Белая рыба. Сказания о Бай и Ю. Персиковое дерево

Гу Шу (2019)

Сяо Бай с детства страдает от неизвестной болезни. Все меняет встреча с незнакомцем, который обещает спасти его. Они путешествуют вместе, собирая фрагменты далекого прошлого… Сяо Бай вместе с друзьями отправляется в родные места, чтобы спасти своих близких и разыскать пропавшего Фэй Ю. Однако их встречают тихие опустевшие деревни и люди, обманутые шаманом и заплутавшие в собственных мыслях и сожалениях. Друзья постепенно погружаются в омут иллюзий и чужих историй, произошедших давным-давно, и пытаются помочь местным жителям защитить маленький горный храм и противостоять злым духам. Смогут ли они выбраться из ловушки шамана?

Персиковое дерево

«Положите персиковые веточки у входа в дом или в очаг. Дети войдут в дом без страха, а злые духи в испуге пройдут стороной».

Утраченный отрывок «Чжуан-цзы» (цитируется в томе 86 «Ивэнь Лэйцзюй»^[9])

Персик^[10] появился в жизни китайцев тысячи лет назад и стал неотъемлемой частью традиционной культуры. В детстве мы читали в «Шицзин»: «Персик прекрасен и нежен весной. Ярко сверкают, сверкают цветы…»^[11]. Густые ветви персика и обилие плодов на дереве, согласно поверьям, были благословением семейного счастья.

«Звезды Большой медведицы превращаются в персики». Древние верили, что персики — это воплощение звезд на земле, и считали, что персиковые деревья, их ветви и косточки плодов могут отпугивать злых духов.

В «Лицзи» — «Под сандаловой стрелой» говорится: «На похоронах императорских министров шаман в молитве держит в руках посох из персика, чтобы отпугнуть злую энергию».

В толковом словаре говорится, что «в древние времена люди изготавливали фигурки из персикового дерева и ставили в доме, чтобы не допустить внутрь недоброе. Во времена династии Хань из древесины делали обереги». Также использовали для этого персиковые веточки, или вырезали бусины и подвески для веера. Это народное искусство называется резьбой по фруктовым косточкам. Всем известная «Хэчжоуцзи»^[12] — знаменитое сочинение, в котором подробно описано данное мастерство.

По легендам, в горах у Восточного моря жили два бога — Шэнь-шу и Юй-люй^[13], у них были персиковые ветви (по другим источникам, это были луки из персикового дерева и стрелы из веток юйюбы^[14]) для ловли и изгнания злых духов. Со временем злые духи стали опасаться двух богов и в особенности ветвей персика в их руках.

Существовал древний обычай: в первый день Нового года вешать у входа дощечки из персикового дерева с написанными на них именами двух богов. В эпоху Пяти династий^[15] правитель царства Шу Мэн Чан приказал ученым в канун Нового года делать обереги из персика. Таофу^[16] — это сегодняшние парные надписи на Праздник весны.

Качаются, блестят на солнце

Деревьев стройные ряды,

Одни еще цветут прекрасно,

А на других висят плоды.

На кожицу плодов узоры,

Как на парчу, легко легли;

Под тяжестью плодов созревших

Склонились ветви до земли.

Но только раз в тысячелетье

Деревья ведают расцвет,

Для них значенья не имеет

Ни миг, ни десять тысяч лет.

Созрев, плоды в румянце алом

Казались от вина пьяны,

На черенках еще висели

Те, что остались зелены;

Под солнцем искрились янтарно,

А у корней трава росла,

И ни в какое время года

Она увянуть не могла.

Везде встречались там беседки,

Менялись радуги цвета,

И поражала, ослепляла

Неведомая красота.

Ведь не простой садовник смертный

Творцом был этаких чудес:

Сад посадила драгоценный

Ван-му — владычица небес^[17].

В «Путешествии на Запад» Сунь У-кун разозлился из-за того, что его не пригласили на праздник персика. Недаром боги трех звезд — Фу, Лу и Шоу — всегда изображаются с персиками в руках, ведь этот фрукт является символом удачи и долголетия.

Конечно, это все мифы и легенды, а способность персика отгонять злых духов не более чем богатое воображение древних.

В этой книге я предпочитаю вторую часть легенд о персиковом дереве: духи не так умны, как дети. Доброта сердца, обретенная из книг мудрость и смелость помогают двигаться вперед. Это волшебное оружие Сяо Бая и Фэй Ю в борьбе с духами и чудовищами. Они и есть то самое «персиковое дерево» для ребенка, который столкнулся со злом и неприятностями.

Примечания

9

«Классифицированная по разделам искусная словесность» (кит. 艺文类聚) — сочинение, составленное писателем и каллиграфом династии Тан Оуян Сюнем и др.

10

Персик и персиковое дерево в китайской культуре являются символом долголетия и любви.

11

Из «Шицзин», цикл «Нравы царств», «Песни царства Чжоу и стран, лежащих к югу от него», «Песнь о невесте» («Персик прекрасен и нежен весной…»), в пер. А. А. Штукина.

12

Эссе, созданное Вэй Сюэи, писательницей эпохи династии Мин (1368–1644 гг.).

13

Духи-хранители дома.

14

Зизифус, или китайский финик.

15

Эпоха Пяти династий (907–960 гг.) — Поздняя Лян (907–923 гг.), Поздняя Тан (923–936 гг.), Поздняя Цзинь (936–947 гг.), Поздняя Хань (947–950 гг.), Поздняя Чжоу (951–960 гг.).

16

Таофу (кит. 桃符) — дощечки из персикового дерева, висящие на дверях, с изображением или именами добрых духов, отгоняющих нечистую силу.

17

Из романа У Чэнъэнь «Путешествие на Запад», глава 5, в пер. А. Рогачева.