Почему люди разные. 20 фактов, которые лучше бы я узнал раньше

Григорий Емцов

Эта книга о том, как меняются взгляды человека на себя и окружающих после знакомства с эниостилем. Живым языком раскрываются особенности разных психологических типов, приводятся яркие примеры из мировой истории и жизни самого автора. В конце каждой главы есть упражнения, которые помогут увидеть себя и других с новой, порой неожиданной стороны.Книга адресована психологам, врачам, юристам, педагогам, родителям, а также тем, кто хочет разобраться в себе и в своих отношениях с близкими.

Факт №4. Чем больше видишь, тем меньше предвидишь

Миф №4. Чтобы разглядеть будущее, нужно хорошо посмотреть вокруг

Смотри, куда идёшь!

Это выражение каждый из нас слышал не один раз. Его смысл не нуждается в дополнительном объяснении, он понятен сразу, причем как буквальный, так и переносный. Этот смысл настолько очевиден, что, как правило, почти никогда не вызывает возражений. Особенно если фразу «Смотри, куда идёшь!» произносит человек, для которого визуальный канал (отвечающий за «смотреть» и «видеть») является основным и наиболее предпочитаемым способом получения информации извне. Таких людей обычно называют визуалами.

Не во всех случаях слова «Смотри, куда идёшь!» следует воспринимать в буквально-визуальном смысле. Возможно и не столь конкретное толкование этой фразы.

Для начала давайте разберёмся со смыслом слов «куда идёшь». Этот вопрос можно понимать в обыденно-повседневном смысле: «покажи то место в пределах видимости, куда ты передвигаешь своё тело в данный конкретный момент времени». Если вопрос подразумевает такой смысл, то наше внимание мгновенно концентрируется на органах чувств (прежде всего на органах зрения), и после визуального обзора горизонта мы даём соответствующий ответ. Скажем, «я иду вон к тому цветочному магазину на противоположном конце улицы». Фраза «Смотри, куда идёшь!» заставила нас в доли секунды совершить три действия: 1) напрячь своё зрение, 2) сориентироваться в пространстве, 3) чётко указать конечную видимую цель движения. Выполнение указанных действий автоматически на некоторое мгновение превратило нас в сенсориков, перевело в состояние ощущающего типа (по Юнгу), или Западного типа (по Панченко). И в этот самый момент мы временно выключили свой интуитивный канал. Потому что наше внимание не может одновременно быть сосредоточено на том, что находится перед нами и на том, что происходит внутри нас. Осознанное внимание человека способно поворачиваться как в ту, так и в другую сторону, но максимальный охват обзора у него, как ни крути, лишь 180º.

Теперь давайте истолкуем фразу «Смотри, куда идёшь!» не в буквальном, а в переносном смысле. Куда ты идёшь в этой жизни? Куда ты двигаешься в своём деле? Если задать вопрос именно с таким содержанием, тогда тот, кому он адресован, моментально отправляется из конкретного пространства в абстрактное путешествие во времени. Из реальности вокруг себя — в образ будущего, который рождается внутри него. Человек начинает мысленно моделировать то, чего пока нет на самом деле, но к чему он хочет прийти через какое-то время. Другими словами, он пытается предвидеть конечную цель своего движения — в собственном деле или вообще в жизни. В этот момент визуальный канал тускнеет и на какое-то мгновение гаснет. И одновременно включается внутренний диалог: а куда же я действительно иду?

Когда человек начинает фантазировать, мечтать, придумывать, прогнозировать будущее, он не замечает, что в этот момент происходит вокруг него. Его внимание сконцентрировано на образах, которые рождает его сознание. Отсюда и закономерный вывод — когда мы стараемся что-то «предвидеть» (программа внутреннего диалога), мы перестаем «видеть» (визуальная программа). И наоборот.

Компас Юнга и эниостиль Панченко дают чёткий ответ, почему так происходит. Сенсорика и интуиция — это две взаимодополняющих функции сознания. Их связь обратно пропорциональна: чем больше человек проявляет сенсорные качества, тем меньше в нём проявляется интуитивное начало. Западный тип — блестящий мастер видеть всё, что есть вокруг него «здесь и сейчас». Его визуальный навык натренирован годами. И поэтому он мгновенно видит главное во всём, что попадает в поле его зрения.

