Мои духовные размышления. Сборник

Дарья Сергеевна Молчанова, 2019

Эта книга представляет собой сборник статей-размышлений. Так сказать, мысли по случаю и «на злобу дня». Эти статьи написаны мной в 2016-2018 годах. Кто-то может во многом не согласиться с моими размышлениями. А кому-то они понравятся. Но я думаю, каждому читателю захочется оставить заметки на полях. Это размышления на духовно-нравственные темы, об искусстве, культуре и отечественной истории. А также о технологиях и проблемах современного общества. Также сборник содержит несколько статей на социальные темы. Эта книга, я думаю, будет интересна всем верующим людям. И тем, кто любит размышлять на досуге.

Раздел 1. О душевном и духовном

«Благословите батюшка!» или «Подай Господи!»

Я летом ездила в монастырь Ганина Яма. И меня изумил и удивил такой случай. Подходит незнакомый человек к священнику и говорит: «Батюшка, благослови купить машину и дом!». Священник дал ему благословение. Но я думаю, чтобы благословить человека, с которым лично не знаком, надо быть прозорливцем. Может быть и так, что приобретенное имущество будет человеку во вред, не принесет ему духовной пользы. Давая благословение нужно быть очень осторожным в поступках.

И я подумала, как много людей ставят материальные блага выше духовных. Все просят: «Подай Господи!». И думают о даче, квартире, машине. Просящий не сказал: «Отче благослови мою жену и детей!». Хотя приехал в монастырь вместе с семьей. Попечение житейской иной раз затмевает глаза.

Бывает так, что человек заходит в храм, ставит свечку перед иконой и думает, что его обязательства перед Богом выполнены. И опять просит: «Подай Господи!». Не обещая при том духовно исправиться, покается в грехах, забыв, когда причащался в последний раз, «в кой веке то было?». А теперь Господь вроде просящему что-то должен. «Подай Господи!!»

А Господь никому ничего не должен. Бог не кредитная организация и не банк. Он дает нам блага по свое великой милости и любви. Господь нас любит. И каждому подаст то, что для него полезно. Но и человеку нужно исправлять духовную жизнь и всем сердцем любить Бога. Нам всем необходимо помнить, что духовные ценности выше материальных благ.

04.12.2016.

Черт его знает….

Порой вызывает удивление то, как люди относятся к таинствам и обрядам православной Церкви. Как будто не понимают их смысла, относятся ко всему, как к магическому действу стараясь получить благодать Божию бесплатно и навсегда.

Бывает так, что окрестят младенца и забудут о христианском воспитании на долгие годы. И даже крестные родители не общаются с крестником. Совершили таинство и забыли, что дальше надо приложить много усилий для того, чтобы человек стал настоящим христианином. А бывает и так, что родители ребенка сначала были с его крестными в хороших отношениях (ведь приглашают на для этой почетной миссии обычно лучших друзей), а потом ссорятся с ними и больше в своем доме их видеть не желают. Хотя духовное родство больше, ценнее и важнее кровного. Крестные детей становятся важнее родственников.

Есть даже такая точка зрения, что младенец вырастет до зрелого возраста и сам поймет нужно ему быть православным и верить в Бога или нет. А поскольку человеку никто с детства не говорит о Боге, зачем потом удивляться тому, кем он вырос. И вспомнит только перед концом жизни, что он был когда-то крещен.

Мне как-то сказала одна из моих учительниц, увидев на мне нательный крестик: «Ой, мы тоже всей семьей покрестились. Черт знает… есть Бог или нет?» Мне хотелось возразить на эту реплику, что черт действительно знает о существовании Бога. Потому что сатана на Него когда-то восстал. А вот мне жаль, что вы этого совсем не знаете, будучи учителем в школе. Но поначалу я была ошеломлена таким заявлением и не знала, как и что сказать в ответ. Много ли пользы будет семье от таинства крещения, если они крестятся с такими мыслями в душе своей? Дай Бог и прийти потом к истинной вере и стать христианами.

А что можно сказать о таинстве венчания? Люди идут под венец, считая, что так брак будет прочнее и семья крепче. Если супруги не будут пытаться сохранить любовь между собой и не приложат усилий, чтобы жить по-христиански, то и благодать Божия за просто так не поможет. Это ведь не бесплатное лекарство, которое с неба свалилось. Благодать Божия дается человеку для поддержания его собственных недостаточных немощных усилий. А если с его стороны никаких действий не будет предпринято что с этим можно поделать? Забывают люди о том, что нужна работа над собой и своими чувствами. Любовь можно и должно взрастить. А бывает и так, что принимают влюбленность за настоящую любовь. Потом расторгают даже венчанный брак.

А в конце жизни человеческой стараются, чтобы над всеми людьми было совершен обряд отпевания. И никто не спрашивает жил ли покойный жизнью христианина или только был крещен? Может и не причащался никогда и Евангелия с роду не открыл. Но ведь положено человека отпеть, проводить в последний путь. А то другие люди не поймут, почему без церковного обряда хоронят. А родные просят об отпевании ни по своей глубокой вере, а просто потому, что так положено так надо. И опять-таки это стремление получить Божию благодать бесплатно без усилий с нашей стороны. Надежда на то, что Бог милостив и все простит. Всех пустит в Рай.

29.08.2017

Атеисты и верующие

Иногда можно услышать такие слова: «Я атеист! Я всю жизнь прожил без Бога. Никакого Бога нет!».

Но атеистами никто из нас не рождается. Безбожниками становятся. Человеку могут намеренно внушать в течении его жизни, что Бога не существует. Если родители сами в течении жизни не задумывались о духовной жизни, и не искали ничего сверх материального в небесах, а школе пропагандировали мысль, что человек произошел от обезьяны, то и для детей будет жизнь только стечением обстоятельств, и на их взгляд она не будет связана с Богом.

Но как говорил Тертуллиан: «Душа человеческая по природе христианка». У каждого из нас есть изначально тяга к духовному. Люди, в зрелом возрасте очнувшись от безбожия, попадают в секты, они сами порой не понимают, чего ищут. А в возрасте сорока или старше радостно восклицают: «Я наконец-то узнал, что Бог есть!» Но в секте не бывает истинной веры, и люди впадают в духовное заблуждение, или в руки мошенников.

Есть и такие среди атеистов, которые «разочаровались» в Боге. Просили что0нибудь у Господа в молитве, а им не было дано. Бог всегда знает, что будет полезно, а что нет для души человеческой. Но человеку было лень помолиться и попросить Господа со слезами о чем-нибудь еще раз. Вот он и решает от гордости своей, что Бога нет. И значит вера в таком человеке не столь сильна, чтобы выдержать посланное в жизни испытание.

Верующему человеку гораздо проще найти смысл жизни, чем атеисту. Он знает для чего он на этой земле и помнит о том, что есть Вечная Жизнь. Верующий человек всегда знает, что Бог есть не усомниться в Его бытии ни на секунду. Для него верить в Бога также естественно, как и дышать. Для верующего нет простого стечения обстоятельств, а есть жизнь, в которой действует промысел Божий. И он каждый день повторяет: «Слава Богу за все!» Благодарит Господа за все, чтобы не случилось в жизни: радостное или печальное. Всевышний о каждом из нас заботится и ничего напрасно не делает.

Как не парадоксально бы это звучало, но атеист тоже имеет веру. Его нельзя назвать человеком без веры вообще. Только на месте Бога в его сознании стоят эволюция и технический прогресс. Но все эти ценности оказываются несостоятельными, по сравнению с Вечными Ценностям и Истиной во Христе. Поверить в Бога никогда не поздно. Пусть даже и на склоне лет. Господь не станет никого ругать за то, что человек о Нем поздно вспомнил.

28. 11. 2016.

Голые, но посвященные

Удивил меня телерепортаж о дне первокурсника в Кемеровском Университете. Ради того, чтобы набрать больше баллов в конкурсе. Студенты согласились участвовать в игре на раздевание. Но ведь никакие конкурсы и победа в них не стоят того, чтобы терять человеческое достоинство, забывать о том, что каждый человек есть Образ и Подобие Божие. Чтобы студента посвятить в первокурсники надо его до гола раздеть?

Даже маленькому ребенку в детском садике можно объяснить, что раздеваться при людях без необходимости не надо, что так вести себя стыдно и некрасиво. А студенты уже взрослые люди. Взяли и скинули с себя одежду. Позволили себя публично унизить. Вспомните французский фильм «Игрушка» с Пьером Решаром в главной роли. Там президент корпорации предлагает своему подчиненному пройтись голыми по редакции, потому что это будет смешно. Редактор покорно начинает снимать с себя костюм. Тогда Рамбаль Коше его спросил: «Вы что в самом деле разденетесь? Так кто из нас хуже? Я, приказавший снять вам одежду, или вы, готовый оголить свой зад?» В ситуации со студентами можно задать тот же вопрос. И тому, кто придумал этот конкурс с раздеванием должно быть стыдно в сто раз сильнее, чем тем, кто согласился снять с себя штаны публично.

Что сказал Адам Господу, когда познал добро и зло? «Я наг Господи!» и спрятался от очей Господних за дерево. А первокурсникам Кемеровского университета видимо никто никогда о стыде не рассказывал.

Прежде чем что-то сделать, надо подумать головой и ни в коем случае не терять своего человеческого достоинства. Не становится посмешищем и игрушкой в руках других людей.

12.09.2016.

Во что мы верим?

В любой газете или журнале можно увидеть объявление о потомственных гадалках и целительницах. Хочешь посмотреть программу передач и наталкиваешься на сообщение о гадалке Вере, которая избавляет от порчи сглаза, черной полосы в жизни и много чего другого. А ниже помещены восторженные отзывы и письма исцеленных пациентов. Разные гадалки и маги ведут передачи на телевидении и радио. Редакции с помощью таких программ зарабатывают много денег.

