ЕГЭ-2024. История. Справочник по истории России с древнейших времен до конца XIX века

Д. А. Дмитриев

Данное пособие представляет собой курс истории России с древнейших времен до конца XIX века со списком всех основных терминов и дат к каждой теме. Идеально подходит для подготовки к ЕГЭ или ОГЭ по истории, а также к экзаменам в вузах и ссузах. Книга станет отличным подспорьем для всех, кто интересуется историей России и хочет увидеть её цельно, системно и последовательно. Эта книга для всех, кто хочет не только «выучить», но также понять и разобраться.

Глава 1. Возникновение Древнерусского государства

Жизнь славян в древности

Костяком Древнерусского государства являлись восточнославянские племена. Изначально все славяне были единым народом и проживали в междуречье рек Висла — Одер — Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба — именно так именовали славян в древности соседние с ними народы, в частности греки, римляне и арабы. Но в V в. н.э., в результате Великого переселения народов, славяне разделились на три ветви:

— Южные,

— Западные,

— Восточные славяне.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства, возникшего в середине IX века н. э. Но восточные славяне также не были едины и подразделялись на множество племен: тиверцы, уличи, вятичи, радимичи, поляне, волыняне, древляне, дреговичи, словене ильменские, кривичи и др. Наиболее крупными и значимыми были два племени:

— Словене ильменские с центром в Новгороде,

— Поляне с центром в Киеве.

Историю восточных славян до возникновения у них государства принято делить на два периода:

— VI — VII вв.

— VIII — IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном родовыми общинами, занимались примитивным земледелием и имели слабую социальную дифференциацию.

На втором этапе происходит переход от родовой общины к соседской, усложняется хозяйство, происходит расслоение общества на классы.

Характерной общей чертой обоих этапов является языческая религия славян. Древние славяне верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило, Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и мн. др. Причем каждое племя почитало этих богов по-своему.

Возникновение государства у восточных славян

Считается, что к середине IX века некоторые северные племена восточных славян, в частности словене ильменские, находились в зависимости от так называемых варягов (они же норманны или викинги). В середине IX века словене ильменские изгоняют варягов, но начинают ссориться между собой и тогда принимают решение призвать варягов обратно на княжение с целью прекратить внутренние распри. Так, в 862 году состоялось легендарное призвание варягов на княжение. С этого момента и начинается история Древнерусского государства. Первым правителем Древней Руси стал варяжский князь Рюрик (862—879 гг.), севший править в Новгороде.

Детали данного события вызывают острые дискуссии в исторической науке. Согласно норманской теории (основателями которой стали немецкие ученые XVIII века Г. З. Байер и Г. Ф. Миллер), именно варяги помогли славянам создать государство. Есть и противоположная точка зрения (антинорманская теория), представители которой (например, М. В. Ломоносов), утверждали, что славяне сами создали свое государство и не нуждались в помощи из вне. Компромиссный вариант предложил великий русский историк В. О. Ключевский, писавший, что создание государства не зависит от одного человека и потому не так важно кем был Рюрик, и существовал ли он вообще — даже если призвание варягов имело место быть в реальности, значит варяги пришли туда, где уже были как минимум основные необходимые предпосылки для образования государства, а не отсталые племена.

Итак, Рюрик правил с 862 по 879 гг. О его деятельности нам известно очень мало, ему подчинялась еще лишь небольшая часть восточнославянских племен.

Следующим после Рюрика правителем стал князь Олег (879—912 гг.). Нельзя точно сказать, кем он приходился Рюрику: возможно братом или соратником. Но о деятельности Олега нам известно уже больше. В 882 г. Олег совершил поход на Киев и захватил его, провозгласив «матерью городов русских». Данное событие имело огромное значение, так как были объединены два крупнейших восточнославянских центра — Киев и Новгород. Киев стал столицей Руси.

Киевской Руси Олег подчинил еще несколько восточнославянских племен (древлян, северян и радимичей).

Кроме того, Олег успешно воевал с Византией, и в 907 и 911 гг. заключил с ней выгодные для Руси торговые соглашения. Это были первые письменные договоры в истории Руси.

Следующим правителем уже именно Киевской Руси стал подросший сын Рюрика Игорь (912—945 гг.). Так случилось, что все самое важное и интересное, связанное с правлением Игоря — это его смерть. Дело в том, что древнерусские князья регулярно собирали налог с покоренных племен — полюдье. В 945 г. дружинники Игоря убедили его собрать двойной налог с племени древлян, за что Игорь и был убит древлянами во главе с князем Малом в их главном городе Искоростене.

