Философия Духовной военной мысли. Том 1

Владимир Яковлевич Дудко, 2021

Столкнувшись с современным либеральным гуманизмом и пацифизмом, ощущая жар преисподней современной военной угрозы для русского народа, считаю наиболее актуальным предохранить государственный организм от патологического явления, именуемого войной, стимулировать осмысленный патриотизм, способный уничтожить заразу пацифизма. Идеалы большевизма обошлись России дороже всех предыдущих завоевателей. Ими пролито не меньше крови, чем ордами захватчиков. Духовность – в самом общем смысле – совокупность проявлений праведного духа в мире и человеке. В рамках такого подхода проекция духовности в индивидуальное сознание называется совестью. Укрепление духовности военной мысли осуществляется в процессе культурного воспитания общества и передаётся из поколения в поколение. Дух, внутренний мир, разум, совесть, идеология, просвещение, нравственность, искусство, ценности, традиции, любовь – слагаемые философии духовной военной мысли.

ДУХОВНОСТЬ — ВЫСШАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ДУШИ ВОИНА.

Москва 2021

Война — продолжение политики за власть денег

Политические религии своей

естественной целью считают власть.

От автора.

Философия православной духовной мысли формируется как Духовность — высшая деятельность души, устремлённость к стяжанию Духа Святого, безгрешности, моральному совершенству, преображению души. Духовность, как сверхъестественность, как часть каждодневных переживаний, как образ души и её духовный склад.

«Рационализм и материализм большевиков засорили русскую военную мысль… Духовность, а вслед за духовностью и дух представителей русской военной школы… угашены». А. Керсновский.

Пора и нам сегодня анализ явления войны вести с точки зрения «критерия высшего порядка — критерия духовной ценности» (с.33). Это и есть те важнейшие философские проблемы, которые утрачены в современной философии военной мысли. Исследуя проблемы войны и мира, размышляя о соотношении политики и стратегии, давайте руководствоваться мыслью, что нет более высокой цели, как «на земли мир, в человецех благоволение», и особо следует подчеркнуть, что Войну ведут не для того, чтобы убивать, а для того, чтобы побеждать. Немедленной целью войны является победа, конечной — мир, восстановление гармонии, являющейся естественным состоянием человеческого общества.

Столкнувшись с современным либеральным гуманизмом и пацифизмом, ощущая жар преисподней современной военной угрозы для русского народа, считаю наиболее актуальным предохранить государственный организм от патологического явления, именуемого войной, стимулировать осмысленный патриотизм, способный уничтожить заразу пацифизма. Идеалы большевизма обошлись России дороже всех предыдущих завоевателей. Ими пролито не меньше крови, чем ордами захватчиков.

Духовность — в самом общем смысле — совокупность проявлений праведного духа в мире и человеке. В рамках такого подхода проекция духовности в индивидуальное сознание называется совестью. Укрепление духовности военной мысли осуществляется в процессе культурного воспитания общества и передаётся из поколения в поколение. Дух, внутренний мир, разум, совесть, идеология, просвещение, нравственность, искусство, ценности, традиции, любовь — слагаемые философии духовной военной мысли.

Для России Война неразрывно связана с её историческим путём. Расположенная на границе Европы и Азии, самодостаточная Россия большую часть своего исторического пути провела в войнах против захватчиков, как с Востока, так и с Запада. Нужен духовный мир на земле Великой славяно-арийской Тартарии, России.

Сегодня востребована и с трудом восстанавливается практически утраченная философия Духовной военной мысли в Российской армии и на Флоте. К сожалению, стараясь «блеснуть эрудицией», в научных поисках россиян чаще упоминаются военные теоретики и философы прежде всего зарубежных стран, выжимая из поля нашего зрения отечественных философов и военных теоретиков. Недопустимо, если самый непобедимый в мировой истории полководец, а для нас — русский теоретик и философ, Александр Васильевич Суворов предан забвению. По меньшей мере, странно, когда флотоводец и новатор новейшей морской тактики и стратегии святой Фёдор Фёдорович Ушаков забыт. Имена наших полководцев и мыслителей, имена русских военных теоретиков и философов на слуху должны быть не меньше, чем имена Сунь-Цзы, Карла фон Клаузевица, Хельмута фон Мольтке, Эрнста Юнгера, адм. Мэхэна и многих иных западных и восточных военных философов и теоретиков.

Современное перевооружение армии и флота, военная реформа невозможны без духовного, интеллектуального и философского переосмысления русской духовной военной философии, её роли в истории и в войне, которая насчитывает более чем многотысячелетнюю историю. Русская военная мысль дала миру таких выдающихся военных философов и теоретиков — Владимира Мономаха, Петра Великого, А. В. Суворова, М. В. Драгомирова, П. Н. Краснова, А. А. Керсновского, Б. А. Штейфона, Ф. Ф. Ушакова, Корнилова, С. О. Макарова, Н. Г. Кузнецова, Г. К. Жукова, С. Г. Горшкова… Изучению взглядов русской военной философии и русских философов и теоретиков на войну, военное искусство, на основные его моменты и противоречия войны, расширения круга познания, которые усилиями партийных догматиков были уничтожены, требуется иной подход и время. Теряя духовность, военная мысль докатилась до безнравственной Первой мировой войны 1914 года в погоне за наживой и до страшной братоубийственной гражданской войны 1918 года, порождённой революцией и начатой большевиками, ввергла мир во мрак Второй мировой войны с её губительными для мира последствиями. Хотелось бы коснутся как традиционных взглядов на подготовку и ведение войны, так и менее известных и оригинальных современных авторов военных и невоенных русских философов, полководцев и теоретиков. Я только попытаюсь направить внимание на современную трансформацию русской духовной военной мысли, сделать попытку проследить основное направление русской философской мысли о войне в контексте возрождения духовной силы государства, начиная с первой половины XX века.

Начну с того, что всякий раз, по сложившейся в стране традиции, отдельные полуграмотные в военном деле лидеры и вожди, выросшие из ярмарочной демократии России и СССР, либо прежние, из лубочного дворянства, в случае военных неудач начинают винить командиров разного уровня за ошибки в решениях, принимаемых огромной ценой. Вспомним Первую мировую, Вторую, 90-е прошлого века и др. Если таким же образом подавлять военную мысль — «Ум национально мыслящий» — значит, совсем убить профессию «Родину защищать». Войны — такая же часть развития общества, как и иные эволюции, присущие обществу. Военная мысль — первое, что предшествует войне и ведению войны, философия духовной военной мысли — древнейшая философия мира. Духовная философия военной мысли — первооснова.

Военный учёный так и называется: доктор Военных наук, доктор военной мысли, мысли, рождённой философией войны. Сущность такой философии — познание мира и войны. Философия Духовной Военной мысли — система взглядов общества на сосуществование войны и мира, осмысленный поиск пути к его тому или иному продолжению сосуществования в духовном государстве.

Защита русского государства представляет высшие социальные и духовные ценности, даёт ответы на «проклятые вопросы» в многовековом отечественном опыте. Нам нужно найти и вернуть основы русского военного искусства в России: самобытность, приоритет духа и качества, религиозность и национальную гордость, сознательное отношение к делу, инициативу «снизу» и её поддержку «сверху», коллективное, братское, просвещённое и православное. В этом «ренессансе» увидеть необходимейшее условие воссоздания нашей Духовной государственной мощи, Морской мощи как одной из первооснов существования Духовного государства. Вариантов ведения войн — сотни тысяч, а число их комбинаций бесконечно. Выделим Законы войны на море, они коренным образом отличаются от сухопутной войны, от простых законов физики, которые сегодня преобладают в разработке тактики и стратегии. Законы войны на море имеют первооснову для обеспечения безопасности государства, как инструмент предотвращения войны на собственной территории и пресечения любой агрессии в зачатке её государства. Реализация Духовной морской военной мысли благоприятствует развитию военной стратегической мысли, приобретает особый духовный смысл развития морской стратегии. Духовная военная мысль реализуется в войне, как гений стратега, удаляясь от существующей графической тактики, которая в большинстве сводится к основам графического маневрирования и реализации технических условий применения оружия, а в стратегии же — к очерчиванию границ применения вооружённых сил. Вместо этого требуется возвращение утраченного военного философского наследства тысячелетней Руси, пронизанного войнами, в том числе и на море.

Вопрос исторического пути России, её места в мире цивилизационных и духовных задач не терял своей актуальности никогда. Кто мы, и куда мы движемся, где наше место в этом мире, в чём неповторимость русской цивилизации, каковы её задачи и цели? Об этом и многом другом я хочу сказать здесь, в этих записках, сказать о России, как о духовном государстве, имея в виду разные Веры, но направленные на духовное совершенствование человека, в отличие от иных, наиболее агрессивных европейских «статусных» государств, образованных силой оружия и принуждения.

В первой половине XIX века авторитарный военный теоретик Карл фон Клаузевиц утверждал, что «война есть продолжение политики, только другими, насильственными средствами». Это определение, ставшее классическим, как нельзя лучше характеризует западноевропейское понимание войны статусного государства, главной целью которой является достижение политико-экономического господства (колонизация и власть денег), а средством выступает физическое насилие. Именно Клаузевиц, владевший умами западноевропейских военных, выдвинул теорию «интегральной войны» — на уничтожение. На практике такое варварское понимание войны сводится к истреблению противника, к полному порабощению и уничтожению побеждённой нации. Это почерк сатаны.

В годы Второй мировой войны наследники Клаузевица зверствовали на оккупированных территориях: массовые изуверские убийства мирного населения, медицинские эксперименты над людьми, использование пятой колонны для морального разложения страны противника, экономическое разорение территорий, уничтожение культурных ценностей и т. д. Приверженцев Клаузевица даже победа СССР и гуманная Советская армия ничему не научили. Не избавили европейцев от их человеконенавистнической идеологии, осуждённой мировым сообществом и Нюрнбергским процессом, как фашизм и нацизм. Сегодня нацизм они стыдливо заменяют словом «русофобия».

Основные системообразующие принципы понимания и ведения войны, данные Клаузевицом, а именно обретение политического господства и экономическое ограбление побеждённых стран, продолжают активно использовать государства Запада, даже не прикрывающие свою агрессию и колонизацию России лицемерными заявлениями о борьбе за попранные демократические ценности, которые они сами и попирают. Вся философия Клаузевица в том, что быть сильным — это добро, а быть слабым — зло. И дальше, развивая эту мысль, статусные государства приходят к выводу: сильным быть приятно потому, что это выгодно, а слабым быть неприятно, так как это невыгодно, не приносит прибыли. «Деньги — главная движущая сила войны» — это в размышлениях о войне западноевропейских мыслителей фигурирует в качестве основных категорий политики, католицизма и экономики, которые соответственно рассматриваются сквозь призму слова «выгода». Философия секулярного, рационалистического сознания «статусного государства» сосредоточена на достижении материальных благ, но при этом совершенно игнорируется духовная составляющая войны, как гуманные принципы, присущие России, как Духовному государству.

Секулярные, или вековые, колебания в небесной механике позволяют в этом смысле говорить о комплексном подъёме кривой цивилизационного прогресса, хотя движение это не было чётко размеренным, поскольку кривая подъёма проявляет многочисленные секулярные колебания, вызванные множеством различных факторов, среди которых наиболее значительную роль играют особенно большие войны.