Если есть предложение — значит есть и спрос. И удивительно как люди могут верить в порчу, сглаз и подобные вещи. Если, что-то в жизни не складывается так надо на себя прежде всего посмотреть. И задать себе вопрос «Что же я не так делаю?». А не пенять на темные силы или судьбу. Если у человека есть горе или беда, или скорбь, пусть приходит в храм и поделится своими переживаниями со священником. Но почему-то бытует твердое убеждение, что батюшка в этих случаях не поможет, а вот гадалка и ворожея будут как раз кстати. И люди бояться исповедовать свои грехи перед Господом. Хотя после Таинства Исповеди вся жизнь может перемениться к лучшему. Человек начнет духовно работать над собой. И ему уже не будет казаться, что его сглазили, или соседка навела на него порчу, пошептав из-за угла. Некоторым людям Бог представляется карающим за грехи, а не милостивым и милосердным. Господь принимает истинное раскаяние человека в грехах.

В каменном веке верили в различных духов, гадали на костях, но никому за это денег не платили. В средневековье, если кто-то объявлял себя колдуном, его инквизиция приговаривала к сожжению на костре. А в наше время не стесняются быть черными и белыми магами различных категорий. Где-то даже выдают дипломы за магические знания.

И гадалки и целительницы очень любят выдавать себя за православных. Накрывают голову платком, расставляют в кабинете иконы и зажигают свечи. А клиенту и на ум не придет, что никакое гадание и целительство виде заговоров и приворотов не имеет отношения к православию вовсе. И сам посетитель считает себя православным, наверняка крещеный человек, но верит гадалкам, китайскому гороскопу, астрологическому прогнозу. У меня были знакомые, которые приглашали священника освятить квартиру, а потом мебель расставляли в доме по фен-шую.

Так во что же мы верим? В голове у человека в духовном отношении может творится полный кавардак. Человеческая душа не может ни во что не верить. Вера так же необходима человеку, как еда или питье. Природа не терпит пустоты. И когда у человека нет достаточных духовных знаний, и про Бога ему никто в жизни не рассказывал, в его душу начинают лезть темные силы. Он начинает верить гадалкам, ясновидящим и прочим людям. И нужно большое вразумление, чтобы человек задумался о своей духовной жизни. Понял, что у него есть душа, созданная Богом, что нужно стараться жить по Заповедям, а не отдавать себя на растерзание духам тьмы.

26.08.2016

В ожидании чуда

Я часто получаю от своих знакомых сообщения по what’s up. В послании может быть прекрасное стихотворение Бориса Пастернака или Александра Блока. Все это замечательно! Но в конце стихотворения может быть приписка: «Разошли это тем, кому ты желаешь счастья», или так «Разошли это твоим знакомым и ожидай чуда, которое с тобой произойдет!».

Неужели в это можно всерьез поверить? И в таких рассылках сообщений есть что-то от сектантства. Это напоминает мне «письма счастья», которые раньше бросали в почтовый ящик. А если не будешь подчиняться и посылать письмо родным и знакомым, то навлечешь на себя беду наоборот. Приходят на память свидетели Иеговы, которые ломились в каждый дом, чтобы распространять литературу.

Люди порой хотят многого достичь легкими путями. Разослал стих знакомым и больше ничего делать не надо. Сиди, ожидай чуда с открытым ртом. Когда благодать Божия с неба упадет на тебя. Да и ударит прямо по голове. Чудес удостаивались только те люди, которые стремились к святости, к исправлению себя самого. Святые считали себя великим грешниками и молились день и ночь. Святой Серафим стоял на камне, Святой Амвросий Оптинский орошал подушку слезами. Так плакал о грехах своих. А тут послал сообщение «и спи, отдыхай». Не нужно ни молится, ни в храм ходить на богослужение.

Куда как лучше было бы навестить больного и бедного знакомого человека. Принести ему подарок, улыбнуться и лично пожелать ему счастья, не прибегая к новейшим технологиям messenger-ов. И доброе дело бы сделали, и на сердце бы стало легко и спокойно. Потому что тому, кто делает доброе дело, помогает Господь и Благодать Свою Дарует. Дай Бог всем мира, добра и любви!

07.08.2017.

Бог прощал и нам велел

Страшно, когда тебя не прощают в прощенное воскресение. Тот человек, которого не простили чувствует себя великим грешником. Что хуже, чем он человека и на свете-то нет. А тот, кто не может простить ставит себя выше Господа-Бога. Спаситель говорил, что нужно молится за врагов, за ненавидящих и обижающих вас. Он простил даже тех, кто его на кресте распинал, сказав: «Прости им, ибо не ведают, что творят». Какие муки испытывал Христос и простил.

А люди в наши дни. Сначала осуждают ближнего своего, потом гневаются, обижаются. А с годами все это перерастает в многолетнюю вражду и ненависть. Они ее не пытаются заглушить, а носят, как камень в мешке с собой. И ненависть к ближнему проникает в душу всё глубже и глубже. И бывают случаи, когда, например, теща и зять враждуют между собой тридцать лет и никто из сторон не хочет примирения. «Как же я ненавидеть перестану. Я ведь уже свыкся с этой злобой, и она стала моим вторым «я». И потеряю уважение в глазах других людей» — так порой про себя думают люди. Не проще ли выбросить камень и всем станет сразу легче.

Или бывает так, что человек вместо того, чтобы простить начинает перечислять обиды, нанесенные ему за год. Отдаляя от себя ближнего своего своим непрощением. Кому от этого легче станет. Любовь, как и прощение должны быть всеобъемлющими. Любят человека не за какую-либо только черту характера, а всего целиком. Так и прощаю не конкретный грех, а все грехи. Нельзя сказать: «Это я тебе могу простить, а этого никогда не забуду». Грош цена тогда вашей любви к ближнему.

Тот кого не простили в святое воскресение, должен молиться о том, чтобы Господь дал ему силы исправиться, и о том, кто его не просил. А тот, кто не прощает ближнего своего берет на свою душу еще больших грех, потому что переживания его ближнего будут взывать к Богу о справедливости. И совесть непрощающего будет еще больше отягощена. Всем надо стремиться к примирению без вражды. Нет такого греха, которого невозможно было бы не простить. «Только хула на Бога не простится никогда». Те, кто не смог простить в воскресение другого, примиритесь с ближним своим.

01.03.2017.

Если бы они попросили прощения….

Сегодня Церковь вспоминает изгнание наших прародителей Адама и Евы из Рая. Она нарушили божий запрет не есть плодов с дерева познания добра и зла. Ева послушала дьявола-змея, который нашептал ей, что если она и Адам нарушат то, что заповедал Господь, то непременно сами станут, как боги. А получилось все наоборот, люди положили между собой и Богом глубокую грань разделения. Стали чувствовать себя отделенными от Господа, и Бог стал казаться недосягаемым в небесной вышине.

А нарушив запрет Адам осознал, что он наг, и спрятался за деревом. Ему стало впервые стыдно. До этого нагота казалась естественным состоянием. А когда Господь-Бог спросил, не ел ли Адам плодов с дерева познания добра и зла, первый человек стал перекладывать вину за нарушение на свою жену, сказав: «жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». (Быт. 3. 13). Если бы Адам и Ева признали свою слабость перед дьяволом, попросили у Бога прощения за свой проступок, может быть Господь смилостивился и не изгнал бы прародителей из Рая. И было бы все по-другому в жизни, чем сейчас.

Это воскресение именуется еще «прощенным». Люди просят прощения друг у друга за нанесенные обиды. А как трудно попросить прощения, если действительно в чем-то виноват. Или, когда другие люди никогда в жизни не просили у тебя самого прощения. Не признавали своей неправоты. И человек остался один на один со своей обидой и скорбью в душе. А так быть не должно! Ведь горе если оно не разделенное проникает еще глубже в человека. Если не с кем поделиться своими переживаниями — это очень плохо.

В прощенное воскресение даже родители просили прощение у детей и не считали, что таким образом себя самих унижают. Наоборот, родные люди становятся ближе друг к другу и их сердца открываются для любви. Не надо бояться просить прощения и думать: «Ну, как же я у сына или дочери прощения попрошу. Ведь я старше годами». Вы старше — вы и должны быть мудрее. Явить своими действиями пример бескорыстной и безграничной любви к ближнему. А в следующий раз дети первыми пойдут просить прощения у родителей и отношения будут налажены в семье.

Просят прощения не только у родных и близких, но и просто знакомых людей. А уж если примирятся те люди, между которыми была многолетняя вражда, то ангелы возрадуются на небесах и воспоют: «Аллилуйя!»

26.02.2017.

Другой мир

По телевизору каждый день показывают программу «Другой мир». Там люди обращаются к парапсихологам, тарологам, ясновидящим, если у них что-то не ладится в жизни. Эти «специалисты» с дипломами объясняют, что человека в детстве сглазили, или приворожили, или наложили проклятие. Они жгут воск, выполняют еще какие-нибудь магические обряды. Бывает что и молитву «Отче наш» прочтут, будучи весьма далеки от православия. Снимают проклятие или другие подобные вещи. И люди дошедшие в душе до отчаяния всерьез верят этим магам и психологам, которые неизвестно где и когда получили свой диплом.

Мне хочется крикнуть, смотря эту передачу: «Люди добрые, двадцатый век на дворе! А вы погружаетесь в каменный» В каменном веке пожалуй так не верили в магию, приворот, отворот, сглаз, как верят сейчас. Хотя казалось бы все люди грамотные, просвещенные. Наши предки времен палеолита каждое дерево считали живым, и в духов верили, они жили в другой реальности, и никто не имел такого уровня образования, как в наше время.

А теперь почему-то православие считается устаревшим. Можно даже сказать несовременным, немодным. У людей эпоха атеизма отняла духовные ориентиры, а верить все равно во что-то надо. Вот и кидается бедный человек из стороны в сторону, ищет для себя духовные ценности. И попадает под манипуляцию колдунов и магов. Человек просто не может ни во что не верить такого не бывает.

Людям нужна религиозная культура. Пусть человек не станет сразу же верующим, но все-таки будет знать, что существует Православие и другие мировые религии. И нужно рассказывать людям, что «Христос всегда и во веки тот же». Что духовные ценности не могут устареть сколько бы веков со дня Рождества Христова не прошло. И что если искать в духовной сфере «новых ощущений», вызывающих выброс адреналина в организм, то это может привести только к гибели души. Лучше уж быть атеистом, чем верить в магию. Людям необходима элементарная религиозная грамотность, как в любой стороне жизни. Чтобы человек «не ел» и не «глотал» все подряд. Если начать есть все, что попадется на глаза, то организм отравится, и человек погибнет.

