Супервизия Спрогиса. Фантастический роман

Геннадий Петрович Федотов, 2021

Психологический анализ позволяет проникнуть в самые потаённые уголки человеческой души. Этим приёмом пользуются и психологи, и философы. Герой книги Клаус Спрогис проделал космическое путешествие к экзопланете Тигарден-Б для контакта с иным разумом. Клаус психолог, но его профессиональные навыки мало пригодились при столкновении с вннеземной формой жизни. После возвращения на Землю с ним проводят супервизию – надзорный психоанализ в надежде выявить информацию, которая миновать его сознание в чуждой среде Тигарден-Б. Этому захватывающему процессу посвящена книга. В деле участвует искусственный интеллект под видом очаровательной помощницы супервизора. Общими усилиями послание иного разума отчасти расшифровано, специалисты приблизились к пониманию еще одной загадки Вселенной. Книга позволяет задуматься о мироздании, о тонкостях самого бытия в изменившемся мире, который постепенно открывается звёздному страннику в процессе супервизии.

Глава 5. Доктор Имаго

-На прошлом сеансе, Клаус, мы упоминали о душе, о том, что психологи вернулись к этому понятию, хотя раньше в силу разного рода причин пытались от него откреститься. Очень сложно описать то неуловимое, что подразумевается под этим словом. Поэтому термин считался ненаучным. Философия, религия, теология обращались к этой категории, но не психология. Вы как профессиональный психолог, Клаус, наверняка знали состояние этого вопроса до отбытия на Тигарден-Б.

–Ну, вернулись психологи к душе, так и вернулись, док. Очень хорошо, что вспомнили наконец-то о ней. И что с того?

–Дело в том, Клаус, что душа в значительной своей части представляет собой подсознание с его лабиринтами. Довольно-таки тёмными лабиринтами пока не проведён психоанализ.

–А супервизия? Она же классом выше, чем простой психоанализ.

–Конечно, Клаус… Собственно говоря, информация, которую я довожу до Вас, присутствует только лишь в программе супервизии. А психоанализ проходит без пояснений. Клиент рассказывает, это его монолог, а полноценного обмена мнениями нет. Психоаналитик в большинстве случаев навязывает свою интерпретацию. У нас с Вами, Клаус, всё выглядит иначе, поэтому становятся возможными более быстрые темпы вашей трансформации.

–А про подсознание я в курсе, док, Фрейд открыл его давно. И Тигарден-Б очень веско о нём напомнила, предъявив мне знакомые образы и лики. Они только лишь в памяти, в подсознании жили… Я бы мог списать эти феномены на расстройство собственной психики, но под влияние попал не я один, но и другие члены экспедиции.

–Помню, Клаус.

–Но тогда зачем Вы на первом сеансе супервизии отождествили ребенка, встреченного мной на Тигарден-Б, с душой погибшего пилота Павла, коли сейчас утверждаете, что ей изначально присущи лабиринты, запутанность в составе подсознательного?

–На первом сеансе, Клаус, Вы ещё не были готовы проникнуться всем тем, о чём я Вам рассказываю сейчас, поэтому пришлось прибегнуть к метафорам и схематизации.

–В чём она заключаются, док? Я не понимаю, пожалуйста, поясните.

–Хорошо, Клаус, поясню. Я уверен, что душа состоит из подсознания и духа, который дан человеку свыше. Поэтому я и назвал божественным встреченного Вами ребёнка на Тигарден-Б. Ныне учёные приравняли дух к разуму. Но это не меняет картину, если считать разум божественным даром.

–Очень интересная версия, док. Мне она нравится.

–И получается, что дух имеет небесную природу, а подсознание принадлежит нашему бренному телу. Вместе они составляют душу. Психоаналитик, подвергая тщательнейшему анализу подсознание, как бы высвечивает его и делает доступным для сознания и тем самым как бы лишает пациента той части души, которой до того он обладал единолично.

–А вторая, док, куда девается вторая часть??

–Она превращается в ангела, Клаус. Светлый дух, разум — это ангел.

–Получается, высвечивая подсознание, Вы его уничтожаете, док, не так ли?

–Вы недалеки от истины, Клаус, но как всегда есть нюансы, о них поговорим позже.

–Тогда Вы дьявол, док! Своими действиями Вы разрушаете, крадёте душу, я Вас боюсь!

