Сундучное производство в городе Макарьеве

Глеб Пудов

В книге дана общая характеристика сундучного производства, существовавшего в городе Макарьеве Нижегородской губернии. Приведен обзор основной литературы, проанализированы конкретные художественные произведения, определена роль макарьевского промысла в истории русского сундучного производства. Книга дополнена словарями мастеров и специальных терминов.This book gives a general description of the chest center that existed in the city of Makaryev, Nizhny Novgorod province.

Глава I. Краткий очерк истории промысла

В 1896 году статистик М. А. Плотников писал: «Нижегородская губерния принадлежит к числу самых промышленных губерний центральной России. Если по развитию крупной фабрично-заводской промышленности она и уступает соседней Владимирской и Московской губерниям, то тем не менее промысловая деятельность ее населения отличается крайней интенсивностью и разнообразием»⁴⁵. Подворное земско-статистическое исследование, которое производилось в губернии в 1887 — 1890-е годы, отметило 69,7% кустарей среди всего мужского населения⁴⁶. Поэтому появление сундучного промысла в ряду других неудивительно.

Точное время зарождения в Макарьеве производства сундуков неизвестно. По информации Н. Ф. Филатова, в конце XVIII века в Макарьеве было много сундучных мастеров, производивших ежегодно до 1250 сундуков и подголовников «с железными приборами» и секретными замками⁴⁷. В ведомости товаров, привезенных в 1812 году на Макарьевскую ярмарку, уже значатся макарьевские сундуки⁴⁸. В 1814 году в Сундучный ряд привезли изделий на 179500 рублей, а продали на 154750 рублей⁴⁹. В описании Макарьева 1842 года производство сундуков называется «главной промышленностью города»⁵⁰. В. М. Федоров писал в 1890 году: «мастерство это существовало за долго до начала настоящего столетия: 70 — 80-тилетние старики не помнят его начала…»⁵¹.

Рискнем предположить, что время зарождения сундучного промысла относится еще к XVII веку⁵². Вероятно, значительную роль здесь сыграла деятельность старообрядцев. Н. В. Пивоварова писала: «Со второй половины XVII и особенно в XVIII веке Нижегородское Поволжье становится одним из ведущих старообрядческих центров, что во многом определило тенденции развития изобразительного и прикладного искусства региона, их стойкую приверженность древним образцам»⁵³. В XIX веке Макарьев был уже одним из самых крупных сундучных центров в России.

Причины возникновения сундучного промысла

Одна из главных — в северных уездах Нижегородской губернии, к которым относился Макарьевский, было сложно вести земледелие. Урожай был крайне невелик⁵⁴. Подсчеты М. А. Плотникова, которые характеризовали соотношение потребностей крестьянского населения и его доходов от земледелия, наглядно продемонстрировали необходимость {курсив мой — Г.П.} существования в Нижегородской губернии кустарных промыслов, в т.ч. сундучного⁵⁵. А. С. Аксянов справедливо писал, что «специальные промысловые зоны выделяются в первую очередь из-за крайней малоземельности и неурожайности крестьянских наделов»⁵⁶. Необходимо также отметить, что Макарьевский уезд относился к числу уездов с наибольшим развитием деревообрабатывающих промыслов⁵⁷.

Другой причиной появления сундучного производства стала необходимость упаковывания и перевозки товаров Нижегородской ярмарки⁵⁸. В качестве учителей макарьевских мастеров в литературе обычно называются уральцы, чьи произведения часто можно было встретить на этом всероссийском торжище⁵⁹. Ярмарка имела колоссальное значение для развития сундучного промысла Поволжья. Особой популярностью русский сундучный товар пользовался в государствах Средней Азии, Индии, западных областях Китая, Турции. Известно также, что макарьевские сундуки отправлялись в Казань, Симбирск, Астрахань и другие приволжские города, а особым спросом они пользовались у жителей Персии, Армении, Бухары. В. П. Безобразов указывал в путевых заметках на тесную связь жизни макарьевцев с ярмаркой (1882): «Единственная живая связь Макарьева с ярмаркой еще сохраняется в том, что его жители продолжают по-прежнему являться на нее к разным услугам (преимущественно по кухонной части) и продавать на ней свое единственное изделие — сундуки»⁶⁰. Они привозились на судах по Волге на пристани Нижнего Новгорода и ярмарку с 15 июня по 1 сентября.