У верующего человека есть духовные ориентиры. Он не мечется туда-сюда. Вся его жизнь — это служение Господу Богу. У того, кто верует есть пример для подражания в жизни — святые угодники Божии. И надо как можно больше рассказывать людям о своей вере и о Христе. Чтобы человек задумался хотя бы куда пойти, если случилось несчастье, в Церковь помолится перед иконой, или же к парапсихологу на прием. А если человек скажет: «Я ведь в Бога не верю, зачем я в Церковь пойду». Можно ответить на это, что Христос никого из дома плетью не выгонит. И сделать первый шаг на встречу к Богу и вере никогда не поздно. И в храме тоже «другой мир». Лучший мир, который не разрушает, а созидает душу человеческую.

27.10.2017

День святого Валентина

Многие в нашей стране отмечали день Святого Валентина. Но не к какому святому ни в католическом, ни в православном календаре этот праздник отношения не имеет. Совершенно не ясно, какой Валентин имеется в виду. Валентин Интерамский, память которого католическая Церковь празднует 14 февраля никогда не венчал влюбленных пар. Был Римским епископом и воином Ему молились об исцелениях от тяжелых болезней, в частности — эпилепсии. А Таинство Венчания не совершалось при его жизни и было установлено на 700 лет позднее.

В Русской Православной Церкви есть праздник Петра и Февронии Муромских чудотворцев. Их почитают как верных супругов и отмечают День Семьи, Любви и Верности 8 июля нового стиля. Я думаю, много в календаре есть святых, жизнь которых может быть образцом верности супругов, например, Кирилл и Мария родители Преподобного Сергия Радонежского. Но о русских святых, к сожалению, никто не помнит.

А день Святого Валентина остается разрекламированным и коммерчески раскрученным. Нет, пожалуй, ни одного магазина, который бы ни устраивал акции и скидки в этот день. Везде продаются открытки и подарки. Так люди привыкают к нерусской культуре и праздникам, пришедшим из-за границы. Печально это видеть.

Какие замечательные слова Апостола Павла «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; 7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.» (Кор. 13. 4-7). Любовь, если она настоящая, вечна и прекрасна. И всегда можно признаться в том, что кого-то любишь, кто-то тебе дорог. Парень может сказать девушке: «Я люблю тебя!» в любой день, а не только 14 февраля.

15.02.2017

Грехи и покаяние

Святой Сисой говорил: «Куда будет ввержен сатана — туда буду ввержен и я!» Святой Амвросий Оптинский, старавшийся помочь каждому приходившему к нему и страдавший от болезни ног, говорил: «Не знаю, сделал ли я что доброе перед Господом!» Святые имели память о грехах, умели чувствовать свои проступки, почитали себя самыми великими грешниками и постоянно плакали о грехах.

А в наше время люди настолько очерствели от гордости, и живут в такой суете, что о Боге порой совсем забывают. Живут с мыслями в голове: «А мне пока и каяться вроде бы и не в чем. А ведь правильно живу. Перед смертью еще будет время для покаяния». Люди со временем потеряли духовную чувствительность, перестали ощущать свои прегрешения. Зато грехи других им тут же становятся видны. Осуждения и пересуды так и полезут на язык одно за другим и не остановятся, пока все не будет высказано вслух.

И чувствуют грех ни тогда, когда он еще в помысле, а когда груз проступка уже начинает на душу давить как камень. И тут-то человек спохватится и скажет: «Ой пора все-таки на исповедь».

А иные люди считают, что правильно во всем живут, покаяться еще успеют как-нибудь потом и духовная работа над собой ни к чему. Священное Писание и Святых Отцов читать не обязательно. «Это не для нас написано». Достаточно только свечку перед иконой поставить, да требы оплатить и Церковь уже тебя как бы и должна получается. А грешник перед Богом вроде как и не в долгу.

15.08.2016

Забывшие Бога

Сейчас в Голландии многие храмы протестантские общины отдают под бары, кафе, рестораны, потому что не могут материально их содержать. Люди перестали жертвовать Церкви деньги. Многие называют себя атеистами. Печально представить себе такую картину, где раньше служили Богу, теперь устраивают развлечения и пляшут.

Такое впечатление, что люди забыли о Боге. Почему так произошло? Я думаю, этому есть несколько причин. У протестантов очень упрошенные отношения с Богом. У многих из них нет священства, поклонения Святым, иконам и мощам. Таинство исповеди тоже упразднено как таковое, прихожане общины просто рассказывают друг другу о грехах. У протестантов нет духовного наставничества. И такой школы богословия, как чтение Святых Отцов. Богослужения у протестантов значительно короче православных или католических. Да и некоторые протестантские доктрины не побуждают человека работать духовно над собой. Например, учение Жана Кальвина, что все предопределено свыше. И что бы человек не делал, он ничего не сможет изменить в своей судьбе. Если человек совершил преступление, значит так Богу угодно и им предопределено. А о борьбе с грехами и страстями человеческими там и речи не идет.

Вторая причина заключается в том, что светские власти решили построить «цивилизованное» государство и разрешить все, что запрещено в других государствах. Например, любой алкоголь, и легкие наркотики. На блуд и разного рода извращения стали смотреть снисходительно сквозь пальцы.

Но в человеческом обществе всегда должны быть моральные рамки и нормы. Иначе человек решит, что все ему позволено. И снизойдет со временем до животного состояния.

Как сказал Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы»: «Если Бога нет, то все позволено». А в Голландии перевернули это утверждение и решили все себе позволить, и память о Боге постепенно истерлась из душ людей. Люди считают, что в современном цивилизованном обществе они всего смогут достичь сами с помощью технологий и денег. И мысль о том, что все благополучие им даровано Богом, не приходит людям в голову.

Господь терпелив и многомилостив. Он ждет от людей раскаяния в грехах и потому не карает их сразу же. Грешник, доведший себя грезами до болезни, быть может вспомнит о Боге. И упрекнет Господа в сердцах: «Где же ты был раньше? Почему не спасал меня и не предостерег от греха?» А Господь всегда рядом с людьми, только они от него порой отворачиваются.

22.08.2016.

Духовный отец

Я думаю, что служение священника — это не профессия, а призвание. Этот вид деятельности нельзя ни с чем другим сравнить. Даже, если молодой человек окончил семинарию, то ему может быть и не удастся стать хорошим священнослужителем. Далеко не каждому это дано. Надо иметь в себя глубокую веру, жизненный опыт и ощутить, что это твое призвание.

Для меня каждый священник — личность. К одному священнослужителю душой потянешься, а к другому — нет. Вроде все совершают одно и то же богослужение и Таинство, но все по-разному. Один батюшка может дать духовный совет и утешить, другой — напротив, промолчит, не зная, что сказать.

Между духовным чадом и отцов должна быть сильная духовная связь. Не должно возникать страха перед священником, что он грозный судия, начнет резко осуждать на исповеди и ногами топать, а наоборот, в душе исповедующегося должно быть сильное желание открыть свои грехи, получить прошение от Бога. И необходимо чувство глубочайшего доверия своему духовному отцу, иной раз даже больше, чем родному по плоти. В душах священника и его духовного чада должно быть что-то созвучное, как мелодия в струнах арфы.

Каждый священник для своего духовного чада — это кормчий ведущий корабль души ко спасению. Батюшка должен быть в меру строгим и добрым. Излишняя строгость может отвратить человека от Веры и Церкви. Если грешник совершил какой-то проступок не спешить осуждать, а разобраться в его причинах, где-то подать слово утешения и проявить снисхождение. Если в духовном корабле образовалась большая пробоина — человек совершил серьезный проступок и пал, то не опускать рук и всеми силами души молиться за грешника. И тогда дыры в духовном корабле затянутся, и он переживет бурю и шторм.

Каждому духовному чаду надо всегда помнить, что священнослужители ради служения Богу претерпевают многие лишения. Мой духовный отец когда-то сказал: «Не для меня теперь моя жизнь, а для людей!» И эти слова потрясли меня на всю жизнь. И действительно, священник порой терпит и нас ради, молится о своих духовных чадах, переживает за каждый наш грех. Будем же молится каждый о своем духовном отце. И голоса молитвы духовных чад сольются на Небесах и единый хор. И Господь-Бог по просьбе нашей подаст нашему духовному отцу душевных и телесных сил для совершения духовных подвигов. «Помилуй Господи, спаси и сохрани моего духовного отца…».

05.12.2016.

Что в имени тебе моем?

1 мая президент Российской Федерации подписал закон, запрещающий называть детей аббревиатурами, употреблять в имени цифры, бранные слова и названия должностей, титулов и тому подобное.

Но неужели без закона было не ясно, что детей так называть не стоит. Ведь человеку придется жить с таким именем до совершеннолетия, а то и всю жизнь. Как нужно ненавидеть свое дитя, чтобы назвать его бранным именем?! Унизить человека с момента рождения. Это хуже, чем с мусором поступить. Который вынесут на помойку и оставят там. А человеку всю жизнь объяснять придется, почему его родители так назвали.

Раньше об имени никто не размышлял долго. Открывали церковный календарь и смотрели имена, которые выпадали на день рождения младенца, или на девятый и сороковой день от рождения ребенка. И получалось, что новорожденному сразу давался небесный покровитель. Заказывали мерную икону с изображением святого.

Но с советских времен эта культура нарекания имени была утрачена. Стали называть, например, Индустрия, Электрификация, Ким и прочими именами. Как потом люди с такими именами жили? В 90-е годы многие называли дочерей и сыновей так же как именовались герои любимого сериала. Но это ведь не наши святые все равно. Раньше день именин был гораздо важнее, чем день рождения человека. В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» отмечали именно именины Ольги, а затем Татьяны. Вместе с человеком чествовали и святого покровителя. Устраивали балы и дарили имениннику подарки.