Приведу такой пример. Легендарный боксёр Майк Тайсон внесён в Книгу рекордов Гиннеса за наибольшее количество самых быстрых нокаутов. Тайсону часто хватало меньше минуты, чтобы нокаутировать своего соперника. А в самом первом бою на юношеских олимпийских играх 1982 года он мощным ударом отправил в нокаут соперника уже на 8 секунде (этот рекорд в юношеских играх не побит до сих пор). В чём секрет такой способности великого боксёра? Помимо бесконечных тренировок и воли к победе Майк Тайсон относится к Западному типу людей, которые обладают невероятной силой рук и, что очень важно, врождённым визуальным оружием. Выходя на ринг, он одним своим взглядом подавлял волю противостоящего боксёра. А когда начинался бой, мгновенно обнаруживал слабое место в защите соперника и направлял в это место всю мощь удара. Пробных ударов, как утверждают знатоки, Тайсон не делал. Каждый удар был нацелен на вынос соперника.

Совсем другую картину представляет нам Восточный тип людей. Восток не владеет талантом «видеть» все нюансы и оттенки окружающей его реальности. Зато он способен улавливать своим сознанием то, что будет потом, или то, что когда-то уже было. Эта способность присуща Восточным людям от рождения, потому что их внимание привыкло легко и быстро переноситься в любую точку мира (в «не здесь»), а также в будущее или прошлое (в «не сейчас»).

Чтобы проиллюстрировать интуитивный талант Востока «предвидеть», приведу очень показательный пример из известного романа Жюля Верна «Дети капитана Гранта». Один из самых запоминающихся персонажей в этом романе — вечно рассеянный учёный-географ Жак Паганель (в его лице Жюль Верн удивительно ярко обрисовал классический Восточный тип). В конце увлекательного романа есть один забавный эпизод, когда Паганелю поручают записать под диктовку послание капитану корабля «Дункан», чтобы тот отправился к восточному берегу Австралии. Паганель добросовестно выполнил поручение. Но каково же было всеобщее удивление, когда «Дункан» совершенно неожиданно оказался у берегов Новой Зеландии, где спас своих товарищей от неминуемой гибели от рук туземцев. Как оказалось, Паганель (который писал послание под диктовку!) действительно вместо слова «Австралия» написал «Новая Зеландия». Разумеется, эту нелепую, но судьбоносную ошибку объяснили рассеянностью чудаковатого географа. Однако истинная причина его неточности в письме, как мы понимаем, в другом. Паганель как настоящий Восток уже интуитивно «предвидел», что он и его спутники вдруг окажутся в Новой Зеландии. И совершенно ясно представляя это ближайшее будущее, написал то, что должен был написать.

Таким образом, Западная способность «видеть» и Восточная способность «предвидеть» — это два противоположных таланта человека. Равным же образом, мы можем сказать и о соотношении способностей человека «мыслить» и «чувствовать». Чем больше мы заняты мыслительным процессом, тем больше у нас притупляются чувства. Чем больше мы наполнены эмоциями, тем меньше мы можем логически рассуждать.

Казалось бы, всё, сказанное мной, очевидно. Но почему-то раньше я думал, что человек может одинаково видеть и предвидеть, мыслить и чувствовать. Теперь мои представления в этом вопросе изменились.

Полезное упражнение. Вспомните сегодняшний день с самого утра. Проведите анализ дня в четырёх измерениях. Что вы в течение этого дня: а) видели (опишите в деталях все предметы, людей, природу и т.д.); б) слышали (перечислите звуки, музыку, голоса, шумы и т.д.); г) чувствовали (освежите в памяти все свои эмоции и переживания); д) предвидели (назовите все образы и фантазии, мечты и планы, которые рождались внутри вас). Сравните полученные результаты. Какая программа включалась в вас чаще всего? Отмечены ли моменты, когда нужно было быстро переключаться из режима «видеть» в режим «предвидеть», из режима «мыслить» в режим «чувствовать»? Именно в такие моменты мы мимолётно меняем свой тип. Но каждый раз, когда внешние обстоятельства нас отпускают, мы с удовольствием возвращаемся в родную стихию своего природного типа.