Как делать деньги

Геннадий Павленко, 2023

Кто такой богатый человек? Что мешает каждому стать или ощущать себя таковым? Книга психолога Геннадия Павленко помогает перепрограммировать своё мышление на достижение успехов в финансовой сфере. В отличие от большинства книг, это не рассуждалка о том, что бедность в голове. Это настоящее практическое руководство, которое поможет освоить азы, выбрать свой путь заработка и раскрутить собственное дело.

Глава 7. Не верь. Не бойся. Не проси

Здравствуйте, Геннадий!

Давно созревает желание написать Вам о себе и задать вопрос, на который пока не знаю где или у кого искать ответ…

Так вот. Я родилась и живу в Киеве всю свою жизнь, а это уже (или еще) почти 47 лет. И, хотя образование получено строительное, последние 10 лет занимаюсь бухгалтерией. Работаю гл. бух. в довольно успешной фирме. Работа у меня не вызывает отрицательных эмоций, хотя большинство окружающих считает, что бухгалтерия не может нравиться.

Утром я иду обычно с удовольствием, с хорошим настроением на работу, и так же вечером с не меньшим удовольствием я ухожу с работы в личную жизнь, которую тоже люблю.

А личная жизнь — это и хорошие, дружеские отношения с моим сыном, и близкий человек, с которым есть много точек соприкосновения (немало и разногласий, но без них, вероятно, не бывает), и вовремя прекращенные взаимоотношения с бывшим мужем, с которым прожили около двадцать пяти лет и сумели расстаться почти по-дружески, придя совместно к выводу о том, что стали неинтересны друг другу; и появившиеся новые друзья, знакомые, увлечения, которые связаны с моей причастностью и следованию системе П.К. Иванова…

И все вроде бы в порядке — меня не слишком беспокоит размер зарплаты — она достаточна для моих запросов, меня не беспокоят проблемы лишнего веса, качества лекарств и продуктов и пр. Я не ощущаю себя несчастной и обделенной судьбой… И все же… Есть ощущение, что не сделано что-то важное. Ведь человек приходит в этот мир для чего-то. Он должен выполнить свою миссию, сделать что-то полезное, оставить след… Как определить свое предназначение?

Я понимаю, что когда человеку плохо, он стремится что-то исправить в своей жизни, и, сделав это, говорит"как хорошо!", а что дальше, когда"как хорошо!"уже есть, когда ощущение благополучия есть… Что, нужно повышать запросы, придумывать цели, вымучивать мечты???

Мне знакомо ощущение прорыва к цели, достижения желаемого результата, победы над собой… А что если ты уже там…

Или должен быть набор нереализованных целей, и ты должен быть постоянно в состоянии неудовлетворенности? Как пользоваться полученным результатом? Ведь жизнь в движении к цели интереснее, чем жизнь с достигнутой целью.

Наверное, получилось сумбурное письмо, характерное для женщины уже (или почти) 47 лет.

С надеждой на понимание, с пожеланием, Вам Геннадий, счастья и здоровья хорошего (так приветствуют друг друга ивановцы), с уважением, Нина Ш.

Ограничивающая религия предназначения

Ответ на первый вопрос: «Как определить свое предназначение?» я дать не могу, потому что не знаю, как узнать именно предназначение. Я могу помочь определиться со своим призванием. А это разные вещи.

Предназначение — это не призвание.

В слове «предназначение» есть идея, что нам кто-то, что-то предназначил. И как сказано, так и будет. Такое предписание люди, не задумываясь, называют судьбой, а я называю «ограниченным будущим». Почему?

Идея о том, что «кто-то что-то мне предназначил, поэтому все происходящее со мной изменить нельзя…» лишает нас силы жизни очень простым способом: «Если есть кто-то сильнее меня, умнее и мощнее, и он решает, что будет со мной, исходя из каких-то неведомых мне соображений, то какой смысл трепыхаться? Все равно я ничего не изменю… Будет то, что будет… А чтобы он мне помог, надо постараться быть хорошим в его глазах. Но как мне узнать, что надо делать, чтобы он считал меня хорошим? Где это узнать?» И начинаются поиски.