Смотря, на многие имена в святцах приходится задуматься о том, как образовать уменьшительно-ласкательную форму и отчество от них. К сожалению, мы этого уже не знаем. А наши предки умели это делать, наверняка. Опять-таки утраченная часть культуры. И даже в XIX веке отчества были больше похожи на фамилии. Вспомните, как представляется главный герой романа «Отцы и дети» И.С. Тургенева «Евгений Васильев Базаров». А теперь многие люди стараются отказаться от отчества на западный манер. Мы его порой увидим только в паспорте. Тоже можно только сожалеть об этом.

И все-таки прекрасно, когда у каждого из нас есть свой небесный покровитель. И говорили в старину, чем имя древнее и более редкое, чем человек будет талантливее. Потому что святой покровитель будет Бога молить о соименнике. А теперь многие люди даже не помнят или не знают, когда у них день ангела. И нужно помнить фразу из одного известного мультфильма: «Как вы лодку назовете, так она и поплывет». Это сказано о корабле. А тут получается, как человека назовут, такую он и жизнь проживет. И в каждом из нас можно найти черты характера своего небесного покровителя. Все в жизни не просто так.

03.05.2017

Дети без детства

Несколько дней назад установила себе в мобильный телефон приложение «Православное радио» в обновленном варианте. И обнаружила там вкладку, посвященную детским радиостанциям. «Как хорошо», — подумала я, — «что хоть кто-то вспомнил о детях!». Пусть даже это был разработчик мобильного приложения.

А если задуматься, что смотрят и слушают сейчас дети? Взрослые кинофильмы и программы. Фильмов, именно для детей появляется в прокате мало. В советские времена была студия детских и юношеских фильмов. И киноленты учили чему-то доброму и вечному. Говорили о дружбе о преданности. А теперь на экране появляются мультики для детей, точь-в-точь нарисованные на западный манер. Это никак не радует глаз. Над святым Ильей Муромцев просто посмеялись и сделали трагифарс из трех богатырей. Недавно, чисто случайно посмотрела «Спокойной ночи, малыши». Там демонстрировалась серия мультика «Барбоскины» под названием «Соперница». Героиня девочка делилась с подругой переживаниями, что мальчик, который ей нравится полюбил другую. И на этом строился сюжет серии. А потом оказалось, что герой мультика говорил вовсе не о девочке, а о роликовой доске.

И на какую аудиторию рассчитан этот мультик? Такие проблемы начинают волновать, когда дети уже становятся юношами и девушками. Подростки «Спокойной ночи, малыши» точно не станут смотреть. А детям дошкольникам зачем говорить о таких проблемах заранее? Зачем их программировать на худшие отношения? А потом удивляются откуда множество проблем. Тему дружбы можно обыграть по-разному. А тут детей возраста детского сада заставляют думать по-взрослому.

Надо, что бы снимались фильмы изготовлялись радиопередачи именно для рок музыки. Нужно, чтобы детей какой-то период их жизни окружала атмосфера сказочности. В сказках добро всегда побеждает зло. И я думаю, не стоит нагружать неокрепшие умы раньше времени взрослыми проблемами. А рассказывать им о чем-то добром и прекрасном. Тогда и будет счастливое детство.

20.04.2017

Давний соблазн

Недавно мне попала в руки пьеса. Она называлась «Утерянные страницы Евангелия». Мой знакомый просил высказать своё мнение об этом произведении. Я думаю, что любое произведение об Иисусе Христе получится ересью, если его автор не богоизбранная личность, не святой и не апостол, не преподобный.

Нам обыкновенным людям, по нашим грехам не дано видеть истину в полной мере. Бога можно искать всю жизнь и в течении всей жизни стремиться достичь святости. Святые совершали духовные подвиги, чтобы познать Бога. Они молились часами, стоя на камне, истирая колени в кровь.

Это давний соблазн сделать Евангелие проще и понятнее для людей, примешать к нему больше человеческого и земного. Но это будет грех против Истины. Не случайно четыре Евангелия были признаны каноническими, а все другие отвергнуты. В них не было Истины. Чтобы понять Священное Писание надо прочесть его не один раз, спросить совета у священника, как лучше его изучать или записаться на специальные курсы. Но не стоит соблазнятся художественными произведениями или фильмами на тему Иисуса Христа. Это может отвратить от веры, христианства и православия. Я, недавно посмотрела фильм Мартина Скорцезе «Последнее искушение Христа» по одноименному роману Никоса Казандзакиса. Чем дальше смотрела фильм, тем больше это произведение становилось мне отвратительно. И я недоумевала, зачем автор его написал? Как сказал автор в своем предисловии к роману: «Тот, кто прочтет эту книгу, полюбит Христа еще больше!» Но, по-моему, всё выходит с точностью наоборот.

Другой мой знакомый, будучи сам преподавателем истории, сказал: «Я верю в то, что у Марии Магдалины и Иисуса Христа были дети». И мне стало его искренне жаль, потому что он соблазнился ересью, и она сама по себе не новшество.

Чтобы понять Истину надо много потрудиться над собой и очистить себя и свое сердце, и душу от грехов. Не надо стремиться все упростить и приблизить к земному бытию. Без труда духовный подвиг вряд ли кому удастся совершить. Не стоит соблазнятся чтением художественных произведений о Христе. В них нет истины во всей ее полноте. Лучше читать по одному стиху Евангелия в день и размышлять над ним. И тогда Истина постепенно будет входить в сердце читающего.

27.12.2016.

Да будет воля моя!

Как часто люди молятся Богу и кажется, что они долго не получают, того что просят долгие годы. Молящийся человек уже может быть на грани отчаяния, и вдруг с ним может произойти, то чего он хотел. Или бывают случаи, когда человек просит то, что ему совсем не полезно будет для его жизни. И только Господь-Бог знает все происходящее с нами в настоящем и будущем. Ничего не случается с нами без Его воли. Но волю Бога нам дано постичь только спустя годы и понять для чего это происходило со мной.

Иногда собственные желания и страсти так захватывают человека, что он перестает даже спокойно молиться. Он разговаривает с Богом уже в каком-то напряжении и экзальтации. Чувства молящегося находятся уже рядом с точкой кипения, так его одолевают собственные желания. И начинают мерещится голоса, и кажется, что вот это как раз и есть Воля Божия, но это большое заблуждение, наваждение от лукавого, по вине собственных страстей.

Не стоит чего-то очень сильно желать и просить этого на молитве. Надо всегда помнить, что если Богу угодно это с нами и произойдет, если это для нас полезно. Но как нам сложно порой бывает смириться с волей Господа и сказать: «Не моя воля, но Твоя да будет…». Нам часто хочется сказать: «Пусть Господи исполнятся все мои желания. Пусть будет все в моей жизни, как я хочу!» А такого быть не может, потому что иначе человек погибнет от собственных страстей. Но на молитве нельзя отчаиваться и надо просить, чтобы Господь даровал нам то, что нам полезно, даровал свою помощь и силы на свершение благих дел.

Как часто люди, считающие себя православными, читают гороскопы, ходят к тем, кто занимается гаданием, и верят в фен-шуй. Иной раз прочтешь гороскоп, там написаны только благоприятные вещи. И человек начинает радоваться. Или слова, совпадающее в данный момент с его душевными переживаниями, и читающий, начинает ожидать каких-то перемен к лучшему, но этого не происходит. Чтение гороскопа для человека, это тоже самое, что чтение для студента-медика специальной энциклопедии. О какой болезни ни прочтешь, кажется, что в твоем теле она уж точно есть. И когда человек дойдет до последней страницы медицинской энциклопедии, его охватит чувство, что он очень болен, и пора идти к нотариусу, оформлять завещание. Никакими баллами нельзя измерить любовь, деньги и благополучие.

Люди хотят знать, что с ними будет. И этого Господь им не отрывает, потому что они грешные. И множество проступков перед Богом, мешают узреть, в чем Его воля. Только Святые люди были прозорливцами и могли видеть будущее. А грешному человеку знать этого не дано. Надо все-таки учиться смирению и помнить, что Бог нас никогда не оставит. И воля Его всегда чистая и светлая. И сказать все-таки: «Господи, да будет Воля Твоя!»

17.10.2017

Люди не превращайтесь в роботов

Не так давно в Саудовской Аравии женщина-робот получила гражданский паспорт и стала полноценной гражданкой страны. Мне бы хотелось спросить тех, кто выдавал паспорт, для чего это было сделано? Ведь если у индивида есть документ — значит, есть гражданские права и обязанности.

И теоретически данная гражданка-робот, которая носит имя София, может устроиться на работу, получить пассивное и активное избирательное право, и даже выйти замуж. А почему нет? В законе о бракосочетании никаких запретных мер на этот счет не предусмотрено. Только кто интересно на роботе жениться станет? И тем более странно, что такое событие, как получением женщиной-роботом паспорта произошло в стране, где живут по строгим канонам ислама. И где только недавно приняли к сведению богословское мнение, что половина души у женщины все-таки есть. До этого она считалась вообще неодушевленной.

Так же создатели робота считают, что она может стать преподавателем, или няней для тяжело больного ребенка, с которым надо проводить много времени и требуется большой запас терпения для ухода, или уборщицей.

Но как начнешь себе все это представлять, становится сначала страшно, а потом жутко. Если ребенок вырастет без человеческой ласки и тепла, что из него получится? А когда за пациентами в клиниках будут ухаживать только роботы, то это никак не будет способствовать их выздоровлению. Люди станут чувствовать себя еще более больными и вдобавок никому не нужными. Общения человека с человеком ничто заменить не сумеет и не даст тепла человеческой души.

А если представить себе робота-преподавателя. Машина может монотонно изложить любую научную теорию. Но никогда не сумеет ее интерпретировать. Ученики что потом скажут: «Нас выучила тетя-робот и больше мы ничего не знаем». Даже переводы сделанные человеком и машиной существенно отличаются. А у робота нет собственного ума и фантазии, в него что заложено, то заложено. И даже живую уборщицу тетю Маню видеть человеческим глазам гораздо приятнее, чем созерцать машину перед собой, пусть даже и говорящую на всех языках мира.