Без этого любая война превращается в агрессивную и несправедливую и, как следствие, порождает новые кровопролитные войны и конфликты. Пора настоятельно и необходимо нам отречься от западных военных доктрин и стратегий, навязанных нам в 19 и 20 веке, и обратиться к святоотеческому учению, в котором дано универсальное осмысление духовно-нравственного аспекта войны Духовного государства, основанного Богом.

В русской философской мысли Война рассматривается, как великое бедствие, являющееся следствием человеческого грехопадения, в результате которого в мир вошло зло. Святой Иоанн Златоуст считал что «войны произрастают от корня грехов». Сам Господь Иисус Христос утверждал, что войны будут сопровождать человечество на протяжении всей земной истории: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец». (Мф. 24:6). Война, таким образом, предстаёт неизбежной, пока существует падший мир.

Войны преподобный Исидор Пелусиот классифицировал, как справедливые и несправедливые. В творениях святого мы читаем: «Войны воспламеняются больше всего ради приобретения чужой собственности. Но не должно обвинять всех ведущих войну; положивших начало или нанесению обиды, или хищению справедливо называть губительными демонами; отмщающих же умеренно не надлежит и укорять как несправедливо поступающих, потому что делают дело законное». По мнению Пелусиота, оправданной и законной является только оборонительная война, понимаемая, как вынужденная необходимость силой оружия противостоять злу. То есть святой признавал возможным и необходимым для христианина брать в руки оружие для борьбы с вражеской агрессией, в том числе и для пресечения даже попыток начала войны другой стороной.

В связи с этим, немаловажной являлась проблема интерпретации шестой заповеди «Не убий», которую ловко используют пацифисты для доказательства того, что христианство негативно относится к воинской службе и якобы запрещает христианам воевать. Нет, не запрещает не только обороняться, но и нападать, предотвращая грехопадение и братоубийство. В Православной Церкви ещё в древности осознавали опасность подобных интерпретаций и дали соответствующее толкование шестой заповеди, которым и должны руководствоваться православные. Такого же мнения придерживается и А. Байдуков: «Считать войну недопустимой никогда и ни в каком случае, ссылаясь на заповедь"Не убий", нельзя, поскольку такое отрицание будет противоречить Священному Писанию. Бог дал Моисею не только заповедь"Не убий". Он дал ему также и наставление о том, как вести войну, чтобы победить врагов». (См.: Исход. 21, 22).

Сегодня православный мир раздирают противоречия, оставшиеся после насильственного атеизма и одновременно от безудержного наступления на христьянство. «Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну?» (от Матфея 23:33).

Вечные заповеди Библии бессмертны, они не принадлежит ни одному народу, а только Богу. Библия пронизана основной, центральной идеей всех богодухновенных библейских писаний, как и иных религий, идей, вокруг которых сосредоточиваются все остальные, сообщают им значение и силу, и вне которой были бы немыслимы единство и красота Веры. Учение о Мессии, Иисусе Христе, Сыне Божием, Аллахе, Будде… и духовные скрепы — заветы человечеству.

***

Содержание этой книги представляет посильную и потому скромную лепту в наше общее дело — развитие нашей национальной русской духовной философии военной мысли, возрождение духа и личности полководца, а отсюда — тактики, стратегии, а тем самым — и военной доктрины, составляющей одно нераздельное целое с национальной политикой, одну из многочисленных её граней.

Упуская главное, многие в религии понимают что-то своё… Но если духовность для человека приобретёт ежедневный духовный труд, то это будет путь к высшей цели и смысл существования. Эта книга адресована тем, кто воспринимает свою жизнь, как путь к Свету, а религию, как средство, необходимое для продвижения по этому пути. Этот путь для тех, кто готов увидеть этот мир таким, какой он есть, а не каким он видится человеку во сне собственного внушаемого ему Эгоизма.

Конечно же, перед вами не инструкция одна для всех, кто устал или отчаялся рассуждать о том, существует ли Бог, что есть жизнь, и что есть смерть, и решил, наконец, ответить на эти и подобные вопросы самостоятельно, получив личный опыт. Это книга больше о том, как, проникая в духовную сущность высшего мира, осознавая квантовую информационную реальность, в которой живёт человек, идти к Свету, Богу, а не падать в тьму, навязываемую Эгоизмом общества, управляемого страстью к власти и богатству, ввергая человека в грех.

Берясь за богоугодное дело, не надо сомневаться, бесконечно взвешивая все «за» и «против», просто делай — и однажды тебе откроется. Я бы предложил прочитать эту книгу не только тем, к кому я обращаюсь, но и всем, кого интересует будущее его детей, его народа и Веры, а также внутренние мотивы и духовная жизнь каждого из нас. Исторические события и поступки отдельных личностей здесь рассматриваются и трактуются не с общепринятой точки зрения чередования экономических и социальных циклов процессов и потрясений, создаваемых руками человеческими, потрясёнными безбожием и Эгоизмом бездуховного алчного пространства. Смотреть на происходящее нужно исходя из того, КТО управляет человеческими помыслами и, соответственно, действиями конкретных людей или даже целых народов, людских сообществ, независимо от их возраста, национальности, вероисповедания, политического веса, убеждений и прочих внешних признаков.

Попробуйте среди цитат из научной, святоотеческой и художественной литературы, множества искренних личных примеров и историй, удивительных и остроумных притч, эссе и просто мыслей найти для себя то, что ни на что, ни на кого не похоже. Найти то, что открывает огромные возможности для осмысления и практики и демонстрирует, какой гигантский труд, интеллектуальный и духовный, скрывается за духовным миром наших предков. Если вы найдёте по прочтении ответы на главные жизненные вопросы и готовы открыть свой ум и сердце тому, кто их уже нашёл, вы обретёте надежду и свет!

Каждому воину, вставшему на защиту духовной Родины, откроются иные возможности, иные стратегии и тактики, не являющиеся догмой и не очерченные только графикой и формулами, описывающими физические законы. Духовные законы нельзя описать математической моделью и просчитать даже на самом мощном процессоре. В законах войны правил ровно столько же, сколько исключений, а исключения столь значительны, что имеют свои собственные правила. Любой командир корабля знает, что побеждать можно как демонстрацией флага, так и силы, как угрозой применения оружия, так и его применением. А угрозу применения оружия реализовать как удар, а удар — как бой, организованный оперативным искусством в интересах стратегии, определённой Духовной Доктриной государства, нацеленной на защиту этого государства.

Но все эти элементы войны могут иметь сегодня стёртую или абсолютно «немую» «клиническую» картину. Законы современной морской войны нельзя загнать в рамки компьютерных программ и типовых протоколов. Сегодня война на море — область знаний, в которой, к сожалению, закономерности принятого «диагноза» беспардонно попираются нетипичными качествами политики и условиями их оценки некомпетентными людьми. Либо преднамеренными «ошибками» руководителей — «экспертов» военного искусства, ведущих к столкновениям и/или опасным приёмам ведения войны, не понимающих, что исход боя часто непредсказуем, даже, казалось бы, в типичных обстоятельствах.

Мы храним наследие Суворова, Ушакова, но, к сожалению, русская военная мысль после их смерти вдохновлялась исключительно навязанными нам иностранными образцами войн. И сегодня мы догоняем в гибридной войне, не успевая и не предвидя (не понимая) движущие силы этой войны. Поэтому работу Главного штаба ВМФ можно уподобить работе машины, поставленной на холостой ход. Мы сеем семена, которые дают урожай на земле, а на морских просторах не всходит ничего. Суворова мы поняли ещё меньше, чем Наполеона французы. Ушакова забыли. Его «Науку Побеждать» мы читали глазами, а не духовными очами — весь её неизречённый духовный смысл остался для нас сокровенным. Умами русских насильно и всецело овладел величайший из варваров — Клаузевиц, его рационалистические теории совершенно заслонили дух православной русской культуры, создавшей непревзойдённую Науку Побеждать. Увлекаясь иностранщиной, мы недооценили Ушакова и русских гениальных адмиралов, скатившись на море к колониальной теории контр-адмирала Альфреда Мэхэна — основоположника теории «морского могущества» — и к другим правовестникам геополитики типа Ф. Ратцеля. Идеи А. Мэхэна лежат в основе англосаксонской геополитической традиции и приняты всеми геополитическими школами запада, как фундаментальные концептуальные установки. Его учение продолжено и в книге выдающегося советского военноначальника Адмирала флота С. Г. Горшкова «Морская мощь государства» благодаря жёстким идеологическим и социальным рамкам пролетарской военной науки. «Суздальское Учреждение» А. Суворова до нас не дошло, «Наука Побеждать» дошла лишь чудом. Мы не увидели и не видим величайший синтетический ум Румянцева. Сочинения его — «Примечания военныя и политическия» и «Мысли об устройстве воинской части» — так и не были никогда изданы. Они, должно быть, уже совершенно истлели (если только вообще не погибли) в киевском архиве, куда их свалили «россияне».

Наследие Ф. Ф. Ушакова, этого творение наиболее всестороннего военно-морского и государственного русского гения, осталось совершенно неиспользованным. После революции мы почему-то с благоговением переводили и тщательно изучали всякую макулатуру, которая просто имела иностранное клеймо, особенно же штемпель германского «большого генерального штаба». Для того, чтобы создать своё новое, нужно очистить дух свой от скверны, создать храм философии военной мысли, заключив всё в Идеи Генерального морского штаба.

Итак: Человеческие мысли, ценности и правила поведения всегда находились в сильной зависимости от языка и господствующих воззрений на устройство Мира и Вселенной. Пользуясь наукой войны на чужом языке, её нужно адаптировать к русской духовной мысли, иначе она может встать, как «кость в горле». С появлением квантовой механики, теории относительности, неевклидовой геометрии, неаристотелевской логики и общей семантики научное миропонимание сделало гигантский шаг вперёд. Но военное человеческое мышление до сих пор остаётся глубоко укоренённым в средневековой космологии. «Квантовая психология» заставляет нас по-иному, на уровне XXI века, воспринимать самих себя и Вселенную. Одни критики, не понявшие этот посыл, называли её материалистической, другие — мистической. На самом деле она предлагает путь выхода за пределы этой извечной человеческой полярности. Её авторы, в том числе и русские, известные современные писатели, философы и публицисты дают нам такую возможность.

Итак. Первое. Духовная Философия военной мысли должна обеспечить настолько разностороннюю военную мысль, насколько та позволит прогнозировать события с наибольшей вероятностью. Ста процентов точности не бывает никогда. Поэтому обращаю внимание, что в современной морской войне и нашем с вами продвинутом мире ни суперкомпьютер, ни японский робот, ни мегаядерный арсенал не решат задачи и не сформулируют замысел без участия человеческого гения, его духовного потенциала, мировоззренческой позиции в оценке обстановки, установления диагноза войны. Даже если вам под силу автоматизировать и подчинить технологиям и алгоритмам всю вашу жизнь, замысел будет ставить живой уставший человек в морском мундире.

Второе. Любое решение будет иметь — в лучшем случае — девяностопятипроцентную точность.

Третье. Ни один командир не заинтересован в осложнениях или гибели своего экипажа или флота. Принимаем третий вывод как аксиому. 95% военных решений всё-таки сегодня имеют типичное течение: приёмы ведения боя известны, тактика отработана и прописана решениями командира на бой. Тем не менее, результат предсказуем… снова максимум на 95%, а учитывая сложный рельеф даже подготовленного сражения, в среднем на 60-65%. Только результат боя даёт 100% результат. А там один на один — Бог и командир противостоят злу.