А поиски приводят в религию, той или иной направленности. Христианство ли, мусульманство, индуизм или протестантство, или какая-то новомодная штучка, поданная как система «духовного просветления», в которой есть нечто высшее, непостижимое, всемогущее, — и все это находится вне Вас, все это системы подавления воли, а значит и личной силы человека. Все эти системы предназначены для изготовления «одомашненных приматов».

Одомашненный примат — это существо, похожее на Человека, но озадаченное только размножением, едой, сном и деньгами, то есть, удовлетворением низших потребностей. Выводится специально для черной работы на благо общества.

Все религии предполагают, что человек — существо дикое и неотесанное, склонное к всевозможным порокам, а поэтому его надо загнать в определенные рамки, которые сделают его удобным для эксплуатации в обществе. В рамки загнать, застращать и не пущать. И в отношении многих людей этот подход верен. Если сейчас вдруг по мановению волшебной палочки люди стали бы свободными от идейных систем подавления, на земле наступила бы анархия.

Религия — это хорошая дубинка, и для многих людей она нужна, как полицейский для того, чтобы оградить общество от преступников. Но если мы человека лишь стращаем, но не предлагаем никаких способов для личностного роста, мы лишаем себя будущего.

По «личностным ростом» я имею ввиду все большую и большую степень осознанности человека к себе и своим поступкам. Человек осознанный зло (не-красоту) нести не будет. Человек осознанный любит жить в красивом и гармоничном мире, и поэтому он создает такой мир вокруг себя.

Человеку неосознанному религия нужна, чтобы он не убивал тот мир, в котором живет. Хотя религию можно повернуть так, что она напрямую будет поддерживать «святую войну» (терроризм).

Человеку осознанному религия не нужна. Нужна идейность. Быть в религии — значит верить в бога и все с ним связанное. Верить в бога означает чувствовать себя букашкой, ползающей под микроскопом создателя-наблюдателя-оценщика-вершителя судеб, который отдает приказы и распоряжения через своих помощников на Земле. Очень автократичная система. Не находите?

Быть идейным — значит, иметь систему мировоззрения, которая дает возможность быть сильным победителем, любимым и счастливым без какой-либо поддержки откуда-то извне. Этакий автономный человек, зависящий только от самого себя.

Если у тебя есть идея, например, что бог не где-то там, а в тебе, то ты и без подсказки в любой момент времени можешь решить, праведно ты поступаешь или нет. Только ты решаешь, какой будет твоя жизнь, и ты сам создаешь ее.

Несколько простых способов создать новую религию

Быть в религии легко. Все за тебя кто-то решил, и решает, и будет решать. Быть идейным сложно.

Во-первых, идея чужая тебе не подойдет, так как она не твоя, а значит, не учитывает твою Уникальность. Да и просто быть потребителем идей скучно. Интереснее создавать свои.

Во-вторых, ты всегда знаешь, праведен ты или нет, и когда ты делаешь что-то во вред себе и людям, тебе приходится обманывать самого себя, а это очень неприятно и болезненно.

Может быть, поэтому многие люди ударяются в религию или ищут себе «Учителя», который поможет, научит, наставит и, в конце концов, заставит, если нужно будет.

Сам себя заставить не могу, не хочу и не буду. Пускай он за меня мучается. Но это большое заблуждение. И очень дорогое заблуждение. «Учитель» будет пытаться заставить, но не будет заставлять. А зачем? Если Вы рядом, Вы постоянно платите деньги или что-то еще. Какой смысл Вас «отпускать»?

Церковь еще круче делает: тебе надо верить в бога (или еще во что-то, но не в себя) и все у тебя получится. Тут вера в бога жестко привязана к успеху и по логике получается следующее: не верю в бога — не будет успеха.