Только человек умеет любить и никто, кроме другого человека его этому научить не сможет. Также как милосердию и состраданию к ближним. Если человек на заре технического прогресса окружит себя роботами, то либо обленится окончательно, либо сам в какой-то мере уподобится говорящей машине. И от скуки и лени не будет знать, чем себя еще занять и развлечь. А природа пустоты, как известно, не терпит. Если из души что-то вытеснят, то на этом месте должно появится нечто другое. И человек станет для себя искать новых еще более экстремальных развлечений, например. И окончательно погубит сам себя.

По-видимому, человека, в самом деле, нужно окружить роботами, чтобы он понял свое собственное преимущество перед ними. Вспомнил, что он есть образ и подобие Божие. Что именно его создал Господь и мир создавался для него. А так получается, что человечество пытается само себя уничтожить с помощью прогресса и движется тихо-тихо к регрессу. И роботы могут взбунтоваться и самого человека уничтожить.

И когда робота Софию спросили: «Какие у нее планы на будущее?», она четко ответила: «Завоевать весь мир», но правда тут же растянула рот и механической улыбке и добавила: «Это была шутка». Так что не хочет умная гражданка-робот быть просто уборщицей и мыть пол с утра до вечера. Над ее словами стоило бы задуматься ее создателям.

08.11.2017.

Ловля покемонов в храме

Вчера в Екатеринбурге было передано в суд дело известного блогера. Он обвиняется в оскорблении чувств верующих. Этот человек заходил в храм снимал верующих шпионской ручкой, потом их высмеивал или вместо молитвы ловил покемонов в своем телефоне. Потом выкладывал видео в интернет с циничными и оскорбительными высказываниями.

Казалось бы, если ты не веришь в Бога, то не ходи в храм. Тебе там делать нечего. Никто никого не заставляет посещать церковь. Но зачем же высмеивать других людей за их религиозные убеждения? Видимо этого человека просто не научили в детстве уважать других людей. И он даже не понимает своего цинизма. Он говорит в суде: «Я сказал, что между Христом и зомби есть что-то общее. Мне сразу вменили оскорбление чувств верующих. Я считаю, что Бога нет. Меня тоже обвиняют в оскорблении верующих людей». Каждый имеет право на свою точку зрения и атеист в том числе. Но давайте ее отстаивать в философском диспуте, а не оскорблять друг друга. Теперь этому молодому блогеру грозит до трех лет заключения, но вряд ли тюрьма может исправить человека и научить уважению к другим людям. И опять-таки найдутся в обществе люди, которые посчитают именно православных извергами за то, что молодой человек за шутку якобы посажен в тюрьму. А вот штраф с подсудимого следовало бы взять и немаленький. Интересно, как бы он поступил, если бы посмеялись над тем, что его душе дорого и свято? Прошел бы мимо, или отреагировал как-нибудь.

И обидно мне стало за то, что этот человек имеет в сети популярность. Такое впечатление, что в соцсетях, в You Tube можно прославится только плохими делами. Все это происходит в интернете потому, что сообщения, видео никто никак не осматривает, не контролирует и не наказывает. А безнаказанность влечет за собой безнравственность. И годы атеизма в нашей стране посеяли свои плоды. О чем рассуждать, если французский журнал рисует карикатуры смеясь не только над религией, но и над человеческим горем. И редактору за это никакого наказания. Вот пример, что в мире все можно. Потом появляются безнравственно ведущие себя молодые люди. В мусульманской стране никто бы с подсудимым даже разговаривать и не стал. Ему бы просто голову отрубили, и делу конец.

Нам, верующим людям надо не бояться говорить о Боге во всеуслышание. Вести дискуссии с провокаторами не срываясь. Изучать Священное Писание основательно, не жалея на это сил и времени. Чтобы каждый из нас смог в какой-то мере стать апологетом и миссионером своей веры. И в любом диспуте ответить так, привести такие аргументы, что мало не покажется. Если каждый из нас научится отстаивать свою точку зрения и будет готов быть фанатиков Христа (фанатик — означает «стоящий насмерть) то, никакой провокатор нам не страшен. У него просто не останется поводов для насмешек.

28.02.2017

Когда выключат электричество

Недавно Патриарха спросили, когда наступит конец света. Удивительно как сильно верующие люди боятся этого события, что даже Святейшего Владыку надо спрашивать об этом. По-моему бояться этого события весьма глупо и опрометчиво. Во-первых, мир конечен и мы этого, своими силами, изменить не можем. Во-вторых, наше поколение до этого вряд ли доживет. А в-третьих, если бы мы знали, когда он настанет, кому бы было от этого легче?

Конца света могут бояться только великие грешники. Либо те, кому очень захочется попасть в праведники. Или просто религиозно невежественные люди, которые не читали Священного Писания и не верят в промысел Божий. И если даже волосы на голове сочтены (Лк. 12.7) и ни один волос не упадет без воли Божией, то неужели Господь оставит христиан, когда будет кончина мира? Авраам просил Господа пощадить Содом и Гоморру ради праведников. Но в тех городах ни одного праведника не нашлось (Быт. 18. 23-33).

Так вот конец Света будет, когда исчезнет вера на Земле. И каждому из нас по силам отсрочить этот момент, стараясь быть христианами. Совершать добрые дела, читать Библию, а не только в храм ходить и свечки ставить к иконам, проповедовать, рассказывая о Христе своим друзьям и знакомым. Это каждому по силам. И среди наших знакомых могут быть как верующие, так и неверующие люди. Тогда вера преумножится и не исчезнет. И конец света не наступит. Сидеть и дрожать, делать запасы продуктов, в ожидании конца мира, это сектантское поведение. Так же как рассылать молитвы с помощью what’s app, а потом думать, что придет счастье, или случится чудо. Есть и такое поведение в наше время. Это увы никак не поможет. А вот если каждый потрудится для того, чтобы крепче верить в Бога, это может подействовать.

Вот выключат электричество, тогда в нашем мире наступит конец света. Будет тьма и света не будет. Ни одна лампочка не загорится, ни один прибор не будет работать. И во тьме будет страшно сидеть. Так если будет неуютно и страшно во тьме физической, то насколько духовная темень для души страшнее. Ведь душа-то бессмертна. Так надо стараться ее просвещать светом образованности. И не находиться во тьме невежества.

Не позволяй душе лениться!

Чтоб в ступе воду не толочь,

Душа обязана трудиться

И день и ночь, и день и ночь!

Это сказал Николай Заболоцкий.

15.01.2018

Захоронения на Красной Площади

Ни для кого ни секрет, что на Красной площади близ кремлевской стены и в самой кремлевской стене захоронены урны с прахом людей. Может пора их всех перезахоронить с государственными почестями на кладбище по человечески?

Из Владимира Ильича Ленина сделали мощи ХХ века. Похоронили его не рядом с матерью на кладбище, как он желал, а в мовзолее. И искусственно тело Ленина сохраняет нетленным целый научно-исследовательский институт. Зачем? Владимир Ильич сам когда-то написал: «Ленин — жил, Ленин — жив, Ленин — будет жить», но святым он себя не считал. Думали, сделают тело вождя нетленным и тем самым сделают бессмертной идею коммунизма. Но ведь верой в светлое будущее сейчас никого вдохновить не удасться. Коммунистическая партия сейчас приспосабливается к новой демократической реальности. И нигде такого нет, чтобы тело покойного выставляли на всеобщее обозрение. Это святотатство. Неуважение к усопшему человеку. Он останется вождем мирового пролетариата, и выдающийся личностью в истории даже, когда будет захоронен на кладбище как и прочие люди.

Мавзолей должен стать музеем, памятником архитектуры и культуры. На его трибуне стоят первые лица государства приветствуя парады. А если в думаться, где они стоят? На могиле. И Красная Площадь представляет собой большое кладбище. И там же проводятся концерты и увеселительные мероприятия. Правильно ли это? Всему должно быть свое место. И усопшие должны покоятся на кладбище, а не среди всеобщего ликования.

Раньше знаменитых людей меценатов хоронили близ Церкви, а в пору коммунизма память людей решили увековечить захоронением на Красной Площади. Заслуги этих выдающихся людей не стали бы меньшими, если бы их похоронили на кладбище. Юрий Алексеевич Гагарин навсегда останется первым человеком, полетевшим в космос, а Алексей Максимович Горький классиком русской литературы.

29.08.2016.

Запретные меры

Меня удивило на днях заявление с трибуны депутата государственной думы о том, что установку бэби-боксов в больницах надо запретить, что это поощрение государством отказа от детей. А я думаю, что эти люльки установлены как раз, чтобы защитить детей. Для того, чтобы их не находили брошенными в подъезде или на помойке. За ребенком в больнице будут ухаживать и он останется в живых. Женщину отказаться от родного дитя могут вынудить тяжелые жизненные обстоятельства. Она может положить в бэби-бокс, а сама в душе слезами обливаться. А другая женщина просто оставит ребенка, как обузу, тяжелый, ненужный груз и пойдет дальше плясать на дискотеке и жить в свое удовольствие. Ситуации бывают в жизни разные. И каждую из них стоит рассматривать отдельно.

Также говорят о том, что нужно запретить аборты. Разумеется аборт — это грех. Но одни запретные меры вряд ли помогут улучшить ситуацию и его искоренить. Женщина может решить избавиться от ребенка в состоянии крайнего отчаяния, потеряв поддержу окружающих ее людей. Сколько молодых людей бросают своих возлюбленных, узнав, что она ждет от него ребенка? Бывает так, что и близкие люди выгоняют из дома беременную женщину. Тут, мне кажется, врачи психологи, социальные работники должны протянуть пациентке руку помощи. Чтобы ситуация не казалось безвыходной. Принять все меры, чтобы женщина передумала избавляться от ребенка. Церковь создает приюты для молодых мам, попавших в трудную жизненную ситуацию. Они существуют на пожертвования граждан. Но таких учреждений явно не достаточно. И почему государство не могло бы открывать подобные приюты или материально поддерживать уже существующие?

