Библейская ювелирика. Часть 2. Град Господа

Герман Ломов, 2012

Драгоценные камни в Библии. Всего два объекта ювелирики являют Ветхий и Новый Заветы. Но каких! Первый – наперсник иудейского первосвященника, он же нагрудник или хошен, подробно очерченный в Книге Исход, на заре цивилизации. Второй – Небесный Иерусалим, иногда – Новый Иерусалим, он же Град Господа, по свидетельству Откровения Иоанна Богослова, сходящий с Небес в «конце времён» и являющийся пристанищем избранных праведников, «чьи имена записаны в Книге Жизни». В сущности, новый парадиз, материализованный Рай на Земле… Какие драгоценные камни будут украшать Небесный Иерусалим? Насколько аутентична их идентификация по различным источникам? Имеется ли энергетическая взаимосвязь между этими минералами? Чем отличаются и чем сходны камни Небесного Иерусалима и камни наперсника иудейского первосвященника?.. В поисках ответов на возникающие вопросы проведена настоящая работа. Венчает исследование авторская версия о видах и магическом влиянии украшающих Новый Иерусалим камней. Обложка автора.

Основание 1. Яшма

Аналогичные вопросы порождает и исследование Первого городского Основания. Оно также является прозрачным, как и городские Стены и Светило? Тогда в идентификации минерала Основания 1 вполне можно презюмировать один из соответствующих перечисленных ранее камней (горный хрусталь, циркон прозрачный, кальцит и лунный камень (адуляр)). Или Основание 1 исполнено из иного минерала, какого-либо непрозрачного вида яшмы? Тогда Основание 1 может быть изготовлено из гелиотропа, яшмы красной, яшмы разноцветной, яшмы светло-коричневой, празема зелёного и празмы (очевидно, что перечень яшм не исчерпывается означенными видами, но здесь за основу взяты только яшмы, представленные в [5]).

Конец ознакомительного фрагмента.