Сегодня видел этот пример в рекламе: новая модель телефона «Нокиа». Парень приходит на собеседование, устраивается на работу. Кладет телефон на стол. Начальник видит телефон, и первоначальное отношение к парню, прохладное такое отношение, меняется на другое: «А может быть, в нем что-то есть?» — думает начальник.

Далее парень с помощью этого телефона подсиживает начальника и через некоторое время занимает его место, а бывший начальник носит ему бумажки на подпись. Итого, модель «Х» поможет Вам добиться успеха. И человек покупает себе эту приятную штучку, но не ради самой штучки, а ради того, чтобы у него было нечто, что помогает быть успешным. На себя он не надеется. Понятна схема управления?

Вот Вам религиозная история:

Война должна была быть начата. Обе армии стояли друг перед другом, ожидая сигнала, чтобы начать убивать друг друга. Арджуна, видя миллионы людей, немного задрожал. Он подумал:"Это глупость. Просто ради королевства, просто чтобы стать королём, убивать миллионы людей — не стоит того."

Эта мысль была такой пронзительной, что он бросил свой знаменитый лук и сказал Кришне — Кришна был его колесничим — он сказал Кришне:

— Поворачивай колесницу назад, увези меня в джунгли, брось меня там. Я хочу отречься от мира. Мне не нужно ни это королевство, ни что-либо другое, я не хочу сражаться.

Кришна спорил с ним, доказывая ему, что это бегство. И добился цели. Он сказал Арджуне:

— Это предрешено Богом — война должна начаться, это неизбежно. Даже если ты сбежишь, кто-то другой займёт твоё место, но война будет. Так что ты не беспокойся, ты уже прощён. Не ты убиваешь этих людей; Бог уже решил, что эти люди должны быть убиты, и эти люди должны быть убиты в защиту религии. Эти люди должны быть убиты ради мира. Ты должен сделать это — это твой долг!

И он добавил решающий довод. Он сказал:

— Помни, когда ты убиваешь человека — и это очень опасный аргумент, — когда ты убиваешь человека, ты убиваешь только его тело. Душа не убита — она вечна. Так о чём беспокоиться? Он родится снова. Он обретёт другое тело, фактически, новое тело. Ты отбрасываешь старую модель, а он получает новую, потому что душа вечна.

Не правда ли, просто оправдать убийство миллионов, обратившись к идее, что это бог предопределил, а не ты своим выбором? Кришна был богом. Не он ли предопределил то, что должно произойти?

А представьте, если бы Арджуна, после того, как к нему пришла мысль, что это глупо, убивать миллионы людей ради того, чтобы быть королем, сделал бы следующей, вполне логичный шаг, и решил, что если Кришна (или другой бог) отдает такие распоряжения, то бог глуп. Стал бы он начинать эту войну?

С чего мы решили, что боги, которых кто-то выдумал когда-то — это правильные боги, а религия, им посвященная — верна?

Например, индусы верят в вереницу перевоплощений. Если в этой жизни ты живешь плохо, то жить хорошо ты будешь только в следующей жизни. Карма такая… Поэтому живя эту, свою, сегодняшнюю жизнь, индусы просто стараются не умереть. Пытаться не умереть и жить — это не одно и тоже. Да?

Идеи Иисуса в разных направлениях христианства подаются по-разному и приводят к разным уровням жизни даже не одного человека, а целых стран.

Православный образ Иисуса — это человек, который искупил своей кровью наши грехи. Нас еще не было, а он позаботился о нас. Прозорливый, однако. А мы сейчас все, поголовно, Иисусу должны. Значит, мы ему должны. В долгу мы у него. И управлять человеком, верящим в эту идею, просто: «Ты должен. Отдай долг. Не отдашь, попадешь в ад».

А идея Иисуса о том, что только нищие войдут в рай, направляют жизнь миллионов. Как? Да очень просто: «Нельзя богатеть. Не попадешь в рай. Будешь гореть в аду». Будете Вы богатеть с такой перспективой?