–Повремените с оценками, не надо так бурно реагировать, дорогой Клаус, эта информация всего лишь «цветочки», а «ягодки» будут впереди.

–Мне очень неудобно Вам указывать, док, но Вы уже оперирует совсем отвлеченными понятиями, и рассуждаете как духовник. Дух, что такое дух с позиций психоанализа, а не теологии?

–Вы вы всё очень хорошо подмечаете, Клаус. Многие сейчас взамен исповеди у духовника идут к психоаналитику. По мере развития психоанализа и развития культуры, такие области знаний как философия, теология и психоаналитика весьма сблизились. Как бы наложились друг на друга, сформировав общее семантическое поле смыслов. Это удивительно, но факт. Карл Густав Юнг и постъюнгианцы в особенности весьма активно этому способствовали.

–Док, я задал прямой вопрос и нескромно повторю его ещё раз. Что такое дух?

–Настойчивый Вы человек, Клаус… Но всему своё время. Слова, они и есть слова. А божественный дух надо чувствовать. Это непросто и не всем дано.

–Признаюсь Вам док, со мной это иногда происходит. И ангелов бывает вижу во сне и даже наяву в виде облаков. Представьте себе, док, летит по небу облачко белое-белое, а у него крылышки и ножки.

–Удивляться тут нечему, Клаус, ведь мы живём в имагинальном мире, где видим лишь только то, что желаем узреть, к чему предрасположены… Вам снятся ангелы и обнаруживаете их в облаках? Это очень хороший признак, Клаус, обнадёживающий. Когда-нибудь Вы увидите их реально. Я буду лечить ваше имаго от иллюзорного восприятия, обусловленного бессознательным воображением. Последнее связано с вытесненными субъективными впечатлениями, нашей биологической природой, и первичным примордиальным миром: импринтинг, древние инстинкты, генетические программы и коды, записанные в ходе эволюции. Имагинальное — это надстройка над примордиальной матрицей, это следующая стадия развития организма. Психоаналитик К.Г. Юнг относил имаго к этапу взросления ребёнка.

–Но раньше Вы сказали, док, что мы всего лишь беседуем. Тогда о каком лечении идёт речь?

–Клаус, я прибегнул к метафоре. Конечно же, это не лечение, а трансформация вашего восприятия реальности. В лучшую сторону, Клаус, не беспокойтесь. Трансгрессия⁵ до уровня нашей цивилизации. Ведь Вы пропустили значительный отрезок времени её развития.

–Если это так, док, то буду Вам очень благодарен.

–Кроме того, Клаус, Вы вернулись на Землю из межзвёздной экспедиции с ценной, но не до конца понятной информацией о проявлениях иного разума. В свете того, что мы обсуждали только что, иной разум — это и иная форма духа. Мне как психологу это чрезвычайно интересно. Но вернёмся к супервизии. Вас насторожил разговор о пустоте в душе на месте подсознания после психоанализа. Ваши опасения безосновательны, поскольку божественный свет заполняет её и человек чудесным образом преображается. В этом преимущество супервизии перед рядовым психоанализом. Вы, Клаус, наверняка ведь встречали людей похожих на ангелов, хотя они и большая редкость. Это просветлённые, они светятся. Но мы забегаем… Супервизия помимо всего прочего — это ещё и своего рода строительство души. В христианстве главным таким «строителем» является сам Иисус Христос, а кирпич и молоток его руках — указывают как раз на это.

–Тогда Вы не дьявол, док, Вы…

–Полноте, Клаус, не делайте скоропалительных выводов и не бросайтесь из крайности в крайность. Я также как и Вы стою на ступени развития, где приходится очень сильно задирать голову, чтобы видеть тот свет. Пусть даже она расположена чуточку выше…

–И когда мы приступим, док, к вашему так называемому «лечению»?

–Мы уже давно к нему приступили, Клаус, можно сказать в первый же день. Теперь я думаю это можно Вам открыть.

–И в чем же оно заключается? Я ничего не заметил.

–Надо научиться видеть то, что неизменно находится с Вами рядом, Клаус, даже в отсутствие сеансов.

Примечания

5

Трансгрессия — термин неклассической философии, фиксирующий феномен перехода непроходимой границы, прежде всего — границы между возможным и невозможным (цитируется по ru.wikipedia/org).