Кроме того, наряду с уральскими и муромскими сундуками, макарьевские активно сбывались на украинских ярмарках: в Харькове, Полтаве, Кролевце, Елисаветграде⁶¹

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

45

Нижегородская губерния по исследованиям губернского земства. Вып. II. Кустарные промыслы/ Сост. М. А. Плотниковым. — СПб.: тип. Министерства путей сообщения, 1896, С. 19.

46

Там же. С. 19.

47

Филатов Н. Ф. Три века Макарьевско-Нижегородской ярмарки. — Нижний Новгород: Книги, 2003, С. 127.

48

ЦАНО, ф.2, оп.4, д.112, л. 5об.

49

РГИА, ф.18, оп.4, д.89, л. 2 — 7 (Филатов Н. Ф. Указ. соч., С. 147).

50

ЦАНО, ф.2, оп.4, д.892, л.4.

51

Федоров В. М. О производстве сундуков в городе Макарьеве // Нижегородский сборник, издаваемый Нижегородским губернским статистическим комитетом под ред. А. С. Гациского. — Нижний Новгород, 1890. Т. 10, С. 193.

52

Л. Ю. Варенцова также указывает на XVII столетие как на время появления макарьевского сундучного промысла (Варенцова Л. Ю. Сундучное дело// История народных художественных промыслов и ремесел Нижегородской области. Т. 1/ Под ред. Ф. А. Селезнева. — Нижний Новгород, 2011, С. 245, 259). Надо отметить, что время появления других местных промыслов исследователи относят к этому же времени (Нижегородская губерния по исследованиям губернского земства. С. 11). В 1655—1660 годы упоминаются сундуки, которые изготавливались крестьянами села Лысково. Их посылали в Москву владельцу села боярину Борису Ивановичу Морозову (см.: Смирнов Д. Нижегородская старина. — Нижний Новгород: Книги, 2007, С. 97). В. Н. Филатова писала о значительном развитии металлобработки в Лысково в XVII веке (Филатова В. Н. Торгово-промышленное село XVII века: социально-экономический и демографический облик (на примере сел Павлово и Лысково Нижегородского уезда). Диссертация… кандидата исторических наук. — Нижний Новгород, 2009, С. 136 — 152).

53

Пивоварова Н. В. Иконопись и прикладное искусство Нижегородского Поволжья//Народное искусство Нижегородского края/ Альманах. Вып. 514. — СПб.: Palace Editions, 2017, С. 7.

54

Имеется в виду не недостаточность земельных наделов, а низкое качество почв. Как показала М. В. Карташова, малоземелье в северных уездах нельзя считать причиной, которая приводила к зарождению кустарных промыслов. Гораздо важнее были другие обстоятельства. Исследователь писала: «основным фактором, вызвавшим к жизни кустарные промыслы на севере Нижегородской губернии, несомненно, являлся природно-географический фактор» (Карташова М. В. К вопросу о факторах развития кустарной промышленности и отхожих промыслы в Нижегородской губернии во второй половине XIX в. (опыт математического анализа) // Материалы XIV Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов — 2007»/ отв. ред. И. А. Алешковский, А. И. Андреев. — М., 2007, т. III, С. 214 — 215).

55

Плотников М. А. Кустарные промыслы Нижегородской губернии. — Нижний Новгород: тип. Ройского и Душина, 1894, С. 2 — 10.

56

Аксянов А. С. Кустарные промыслы как звено развития капитализма в деревне середины XIX — начала XX века: на материалах Семеновского и Макарьевского уездов Нижегородской губернии// Via in tempore. История. Политология. — 2021. — Т. 48, №3. — С. 663.

57

Плотников М. А. Указ. соч., С. 21 — 26.

58

Прокопьев Д. В. Художественные промысла Горьковской области. — Горький: Горьковское областное издательство, 1939, С. 82.

59

Федоров В. М. Указ. соч., С.193. Вероятно, именно в XVIII веке макарьевский сундук принял формы, известные в настоящее время. До этого, в XVII столетии, местное сундучное производство существовало в виде домашнего ремесла для собственных хозяйственных нужд.

60

Безобразов В. П. Село Лысково и город Макарьев (Из путевых воспоминаний) // Русская мысль. — 1882. — №5 (http://az.lib.ru/b/bezobrazow_w_p/text_1882_selo_lyskovo_oldorfo.shtml).

61

Ныне город Кропивницкий на Украине.