Четвёртое. Добиваясь победы в большинстве случаев, мы должны понимать, что воюем с уверенностью в результате. Сегодня мир полон неожиданностей. Неожиданное сочетание нескольких агрессивных событий исключают стандартные протоколы войны, они не работают, а командир в море практически в одиночку принимает решение. Здесь всё вероятно. В современной военной морской науке принято считать факт статистически достоверным и доказанным при пятипроцентной частоте ошибки. Что это значит? Это значит, что даже самые серьёзные научные исследования не обеспечивают нужную вероятность верного исхода и результата боя или сражения.

Где причина, и как уйти от косности современного военного мышления? И это в частности потому, что рационализм и материализм засорили русскую военную мысль задолго ещё до того, как были возведены в степень обязательных догм большевиков. Духовность, а вслед за духовностью — и дух представителей русской военной мысли, были угашены. Столетия бессмертных побед русской армии и флота, полтораста лет громкой славы флота сменились поражением в Восточную войну, трудной победой 1878 года, разгромом в Японскую, Первую мировую, Гражданскую (не братоубийственную, а ту, которую белые вели в защиту России против большевиков и внешнего врага, не допуская гибели России от оружия европейцев, в отличие от большевиков, которые победой над Россией хотели добиться своей власти). Угашенный дух мстил за себя, мстил за Румянцева, мстил за Суворова… мстил в Великой Отечественной войне. Только благодаря Великому русскому народу и его духу, его полководцам, сохранившим Веру во Второй мировой войне, ценой огромных потерь и нечеловеческих усилий Мы победили на суше, но вчистую проиграли войну на море, хотя флот встретил врага во всеоружии, но дальше, стянутый оковами сухопутных обстоятельств, утратил своё стратегическое значение. Величественное здание Русской Национальной Морской Военной Доктрины стоит с 1800 года незаконченным. Туда нам давно надлежит перейти с тех чужих задворок, где мы ютимся уже в продолжение нескольких поколений. Святой праведный воин Фёдор Ушаков из своей вотчины приказывает всем нам всё закончить, приказывает вспомнить, что мы — Русские, и что с нами Бог. На достройку и отделку этого величественного здания и должны быть устремлены все наши дружные усилия. И как на памятник, каждый должен принести на него свой камень.

Великие полководцы и флотоводцы переключают нам стрелку на невидимой развилке дорог нашей судьбы. Нам решать, как мы идём. Сегодня для принятия решения есть пара дней, точнее — одна ночь, ещё точнее — несколько секунд. Государству и флоту требуется лечение. Да. Любое лечение затратно. Но не удивляйтесь, когда вся эта калькуляция, все взвешивания, сравнения и просчёты прогнозов, все бинарные выборы в таких случаях основываются на совершенно эфемерной субстанции: на интуиции и опыте командиров. На каких-то мистических вещицах из духовного ларца принимаются решения в сложнейших случаях: ин-ту-и-тив-но. Именно в этой точке, на перекрёстке, командир берёт на себя ответственность за решение. Ну, а если риски изначально были равными — выходит, командир чаще будет не прав. И попадёт под шквал обвинений тех, кто надзирает и мешает работать, только командир попадает под расстрел и позор семье. «Надо было действовать не так!» — будут кричать ему мракобесы, брызгая слюной в лицо.

Теперь представьте себе, как это — принимать решение в бою. Пусть попробуют те, кто всё «знает», пусть прыгнут с поезда на ходу, когда тот идёт по мосту, а рядом мелькают балки пролётов. Попробуйте, примите решение. Сделайте выбор. С адреналином, с мокрым лбом. Рядом с врагом, убитыми товарищами и смертью. С матами в три этажа, с бессонницей, с запавшими глазами. С грузом на сердце на всю оставшуюся жизнь.

Главное предупреждение всем, кто не причастен, но берётся судить. Вывод главный. Винить командира, матроса и солдата за ошибку в решении, принимаемом такой ценой, — значит, совсем убить профессию. Сделать бессмысленным весь этот опыт. Требуется новая философия воспитания и сохранения воинства как основы государства. Берегите флот. Умную перспективную молодёжь и так скоро в подводную лодку не загонишь. Глядя на нынешнюю «элиту», не факт, что кто-то захочет стоять на защите ключевых перекрёстков вашей личной жизни. Все и бизнес и бандиты и блогеры кинутся за деньгами, а ещё — в политиков, с одной целью: вас же и ограбить. К сожалению, я понимаю, в каком тайфуне мы находимся… хотел давно как-то обобщить всю бесперспективность принятой системы управления флотом и, отчасти, страной, порочной практики насильственного преобразования общества под монетарную систему, порабощающую народ, и политического волюнтаризма людей случайных и неосведомлённых. Но не хватает времени и скорби для такого глубокого анализа…

Теперь, когда НАТО реально стремится разорвать и поделить страну и убить нас, бизнес разбогатевших за счёт народа и России должен также встать на защиту Отечества. Они должны понимать, что им армия нужна больше всех остальных, они — самая незащищённая от уничтожения их врагами, их капиталами категория людей ставшая — «ни вашим ни нашим». Вот и думайте, какая армия нужна им: или та, что при первом «шухере» их сразу обчистит, поделив их имущество, или Духовная армия — основа государства, в которой богатые так же служат Отечеству и содержат её, полагаясь только на общие интересы народа и государства. Сегодня военными т. н. «элита» пользуется, как обслугой, так же, как и врачами и всеми остальными. Мы им всем «должны». «Оне нам платють». Но мы их не выбирали на должности «капиталистов», и платят они нам нашими же деньгами. Раньше артисты были в роли шутов при дворцах. Врачей же относили к очень привилегированному сословию! А военных — к государственному управлению. Ныне Шуты — Мы… — те, которые трудимся и живём ради нашего народа! Нужно менять духовный мир российского общества, и чем быстрее, тем лучше.

Я предлагаю прочесть книгу и согласиться или не согласиться, но сделать выбор. Я постарался собрать и восстановить утраченный смысл военного и духовного гения русского народа, уничтоженный благодаря столетнему безбожию и тому партийному ИГО, что до сих пор лежит на народе России, показать главный источник всех войн на земле, который нам в научном коммунизме стыдливо называли «борьбой за передел поделённого мира».

Мирного протеста демократы бояться не хотят, а испугаться вооружённого просто не успевают. Их базовые ценности российской государственности — безальтернативные демократические выборы и открытые теледебаты самих с собой; игра современных политиков — это шахматы, играя в которые с таким азартом, короли забывают, что они и есть самые уязвимые фигуры на доске, на которой пешки превращают в ферзей, а ферзей — в пешки. Эта книга адресована тем, кто воспринимает свою жизнь, как путь к Свету, а религию — как средство, необходимое для продвижения по этому пути. Кто готов увидеть этот мир таким, какой он есть, а не каким он видится во сне собственного Я, поражённого идеологией (находясь в сумраке Эго-ума)… При этом вспомним тех мыслителей, кого сегодня даже не изучают в школе, отметим огненное поэтическое творчество, великое русское творение: гений Пушкина, гений Лермонтова, Достоевского, Л. Толстого, гений Есенина, Маяковского, Шолохова, Пикуля, наших учёных и конструкторов, преданных России Царей и Полководцев. Где они все и их души?

Уверен, что наши «партнёры» и агонизирующие либералы назовут духовность философии военной мысли «Гностическим сектотворением», ничего общего с христианством не имеющее. Обвинят во всём: что смешали в один винегрет «философию», «религию», «психологию» и войну, и теперь предлагают это нечто неудобоваримое, как благоуханный букет для страждущих душ. Нет, я предлагаю взаимопроникновение религии, философии, психологии, питая этим Духовную философию военной мысли. Больше того, я это проповедую, выводя сам смысл, сам итог практического христианства в новой России и философии военной мысли в общий духовный потенциал страны. Мой личный опыт говорит о том, что христианство — это и есть психология, т. е. в переводе на русский язык — знание о душе.

Время от времени появляются книги, обновляющие стереотип христианской практики и вероучения. Таковы книги Евгения Полякова, Александра Фарзалиева, выдержанные в более классическом стиле, труд Николая Новикова, книга Бориса Бронича и др. Эти книги не рассчитаны на новичков, не понравятся они и ортодоксам. Вспомним путь великого подвижника ХХ века Софрония Сахарова, с той только разницей, что его труд в этой жизни ещё далёк от завершения. Отталкиваясь от увлечения восточными духовными практиками и современной эзотерикой, он приходит к истинным глубинам православия, чем и готов поделиться со своим избранным читателем.

Я надеюсь, что каждый прочитавший эту книгу не останется равнодушным в первую очередь к самому себе, прочтение не останется для каждого без последствий. Читая книгу, оцени своё место в ипостасях, найди на распутье одну из двух свою дорогу: оставить в своей жизни всё, как есть, или… изменить эту самую жизнь кардинальным образом, пойдя Путём Духовного возрождения, а ещё лучше — практического православия. Пытаясь донести глубокий смысл Духовного воспитания через веру и путь к Богу в формировании нового типа Государства Российского и его Вооружённых сил, формулировок стратегии и тактики и жизни и войны. Я обращался к замечательной книге Бронича Б. А. «Практическое христианство для мирян». Данные им определения и понятия для образного выражения мыслей, на мой взгляд, создают доступный понятийный аппарат.

Какой выбор каждый из нас сделает в окружающем его мире, скорее всего, никто этого не заметит. Но вот существа восходящих миров и, что самое опасное, существа миров нисходящих выбор этот заметят сразу и обязательно. И хотя последствия выбора и будут разворачиваться в твоей судьбе постепенно, но к концу твоего жизненного пути они проявятся в полной мере. Только вот на сегодняшнее распутье тебя уже никто и никогда не вернёт. Очень надеюсь, что мы все сможем поступить правильно.

Россия — удивительная страна, в которой все знают, что делать и когда, но никто не знает, кому и как. Теле-Россию мы уже обустроили, потому что она даёт сразу огромную прибыль, а вот приниматься за настоящую Духовную Россию некому, в неё нужно вкладывать в первую очередь не деньги, а Праведный дух, чтобы остановить грехопадение, вернуть России её предназначение. Большевиками нам оставлена удивительная Россия, в которой на каждую семью дают по 6 соток оберегаемой земли, и остаётся примерно по 4000 соток никому не нужной территории, а современная Россия успешно справляется с поставленными задачами путём перемещения их в будущее.

Я искренне желаю, чтобы в богатейшей стране мира не было бедных, а для этого мы должны помнить, что смесь славного прошлого и бесславного настоящего не гарантирует нам великое будущее. Продавая Родину, как и молитву, и покупая спасение, как вклад в банке, вы лишь перекладываете из кармана в карман дозу самообмана. Ветер перемен веет над Россией, но никак нельзя, чтобы он превращался в ураган.

Купола, как шлем призывают нас всегда быть в Божьем всеоружии.

Предисловие.

На протяжении всей своей истории отечественный флот неоднократно переживал периоды взлётов и падений. В огромной континентальной стране, как Россия, духовная близорукость «элит» ментально унижает флот, не понимая, как применять этот инструмент предотвращения войны на своей территории. Во всех войнах последних столетий, основным «щитом и мечом» оказалась сухопутная армия, воюющая на своей земле, кровью своего народа, и уничтожая свою землю. Имея океанский флот — «Россию в океане», давая флоту мощь и право бить врага, применяя у берегов агрессора стратегию «Превентивного сдерживания», флот и мы уходим от войны на своей территории, обеспечивая безопасность страны (объекта) как путём проведения мероприятий, направленных на его защиту от существующих угроз, так и путем нейтрализации самой угрозы. Приоритетным является сохранение вековых связей поколений и традиций, целей и задач флота, как источника военной мудрости и незыблемых традиций победителей, духа русского народа на века вперёд, как вариант устранения вечной угрозы, самого источника опасности.