А в католицизме, например, есть правило «десятины», то есть, если ты веришь в их Иисуса, ты отдаешь 10% от всех своих доходов церкви. А теперь догадайтесь, будет ли церковь, то есть, люди, которые от этой десятины живут, продвигать идеи, которые заставляют человека быть бедным? Конечно, нет. Поэтому католики — богатые люди. Не все, конечно, а лишь те, кто в бога искренне верит. Бог сказал быть богатым, куда ты денешься? Придется им быть… А по большому счету, такому богу и 10% отдать не жалко. Да? Ведь без него ты богатым мог бы и не стать. Этакий «консультант по личной эффективности», а не бог.

Про грешников. То есть про Вас

Юлечка сейчас читает рукопись и поправляет меня, что я неверно привожу высказывание из Библии. Там сказано, говорит она: «Блаженны нищие духом, ибо их ждет царство небесное». Я сначала хотел поправить свою описку, но не стал и вот почему:

Важно не то, что сказано, а то, что понято.

Я не знаю, что в точности написано в Библии. Я не изучал Библию, как думаю, и Вы. Я ее проглядывал. И у меня от этого проглядывания, а так же от отрывков из разных фильмов, цитат из книг и разных статей, сложилось свое понимание этой идеи «о блаженных или нищих… и т.д.», так же, как у Вас сложилось понимание этой идеи свое. Так что управляет Вашей жизнью — Библия или Ваша идея о том, что сказано в Библии? Ваша идея. Поэтому не важно, что там сказано, важно, что находится в вашей голове. А раз так, почему бы не выдумать идею свою? Такую, которая как у католиков, просто вынуждала бы быть богатым.

Вот Вам такая идея: если ты хочешь жить в гармоничном мире, если ты хочешь быть счастливым и чтобы дети твои были счастливы, верь, что бог в тебе, а поэтому ты можешь все. Молись богу в себе, проси его о помощи, и он поможет. Ну, как себе любимому не помочь? Исповедуй сам себя. Прощай и отпускай грехи. Наказывай себя, если ты ленишься и грустишь и одаривай себя, если ты успешен и счастлив. Хороша идея?

Не-а. Не очень хороша. По крайней мере, она не для всех, а лишь для людей сильных, то есть для тех, кто уже почти готов стартануть в свое лучшее будущее, но какой-то малости не хватает. Веры в себе не хватает. Вот этим людям такая идея подойдет.

А вот еще одна идея, о грешниках. Это просто хит! Мы все, оказывается грешники уже одним тем, что родились. Каково? А? Это очень хороший способ управления людьми: сделай человека виноватым, и он будет просить прощение с готовностью заплатить любую цену за него.

В современной России то же самое сделали с предпринимателями, создав такие законы, что человек делая бизнес уже виноват в нарушениях законов, которые выполнить невозможно. А виноватый человек готов сделать что угодно, чтобы вину свою искупить.

В личной жизни этот принцип работает так же здорово: сделай любимого виноватым, и получишь от него столько, сколько, на твой взгляд, стоит его вина. Можешь получить разрешение побыть с друзьями, а можешь новую машину. Виноват — пускай откупается. Не семья, а клоповник какой-то…

Одна стратегия применяется в разных областях жизни и работает. И здорово работает, надо сказать. Человек постоянно сверяется с неизвестно кем написанными заповедями, чтобы быть менее виноватым и не чувствовать себя плохо. От кого зависит этот человек в своем мнении? Не от себя, а от людей. Скажут люди, что ты плохой, он из кожи вылезет, но докажет, что хороший. А если бы верил, что бог в нем, то сверился бы с самим собой, со своей интуицией и понял бы, что пустое это все, людям доказывать. Нехай сами себе доказывают, если им так хочется…

Как создать бога

Представьте себе такую историю: водит по пустыне Моисей 40.000 людей. Характер у всех разный, а национальность одна. То есть, на одном языке все говорят и на большом уровне обобщений верят во что-то общее.