Но иной раз на женщину не подействуешь, к сожалению, никакими уговорами. И она принимает твердое решение, что не будет рожать ребенка. Если аборты запретят, то она найдет криминальный способ как прервать беременность. И убьет и себя и ребенка. Если ее принудят все-таки к рождению младенца, полюбит ли она свое чадо потом? Или будет воспринимать как обузу, попрекать каждым куском, тяготится заботой о сыне или дочери. Если ребенок вырастет в семье, где мама с папой его не любят, на мой взгляд, это будет страшно. И что будет с ним потом, когда он вырастет взрослым? У женщины должен быть выбор рожать ребенка или нет. Так же как и веский грех мы можем совершать или не совершать. Никого не стоит загонять в психологический капкан. Одними ультиматумами и запретами можно мало чего добиться, или даже изменить ситуацию в худшую сторону.

Мне кажется надо менять в обществе отношение к браку, к семье в целом. Чтобы не возникало легкомысленных половых связей до брака. Чтобы каждый знал, что вступление в брак — это серьезный шаг. И семья не должна распадаться, а оставаться на всю жизнь. Чем ответственнее станут люди и крепче семьи, чем меньше будет отказа от рожденных и не рожденных детей. Одними запретными мерами ничего хорошего добиться нельзя, я так думаю. Для верующего человека брак священен и каждая человеческая жизнь ценность. Надо обществу обратиться к тем нравственным нормам и правилам, которые уже существуют тысячелетиями.

2.10.2016 г.

Молитва по соглашению

Молитва по соглашению. Что это такое? Это когда люди договариваются между собой о том, чтобы всем вместе в одно время и в один день помолится Богу.

Хорошо, если группой молящихся будет руководить священник. Он сможет дать людям духовное напутствие, как правильно молится. Все будут читать молитву слаженно, а не хаотично. А те, кому плохо известны слова молитвословия, могут читать их по книге, или мысленно повторять вслед за священником. Нужно чтобы каждый человек произносил слова молитвы с благоговением и почтением к Господу. Помня о Его всемогуществе и любви к нам. Обязательно надо верить в то, что Бог услышит нашу молитву и поможет просящим. Не нужно во время моления отвлекаться мыслями о мирских делах. Необходимо оставить житейские попечения вне храма. И всецело сосредоточится на смысле и словах молитвословия.

Почему люди молятся группой — сообща? Потому, что такая молитва является более сильной. Люди объединяют единым духовным порывом, единым общим делом. И голос каждого из молящихся усиливается не физически, но духовно. Это похоже на сонм Ангелов, славящих Господа-Бога день и ночь. Люди объединятся духовно — общей верой. А это и есть соборность — одно из свойств Церкви. Человек ощущает себя в кругу единомышленников. Людей одной веры с ним.

Молитвы могут быть о здравии, об упокоении, о даровании спасения, например, от стихийного бедствия. О даровании дождя во время засухи. Общая молитва в благодарность Богу за что-либо, или перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы.

Теперь люди могут собраться для молитвы по соглашению ни только при помощи объявления в храме, по и при содействии современных технологий — через интернет. Можно разместить публикацию в социальной сети. Я знаю о проекте сети «Елицы», который так и называется «Молитва по соглашению». Для молитвы там назначено определенное время. Люди слушают священника, а затем молятся общим молитвословием. Люди могут находится в это время в разных городах и странах. Но это не важно, потому что они объединены единой православной верой и одной молитвой. Они едины.

23.01.2017.

Нам оказана великая честь

Мы молимся каждый день Богу. Просим Его о помощи. Мы без Бога не смогли бы сотворить ничего. У нас недостаточно на это силы. Мы можем восходить по лестнице духовной только, если будем вместе с Богом. И будем постоянно просить его о даровании нам сил на совершение духовных подвигов.

Мы все названы рабами Божьими. Не потому, что мы маленькие, как козявки по сравнению с Богом. А потому, что не можем без него сотворить ничего. И Бог имеет о каждом из нас свой замысел. Только Он знает для чего мы в этом мире нужны и для чего появились на свет.

Мы никогда не сможем сравняться по свойствам и достоинством с Господом. Но каждому из нас дано богоподобие. Нам дана свобода выбора и свобода воли. Мы не машины, не винтик в мироздании. Нам дана свобода, но вместе с тем и ответственность за совершенные поступки, за каждый грех. Каждый человек может выбирать между добром и злом. Мы рабы Божии. Его творение. Но каждый из нас идет по пути с Господом по доброй воле. Кто был раб в Древнем Мире? Имущество. Его даже за человека не считали, он был приравнен к бессовестному животному. А тут, несмотря на то, что мы Рабы Божии, мы можем взирать на высоту небес, простирать к ней руки и взывать: «Отче Наш, сущий на небесах!» Бог всех нас опекает, как отец. А мы можем попросить у Него помощи и защиты. И в этом нам оказана великая честь. Достигнув святости, человек может приблизится к Богу. Быть наравне с ангелами и взирать на Него. Это ли ни диво!

В Древнем Мире рабы служили господам по принуждению. А мы служим Господу по доброй воли и любви. И совершая доброе дело, человек не ожидает для себя награды лично. Он делает это ради того, чтобы помочь ближнему своему. Из сострадания к нему и переживаний вместе с ним. И может явить любовь Божию ближнему через себя. Послужить «зеркалом» ради Бога и для Бога. Сколько порой неудобств приходится терпеть тому, кто творит добрые дела. Лишения, стеснения. Порой даже нужно забыть о себе самом совершенно. Но Господь помогает в совершении добрых дел и радость от совершенного бывает большой. И тот, для кого совершили доброе дело будет молиться о своем благодетеле всю жизнь. Но не все способны на добрые поступки.

Слугами Божьими и святыми. Нам оказана великая честь — творению приблизится к высоте Создателя. И никто не должен терять то великое достоинство, которое у нас есть быть рабами Божьими.

02.05.2017.

Насилие в нашей жизни

В нашей жизни насилие становится обыденным делом. Сколько показывают фильмов, боевиков, триллеров по телевизору? И почти в каждом из них присутствует убийство или насилие над человеком.

Насилие как таковое уже стало привычным. Оно не потрясает человека эмоционально. Человек не ужасается, не переживает стресс. И мысли в голове такие: «Ой надо же опять в фильме кого-то грохнули?» И ужаса в душе нет. Нет сильных эмоций или переживаний. Человек перестает сострадать, видя как гибнут люди на экране и в жизни.

Для маленьких детей показывают мультики «Том и Джерри», «Том и Джерри в детстве». Где главные герои постоянно издеваются друг над другом, причиняя боль. В наших «Ну, погоди» волк все время пытается изловить зайца, но все-таки такой массы насилия в наших мультиках нет.

А компьютерные игры? Там постоянно кто-то в кого-то стреляет, догоняет, убивает. Кто-то с кем-то борется. Компьютерные персонажи пытаются вечно уничтожить друг друга. Есть дух соперничества. Чувство, что кругом тебя окружают враги, которые в свою очередь строят козни, чтобы уничтожить «тебя». На самом деле твоего персонажа с которым ты себя отождествляешь. Убийство монстра в игре даже может показаться смешным, забавным, веселым, комичным. Персонажу может быть дана вторая или сколько угодно жизней. Но если, например, в компьютерные игры играет ребенок или подросток, то в его уме не отложится мысль, что убивать это мягко говоря нехорошо, что убийство — это насилие и преступление, что такого быть в принципе не должно. Насилие в игре совершается как бы впонорошку, а не всерьез. Но от множества раз совершенного преступления, пусть даже и в виртуальной реальности, стирается грань между тем, что «хорошо и что «плохо». А для подростка это не виртуальная реальность, а действительность настоящая. Он настолько сосредоточен и увлечен, что живет в игре, как в реальной жизни. И трудно бывает такому человеку объяснить, что насилие — ужас, что не бывает у человека ни второй ни третьей, ни последующих жизней. У подростка притупляется эмоциональная сфера и чувство сострадания к другим людям. Господь дал людям заповедь: «Не убий!». Человек, совершивший преступление, убивает не только жертву, но и себя самого изнутри. Насилие разрушает душу.

Он переживает убийство своего персонажа, как свое собственное в реальной жизни и говорит: «Ой, меня убили!». И знает, что ему надо в свою очередь тоже убить, чтобы самому остаться в живых.

Нет того, где бы человека учили помогать другим. Не воспитывается чувство альтруизма, и не говорится о том, что ближние нуждаются в нашей помощи, и защите. Нет игр, которые бы учили человека чему-то разумному, доброму вечному. А насилия и в играх и на киноэкране хватает сполна.

01.08.2016 г.

Национальность Святого

Не так давно чиновники на Украине переписали статью Википедии про Илью Муромца. Объявили, что он родом не из села Карачарово Владимирской области, а из города Муромска. И святой получился украинцем. Когда жил Илья Муромец никто не интересовался так остро национальным вопросом.

Святых людей объединяла прежде всего общая православная вера, а кто какой национальности было не так уж и важно. Во времена Ильи Муромца, думаю никто не делился по национальному признаку, а была единая Святая Русь Православная. К какой бы национальности ни причисли святого человека, значимость его духовных подвигов от этого не изменится для Церкви и почитать его меньше от того не станут, будь он украинцем или русским. Христос для всех один и Православная Вера едина.

Но становится грустно, когда историю даже духовную пытаются переписать в угоду политике. И призвать в этом на помощь Святых. Когда близкие друг другу этносы начинают враждовать. И если Святые Преподобные прославили Киево-Печерскую Землю, то их надо почитать независимо от национальности. И гордится тем, что есть такие Святые, стараться хоть чуть-чуть приблизится к их духовному подвигу. Преподобные были вне политики и молились за весь мир и за врагов своих.

Интересно, что будут делать украинские чиновники с теми Святыми, которых никак не удастся сделать украинцами? Вычеркнут из Церковного Календаря, объявят врагами народа? И перестанут чтить. Это уже будет совсем абсурдная ситуация. Церковь одна для всех независимо от национальности людей!

17.01.2017

Масленичные гуляния. Переплетение христианства и язычества

Сейчас вся Россия празднует «широкую масленицу». Повсюду гуляния, песни, хороводы, горелки и многие другие развлечения. Массовые мероприятия проходят в супермаркетах, на улицах, во дворах, даже в поездах и автобусах.