На протяжении истории, как только западные государства, включая США, видели угрозу себе, исходящую от русского флота, они тут же через своих агентов влияния делали всё, чтобы флота у России не было. О флоте в России вспоминали, когда считали, что пришло время «поразвлечься», и появлялось желание «помахать флагом» перед носом поверженного врага у его морских границ. Естественно, что в таких условиях в нашем обществе (в отличие, скажем, от Великобритании) и не могли сложиться бесспорные взгляды на роль и значение флота в системе вооружённых сил страны. Сегодня споры о роли и месте флота не сдерживаются властью и потому выходят из стен военных учреждений, они выплёскиваются на страницы общедоступной периодики и часто оказываются в центре общественного внимания. Сегодня отечественный военно-морской флот вновь нуждается в поддержке, его система управления требует немедленной реорганизации. Только опираясь на исторический опыт и богатые традиции русского и советского флота, можно глубокую и внятную русскую духовную философию войны на море возрождать и развивать, определить перспективы дальнейшего развития военно-морских сил нашей страны.

Военная история обычно понимается, как история боевых действий и военной техники. Действительно, рассказ о боях и сражениях, о деятельности полководцев, о творческом поиске конструкторов, как правило, весьма увлекателен. Не только любитель военной истории, но и специалист, который может свободно рассуждать о действиях войск, тактико-технических характеристиках кораблей, танков или самолётов, скорее всего, задумается, если его спросят об устройстве штабных служб и учреждений военной администрации. Не подлежит сомнению, что основы победы или поражения в войне закладываются во время мира, под повседневным руководством тех учреждений, о которых так мало знают и редко вспоминают. В то же время явно недостаточно внимания уделяется изучению устройства и функционирования тех структур, которые осуществляли управление войсками и флотами, как в мирное время, так и во время войн.

Органы управления вооружёнными силами — непременный элемент административного аппарата большинства суверенных государств. Положение этих учреждений среди других властных структур зависит от многих обстоятельств, таких как геополитические факторы, план, характер господствующего политического режима, национальные традиции и т. п. В России на протяжении практически всей её истории соответствующие институты занимали особо важное место в системе государственного управления. Их деятельность ощутимо влияла на самые различные сферы жизни общества. Сегодня, чтобы управлять, управляющий субъект должен перейти на ступень выше той, на которой стоит с прошлого века. Чтобы управлять, мы должны понимать, что любая система управления, каждый человек — единая с миром система. Квантовая психология, как программное обеспечение мозга, формирует нас и наш мир.

Полководец, командир, лидер национального движения, духовные и иные лидеры, ведущие людей за собой, должны обладать замечательным талантом: легко и увлекательно вводить участников в особое восприимчивое состояние сознания, в котором их можно подвергнуть сомнению в отношении бессознательно созданных атеистами представлений о реальности. Духовная философия военной мысли должна расширять сознание и трансформировать жизнь, исходя из самой Духовности русского государства, иначе говоря, эффективно устранять вашу уверенность в чём бы то ни было и заставлять вас переоценить этот мир, увидев его в великолепной новой перспективе.

Повторяющиеся в процессе нашего развития события создают «условные рефлексы», которые могут усиливаться или ослабляться последующим опытом. Духовный мир, импринтирование и генетика играют важнейшую роль в определении моделей поведения человека, а кондиционирование (воспитание) и обучение модифицируют эти модели, но редко радикально изменяют генетически импринтированные императивы. Обучение — самый слабый и нестойкий из этих трёх основных типов обработки информации, доступных нам, но оно служит источником самой большой и быстро растущей сферы человеческих знаний. Мир открыт для нас, а каждый открыт для мира. Как Наблюдатель, вы влияете буквально на всё, где проявляется ваш фокус внимания. Это означает Абсолютную Свободу. Лишь вы сами создаёте рамки того, на что вы можете влиять. Сами рамки строятся на убеждениях о действиях «других» и о ваших возможностях.

Говоря о войне, уместно напомнить пацифистам, что Господь Иисус Христос, уча нас любви к ближнему, предупреждал о том, что много крови человеческой будет пролито, прежде чем осуществится Царствие Божие: «Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю — не мир пришёл Я принести, но меч…» (Мф 10,34). Поэтому убиение врага, покусившегося на Русь с её вечными «ценностями», на поле брани Святые не считают недопустимым. В подтверждение данной мысли уместно привести слова выдающегося богослова святого Афанасия Великого: «Не позволительно убивать: но убивать врагов на брани и законно и похвалы достойно». Наша история знает множество примеров, когда смиренные иноки брали в руки оружие, дабы постоять за Веру и Отечество. Преподобный Сергий Радонежский благословил накануне Куликовской битвы князя Дмитрия Донского и отправил с ним двух Свято воинов Пересвета и Ослябю, а в годы Смутного времени, когда решалась судьба Русского государства, монахи Троице-Сергиева монастыря вынуждены были взять в руки оружие и бороться за спасение страны.

Православные подвижники указывали на то, что браться за оружие имеет смысл только во имя того, за что человеку действительно стоит умереть, то есть за высшие идеалы. Борьбу с врагами Веры и Отечества великие святые считали священным долгом христианина, от которого он не имеет права уклоняться.

«Печальник земли Русской» Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить».

Читая жития святых, мы видим, что Бог всегда на стороне ведущих справедливую войну, даёт им чудесную помощь от Бога во время битвы. В житии Святого Александра Невского говорится о помощи Божественных сил в битве со шведами на р. Нева: «Около полудни сразились с обеих сторон полки ратных, и страшная закипела сеча; до вечера как бы из тучи текла на поле кровь; воины, ухватив друг друга за руки, секлись мечами насмерть, но молитва веры одолевала вражью силу. Призрел Господь милостивым оком святого князя: полк Божий явился свыше, стоящий над полком православных и бежали нечестивые… Дивная была поистине сия победа, не в силе человеческой, но в силе Божией, ибо как могла слабая дружина противостоять несметным тысячам?»

Вернув святоотеческое наследие, нам будет дано духовное философское понятие многообразия понимания войны: с одной стороны, это великое бедствие, являющееся следствием греховной природы человечества, а с другой — война является необходимым средством к обузданию ещё большего зла. Война агрессивная, развязанная во имя приобретения власти демонической над Святой Русью, война денег за деньги признавалась греховной и подвергалась осуждению. Проникнув Святостью наших Отцов, оправданной является война в защиту Отечества, ведущаяся за высшие ценности и идеалы России. Противостоять войне, предупреждая войну на своей святой, политой кровью многих поколений земле, может только флот.

Эта книга написана для того, чтобы мы осознали ложность любых ограничений. То, как в новом мире, который ждёт от нас духовного мира, мы будем создавать новую реальность своим сознанием, детально и шаг за шагом меняя существующие догмы тактики, стратегии ведения войны на море, снимать ничем не оправданные ограничения своей воли и рамок управления, свободы, зависит, как дальше будет развиваться Россия. Выбирайте свободу творчества, позволяйте себе быть самостоятельным Творцом. Войдём и посмотрим, как впустить ваш выбор в вашу жизнь. Ум «национально мыслящий» всегда находил высшие социальные и духовные ценности, ответы на «проклятые вопросы» в многовековом отечественном опыте. Он начертал основы военного возрождения России: самобытность, приоритет духа и качества, религиозность и национальную гордость, сознательное отношение к делу, инициатива «снизу» и её поддержка «сверху» и др. В этом «ренессансе» нужно увидеть необходимейшее условие воссоздания нашей государственной мощи.

В Российской империи XIX — начала XX вв. основными звеньями механизма управления вооружёнными силами были, как известно, Военное и Морское министерства. Решение вопросов, связанных с руководством армией и флотом, считалось прерогативой высших должностных лиц этих ведомств и, разумеется, верховной власти, ведь русские монархи традиционно уделяли особое внимание проблемам военного строительства. Первая российская революция побудила самодержавие встать на путь политических преобразований (создание представительных учреждений — Государственной думы и реформированного Государственного совета, первого правительства Российской империи, в юридически точном смысле этого слова, в лице реорганизованного Совета министров). В результате условия, в которых должны были действовать Военное и Морское министерства, существенно усложнились, поскольку им отныне приходилось гораздо в большей мере, нежели раньше, считаться с общественным мнением и позицией малограмотных в войне гражданских ведомств и политических партий, которые были готовы уничтожить Россию ради своей победы над ней.

Аналогично и современному флоту России нужно встать на ноги, организовать собственную систему управления, создать Морской Генеральный штаб и систему взглядов на войну на море, преследуя главную цель — Предотвращение любой войны на территории России. Это только предстоит сделать. В особенно сложной ситуации, а точнее — в отсутствии её, оказался ВМФ РФ. Главный штаб ВМФ и сам Военно-морской флот исчез в 1991 году. 1991 год обернулся для русского флота подлинной катастрофой, упал до самой низкой отметки. «Перестройка» убедила общественность в том, что сам механизм управления военно-морскими силами России не требуется, не востребован и не отвечает требованиям времени, и воссоздать русский флот без внесения в этот механизм коренных изменений невозможно.

О несостоятельности марксистского наследия.

«Одного яйца два раза не высидишь».

Козьма Прутков.

Сегодня создаются партийно-политические органы ВС РФ. Но достаточно проанализировать большинство т. н. партийно-политических публикаций периода после 1991 года, как становиться ясно, что их авторы до сих пор не поняли, как их бывшие руководители на основе марксизма-ленинизма довели СССР до краха и породили горе-теоретиков типа Гайдара (ныне уже покойного). Многие помнят широко тиражируемый лозунг: «Учение Маркса всесильно потому, что оно верно». А между тем 1991 и последующие годы не только поставили под сомнение всесильность этого учения, но и обнажили неработоспособность методологии бездумных лозунговых прорывов, заканчивающихся известным: «Хотели, как лучше…»

История не терпит сослагательных наклонений; мы получили ровно то, что было возможно в рамках господствовавшего учения, ибо обеспечение устойчивости созданной на его базе общественной системы к любым внутренним и внешним воздействиям и является мерилом его практической полезности. Когда всё рушится, как карточный домик, то истоки краха следует искать не в ошибках, а в фундаменте. Лимит доверия к большевикам и теории Маркса — марксизму — исчерпан. Марксизм, как теоретическая платформа и государственная идеология, оказался несостоятельным, в результате чего СССР потерпел поражение в информационной (холодной) войне и был уничтожен, а народ богатейшей по-прежнему во всех отношениях страны мира России влачит постыдно жалкое существование.

Настала пора простому человеку, в отличие от поджидающей очередных лозунгов «элиты», заменить веру с фальшивым авторитетом собственным, адекватным Объективной реальности, новым мировоззрением и проистекающим из него миропониманием (т. е. представлением о реальном Мире) и самостоятельно разобраться в основах духовного православного мира, основанных на экономике и финансах.

