Гиперборея, свидетельства: древнегреческие, древнеримские, древнерусские

Дмитрий Логинов, 2019

Почему Жан Байи считал Атлантиду колонией, основанной «руссами из Арктиды»? Об Атлантиде известен один лишь первоисточник: диалоги Платона «Тимей» и «Критий». Об Арктиде же (о Гиперборее) их великое множество! Под этой обложкой собрано, что писали о Гиперборее – Геродот, Пиндар, Павсаний, Плиний, Гелланик, Эсхил, Аристотель, Ямвлих, Гимерий, Элиан, Птолемей, Помпоний Мела, Плиний Старший, Стефан Византийский… А также представлены и первоисточники о Гиперборее древнерусские: Велесова книга, книга «Веда словена», послание архиепископа новгородского Василия Калики… Возможно, это наиболее полный сборник свидетельств о легендарной первоцивилизации нашей Планеты.

1. Древнегреческие и древнеримские первоисточники

Ибо Гиперборея-то тогда в представлениях не нуждалась! Ведь образованные люди XVIII века считали делом чести знакомство с античными трактатами. А чуть не половина их авторов уделяла внимание не только скифам, но и пра-скифам: Гиперборее.

1.1.Золото грифов

Дамаст, например, в книге «О народах» писал (в пятом веке до рождества Христа), что выше скифов живут исседоны, еще выше этих аримаспы, выше аримаспов находятся Рипейские горы, за ними же обитают владыки ледовитого моря гипербореи.

Это же сообщал Геродот: «Над исседонами живут одноглазые люди аримаспы, над аримаспами стерегущие золото грифы, а еще выше гипербореи, властвующие морем».

Интересно, что примерно по этой же схеме изображена Сарматия на карте в «Географии» Птолемея: над Сарматами-Коневодами расположены Сарматы Царские, над Сарматами Царскими — Сарматы-Гипербореи.

Стефан Византийский: «Дамаст в сочинении о народах утверждает, что исседоны живут выше скифов, выше этих последних — аримаспы, выше же последних располагаются Рипейские горы, откуда дует Борей. Эти горы никогда не бывают без снега. За этими же горами живут гипербореи в направлении к другому морю». (12,478)

Геродот: «Впрочем, Аристей, сын Каистробия из Проконнеса, в своей эпической поэме сообщает, как он, одержимый Фебом, прибыл к исседонам. По его рассказам, за исседонами обитают аримаспы — одноглазые люди; за аримаспами — стерегущие золото грифы, а еще выше за ними — гипербореи на границе с морем. Все эти народы, кроме гипербореев, постоянно воюют с соседями». (5,194)

* * *

Теперь над «отцом истории» посмеиваются из-за грифов и одноглазых. А ведь одноглаз… лучник в момент прицеливания! Щурит левый глаз, чтобы точней увидеть, куда направить стрелу. Так что это могло быть прозванье стрельцов из лука. Лучшими стрельцами античной эпохи безоговорочно признаны были скифы.

Тем более таковым искусством владели пра-скифы, т. е. население Сибири (сибирские скифы), заполярной и приполярной тайги. Ведь пушного зверя надо бить в глаз, чтобы не попортить «мягкое золото», мех! Да и в усобицах били нередко противнику в глаз охотничьей легкой стрелой, чтобы не убить — проучить. Так что одноглазых аримаспов среди, например, племен вогульских могло быть немало!

Конец ознакомительного фрагмента.