Абсолютный игрок

Геннадий Павленко, 2023

У каждого есть индивидуальный жизненный курс. Его нахождение должно поставить всё на свои места: работу, личную жизнь, финансовую сферу… Но что делать, когда нашёл свой курс, но не понимаешь, как его использовать? Боишься двигаться вперёд и ещё слышишь отголоски установок и догм, навязанных обществом? Психологический квест от практикующего специалиста Геннадия Павленко поможет избавиться от опасений и внутреннего сопротивления, настроить себя на успех и поверить в то, что достоин всего, что хочешь.

Мир идей

Так ли плохо работать?

Начну с работы. Сейчас почему-то в Интернете среди людей, читающих рассылки, стало модно в слове «работа» вычленять корень «раб» и говорить, что работа — это обязательно рабский труд на кого-то. Оказывается, всем надо заниматься собственным делом, быть независимым ни от кого, а работать — это плохо и неправильно. Это идея, но идея заразная и, на мой взгляд, вредная (может быть, я ее неправильно понял, но и мои рассуждения тоже не полностью неправильны).

Само слово «работа» означает процесс превращения одного вида энергии в другой или вообще, нахождение в действии, а также занятие, труд, деятельность, которые приносят доход. Зачем обязательно говорить, что это «рабский труд»? Почему работа не может быть в радость?

Я, например, с удовольствием днем работаю, пишу для Вас. Я превращаю энергию своих идей в тексты, читая которые, Вы осознаете себя и освобождаетесь. Вам от моей работы хорошо. А мне хорошо от благодарности, которая исходит от Вас, и от осознания, что я полезен Вам. Так ли плоха моя работа, которая есть мое дело?

Нужно ли обязательно заниматься своим делом? Да, если под этим подразумевается дело по душе. Например, человек любит рисовать. Ему нравится создавать красивые сайты. Но он не любит их продавать. Однако идея, обозначенная в начале главы, говорит ему, что он обязательно должен делать это сам или найти себе партнера, но, обязательно, это должно быть его дело, личное. Но он не хочет заниматься бизнесом. А именно в бизнес превратится его хобби. Ему достаточно найти хорошую фирму, которая будет продавать результаты его труда и отдавать ему его долю в прибыли, которую иногда называют зарплатой.

Осознаете? Зарплата — это Ваша доля в прибыли. Если Вы недовольны зарплатой, Вы можете попросить (или потребовать) долю большую, а если Вам ее не дают — найти других партнеров, то есть, другую фирму и спокойно работать там с 9 до 5, занимаясь любимым делом и не озадачиваясь продажей результатов своего труда. Зачем? Если кому-то нравится продавать и организовывать этот процесс, а также заниматься налогами, рекламой и т.д., пусть он этим и занимается. Пускай он получает за это большую долю в прибыли, но Вы не делаете того, чего делать не хотите. Однако, если Вы займетесь всем этим, времени на творчество у Вас останется мало. Вам это надо?

Так ли плохо работать с кем-то? Заметили новую фразу: «работать с кем-то»? А ведь можно сказать: «Работать на кого-то…», и эта фраза уже подразумевает, что Вы под кем-то, но если Вы оцениваете свою работу как работу вместе с кем-то (фирмой или человеком, не важно), все становится легким и простым. На мой взгляд, эта идея дает больше свободы, чем слова утверждения о том, что Вы «РАБотаете на кого-то». Откуда он знает, в конце концов, этот человек, Вашу жизнь? Только Вы знаете ее. Поэтому, воспринимая какие-то идеи, будьте осторожны.

Ведь люди, которые создают их для Вас, умеют их создавать логичными. Эти люди (и я в, том числе) умеют играть словами и смыслами, и тут важно осознавать, для чего играется эта игра. Если суть — игры дать Вам возможность иметь больше свободы, и эта идея содержится в двух источниках, выбирайте ту идею, которая дает Вам свободу более коротким и простым путем. Зачем выбирать идею, которая призывает Вас разрушить все вокруг? Ломать — не строить.

А заканчивая короткие размышления о работе, скажу, что оценить плохо для Вас работать или хорошо, можно по очень простым критериям:

Если Ваша работа дает Вам возможность в полной мере использовать Ваши таланты — это хорошая работа.

Если доля в прибыли, которую Вы получаете на Вашей работе, Вас устраивает — это хорошая работа.

Если Вы на работе делаете только то, что Вам по душе — это хорошая работа.

Если один из пунктов не реализуется, ищите другую работу.