Первые внутриполитические реформы

После смерти Игоря на престол взошла княгиня Ольга — жена Игоря, правившая с 945 по 964 гг. Перед ней стояло несколько важнейших задач:

— Отомстить древлянам за их дерзость, вернуть их под контроль Киева,

— Реформировать налоговую систему Руси,

— Повысить авторитет Руси на международной арене.

С первой задачей Ольга справилась весьма жестко. Древляне были жестоко наказаны и возвращены под власть Киева. Детали кровожадной мести Ольги подробно описаны в главной русской летописи — «Повесть временных лет».

Для того, чтобы подобные бунты больше не повторялись, Ольга отменила полюдье и ввела вместо него уроки и погосты. Урок — это строго установленный размер дани. Погост — место сбора дани. Таким образом, налоговая система Руси была в значительной степени упорядочена и усовершенствована.

Для поднятия собственного авторитета и авторитета страны, Ольга, согласно летописной легенде, в 957 году приняла личное крещение и, таким образом, как бы стала равной византийским и европейским правителям, которые уже давно были христианами. Крестным отцом Ольги стал император Византии Константин Багрянородный.

Таким образом, время правление княгини Ольги — это время первых важнейших и ярких внутриполитических реформ. В этот период был сделан большой шаг в развитии государственности Киевской Руси.

После Ольги правил ее сын — Святослав (964—972 гг.). Святослав был очень воинственным князем и практически не занимался внутренней политикой, будучи очень занятым военными походами. Главная заслуга Святослава заключается в том, что он уничтожил Хазарский каганат, доставлявший множество неудобств южным границам Руси. Про Святослава говорили, что он словно «пардус» (леопард) — силен и суров, спит в походах на земле вместе со своими дружинниками, питается сырым мясом. Также Святослав хотел перенести столицу Руси в Переяславль, но мать не позволила ему.

В 971 г. Святослав потерпел поражение от византийцев в битве под Доростолом и был вынужден вернуться на Русь. В 972 г., в ходе своего возвращения, Святослав был убит печенегами (кочевой народ, обитавший на южных границах Руси).

Завершение формирования основ древнерусской государственности: крещение Руси

После смерти Святослава началась первая на Руси междоусобица, наиболее ярким и сильным князем которой был старший сын Святослава Ярополк. Междоусобица закончилась в 980 г., когда к власти пришел князь Владимир I Святославович (980 — 1015 гг.).

Свое правление Владимир начал с религиозной реформы: он попытался упорядочить языческие культы, создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но эта затея провалилась. Тогда, с целью укрепления единства страны, Владимир обратился к монотеистическим религиям. Считается, что принять православие по византийскому образцу Владимира вынудила необходимость креститься, чтобы жениться на византийской принцессе Анне, которая не могла выйти замуж за язычника.

Как бы там ни было, но в 988 году произошло крещение всей Руси «огнем и мечом», что имело просто огромные последствия для страны. Благодаря крещению, активными темпами началось развитие культуры, из Византии приглашали мастеров для строительства храмов, началось развитие иконописи, на древнеславянский язык начали переводиться христианские книги, при церквях стали обучать грамоте, заботиться о нищих и больных. Кроме того, укрепилась личная власть Владимира, укрепилось единство страны, поднялся авторитет Руси на международной арене.

Крещение Руси было, безусловно, самой важной реформой Владимира. Также, стоит отметить, что Владимир построил защитные сооружения на юге страны от новой угрозы — печенегов.

* * *

Так, к концу X века в целом завершился процесс первоначального формирования Древнерусского государства с центром в Киеве. Во главе этого государства стоял князь, опиравшийся в своей власти на дружину. Княжеская дружина делилась на две большие группы:

— Старшая — они же бояре;

— Младшая — отроки.

Власть передавалась по лествичному праву — старшему в княжеском роду. Но это правило часто не соблюдалось, из-за чего впоследствии стали обостряться междоусобицы.

Основные даты по теме

Призвание варягов — 862 г.

Правление Рюрика — 862—879 гг.

Правление Олега — 879—912 гг.

Объединение Киева и Новгорода князем Олегом — 882 г.

Заключены выгодные для Руси торговые соглашения с Византией — 907, 911 гг.

Правление Игоря — 912 — 945 гг.

Правление Ольги — 945 — 964 гг.

Принятие христианства Ольгой — 957 г.

Правление Святослава — 964 — 972 гг.

Правление Владимира I — 980 — 1015 гг.

Реформа языческих культов князя Владимира — 980 г.

Крещение Руси — 988 г.

Термины

Полюдье — налог, который собирали древнерусские князья с подчиненных племен.

Урок — строго установленный размер дани.

Погост — место сбора дани.

Лествица — система передачи власти в Киевской Руси старшему в княжеском роду.

Бояре — старшие дружинники князя.