Марксизм, порождённый системой надгосударственного (глобального) управления, и по сию пору сохраняет свою неприкасаемость. Вы заметили, что единые закулисные хозяева «правых» и «левых» не допускают критику Маркса ни теми, ни другими? Даже на буржуазно-либеральном Западе марксизм вне критики. Более того, обострившийся системный кризис привёл к очередной реанимации марксизма: как сообщали СМИ во многих странах Запада, с началом финансово-экономического кризиса в 2008 году выросли продажи произведений Маркса и марксистов. Дело здесь в том, что закулисные хозяева сатанинской системы глобального управления издревле применяют уловку: подконтрольные ей бесы разделяются системой на две идеологически непримиримые группы («правых» и «левых»); и когда мир зовёт на помощь, пытаясь спастись от одной из них, вторая группа приходит в обличии ангелов и вытесняет первую. На этот раз мир зовёт на помощь, пытаясь спастись от «правых», и тут в обличии ангелов-спасителей приходят и навязчиво предлагают себя «левые» бесы, пытаясь вытеснить «правых»…

Начнём с важнейшего звена — с политэкономии марксизма. Политическая экономия (политэкономия) вообще — это действительно полезная общественная наука, изучающая экономические законы, управляющие производством и распределением материальных благ, законы развития производственных, т. е. экономических, отношений людей. И есть ещё одна полезная наука — метрология. Это наука об измерениях. Так вот, марксизм — это метрологически несостоятельное учение. Он оперирует исключительно фикциями, которые невозможно измерить на практике и связать с жизнью, с решением практически значимых задач. Если взять любое производство, то на его складе не удастся измерить объёмы «необходимого» и «прибавочного» продукта. Ни одни часы не покажут, когда закончилось «необходимое» рабочее время и началось «прибавочное». То есть реальный бухгалтерский учёт не может вестись на базе марксистской политэкономии. Марксизм полностью обнажил свою несостоятельность уже к началу 1950-х годов; с той поры и возник усугубляющийся со временем кризис псевдокоммунистического развития СССР.

Жёсткое разоблачение марксизма и фактически смертный приговор ему вынесен в 1952 году Сталиным в работе «Экономические проблемы социализма в СССР». Это обстоятельство, на наш взгляд, было решающим. Именно по этой причине работы Сталина были фактически, хотя и не юридически, запрещены, а он сам убит (факт его убийства 5 марта 1953 года прямым неоказанием медицинской помощи считается установленным). Вслушайтесь в текст работы Сталина: «Я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из “Капитала” Маркса, (…) искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как “необходимый” и “прибавочный” труд, “необходимый” и “прибавочный” продукт, “необходимое” и “прибавочное” время. (…). Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положением вещей в нашей социалистической стране, заменив старые понятия новыми, соответствующими новому положению. Мы могли терпеть это несоответствие до известного времени, но теперь пришло время, когда мы должны, наконец, ликвидировать это несоответствие».

Это заявление чрезвычайной методологической важности. Терминологический аппарат — это основа основ в управлении и, по сути, пункт обвинительного заключения в адрес отечественной экономической «науки». За терминами политэкономии марксизма нет измеряемых (мерных) образов. Термины фикции. Отсюда первый результат, которого добился марксизм, сводится к тому, что при простом упоминании этой темы «среднестатистическому человеку» становится скучно, и у него пропадает интерес к собеседнику.

Далее про философию. Очевидная бесполезность философии марксизма в жизненной практике проистекает из изначально ошибочной постановки основного вопроса философии, касающегося соотнесения материи и сознания: что первично, материя или сознание? Способно ли сознание правильно отразить Мир?

Первая часть вопроса лежит вне сферы логических доказательств. Сознание (упрощённо, по-другому, — информация, идея, образ, дух) и материя (по-другому — вещество, вещь) — это две нераздельные составляющие одного явления. Что из них первично? Такого вопроса в Объективной реальности не существует, разве что в чьём-то неадекватном ей воображении. Потому что в Объективной реальности не бывает абстрактной материи без конкретных информационных характеристик. «Нет вещи без образа», — гласит русская пословица. Об этом же свидетельствует и многовековой беспредметный и бессмысленный спор философских школ материалистов и идеалистов. Хозяева сатанинской системы глобального управления включили эти школы в свою стандартную алгоритмику «разделяй, стравливай и властвуй». Кроме того, даже если бы что-то из них и было первичным, от этого ничего бы не изменилось на практике, поскольку этот факт пришлось бы принять как объективную данность, не подчинённую субъективному произволу философов и их учеников.

По второй части вопроса всякому понятно, что мнения о Мире могут соответствовать Миру, а могут и не соответствовать. А вот основной вопрос практически полезной философии, вопрос о предсказуемости последствий человеческой деятельности, последствий применения тех или иных мнений, претендующих быть научным знанием, к решению практических задач остаётся за рамками марксизма.

Единственно здравая постановка основного вопроса философии сводится к выявлению и реализации человеком объективных возможностей предвидеть будущее. Будущее, которое имеет много вариантов. Такое предвидение позволяет осуществить выбор наилучшего в некотором смысле варианта для воплощения его в жизнь в масштабах личной судьбы человека, семьи, страны и, наконец, всего человечества. В соответствии с исследованием этого вопроса человек и должен избирать вариант наилучшего поведения, как сегодня, так и в обозримом будущем. На протяжении всей истории нашей цивилизации именно к таким вопросам никогда не ослабевает интерес. Подобные воззрения на основной вопрос жизненно полезной философии высказывались и современниками Маркса, но они остались незамеченными — ни наукой, ни широкой политической общественностью. Например, этнограф Тайлор (1832 — 1917) заявил о «философии истории в обширном смысле как об объяснении прошедшего и предсказании будущих явлений в мировой жизни человека на основании общих законов» (см. «Первобытная культура», Москва, «Политиздат», 1989, стр. 21). Известно и сходное по смыслу высказывание Наполеона Бонапарта: «Предвидеть значит управлять».

Ниже я более подробно остановлюсь на истоках марксизма и его главных целях, а пока очертим исходное положение. Марксизм не просто ошибочен. Он целенаправленно создаёт искажённое восприятие Объективной реальности, нужное его заказчикам (хозяевам марксизма). Например, марксистская интерпретация основы развития природы и общества гласит: развитие происходит путём борьбы противоположностей, которая царит во всей природе и общественной жизни. Отсюда и появилась наукообразная ересь — марксистский закон «единства и борьбы противоположностей». Это точный слепок с сатанинской концепции управления по принципу «разделяй, стравливай и властвуй». Но Мир устроен иначе. Основой развития является не борьба, а взаимодействие разнокачественных явлений. При этом надо понимать, что взаимодействие может быть не только парным; и оно вовсе не обязательно выражается в форме борьбы на уничтожение. Обратите внимание: все принципы т. н. конкуренции в России младореформаторами представлены как стимул к развитию. По сути, это способ уничтожения экономики России. Это как предложить двум командирам кораблей соревнование: кто первым достигнет врага, тот и вступит с ним в бой. Но при этом разрешить им для противодействия другому применять все способы его поражения — конкурентной борьбы. И вот один затонул, а другой еле-еле дошёл и был тут же уничтожен вражеским кораблём. Кровавая бойня в России «белых» и «красных» (1917 — 1920 гг.) — неизбежное следствие марксизма; дескать, в стране реализовалась безальтернативная необходимость. Марксизм провоцирует классовую борьбу, умышленно противопоставляя предпринимателей (организаторов производства) и наёмных сотрудников. А для чего? А для того, чтобы скрыть истинные механизмы угнетения в равной степени как одних, так и других. Их системное ограбление и, как правило, разорение реализуется узаконенным банковским ростовщичеством через кредитно-финансовую систему с ненулевым ссудным процентом. Маркс скрыл от малопонимающей в финансовых технологиях толпы истинную роль ростовщичества как инструмента управления с целью порабощения, низвёл его в умах малопонимающего большинства с высоты управленческого уровня на уровень предпринимательства, назвав ростовщичество всего лишь «плохим предпринимательством».

Переходя к Державности, мы обязаны освободиться от идей марксизма, как Аф-тора эго-реальности, перейти к иным формам управления государством в России, общество обязано принять иные принципы, заложенные в хозяйствовании страной и в Духовном воспитании общества. В действительности же собственник средств производства (т. е. субъект, взявший на себя обязательство перед обществом организовать безопасное производство полезного продукта) и наёмный сотрудник «сидят в одной лодке», хотя и имеют принципиально разные функции в схеме распределения личных доходов, в схеме реализации доступа к потреблению продукта общественного производства. Производство действительно общественное, поскольку никто не в состоянии единолично произвести с нуля ничего из того, что потребляет он сам и его семья; всё — продукты коллективного труда на основе той или иной организации производства и потребления. И в этой системе результат может быть достигнут лишь в процессе взаимодействия обеих категорий участников производства. И если представители обеих категорий являются носителями человечного Христианского духовного (добронравного) типа психики, то противоречий между ними не может быть в принципе. Наличие экономических и иных противоречий в обществе или их отсутствие зависит не от формы собственности на средства производства (частная или государственная), а от доминирования того или иного типа, способа управления и духовного восприятия, психики в обществе в целом и на производствах в частности. Отсюда основная задача государственной политики: воспитание духовной философии — человечного типа психики, и искоренение нечеловечного Аф-тора (злонравного). Всё остальное приложится.

Никуда не исчезнувший марксизм в Эго-умах, ещё изучавших его и вновь подвязанных к нему, — инструмент всё той же замены Христианской веры верой в «светлое будущее», навязанной марксизмом. Этот пример хоть и частный, но он точно иллюстрирует целевые установки одного из законов марксистской диалектики. Диалектика вообще — это действительно полезная наука о наиболее общих законах развития природы и общества. Марксистский же закон «единства и борьбы противоположностей» сводится к целенаправленному разжиганию противоречий в едином общественном организме через назначенных противников. Следующее за этим саморазрушение страны списывается, по оглашению, на якобы объективный ход вещей, на роль подставной, подготовленной в обход сознания личности в истории, которая осуществила эту якобы безальтернативную необходимость общественно-исторического развития. При этом марксизм ничего внятно не говорит об управлении, как о возможности выведения управляемой системы на одну из заранее намеченных и наиболее предпочтительных целей из множества возможных. Сталинские первые пятилетки и пятилетние планы были серпом по Аф-тору эго-мира и революционерам — большевикам, управляемым западом.

Формулировка ещё одного наукообразного закона марксистской диалектики — «переход от количественных изменений к изменениям качественным» — поверхностна и расплывчата. В Объективной реальности качество обусловлено не только количеством, но и мерой, упорядоченностью. Например, из одного и того же набора атомов можно получить молекулы разных веществ, которые будут обладать одинаковым химическим составом, но разными химическими свойствами (разными качествами), обусловленными упорядоченностью и взаимосвязями в молекуле (это явление в химии получило название «изомерия»). Таким образом, к качественным изменениям не ведут количественные, если они не востребованы, так и порядковые изменения, если они не востребованы. В свою очередь, качественные изменения выражаются в изменениях количественных и порядковых.