Конечно, Масленица сама по себе имеет языческие корни. Это праздник весны. Сожжение чучела. Но этот праздник не только развлечение для людей, но и еще подготовка к Великому Посту. Блины уже больше напоминают постный стол. И люди воздерживаются от вкушения мяса. В православном календаре неделя называется «мясопустной». Но людям не напоминают о скором наступлении поста. На улицах кричат: «Встречайте весну! Идет весна красна!». Все опять-таки акцентируется на том, чтобы устроить зрелище, массовое развлечение — получить коммерческую выгоду от этого.

В Европе вместо гуляний устраивались карнавалы. Слово «карнавал» в переводе означает «прощай мясо». Люди рядились в костюмы. Иногда нечистой силы. Они хотели злых духов от себя отогнать на время поста. А в русской традиции есть надежда на Господа-Бога. И Прощеное Воскресение для очищения души. Чтобы в Великий Пост люди не несли в душе обиды. Но людям все меньше напоминают о посте и молитве. Развлечения нужны, но в меру. Надо веселится, но и про Бога не забывать.

Я думаю, что в праздник Пасхи не станут устраивать повсеместное веселие. Вспомнят о толерантности и политкорректности по отношению к людям исповедующих ислам или другую веру. А тут почему не устроить веселье близкое к языческому? Блины все станут есть и водку пить. И все это больше напоминает оргию. Бесчинства карнавала. Но не стоит забывать, что Масленица — это также и христианский праздник, когда не только веселились, но и вспоминали о предстоящем посте и покаянии, совершали добрые дела для ближних своих.

21.02.2017.

На что мы тратим свою жизнь?

Интересно понаблюдать за человеческими отношениями. На что люди растрачивают свою жизнь? На ссоры, на скандалы на замечания по пустякам, которые можно было бы и вовсе не делать. Будто забывают, что «Бог есть Любовь» (1 Ин. 4.16). Как говорит апостол Павел о любви «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». (1Кор 13. 1-3)

Как родители воспитывают детей. Очень редко бывает, когда они их хвалят. Родители прежде всего стараются выразить свое недовольство чем-либо или кем-либо. Сделают множество замечаний по поводу того, что это не выполнено и то не сделано. И очень редко, когда ребенок получает от своих родителей похвалу. И когда человека все время ругают, (быть может совсем по ничтожному поводу) у него зарождаются в голове сомнения: «А любят ли меня родители? Быть может я плохой, и ничего хорошего во мне и нет вовсе?» А скажи человеку хоть раз доброе слово и у него появятся силы, чтобы жить и поверить в себя.

А бывает и так, что взрослые люди враждуют между собой годами, десятилетиями из-за слова, сказанного больше тридцати лет назад. Никто уже толком и не помнит, что именно было сказано. Но вражда между людьми продолжается. И никто из сторон не хочет уступить и примириться первым. Многолетняя вражда как язва разъедает души тех, кто поссорился. И примириться — это значит исцелить душевную рану. По сравнению с вечностью жизнь слишком коротка. Ее не стоит тратить понапрасну на вражду и склоки.

Люди очень часто стесняются произнести слова «Я люблю тебя!». Хотя порой они могут быть такими нужными и так уместными. И в них заключается самая крепкая и надежная моральная поддержка.

Вот человек лежит на смертном одре. Оглянется. На что растрачена жизнь? На ссоры, на вражду, на пустяки. А самых главных слов о любви он так и не успел никому сказать. Потому, что уже поздно. И предстал он уже перед Богом.

19.08.2016.

Нас не накажут

Не так давно группа подростков десятиклассников учинила бесчинство в Екатеринбургском Храме-на-Крови. Они установили гаечный ключ вместо креста на престоле, переоделись в священнические рясы и сделали серию своих фотоснимков.

Я думаю, таким образом они хотели проверить есть Бог или нет. Покарает ли Он их немедленно, или оставит жить на земле? Либо хотели самоутвердиться, показать, что они такие крутые и самого Бога не боятся.

Раньше, если человек совершал святотатство его вся община, где он жил подвергала изгнанию. Со святотатцем никто бы больше общаться не стал, ходили бы мимо его ворот и плевали под порог. А теперь хотя люди живут в больших городах и масса возможностей для общения, но они как будто и не знают друг друга. И творят всякие безобразия не боясь наказания.

Эту компанию подростков, конечно, не посадят в тюрьму. Только штраф возьмут с их родителей. Но вразумит ли их такой способ воздействия? Наверное, нет. Если бы родители были у них верующие, то и дети бы бесчинств не творили ни в храме, ни где-либо еще.

И тут надо задуматься о пользе уроков по «Основам православной культуры». Чтобы хоть в школе ученикам рассказывали о существовании Бога, что в доме Его надо вести себя прилично. И что, если бы Господь не был терпелив и многомилостив, нас бы грешников давно не было на свете. И что «хула на Бога не проститься никогда». Но Бог ждет от каждого из нас покаяния. Основы православной культуры должны преподавать те люди, кто могут рассказать об этом, интересно и внятно. А не те педагоги, которым дали это предмет вести «в нагрузку» и это вообще не их компетенция. И должна быть не только сухая теория. Но и наглядность тоже нужна. Ученики должны вместе с учителем ходить в храм. Посещать богослужения по желанию. А не только видеть картинку храма в учебнике. А то получается пробубнили теорию с кафедры и забыли обо всем, когда предмет сдали. А Православие — не предмет, а образ жизни.

Дай Бог этим подросткам, совершившим святотатство раскаяться. А то пока получается те, кто творит бесчинства знают, что их не накажут сурово и не станут потом на них пальцем указывать.

20.03.2017

Научиться молитве

Много людей могут сказать: «Я не умею молиться! Я не знаю, как молиться Богу!» И не решаются обратиться к Нему своими словами. А я думаю, этого бояться не стоит. Когда молишься своими словами, больше открываешь свою душу перед Господом. Пусть даже эти слова покажутся поначалу просителю бессмысленными, неумелыми, ненужными в какой-то мере. Но постепенно человек приобретет в душе навык молитвы.

Как молятся дети? Они молятся не по книге. Ребенок еще может и не уметь читать. Но он искренне верит, что Бог есть. Его представление о мире еще не связано с научными знаниями. Он просто верит, что Бог существует и у него нет в этом сомнения. Пусть он произнесет только два слова «Господи помилуй!» Но скажет это искренне от сердца.

Так же и взрослый человек может произнести совсем не много слов, но с глубокой верой. Учится молиться по книге-молитвослову также нужно. Сначала начать с небольших молитв. Потом постепенно удлинять молитвенное правило. Я думаю не надо стараться сразу прочесть все утренние или вечерние молитвы целиком. А читать по мере душевных и телесных сил. Мне кажется неправильным, когда у человека закрываются глаза от усталости стараться прочесть еще несколько молитв, уже не понимая смысл текста. И пусть непонятность церковно-славянского языка вас не смущает. Можно взять словарь, чтобы посмотреть значение слова. Навык чтения тоже придет со временем. Можно прочесть «Катехизис», чтобы лучше понять смысл «Символа Веры» и «Молитвы Господней». А акафисты можно уразуметь яснее, если начать изучать Священную Историю. Например, сразу станет понятнее о каком Арии идет речь в акафисте Николаю Чудотворцу, если прочесть житие Святого.

Учится молитве — это тоже духовный труд. Но и не стоит забывать о том, что можно молиться своими словами.

20.09.2016

Неравный брак

Сейчас все больше встречаешь статей о знаменитых артистах, где восхищаются тем, что тот или другой женился на молодой. И никого не смущает, что разница в возрасте между супругами может достигать 45 лет и больше. Вспомните знаменитую картину художника Пукирева «Неравный брак». Когда-то эта картина наделала скандал в 1892 году. А теперь ее сюжетом никого не удивишь.

Раньше для девушки выйти замуж за мужчину гораздо старше себя было несчастьем. Это означало, что никто из молодых людей не обратил на нее должного внимания. Стало быть или характер у будущей жены скверный, или собой нехороша. А теперь молодые красивые девушки сами ищут для себя пожилых мужей.

Вряд ли в таком браке есть истинная любовь. Скорее корысть, имущественная выгода, надежда на построение хорошей карьеры. Ведь очень редко от неравного брака могут быть дети. А мужу в таком браке нужна в лице жены нянька, сиделка, компаньонка, но не супруга в полном смысле слова.

И особенно обидно за брошенных жен. Когда муж прожив многие годы с одной женой бросает ее и вступает в брак с девушкой или женщиной намного моложе его. Ведь прежняя жена быть может, отдала супругу лучшие годы своей жизни. Была с ним когда-то счастлива. А теперь, когда подошло время к старости, муж может заявить: «Не нужна ты мне больше! Женюсь на другой!». Это выглядит как-то неприлично и некрасиво. И пресса не порицает неравные браки, а восхищается «молодоженами». Чем здесь восторгаться?

Что удивительного, что распадаются молодые семьи и что так много разводов. Старшее поколение подает дурной пример своим детям и внукам. Пожилые люди с высоты жизненного опыта должны быть мудрее и не поддаваться в душе бушующим страстям. А если и к старости в душе не улеглись страсти, значит, жизнь такого человека не научила ничему. И если уж женится на склоне лет, то выбирать себе супругу равную по возрасту.

07.09.2016.

О величии Бога

Как часто люди упоминают Бога в суете мирской. Только и слышно: «О, Господи!», «О Боже мой!». Это уже становится присловьем. Которое употребляется к месту и просто так. Как звук колокольчика. «Динь» и растворилось в пустоте, следа не осталось.

По-моему, сказать: «О, Боже мой!», можно только тогда, когда действительно нуждаешься в Его помощи и защите. Если собственных сил на совершение какого-либо дела уже не хватит, или человеку грозит стихийное бедствие.

Мы всегда должны помнить о Божьем Величии. Не напрасно дана человеку заповедь: «Не упоминай имя Господа-Бога Твоего в суе». Иной раз человек даже произносит: «О, Боже мой!» с раздражением и гневом, когда не получается какое-либо дело и все идет ни так, как надо. Но мы ведь каждый раз не обращаемся за решением пустяковых проблем к президенту страны, или главнокомандующему войсками. Если у нас что-либо не выходит, мы часто в этом сами виноваты, а Господь тут ни при чем.