О карме

Мне вообще интересно разговаривать с людьми, которые верят в «карму», то есть в «закон возмездия», который пришел к нам из индийской религии и философии, и который гласит, что наша судьба в каких-то там будущих жизнях определяется суммой добрых и злых деяний в этой жизни. А наша жизнь сейчас, соответственно, определяется какими-то там жизнями в прошлом.

С одной стороны, «закон кармы» — хороший закон. Он вынуждает людей не совершать некрасивые поступки и не вредить себе и миру. Если хочешь потом жить хорошо, живи хорошо сейчас.

Но этот же закон вынуждает человека принимать жизнь такую, какую ему сложило общество, то есть, бедную и несчастную (а Вы что, верите, что общество заботится о Вашем счастье?), и объяснение для такой жизни есть — «карма». Конечно, какие тут могут быть попытки быть счастливым и успешным, ведь Вы столько плохого сделали в прошлой жизни.

В Индии такая религия с позиции общества оправдана. Там миллиард с хвостиком населения. Бедность и грязь повальная. Представляете, если все эти люди захотят жить хорошо? Будет революция. Но есть «карма», и они сидят, жуют сухари, зато верят, что в будущей жизни они будут махараджами. А если еще к закону «кармы» добавить закон «почитай царя своего», то вся эта толпа будет молиться на своего монарха, что он вообще позволяет им жить. А если молиться не будет, то «карма» испортится. В будущей жизни плохо будет.

Кстати, а откуда Вы знаете, что прошлая жизнь вообще существует? А откуда Вы знаете, что существует жизнь будущая?

Мой личный опыт говорит о том, что это все просто мистификация и большой обман. Я помню тот момент, когда я узнал, что прошлая жизнь существует. Мне бабушка моя рассказала. И я помню свое удивление, когда представил себе, что я, оказывается, не первый раз родился, а какой-то там. Меня так эта идея впечатлила, что я в нее поверил всей душой. Тем более бабушка у меня была хороша. Я ее любил. Стоит ли удивляться, что я поверил в эту сказку? Как я предполагаю, эту сказку ей рассказала ее бабушка, а ее бабушке ее рассказал какой-нибудь деревенский шаман, объевшийся мухоморов и «словивший глюки», как говорит молодежь.

Конечно, может быть, все было и не так, но как Вы можете узнать, как точно все это было? Я вот почитал книжку по истории религии, и там очень интересно описывается принцип возникновения верований. На пустом месте они возникали. Шваркнула молния в дерево, испугались древние люди, затаились, а один, особо творческий, придумал, что это кто-то на верху сидит, кидается молниями. Ну и назвали они его бог и стали поклонятся, умилостивить…

Потом я вычитал в каком-то журнале, что, оказывается, есть тесты, которые позволяют узнать, кем ты был в прошлой жизни. Я прошел такой тест и выяснил, что в прошлой жизни я был капитаном пиратского брига. Мне эта сказка понравилась, и я стал верить, что я, действительно, был капитаном этого брига.

Ну, а раз я поверил в прошлую жизнь, значит, мне надо верить и в жизнь будущую, ведь не может же быть, что я живу последнюю жизнь?

Может, да еще как может! Лет 5 назад я нашел в Интернете очередной тест, из которого узнал, что я, оказывается, живу свою последнюю жизнь. У меня уже, оказывается, было сколько-то там воплощений (забыл сколько), и все. Больше на земле я не рожусь. Может быть и так… А может быть и не так… Верить в это или нет? А если верить, то зачем? Что мне это даст? Чего лишит? И вообще, нужно ли мне это верование?

В общем, рассказываю я все это для того, чтобы показать Вам, что все верования, которые владеют нами, — лишь следствие социального обучения, которое передает мифы, легенды и сказки нашего мира из уст в уста. Правда интересно, что из того, во что Вы верите, является мифом, а что нет?

В глобальном смысле — все миф. Любое Ваше верование — это миф. Ведь Вы не можете проверить свой миф реальным физическим опытом? Поэтому выдумана хорошая фраза: «То, во что я верю — это следствие моего мистического опыта, который проверить никак нельзя. Но я это чувствовал, значит, это было. А раз это было, значит, я в это верю. Ведь я верю в свой опыт. Если мне не верить своему опыту, во что тогда мне верить?! В твой опыт?!».

Так и подмывает сказать: «Ни во что…». И сказал бы, да только тогда Вы достигните просветления, но готовы ли Вы к этому? Ведь окажется, что все сказки про любовь и ненависть, добро и зло, храбрость и трусость, и многие другие — все это лишь сказки, а реальный мир совсем другой. Вы хотите жить в другом мире? Не думаю, что Вам это понравится. Ведь тогда все люди, вас окружающие, просто отвалятся от Вас, как высохший лист от дерева.