Теперь обратимся к марксистскому закону «отрицание отрицания». Этот закон не менее вредоносен для общества, чем два предыдущих. К нему, конечно, можно придумывать всякие облагораживающие комментарии, дескать, под отрицанием понимается выход на качественно новый уровень развития. Но ведь отрицание в форме разрушения тоже вполне укладывается в формулировку этого закона. Ведь разрушение — это бесспорное отрицание того, что до него было. «Мы весь, мы старый мир разрушим до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим, кто был никем, тот станет всем…» И дальше: «Это есть наш последний и решительный бой, с интернационалом воспрянет род людской…» Вот вам пролетарский закон «отрицание отрицания» — уничтожения Бога-реальности, пусть проще славянской тысячелетней, не ими созданной, реальности, что абсолютизирует одну из граней процесса, а название этого процесса — «череда преображений». И когда произрастает дуб, то главное в этом процессе вовсе не в том, что отрицается жёлудь, а в том, что они навеки взаимосвязаны. Развитие общества — это не последовательность отрицаний в виде суеты и хождения по кругу, а последовательность преображений на основе внутреннего и внешнего порядка во взаимодействии разных качеств. Закон же «отрицание отрицания» уводит от поиска всегда имеющихся немногочисленных путей к истинному преображению в лучшее качество. Зачем созидать, если за этим последует отрицание? Зачем бороться за народное счастье, если всё равно наступит отрицание победы? Этим законом сегодня пользуется нацизм — порождение дьявола, этот закон не несёт пользы, зато плодит в общественном бессознательном катастрофу человечества — Бога-реальность, уничтожение которой — тысячелетняя суть Аф-тора тёмного мира на земле и их последователей в лице англосаксов и тому подобного вырождения, реализуя наукообразное выражение библейских наваждений: «(14)…Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё суета и томление духа»; «…время раздирать, и время сшивать, время молчать, и время говорить;… время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру. Что пользы работающему от того, над чем он трудился?» Ветхий завет, сокр. (Еккл), главы 1 и 3. Вот вам и нравственно-психологическая подоплёка методологических основ марксизма, который и во всех остальных вопросах является не более чем светской модификацией библейской доктрины порабощения человечества, но не в грубых, а в утончённо-цивилизованных, наукообразных формах. Всё сказанное подытоживают слова марксистского «Интернационала»: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы наш, мы новый мир построим…»; в результате — революция, гражданская война, разруха, голод, мор…

Вредоносен и такой марксистский термин как «общественное разделение труда», ибо в общественном производстве на самом деле имеет место обратный процесс — объединение труда множества индивидов для получения единого результата, происходящее на основе профессиональной специализации.

Сегодня особенно активизировались глобальные марксистско-троцкистские партии, замаскированные под «копна» сена — («левые» бесы), отталкиваясь от мирового системного кризиса, предпринимают активные попытки реабилитации, повторного внедрения марксизма в общественные системы. Не получится. «Одного яйца два раза не высидишь», как говаривал Козьма Прутков.

Сегодня в России всё существует партия, проповедуют те законы, которые уже прозвучали, плюс «новые» идеи наживы, алчности, ненависти, от демократических до коммунистических.

Предупреждаю: всё изложенное выше свидетельствует, что у них нет будущего, ибо их лидерами не осмыслена вредоносность той теоретической платформы, за которую они держатся, как и по сию пору. ДОЖДАЛИСЬ!!! Вождь Зюганов Г. А. на 13-ом съезде КПРФ заявил, что КПРФ «намеревается строить социализм ХХI века на основе идей марксизма-ленинизма». Ну, а объединить марксизм и церковное «православие» в системе партийной идеологии — это шизофрения.

Все остальные парламентские и прочие партии точно так же, как и «коммунистическая», будучи разделены на борющиеся меж собой и внутри себя за место у кормушки «правую» и «левую» группы, реализуют, таким образом, принцип закулисной сатанинской концепции порабощения человечества — «разделяй, стравливай и властвуй», и даже не подозревают об этом. За ними стоит одна и та же вредоносная социологическая и экономическая наука. В итоге все они на словах провозглашают одно, а делают другое. Такое явление именуется в народе одержимостью; в нашем определении — психический троцкизм, возникший задолго до появления «беса мировой революции» Л. Д. Бронштейна-Троцкого, который был ярким представителем такого типа психики в марксизме. Библия такой тип психики символизирует колеблемой ветром тростью: «7(…) что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?» Новый завет, сокр. (Мф), глава 11.

Вывод: марксизм способен быть только ширмой для прикрытия далеко идущего политического аферизма и лицемерия, но не научной, и тем более Духовной основой построения Христианского общества, Державы, а равно и какой-либо иной политики. Прививать и развивать тысячелетние истоки Духовной мысли и славянской государственности следует с того, что большевики уничтожали первыми — флот и армию, и далее по наращиванию государственности вокруг этого духовного стержня. Далее консолидироваться, забрав с собой все достижения наших тысячелетних русских социальных народных Советов, включая и последние сто лет социализма. А для этого жёстко отделить советы на Руси от марксизма — идеологии хозяина эго-реальности.

Царь Питер…

Марксизм — ленинизм наиболее яркими и убедительными пособниками своей идеологии, Главными"иконами"царского времени сделал Петра Великого и войну 1812 года. И понятно почему: марксизм не мог вести наступательную стратегию против своих создателей и 1812 год лучше всего подходил для военной т.н. «оборонительной» доктрины"отступление есть маневр заманивания врага вглубь необъятной территории"(необходимой для оправдания отсутствия флота и провала 1941-42 гг.), а возвеличивание Петра, давало целый пучок установок"для больших реформ нужны большие жертвы","людишек не жалко — бабы еще нарожают","победа любой ценой"и другие. И главное — оправдание уничтожения православия и духовности на Руси, подмена веры в Бога на веру в светлое будущее и замена христианских заповедей на принципы строителя коммунизма.

Обращаю ваше внимание, что история Петра I не имеет единственно верной и убедительной позиции в официальной истории, но работа над ней должна служить истине, вскрывая этапы Духовного и финансового порабощения Руси и колонизации России западным капиталом. Все это не умаляет заслуг народа Российской империи и первого русского царя в становлении Великого русского государства, но требует иного подхода к определению государственности и Духовной философии.

Вот, что пишет В. Куковенко в своей книге"Как подменили Петра Первого", кандидат физ/математических наук Г. Носовского и статьи П. Милюкова, ссылки даны ниже.

Главной причиной подмены царя Петра другим человеком, стала ожесточенная борьба различных"партий"в начале и во время его правления. Борьба придворных шла буквально за право либо остаться живым и при власти, либо оказаться на пиках стрельцов. Это позволило в течении всего царствования Петра, скрывать истину его происхождения.

В возрасте 17 лет Петр по волевому решению матери женился, но не интересовался ничем, кроме потешных полков и гулянок в немецкой слободе. В 1689 году отстранив Софью, он стал царствовать фактически единолично. С потешными полками часто проводились учебные походы, правда с реальными убитыми и раненными. Во второй Семеновский поход осенью 1691 года, по версии некоторых историков, Петр был смертельно ранен. На замену Петру был выбран один из голландских плотников, прибывший недавно с группой выписанных для строительства кораблей мастеров из городка Саардан. Учитывая образ жизни Петра и поддержке его окружения, план сработал. Были срочно удалены от двора несколько наиболее близких ему стольников, он прекратил посещать жену и мать. Неожиданно для всех, он хорошо заговорил на отличном голландском языке (царевичей в то время обучали обязательной латыни и польскому). С детства Петр страдал водобоязнью (даже по мосткам через ручьи не ходил!), но после 1691 года оказалось, что он отлично и с удовольствием плавает, любит море вообще и военные корабли в частности. Поэтому в 1693 году он был отправлен в Переяславль — Залесский для постройки кораблей (это вместо управления страной… и так было во все его правление). Куда к нему был вызван голландец Франц Тиммерман для продолжения обучения (вообще этим до него и после него, всегда обучением царей занималось духовенство), а также затребованы уставы церковной службы (голландский плотник был лютеранином и само собой не был знаком с православными обрядами). В 1692 году умер его младший сын царевич Александр, а позже в 1694 году умерла его мать, но Петр не присутствовал ни на отпевании, ни на похоронах (в то же время он участвовал в похоронах голландского плотника — запомните это). В 1694 году во время первого посещения Соловков, при выходе из устья Северной Двины в Белое море, судно попало в сильнейший шторм, царь уже принимал причастие, однако благодаря кормщику удалось спастись. После этого на одном из островов, Петр установил собственноручно сделанный крест с надписью на голландском языке"Dat Kruus maken kaptein Piter van a. Chr. 1694"(Сей крест сделал шкипер Петр в лето Христово 1694). Его отец, царь Алексей Михайлович, ввел правило фиксировать каждый день царя в"Поденном расписании", но несмотря на это строгое указание, записи с 1672 по 1697 года таинственно пропали. Как и все аристократы, Петр с рождения был записан в конный рейтарский полк, который после 1691 года был распущен (верховой езде учатся с детства — за несколько месяцев так не научишься), а Петр записался барабанщиком в пехоту.

В 1697 году он отправился в Великое посольство по разным странам Европы для поиска союзников, в том числе его ждали в Вене, где обсуждался мир с Османской империей. Вместо этого Петр, не слушая никого рвался в Голландские штаты, а приплыв туда, мимо Амстердама направился прямиком в городок Саардан, откуда родом были плотники одной из групп работающих в России (были мастера и из других городов, но их он отчего-то игнорировал). И было ему так невтерпеж прибыть в этот заштатный городишко, что высаживался он туда с корабля ночью на шлюпке (в этом городке делали только шлюпки и торговые суда — чему тут вообще можно было учиться?). Прибыв, он в первый же день навестил родственников тех самых плотников, особенно выделял вдову Клааса Муша, плотника уехавшего в Москву с сыном и там умершего (помните похороны голландского плотника?), выписал ей огромную сумму и делал так впоследствии (но только ей). Считается, что это ее сын Яан Муш был тем похожим на царя голландским плотником. В ходе всего Великого посольства, Петр уделял внимание только изучению разных полезных для всякого царя плотницких ремесел (в официальной версии на это делали идеологический акцент), а еще научился курить трубку. Правда союзников в итоге (Великого посольства) так и не нашли, на переговорах в Вене нас"кинули", но несомненно плотники Саардана того стоили…. Голландские купцы не упустили такой возможности и царь Петр уехавший из России со свитой более 20 человек, вернулся оттуда с одним князем Меньшиковым, был совсем не тем, кто туда уезжал. Как это могло случиться и кому это было нужно?

Во время поездок по гостеприимной Европе пришло известие об очередном стрелецком бунте, в связи с чем пришлось возвращаться домой. По дороге Петр провел тайную встречу с королем Польским, суть этих переговоров осталась неизвестна, документированы лишь три дня гулянок и балов. Вряд-ли это стоило предварительного обсуждения… А столица готовилась принять царя: генералиссимус (был впоследствии произведен) А. С. Шеин подавил бунт, даже не так — уничтожил всю пешую московскую рать (пехоту потом заново создавали, набирали, обучали и вооружали). Униженные, растоптанные и с головами на плахах, стояли бунтовщики по пути следования императора. Интересно, какими силами он справился с несколькими десятками тысяч стрельцов? Не двумя же потешными полками Семеновцев и Преображенцев…. стрельцы никогда покладистостью не отличались. Видимо посещение Польши этому и послужило.