А так как люди почти дикие, то у них есть свои нормальные желания: что-то украсть (ведь бедность кругом, если ходишь годами в пустыне), кого-то убить (зло берет потому что, от этого бессмысленного хождения), жену чью-то поиметь (потому что, хоть ты и ходишь по пустыне, ты все равно мужчина) и т.д., и т.п. Как запретить людям это делать? А запретить реально надо, иначе начнется бардак и анархия, чего допустить нельзя. Пустыня кругом, все-таки.

Представьте, что Моисей начал бы им говорить, о вере в себя, о боге в тебе и т.д., и т.п. Нормальный, то есть, совершенно дикий человек какой вывод сделает? Если бог во мне, то, значит, если я сейчас вон того придурка убью, а жену его заберу себе, а после этого сам себе грехи отпущу, то все у меня будет хорошо. Подошла бы им такая вера? Нет. В тех обстоятельствах такую идею запускать нельзя. Себе дороже выйдет.

Поэтому Моисей делает следующее: тайно договаривается с парой камнетесов и удаляется на 40 дней на верхушку горы. С богом говорить пойду, сказал Моисей и ушел.

За эти дни камнетесы высекают на камнях «божественные слова». Затем камнетесов Моисей убивает, чтобы не было не нужных свидетелей. Возвращается к своим «пиплам» и вещает, что ему было откровение, и бог оставил свой «меседж».

Пипл идет посмотреть, из любопытства, и, о Боже!, что же он видит? Действительно, слова, на камне… А люди в то время были легко внушаемые. Они верили в других богов, но те боги давно не давали о себе знать, а тут новый бог и даже общается с ними…. Как в него не поверить?

А теперь оцените еще идею: Моисей выдумал своего бога, как средство управления людьми. Он создал «артефакты», подтверждающие его бога. Люди в бога поверили и….

Рождение бога

Где-то далеко, а может быть и близко, прямо здесь, в пустоте, появилось нечто, вызванное к жизни верой людей в это нечто… Нечто с изумление осмотрелось…. Множество обращенных в надежде лиц, душ, сердец… О боже…

Кто я? — задалось вопросом нечто. Подумало. Ничего не придумалось. Послушало, что люди говорят.

Я Бог, понял бог. А как это — быть Богом? Что мне надо делать? Задало оно себе вопрос и начало размышлять. Своих идей опять не было. Пришлось идти к людям, смотреть, что они говорят на этот счет. Люди говорили разное, но, в общем и целом, было понятно «Я могу все. Я караю и милую. Я одариваю и забираю». Понятно, решил Бог, и стал править. И быстро вошел во вкус.

Что-то мало там молитв мне воздается, подумал бог. Достал дубинку и устроил небольшую войнушку. Люди, умирая, возносили великолепные молитвы, и бог наслаждался их вкусом сутки напролет.

Через некоторое время вкус приелся. Хочется чего-то другого… подумал бог. Какие-то молитвы, с горчинкой… Пришло время десерта. Сладенького хочу… Хочу молитв от радости.

Он быстренько устроил расцвет всего, чего только можно и, пообщавшись с парой своих представителей на земле, донес до верующих, что сегодня он хочет молитв благодарения за хорошую жизнь.

Люди долбили лбами полы в церквях, а бог потягивал их благодарности через трубочку и блаженно взирал на великолепный хвост кометы, проносившейся мимо.

Он щелкнул пальцами. Комета изменила курс. Врезалась в землю. Здорово! — подпрыгнул бог. Вот это взрыв! Он нашел еще пару комет. Земля окуталась пеплом и паром. Начался конец света.

Нет, конец света — это рановато, подумал он. Что же я буду есть? На земле все вошло в прежнее русло…

Через некоторое время люди начали забывать о боге. Людей можно понять. У них свои дела. Свои заботы и хлопоты. Жизнь — она рядом, а бог далеко. И бог стал голодать. Так, пора это прекращать, подумал он. Выведу-ка я другую породу, более покладистую и он решил устроить всемирный потоп.

Нашел «блаженного духом». Приказал построить ковчег. Помог загнать туда каждой твари по паре.