Есть такой анекдот:

Студент приходит с экзамена.

Его спрашивают:

— Ну, как? Экзамен сдал?

— Да. Но профессор очень набожный попался. На каждый мой ответ заламывал руки и восклицал: «Боже Мой!»

Об упоминании Бога напрасно хорошо пишет Святитель Николай Сербский в книге «Десять Божьих Заповедей».

Нам оказана великая честь называть самого Господа «Отцом Небесным». И мы должны помнить о Его всемогуществе и величии. И не беспокоить Бога по пустякам. Не стоит Имя Божие превращать в анекдот.

20.02.2017

О нравственном воспитании детей

Министр образования недавно сказала, что школа должна больше внимания уделять нравственному воспитанию детей. Но мне кажется, что лучше мамы с папой никто не сможет воспитать. И не «Марья Ивановна» должна рассказывать об общечеловеческих ценностях. Об этом прежде всего должны рассказывать в семье.

Раньше в советские годы была идеология. Дети с первого класса становились «внучатами Ильича», потом пионерами и комсомольцами. Пионеры клялись быть верными в борьбе за дело Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Когда меня принимали в пионерию, клятва уже не имела политической составляющей, в ней говорилось о том, чтобы быть примером для всех и помогать ближним. Но вскоре пионерские организации закрыли вовсе. Идеологию вдалбливать в детские души нельзя, но о нравственных ценностях говорить надо.

В девяностые годы к профессии учителя вообще относились без всякого уважения. И в педагогический институт из-за небольшого конкурса принимали тех, кто раньше сам учился в школе на тройки. Педагоги сами плохо учились, а потом стали учить других. И сейчас главным критерием выбора профессии у молодого поколения служит вопрос: «А сколько там платят?», а не нравственные нормы и ценности, вроде пользы обществу и помощи ближнему. Надо, чтобы к учителю в школе преподавателю в ВУЗе относились уважительно. А сейчас родители тех же учеников называют преподавателей своих детей уничижительно «училка», «воспиталка». Звучит так же как «дворничиха».

В школу пришло то поколение учителей, которым не рассказывали о нравственности. Каждый сам выбирал, что для него ценно. Не было единого мнения по данному поводу. И учителя не знают как вести разговор о нравственности с другими. Да и что толку разговаривать на темы ценности семьи и брака или патриотизма? Когда молодое поколение смотрит фильм, а там герои имеют по десять любовниц, а подвиги из любви к Родине редко встречаются. В школе будут говорить об одном, а окружающий мир живет совсем по-другому.

В школы не пускают преподавать священников, боясь, что они научат подрастающее поколение чему-то плохому. А религиозное воспитание свели к академическому предмету «Основы православной культуры», который еще не умеют ни интересно изложить для учащихся, ни преподавать. Раньше в гимназиях учили Закон Божий и никто не возражал, что это не гуманно и не уважительно по отношению к людям других не православного вероисповедания. Ни один гимназист не умер от того, что ему преподавали Закон Божий. И ведь в нем как раз и содержались религиозные и нравственные нормы.

Прежде чем говорить о нравственном воспитании в школе, надо еще долго размышлять над вопросом кто и как будет этим заниматься в образовательном учреждении.

02.09.2016.

О пасхальной радости

В течении Светлой Седмицы все говорят друг другу: «Христос Воскресе!». Радуются воскресению Господа Нашего Иисуса Христа. Воскресение из мертвых всегда останется для человека непостижимой Божией тайной. И никакая наука не сможет сделать тоже. Оживить человека из замороженного состояния, например. Человеческому разуму не дано проникнуть в эту тайну. Но для Бога возможно все и воскресение сметного человека.

Христос Бог — он Богочеловек. В Нем соединены две природы божественная и человеческая. Апостолы, ученики Христа не понимали Господа в полной мере, когда Он говорил им о Своем Воскресении. И они думали, что утратили Учителя навсегда, что Он умер, будучи распятым, и не вернется больше к ним. И для апостолов было событие воскресения и последующее за этим событием явление Господа великой радостью. Они делились ею со всеми людьми, говоря: «Христос Воскресе!». Апостолам была дана радость духовная. Ученики Господа преобразились душевно вместе с Его воскресением. Поняли, что Господь их не оставит во век и будет всегда с ними.

Праздник воскресения Христова — Пасху празднуют даже мало воцерковленные люди. И в Бога не очень-то верят и в храме никогда, наверно, не были, но крашеные яйца все равно выставляют на стол и куличи пекут. И как бывает обидно за праздник, когда по середине ночи под грохот петард раздаются пьяные ошалелые возгласы: «Христос Воскресе!». И я думая такие люди плохо себе представляют, кто именно воскрес, но все равно кричат. Радость праздники вовсе не в пьяном угаре, и не в грохоте фейерверков. Как жаль, что не все умеют духовно радоваться и не все еще просвещены светом истинной любви. Поэтому мы христиане должны приложить как можно больше усилий, чтобы рассказать людям о воскресшем Господе Нашем.

18.04.2017

О рассеянности на молитве

Иной раз бывает так, что не можешь сосредоточиться на молитве. Мысли все время уходят в сторону к житейским делами. Можно в таком случае отложить разговор с Богом и подумать: «Что меня так тревожит и почему? Почему это меня занимает больше, чем Бог?» Если правильное решение этого вопроса будет найдено, тогда уже ничего молитве не станет мешать.

Или нужно научиться доверять Богу, и рассказать обо всем, что вас беспокоит. Ведь Господь не только наш судия, который решает, за что нас наказать, а за что помиловать.

Он наш Небесный Отец, который нас выслушает. И с ним можно поделиться как радостями, так и скорбями. За радости и скорби всегда нужно благодарить Господа. О радостях нужно помолиться с благодарностью, чтобы они преумножились в нашей жизни. Иногда радость в жизни подобна чуду и человек может считать себя недостойным ее по грехам своим.

А горести и скорби — это тоже определенный опыт для души человеческой. Своеобразный личностный рост для нее. Иногда человек не понимает для чего ему дана та, или иная скорбь в жизни. Но Господь ничего напрасно делать не станет. И смысл горести и скорби может открыться человеку со временем. А сначала нужно собраться с силами и от всех души без искажения сказать: «Благодарю Тебя Господи за то, что ты мне послал в мою жизнь. Дай мне сил и терпения это испытание выдержать». Не стоит также стеснятся плакать во время молитвы. Ведь все мы живые люди. И не стоит стеснятся слабости человеческой души. Бывает такая большая скорбь у человека случится, что ему только и хватит сил на то, чтобы плакать перед иконой, и больше он ни слова вымолвить не сумеет на молитве. Не стоит, на мой взгляд, казаться перед Господом непоколебимым, только сильным и мужественным. Спрятанные в себе эмоции могут еще больше навредить человеку. А со слезами выходит боль и становится меньшей. Перед Богом надо вести себя с почтением, но не стеснятся своего эмоционального состояния и сказать самому себе: «Я всего лишь человек, который без Бога ничего сотворить не сумеет». И не стоит стоять перед иконой навытяжку, как солдат на часах. А попытаться рассказать Богу обо всем, что тревожит нас в душе.

Молитва не должна быть только отчетом перед Богом о проделанной работе на занимаемой должности Раба Божьего, как это делают те, кто просто читают правило. И стараются прочитать молитвенное правило от точки до точки, даже иногда не особенно вникая в смысл молитвы. С Богом можно поговорить обо всем как о радости, так и о скорби. И когда молящийся расскажет обо всем своему Отцу Небесному, его эмоциональное состояние станет более спокойным. И молитва пойдет ровнее и легче.

15.11.2017.

Г. Екатеринбург

О силе молитвы

В моей жизни был случай, когда мой знакомый, тяжело заболев, позвонил мне из больницы и сказал: «Я в Бога не верю, но ты помолись обо мне!». Тогда меня поразили эти слова. Если бы Вадим совсем не верил в существование Господа-Бога, то и молитва была бы ему не нужна. Видимо, всякий человек в минуту опасности может изменить свое мировоззрение.

И я думаю, человек, который не верит в Бога, может в Него поверить, если только он будет желать этого всем сердцем и душой. Как часто люди произносят слова: «О, Господи!», «О Боже Мой!», особо не задумываясь о силе этих слов и о том, что ими он обращается ни к кому-нибудь, а к самому Богу. И не размышляет особенно о том, что нарушает Заповедь не упоминать имя Господа в суете.

Сила молитвы может преобразить человеческую душу. Если человек, считающий себя неверующим, но желающим обратится умом и сердцем к Богу, хотя бы перед сном станет произносить слова: «Господи помилуй!». То уже через неделю в его голову явится без сомнения мысль: «А ведь в этом что-то есть! Это ведь все не напрасно, не просто так!» А дальше, может быть, его руки потянутся к Евангелию, а ноги в храм пойдут. Обратиться к Богу никогда не поздно. Господь-Бог вознаградит всех и тружеников одиннадцатого часа как в притчи о виноградарях (Мф. 20. 1-16).

Молитва также способна обратить ненависть в любовь. Неслучайно Иисус Христос в Нагорной Проповеди заповедовал молиться за врагов (Мф. 5. 44-48). Ведь одному человек может быть врагом, а другому самым близким человеком и другом. Ненависть разрушает душу человеческую, как железо разрушает ржавчина. Иногда бывают случаи, когда люди поссорятся много лет назад и уже толком не помнят из-за чего был конфликт, а все равно враждуют друг с другом, потому что считают, что если попросят прощения, то потеряют достоинство, как личность в своих же собственных глазах. Ненависть уже становится частью их самих, их вторым «Я». И жизни без нее, они уже и представить себе не могут. А между тем, стоит попытаться молиться за врага. Самому же ненавистнику станет со временем легче. Пусть сначала молитва будет идти сквозь зубы. Но если человек захочет преодолеть в себе чувство ненависти, то это возможно. «От любви до ненависти — один шаг». В обратном направлении расстояние гораздо большее. И его можно пройти при помощи Божией, посредством молитвы. И с души ненавидящего тогда свалится тяжелый камень в пять пудов.

Конец ознакомительного фрагмента.