А царь Петр вернувшись из заграницы, не встречаясь с семьей, приступил к безотлагательным делам — рубил бороды у первых лиц в государстве и учинял следствие по участию двора в бунте. А мы помним, что борода на Руси это — богатство Рода. В результате, не найдя явного сговора, заставил сестру Софью принять постриг, а заодно и свою жену, которая вообще"не сном не духом"…. Затем выплатил королю Польскому (с которым тайно переписывался и встречался) контрибуцию в 1 500 000 золотых ефимков (доход всего государства за год! за что такой подарок? ценная услуга была оказана — уничтожение верных «царю» полков). Для сокрытия истории Питер издал указ о пересылке всех древних рукописей из монастырей в Москву, якобы для копирования, после этого рукописи уже никто никогда не видел. Впоследствии, указ этот переиздавался еще не раз. И дальше началось уничтожение славянства и православия. Царь Запретил вести летоисчисление по древнему славянскому календарю (украл 5 508 лет нашей истории), перевел страну на юлианский календарь, а начало года на 1 января. Аргументация простая — "для упрощения связей с Европой"и не выдерживает никакой критики. Свой календарь ничуть не мешает китайцам, евреям, арабам и другим народам. И Европа туда не лезет. Петр искренне, всем сердцем ненавидел все русское и глумился над своими подданными как только мог: рубил головы, сам рвал зубы (носил их в мешочке на груди), очень любил анатомический театр (когда один придворный выказал отвращение — заставил его зубами разрывать мышцы у трупа), окружал себя"подлыми"людьми и пьяницами, заставлял всех вокруг себя участвовать в пьянках, унижениях и разврате, чего прежде на Руси никогда не было, (один"всепьянейший собор"чего стоил).

В 1717 году отправляет Екатерину в Голландию рожать ребенка (на родину?). Чем его не устроили родные повивальные бабки — не ясно. В том же году умер Ромодановский, приходившийся родственником царевичу Алексею Петровичу защищавший его перед царем. И сразу после этого была успешно проведена спецоперация по выманиванию сына Петра от первой жены из Австрии (якобы его в России ждут верные войска для принесения присяги). В 1718 году на следующий день после смерти Алексея, Петр закатил праздники на несколько дней с фейерверками по случаю"избавления от опасности", была выпущена праздничная медаль, Меньшиковы заказали благодарственный молебен (официально называлась причина — годовщина Полтавской битвы). Уже во время его Великого посольства начали ходить слухи о подмене Петра, все началось со стрельцов, а потом по мере его"свершений", слух все больше упрочнялся в народе. Был даже издан указ о наказании тех, кто говорит об этом в слух и наказании тех, кто слышал и не донес на говорившего.

Петр провел 3 крупных военных компании: Северная война (со Швецией), Турецкая (с Османской империей) и Персидская (с Персией). Историки до сих пор спорят о ценности Прибалтики для России, Нам говорят это вопрос престижа. Нет Петру нужен был торговый путь из России в Голландию, по которому потекли дешёвые товары в Европу. С тех пор нас и посадили на эту финансовую западную иглу Венецианские и Голландские купцы. Для защиты торговых путей он построил военный флот, что явно возвеличило России. В итоге, за «завоевания» в Прибалтике Петр выплатил Швеции 2 000 000 золотых ефимков, скупив прибалтийские земли.

По воле тех же купцов, царь начал и в итоге проиграл Персидскую войну, не добившись продолжения своей победы, вроде победили, но все завоевания на Кавказе были потеряны уже через 10 лет. Царь продолжал воевать до последнего русского солдата. Ничего не напоминает войну на Украине? Турецкая компания окончилась вообще позором. Согласно Прутскому миру, Россия отдавала ранее захваченный Азов и все земли вокруг него, уничтожила свой флот (!), была лишена возможности влиять на дела в Польше и казачьих землях и отдавала важнейший город Псков, вместо строящегося Петербурга.

Когда царь и его окружение попали в плен, чтобы выкупить себя и царя из плена, будущая императрица Екатерина сняла с себя все дарёные украшения для взятки турецкому паше…. кое-как выкрутились — отпустил их с царем паша. В ходе военной компании от голода, жажды и болезней погибло больше 40 000 солдат (в общем"славно погуляли", кто заинтересуется, почитайте в первоисточнике).

Мы помним, что для роста капиталов западных ростовщиков нужны были войны. За десятилетия войн и военных поборов/налогов,население России сократилось на 20%, а в областях граничащих с театрами военных действий на 40%; Налоги выросли в 3,5 раза и стали неподъемными,страна была разорена; За годы своего правления, Петр практически ни разу не пользоваться займами в Европе, чем гордился, разоряя Россию и наполняя деньгами западных ростовщиков. Позже этими гульденами пользовалась Екатерина II для войны с Турцией. При этом из каждой заёмной тысяче она платила 300 заёмный процент и получала только 700, пополняя «Ссудный капитал» ростовщиков.

Царь Питер все время был в разъездах: то в Европе, то по России, то на войнах, то на стройке Санкт-Петербурга, он фактически не управлял своей страной, управляла та самая элита приближенных — "партия власти", которая и совершила подмену царя, за что после смерти Петра и был «казнён» Меньшиков, как предатель и уничтожена вся его семья, а церковь, какую он построил, была смыта ливневыми потоками с лица Русской земли. (Это отдельная история). Со смертью Петра Алексеевича, царская династия Романовых (по мужской линии) прервалась.

Была ли физическая подмена царя или нет уже не так важно, но это совсем не отменяет тех огромных человеческих жертв и того, что было сотворено со страной с её богатейшими традициями за время его правления. Раскольники его за это всё антихристом называли. Пора признать западное «окультуривание» России произошедшее в последние 300 лет и докатившиеся до нас погромы духовной и национальной идентичности, лишения суверенитета и эксплуатации. Поэтому Царь Питер был лучшим кровавым образцом для диктатуры пролетариата и идеологии «пролетарской революции». И мы от этой власти западного капитала только начинаем избавляться.

В завершение, я обращаюсь к статье историка, почетного доктора Кембриджского университета П. Н. Милюкова из «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона»( 1890 — 1907 г.г.), в части глав рассказывающих о Петре Первом. В этой части приведены самые интересные сведения из статьи этого известного русского историка и публициста, почетного профессора Кембриджского университета об итогах правления Петра Первого (статья заслуживает полного прочтения), ссылка на нее в конце теста.

Князь Куракин (известный русский дипломат и государственный деятель, свидетельствует о том, что дом любимца Петра I, немца лефорта, стал на длительное время центром разгульной жизни Петра. Дебоширство, пьянство"великое", царь и его собутыльники по три дня запершить в этом доме пили беспросыпно, отчего некоторые из них, слабые здоровьем, случалось и умирали. «Когда молодой монарх вынужден был вступить в самостоятельное управление вверенной ему Богом державой,"труда этого не хотел понести"и свалил все правление на своих министров», — Князь Куракин А. Б. Первые признаки колонизации России появились при строительстве морского флота — икону петровского времени. Пётр всегда хвастал, что не занял ни копейки у запада для строительства флота, но разорил Россию. Он возложил бремя постройки кораблей на"кумпанства"землевладельцев российских, из числа не менее 100 дворов имевших, а также на остальное население — для"вспомогания"деньгами. Однако, дело начатое с принуждением и без знания предмета, дало ожидаемый результат — корабли оказались построенными из сырой древесины и либо сразу становились на прикол из-за непригодности к плаванию, либо были списаны уже через пару лет после смерти Петра, а владения землевладельцев русских уничтожил. Тем не менее уже более 900 000 (тогдашних) рублей, оказались выбиты из хозяйственного оборота и выплачены западным купцам — выкинуты на ветер. Успешные и провальные военные кампании требовали пушечного мяса и царь-император набрал (за восемь лет), с учетом бытовых (!) потерь и войн около 200 000 солдат, доведя численность армии до 100 000 штыков. Год от года, это обходилось Русским все дороже. И в 1709 году стоило вдвое дороже чем еще в 1701 году — то есть «приближенные» купцы и голландцы без оглядки"грели руки". А страна рвала жилы… Напомню, что наш самодержец за уничтожение русских полков без сопротивления, уплатил польскому королю около полутора миллионов рублей! Если сюда прибавить остальные военные расходы, то общая сумма (за первые 6 лет) на проигранную войну вырастет до 2,3 мил. рублей в 1701 г. / 2,7 мил. рублей в 1706 г. / 3,2 мил. рублей в 1710 г. А между тем, все экономисты хором утверждают, что даже первая из этих цифр была слишком велика по сравнении с ВВП страны от налогов и сборов. Если сказать просто, Петр разорял страну.

"Надо было искать дополнительных источников дохода. На первое время Петр мало заботится об этом и просто берет для своих целей из старых государственных учреждений — не только их свободные остатки, но даже и те их суммы, которые расходовались прежде на другое назначение; этим расстраивается правильный ход государственной машины." — А.К. Но западные ростовщики хотели денег. Чтобы выжать из бюджета деньги, а он не безразмерный, нужно было воевать. Ничего другое Петру было не интересно. Естественно, стали придумывать и вводить НОВЫЕ налоги. Армия содержалась из главных доходов государства — таможенных и кабацких пошлин, а закупалось всё у западных купцов. Для новой кавалерии, ввели"драгунские деньги"(никто даже не заморачивался и не пытался скрывать цели новых поборов), для флота"корабельные", а для содержания рабочих (стройка Петербурга)"рекрутные"и"подводные". Несколько позже все эти налоги объединили в"окладные"и чтобы людишки не скучали, ввели в дополнение к нему"запросные"и"неокладные" — на срочные нужды.

Было бы странно, если бы ему хватило, тем более что народ не будь дурак, под всякими предлогами уклонялся от выплат и недоимки были огромные. Это было настоящее иго русского народа, развернутое западными ростовщиками и приближёнными Петра — тоже в большинстве западные «либералы», не знающие устали, вводили и вводили все новые поборы, окончательно добивая тех кто платит. Проведите аналогию с 90-ми годами прошлого века, растянувшегося до сегодняшнего дня. Тот же почерк. В итоге переоброчки 1704 года, все владельческие рыбные ловли, домашние бани, мельницы, постоялые дворы обложены были оброком, благодаря чему сумму сбора налогов удалось увеличить более чем в 2 раза. Да! А наши налоги на бани и теплицы тут как тут. Ввели монополию на продажу соли, принесшую до 300 тыс. ежегодного дохода и ряда других сырых продуктов, дававших до 100 тыс. ежегодно. Сегодня эти функции выполняют частные компании в большинстве западные, прибыль которых оседает в чужих банках. Все эти финансовые и административные мероприятия, удовлетворяли главной задаче — "пережить как-нибудь трудное время"–"все для фронта, все для победы" — враг на нашу землю не ступал… а платить все равно нам. Петр воевал, мягко говоря с переменным успехом, а его государство уверенно обезлюдело: по переписи 1710 года была выявлена убыль крестьянских дворов почти в два раза. Население севера России сократилось на 40%. Приводить примеры большевистской и современной обезлюдевшей России нет смысла, вы их знаете.

При этом всём, по свидетельству современников и историков, Петр не заботился о внутренних делах и устройстве страны и бывал доволен лишь поступлением денег из казны на армию и флот, рекрутами и солдатами, провиантом и имуществом. По сути, он так и остался «слугой» запада, получая от них игрушки теперь в масштабах страны. Да, Россия по итогам правления вошла в"дружную европейскую семью", но лишь для того, чтобы сделаться сырьевым придатком и частью порядка всеобщего разделения труда (самой мало оплачиваемой его частью). Из Петровской реформы образования:"Из 42-х цифирных провинциальных школ, открытых в 1716—22 годах только 8 доживают до середины века; из 2 000 навербованных учеников, действительно выучиваются к 1727 году только 300 на всю Россию." — А. Б. Каменский, Энциклопедия Кирилл и Мефодий.

И только сегодня, когда сами вконец одуревшие от своего разврата европейцы и англосаксы ввели против России санкции, все поняли и либералы России в т.ч., что им Россию заменить нечем. Поэтому России пора встать против всего этого изощрённого зла, действующего веками в России!