На земле начался дождь. Все утонули. Только ковчег щепкой носился по безбрежному океану. Ной молился богу. Бог вкушал молитвы и понемногу набирал вес.

И тут явился он… Создатель этого мира.

— Ты что творишь, сукин сын. Ты кто, вообще, такой? — в ярости заорал он.

— Я — Бог! — гордо ответил бог.

— Ты? — изумленно протянул Создатель, — а я тогда кто, по-твоему?

— Я не знаю… Может быть, гость? — небрежно ответил бог.

— Может быть, это ты гость, к тому же очень дерзкий, — гневно воскликнул создатель и движением мысли отправил бога в небытие.

Люди на земле через некоторое время появились…. Через некоторое время они придумали себе другого бога, и Создателю опять пришлось наводить порядок. Он порядком запыхался, но ничего поделать не мог. Таким он создал человека — наделенным свободой воли, выбора и действия. Вот только человек пользовался этим даром для создания себе бога, который его этого дара в очередной раз лишал, но это уже личный выбор конкретного человека. Его свободное волеизъявление…

Эта история родилась в моем воображении, это понятно, а вот у нашего Моисея появилась хорошая дубинка. Как только кто-то делает что-то неверное с точки зрения Моисея, тот сразу обращается к «словам бога» и стращает страшной карой — адом, который до него выдуман тысячи лет назад.

Нарушитель повержен неопровержимой логикой, а точнее — идеей, которая столь же недоказуема, как и неопровержима. Да и как ее опровергать? Как только ты задумаешься о том, что бога, возможно, нет, а значит и ада с раем нет, то понимаешь, что можно делать все, что хочешь, и ты сразу нарушаешь первую заповедь его: «Верь в меня и будешь спасен…». А спастись-то хочется. Приходится верить.

Затем появились предприимчивые люди и «идею-вирус», то есть идею, доказательство которой основано на самой идее и на непроверяемых фактах, запустили в широкое обращение. Основатели ее стали очень богатыми людьми, обладающими неслыханной властью и огромным стадом «пиплов».

Можно еще долго говорить, но суть уже понятна. Да? А такое простое слово «предназначение». Предназначение — это идея из религии.

Идейность призвания

Слово «призвание» несет в себе идею свободы, силы и победы. Если верить, что у каждого человека есть таланты ко всему и этих талантов в каждом безмерно много, значит, каждый может делать все, что захочет и быть в этом лучшим из лучших.

Так же у нас есть склонности к чему-либо, какая-то область (области), которые нам интересна более других. Интерес этот появился в детстве, когда мы познавали мир. Если мы осознаем эти области, то, начиная себя реализовывать в этом, мы, делая то, что нравится, включаем своим интересом свои таланты и можем достигать в выбранных областях любых высот.

Другими словами, «Делай то, что нравится, и ты будешь Первым».

Так же есть нечто большее, чем мы, но оно никак с нами не связано. Мы часть этого большего, и оно часть нас. Мы живем на разных уровнях существования. У большего свои интересы и свои уровни игры. Они недоступны нашему пониманию, да нам это и не надо. У нас своя игра и свой масштаб ее.

Если кратко, то тезис таков: ты сам выбираешь жизнь, которой будешь жить, а не кто-то там, на небесах.

Согласитесь, эта идея дает больше свободы, чем описанные выше. Как дает и в чем свобода?

Свобода в выборе, кем ты можешь быть и что ты хочешь делать в жизни. А дается эта свобода идеей о том, что нет никого выше тебя, кто был бы заинтересован твоей судьбой. Ты сам бог. Кто может быть выше тебя?

Но, и я это прекрасно понимаю, эта идея не для всех. Нет, она хороша, когда ее читаешь. Какой простор! Какая свобода! Но когда примеряешь ее к себе, понимаешь, что все придется делать самому и все ошибки — это твои ошибки, а не «судьба», и желание жить в этой идее как-то пропадает. Лень, другими словами…

Это был короткий такой ответ на вопрос «Как понять свое предназначение?».