У Дона Великого на берегу

Геомар Куликов, 1980

В исторической повести «У Дона Великого на берегу» рассказывается о подготовке к Куликовской битве и на Руси, и в Золотой Орде и о сражении на Куликовом поле 8 сентября 1380 года между русской ратью и монголо-татарским войском, которое закончилось победой русских воинов. В битве погибло очень много защитников Отечества, но победа показала превосходство русских над монголо-татарами. Это было важнейшее событие для исторической судьбы Русского государства. Центральное место в книге занимает образ великого князя московского Дмитрия Ивановича – патриота, мудрого государственного деятеля, собравшего в период княжеской междоусобицы на Руси большое войско и ставшего в сражении рядом с воинами ополчения. Автор рисует также образы его замечательных сподвижников – князей и бояр. Прошло 630 лет со дня битвы за свободу Руси, но подвиг русских людей, наших предков, никогда не забудем мы, их потомки. Для среднего школьного возраста.

Глава 4

Крепкие юноши

До Коломны ехали знакомой дорогой. Была Коломна прежде городом рязанским, о котором спорили князья московский и рязанский. Ныне же принадлежала Москве. В Коломне венчался великий князь Дмитрий Иванович с княжной Евдокией.

Ехали вборзе — скоро, нигде подолгу не останавливаясь. Переправились через Оку. Родион Ржевский велел:

— Теперь потише, ребята! Русская земля, да вроде бы чужая. Чего доброго, с людьми Олега Ивановича повстречаемся.

Вооруженный отряд не хворостинка в лесу — приметен издали. В деревнях спрашивали:

— Чьи вы?

Отвечали:

— Княжьи! Чьи ж еще?

— Князя-то какого?

Отшучивались:

— Нашего! Какого ж другого?

А какого — умалчивали.

Мужики в деревнях бороды скребли:

— Ловки больно!

— Мы простые! — откликался Вася Тупик. — Хлебушка подай, а разжуем и сами!

Осторожно закидывали удочку:

— Про Мамая слыхать?

— Сохрани Господь! — испуганно крестились мужики. — Будто нет!

Пестро были одеты Родион с товарищами. При разном оружии. Кому что ладнее и способнее. Кто при сабле или луке. Которые с тем и другим. Все, однако, с ножами: иные с нашими, московской работы, иные с нарядными черкесскими кинжалами. Разве угадаешь, чьи люди, какого князя? Едут мимо, не обижают — и на том спасибо.

— Хмурые мужички… — заметил Бориска. — Опасливые.

— С чего быть другими? — отозвался Вася Тупик. — Обжегшись на молоке, дуют на воду.

— Верно, — согласился Васильев дружок, по шутливому прозвищу Васятка Маленький, росту громадного, силы медвежьей. — Бабка моя из здешних мест. Примется, бывало, сказывать про старину, первую татарщину, у нас, беспечных ребятишек, руки-ноги цепенели со страху. Божьим попущением Рязань из всех русских земель первую разорили татары. Тому теперь, поди, полтора века. А спроси здесь — всякий поведает. Будто сам при том был. Ведь что тогда получилось? — продолжал словоохотливый Васятка, приметив, что вместе с Бориской и Василием Тупиком его слушают и другие. — Подступил к Рязанской земле Чингисханов внук, хан Батыга. Со всем своим неисчислимым воинством. Отправил послов к тогдашнему великому князю рязанскому Юрию Игоревичу. «Отдайте, — говорит, — десятую долю со всего, что имеете: добра, денег, людей, коней». Созвал на совет Юрий Игоревич ближних князей. И решили ответить так: «Когда нас в живых не останется, тогда все будет вашим. А пока — шиш вам вместо добра, лошадей да людей!»

Конец ознакомительного фрагмента.