеза не верна. Развитие видов происходит по-другому. Например, если человек, не имея наследственной предрасположенности, достиг чего-либо трудом и упорством, по наследству его потомкам это не передается. То есть следующему поколению придется достигать все своими собственными усилиями. Или, например, предположим, крысе в целях эксперимента отрубают кончик хвоста. Ее потомки по Ламарку, возможно тоже имели бы укороченный хвостик, но в реальности это не так: сколько бы поколений крыс не подвергались этой операции — на длину хвоста нового поколения крыс это никак не повлияет! (Хотя я не уверен, что кто-либо делал этот жестокий эксперимент).

Жан-Батист Ламарк (1 августа 1744 — 18 декабря 1829) — великий французский учёный-естествоиспытатель.

Эволюционное древо, как его видел Ламарк (это рисунок из его книги. У Ламарка «древо» перевернуто вверх корнями)…

…и современный его вариант.

И эта ошибка Ламарка (теория «упражнения» органов) заслонила его огромное достижение: выдвинутую им идею эволюции видов и эволюционного древа. И когда вновь появляется где-то указание на «теорию наследования приобретенных свойств», говорят презрительно: это ламаркизм, игнорируя величайшую заслугу Ламарка перед наукой. Заслугу, сравнимую с подвигом Галилея, Джордано Бруно и Коперника в астрономии — а именно теорию эволюции. Ламарк, кстати, даже ввёл в обращение термин, ставший общепринятым, — «биология» (1802 г.).

Между Кювье и Ламарком происходила научная дискуссия. Лаарку ставили в вину отсутствие многих связующих виды звеньев эволюционного древа. В те времена кости разных вымерших животных (например, динозавров или мамонтов), которые случайно находили, например, крестьяне, считались доказательством великого потопа, как раз и описанного в Библии. Или останками древних драконов…

Несмотря на успехи, теория эволюции Ламарка под давлением креационистов постепенно теряла авторитет. Кювье был исключительно эрудированным (многознающим), блестящим ученым. И он умел нравиться! Кроме того, об эволюции видов, тем более — о происхождении человека, нельзя было говорить в открытую, т.к. она противоречила Библии. Только с появлением книг Дарвина эволюционная теория смогла победить. Но об этом — чуть позже.

А как же человек? Что о происхождении человека думал Ламарк? Многие считают, что теория происхождения человека от обезьяны есть творение Дарвина. Однако это просто неверно. Именно Ламарк предпринял грандиозную попытку раскрыть тайну происхождения человека от высших «четвероруких обезьян». Далекие предки человека, говорил Ламарк, перешли от жизни на деревьях к наземному способу существования, положение их тела стало вертикальным. Освободились руки для создания вещей и орудий труда. В новых условиях в связи с новыми потребностями и привычками произошла перестройка органов и систем, в том числе черепа, челюстей. Так из четвероруких образовались двурукие существа, которые вели стадный образ жизни. Они захватили более удобные места для существования, быстро размножались. В многочисленных группах возникла необходимость в общении, которое сначала осуществлялось, с помощью мимики, жестов, возгласов. Постепенно возникли членораздельный язык, а затем и умственная деятельность, психика. В результате возникли империи и народы…

Таким образом, это Ламарк, а не Дарвин, выдвинул теорию происхождения человека от обезьяны. Но шишки все равно посыпались на Дарвина.

Дарвина обвинили не потому, что он выдвинул теорию происхождения человека от обезьяны, а за то, что он активно её пропагандировал, исправив ошибку Ламарка, заменив «теорию наследования приобретенных свойств» на естественный и искусственный отбор. Дарвин был ангичаниным, и, похоже, чопорные англичане, в высшей степени ценящие свое происхождение, особенно если оно благородное, очень обиделись на великого ученого, что он показали им, кто их настоящие предки.