Вы осознАете, что Ваша любовь — это следствие Ваших комплексов, а Ваше стремление к успеху в жизни, — лишь глупость, которая заняла столько бесценного времени Вашей жизни. Вы осознАете, что до какого-то момента жили иллюзиями, а не жизнью… Много чего Вы осознаете. Оно Вам надо? Если надо, то — Зачем?!?!

Ведь сама идея о том, что НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО быть просветленным и продвинутым — это лишь идея, и не факт, что эта идея Вам нужна.

Тут стоит осознать следующее: мы живем в мире идей, а не в мире вещей. Животные живут в мире вещественном, реальном. Для них нет трактовок. Для них все однозначно. Нападение — это угроза, на которую нужно реагировать соответственно: или бежать или убивать. Человек может факт нападения оценить как учебу, или как кару господню, или еще сотней разных способов. И все эти способы будут лишь идеями о мире, но не самим миром.

Но человеческая «идейность», то есть жизнь в мире идей, мифов, не означает неправильности этой жизни. Так мы устроены, что для жизни нам требуются идеи о мире, в котором мы живем.

Я знаю одного деятеля, который доказывает, что он знает истину, а все остальные истину не знают, простым способом. Он заявляет: «Вот ты говоришь слова. Это все ерунда. Истина одна. И она не является этими словами. Истина в том, что кирпич тебя может ударить, а слова нет». Когда человек говорит, что слова тоже могут ударить, наш деятель говорит: «Я тебя люблю… Тебе больно?». «Нет», говорит Человек. «А ведь это слово», говорит деятель. «А вот если я тебя кирпичом ударю, даже ласково, он все равно тебя ударит, потому что кирпич — истина».

Он прав в том, что человеку надо показать глупость веры в свои мысли. Но он хитро подменяет мысли человека своими мыслями и, тем самым, делает его зависимым от себя.

Мы так устроены, что нам требуется во что-то верить. Если мы не верим ни во что, мы не можем ориентироваться в мире. У нас нет точки опоры. Для нас все как в первый раз. Если мы не будем верить ни во что, мы останемся детьми, и весь опыт предыдущих поколений будет для нас потерян. А ведь этот опыт создал, например, этот компьютер.

Можно задать вопрос: «Хорошо. В это я верить не буду. А во что мне верить? Почему и зачем именно в твои идеи? А какие идеи есть лучше твоих?». Но на эти «неправильные вопросы» есть правильный ответ: «Верь в себя…».

Однако фраза «Верь в себя» очень абстрактна. «Во что конкретно в себе мне стоит верить?» — вот вопрос, который стоит задать в этом случае. И хорошим ответом будет следующий: «Верь в те свои идеи, которые помогают тебе быть успешным, свободным, счастливым и богатым духовно и физически».

И мы приходим к идее, что вера нам нужна. Но нужна вера только в избранные идеи. В идеи, которые освобождают нас от веры в идеи ограничивающие. И тогда очень просто оценивать идеи свои и идеи других людей. Достаточно задать один просто вопрос: «Эта идея меня ограничивает или освобождает?» и все становится на свои места. Если ограничивает — «Не верю!», если освобождает «Верю!». И при этом стоит быть готовым к мгновенной смене идеи. Ведь закостенелость в вере рождает негибкость, что приводит к неуспешности.

Успешность — это гибкость в действиях по достижению какой-либо цели. Успех нам дают наши идеи, которые обосновывают возможность для нас какого-то результата. Можно сказать, что эффективность зависит от идей, составляющих нашу личность, от нашего «идейного поля». Выходит, что нужна нам гибкость в пользовании нашими идеями. Нам нужно уметь менять идеи, если они нам мешают, и этого будет достаточно, чтобы быть успешным в мире вещей.

И тут пора вернуться к нашему озеру (Вы о нем еще не забыли?).

Вернемся к тому моменту, когда мы только узнали о нем. Можно сказать, что существование озера зависит от того, поверите ли Вы в него или нет. Если поверите, то даже ванна у Вас дома станет для Вас этим озером. Ведь озеро находится в мире Ваших идей и нигде больше. А в своем мире Вы Творец, поэтому любой водоем Вы можете сделать волшебным озером.

Идея — основа привычки. Помните, я в начале сказал, что у Вас есть привычка быть несчастным? В основе ее лежит какая-то Ваша идея о том, при каких условиях Вы можете быть счастливым. Эта идея ограничивает Вас. Ведь Вы до сих пор несчастны. Значит, заменив идею, Вы станете счастливым и никакие причины вовне Вам будут не нужны. Вы изменили главную причину — свою идею о счастье.