Мрачное наследие Петра.

Чем ярче всего характеризуется эпоха и характер Петра Окаянного. События тесно связаны с церковным расколом и гонением на православных, которые вдруг стали «правоверными» старообрядцами и староверами, начавшихся ещё во времена Алексея Михайловича Романова, а ко времени Петра практически завершившихся, полным подавлением строптивцев и ослушников. Следует понимать, что нейтральный термин"подавление"несёт в себе самую страшную смысловую нагрузку.

Император российский вошёл в историю, как яростный противник всего русского. Пожалуй трудно будет найти в длинном списке наших правителей, другого такого же ненавистника, каким являлся Пётр Алексеевич. Даже Екатерина II не могла сравниться с его маниакальной ориентацией на всё европейское, впитавшееся в него с молоком его матери. В них не было яростного стремления сломать дедовские устои, у него не было русского деда он просто всё менял на ему привычное европейское, удобное.

Не меньшим по значимости его указа «О трехсотлетних старцах» был чрезвычайно важный вопрос престолонаследия — лествичное право, подтверждающее переход право правления от старшего к младшему. Со времён триумвирата Ярославовичей, оно почти 700 лет позволяло упорядочить вопрос старшинства и исключить кровавые распри за власть в стране, позволяя государству предсказуемо развиваться. Но новатор Питер должен был сохранить престол для своих западных «партнёров» и здесь он внёс свой вклад, разрушив устоявшийся и полезный обычай. Дело для него было важнее всего и касалось оно не простого каприза или прихоти первого императора Всероссийского, оно было продолжением начатой линии на разрушение русских традиций, насаждения чуждых порядков. Старший сын Петра Алексей не поддерживал точку зрения отца и резко возражал против его внутренней политики. Дело было в том, что он в отличии от известного нам человека названного Петром I, точно был наследным царевичем, вырос подле русского престола и получил соответствующее образование. Разногласия отца и сына зашли настолько далеко, что Алексею пришлось скрыться из России. Алексея поддерживали сторонники его позиции в России, по сути — оппозиции власти Петра прозападного самодержца. За Алексеем кинулись в погоню и продажная Европа в очередной раз прогнулась под демонстрацией силы ростовщиков. И дальше вступает с силу «западная» технология. На похищение царевича просто"закрыли глаза". Батюшка добравшись до самовольного отпрыска был строг, обвинил того в заговоре против отца и попытке захвата власти. Уже летом 1718 года Алексей Петрович был предан суду и осуждён как изменник. А 7 июля 1718 года он скончался в Петропавловской крепости, как это водится — от удара, вроде бы не выдержало сердце заговорщика. Большевики потом часто приводили в пример эту казнь собственного сына «отцом», оправдывая «красный» террор в стране.

Надо ли уточнять, что официальная версия вызывала (и чем дальше, тем больше вызывает) сомнения? Но так или иначе, а старший сын монарха выпал из числа наследников престола, следующим был младший — Пётр Петрович, умерший не дожив и до четырёх лет. Теперь, по логике действовавшего до 1722 года закона о престолонаследии, преемником должен был стать царевич Пётр Алексеевич, внук царя, но сын опального русского Алексея Петровича — круг замкнулся. Понятное дело, самого Петра и его деятельное окружение, привыкшее жить в европейской роскоши и на широкую ногу, это совершенно не устраивало. Уж очень велика была вероятность консолидации вокруг внука той самой оппозиции — сторонников исконно русских порядков, которых по понятным причинам было абсолютное большинство и последующее освобождение страны от пут западных ростовщиков. И тогда царь Питер сделал решительный шаг — "ход конём".

В 1722 году он издал указ о НАЗНАЧЕНИИ наследника, независимо от старшинства в Роду, то есть признал диктатуру. Всеобщее возмущение было настолько велико, что потребовалось специальное обоснование новой"карманной"церкви. Православная церковь в России в то время была синодальной, то есть подконтрольной светской власти, по сути — один из её институтов. Ею и был издан документ «Правда воли монаршьей». Дабы утвердиться в принятии воли монаршьей, указ сей стали возить по городам для"целования", то есть признания и присяги об исполнении. И как оказалось, не зря. Старообрядцы (не без основания считавшие Петра антихристом), требование признать следующим правителем некоего инкогнито — без имени, рода и племени, поняли как"тот, чьё имя нельзя называть" — натурально дьявола. Старообрядцы собравшись на Совет, решили отказаться от присяги и написали возражения сиятельному Питеру. О чём и было заявлено на городской площади, при всём честнОм народе, собранном на Совет для заслушивания императорского указа. Воспитанные в старых традициях народных Советов, старообрядцы не учли, что выслушивать возражения подданных — не в европейских традициях не только того, но и сего времени! В ответ на завязавшийся диалог населения с высшей властью, в сибирский городок Тара прибыли регулярные подразделения Московского и Санкт-Петербургского пехотных полков с артиллерией и конницей, всего более 600 человек. Часть возражавших засела в домах (сибирские дома, это почти крепости!) и оборонялись как могли. Один из таких оплотов, ввиду невозможности дальнейшего сопротивления, совершил самоподрыв пороховым зарядом. И вот по европейской традиции, чего на Руси никогда не было, виновные в выражении собственного мнения были наполовину повешены, наполовину сосланы (куда — это же Сибирь?!). По окрестным скитам прошлись с обысками и дознанием, методы которого были таковы, что в последующем, многие скиты были сожжены (как и фашисты в СССР), что выдали за самосожжение. Этот способ так понравился военным карателям (офицеры были иностранцами), что они поставили его на поток. Вдоль ведущих в Тару дорог стояли виселицы с казненными, отец Сергий (один из попов-старообрядцев) был четвертован. Розыски и дознания по"Тар)тарскому делу"прокатились по всей Западной Сибири — власть не могла упустить такой удобный повод и расправиться с инакомыслящими. Казни, повешения, колесования, и сажания на кол продолжались вплоть до 1735 года! Это спустя 10 лет после смерти самого царя Питера! Общее число казненных, наказанных кнутом и сосланных исчислялось тысячами. Это косвенно говорит о том, что в Сибири в те времена проживало огромное количество людей, не принявших никонианскую реформу и европейские порядки Романовых. Интересно, что Окаянный царь не смог воспользоваться своим указом: рука лежащего на смертном одре Питера уже не держала перо, а горло издавало лишь хрипы и стоны… Огромная страна вступила в череду переворотов. А действие древнего наследия власти согласно лествицы, вернул незаслуженно оплёванный Пётр III, о чьём недолгом правлении написана статья «Убийство внука Петра Первого-трагедия России». Остаётся добавить, что тема наследия и последствий указов Петра окаянного не исчерпана и продолжение должно быть, если мы хотим избавиться от многовекового «иго» заложенного в ту пору.

Это и есть трехсотлетнее «иго» и которое вовсе не значит власть Золотой Орды над Русью, в русских летописях понятие «иго» не встречается. Термин появился на стыке XV—XVI века в польской исторической литературе. Первыми его употребили хронист Ян Длугош («iugum barbarum», «iugum servitutis») в 1479 году и профессор Краковского университета Матвей Меховский в 1517. В 1575 году термин «jugo Tartarico» («иго Тартарии») был употреблён в записи Даниела Принца о своей дипломатической миссии в Москву.

Исследование разрозненных реальных исторических фактов, их сведение в единую логику и систему взаимосвязей и проведённый междисциплинарный анализ позволяет максимально надёжно утверждать, что никакого монголо-татарского ига не было…. Татарского ига не было по той простой причине, что в те века просто не существовало так определяющего себе этноса (а не клички разных в основном тюрок-(и реже) славяноязычных народов Орды).

Мифическое и насквозь сфальсифицированное монгол-татарское Иго во время ордынского периода истории России — это одна из самых масштабных фальсификаций в русской и мировой истории империй и цивилизаций.

Ложь об угнетении и порабощении Руси, не существовавшей никогда на Земле «монголо-татарской» Ордой («Армией» — в переводе с монгольского) — результат переворачивания исторических фактов с ног на голову и ошельмования одного из самых значимых периодов развития и становления России и всей русской евразийской цивилизации. В прочном насаждении в информационном поле, образовательных исторических курсах мифа о не существовавшем иге России со стороны не существовавшего никогда монгол-татарского союза — заслуга искренне веривших в эти выдумки фальсификаторов истории — клеветников и лжецов из Европы (преимущественно из Германии, Швеции, Польши и т.п.), захвативших управление русской историографией, архивистикой и исторической наукой в структурах императорской Академии наук в петровский и пост-петровский период царствования дома Романовых и большевиков.

Начнём с того, что повторно скажем: татарского ига не могло быть в принципе по причине отсутствия татар во времена Батыя. Булгары (кыпчаки) были, мордва, славяне, чуваши, половцы, ногайцы, аланы, и многие другие этносы были. Татар не было.

Пришло время «странных совпадений» времени нынешнего и времен Петровских. Неужели ничего не меняется в России за сотни лет? Может быть, пора меняя свою философию мира и войны вернуться от статусной к духовной делать правильные выводы и не повторять догм колонизации Руси западными ростовщиками, вернуть ЧЕСТНУЮ историю и тогда строить Честное государство! Для этого надо прекратить скрывать Петровское мракобесие, поддержанное Марксизмом — ленинизмом и вернуться к тысячелетнему Православию, прекратить обелять и примешивать к истории идеологию колонизации России правящими партиями.

Русская национальная военная доктрина.

Сущностью той грани русского национального монолита, что носит название русской национальной военной доктрины, является превосходство духа над материей. Это превосходство бессмертного над смертным и ощущали русские канониры Цорндорфа, целовавшие свои пушки, прощаясь с ними навсегда «и не отходя от них ни на шаг» в момент, когда их самих рубили латники Зейдлица — и когда немец на их месте бежал бы или сдался. С этим чувством вышел Румянцов с семнадцатью тысячами на двести тысяч турок в Кагульскую битву. Оно вдохновляло перо Суворова, набрасывавшего бессмертные строки «Науки Побеждать», вдохновило и меч его, светя его чудо-богатырям и в серенькое утро Рымника, и в знойные дни Требий, и в чёрном мраке альпийских ночей. Мушкетёры Милорадовича, егеря Дохтурова, гренадёры Котляревского, стрелки Юденича, ударники Корнилова, канониры Ушакова — все они были движимы этим превосходством, ярким пламенем, горевшим в их душах и в душах их вождей.

Основы русской национальной военной доктрины были, есть и останутся. Будучи народом православным, мы смотрим на войну, как на зло, как на моральную болезнь человечества — моральное наследие греха прародителей, подобно тому, как болезнь тела является физическим его наследием. Никакими напыщенными словесами, никакими бумажными договорами, никаким прятаньем головы в песок мы этого зла предотвратить не можем. Кровавый след истории завоевания земель США, насильственное объединение европейских территорий не спасли их от грехопадения и войн. Не помогли пергамент Парижского договора 1928 года, «пакт Бриана-Келлога», «Молотова-Риббентропа», «обещания» Горбачёва, не избавили человечества от войны, как намалёванный на дверях дракон не избавит китайца от чумы. А раз это так, то нам надо к этому злу готовиться и закалять организм страны, увеличивать его сопротивляемость. Это дело законодателя и политика, мудрого правителя, способного воспринять через духовность народную силу Божественную.

Военное искусство и военная наука (причём вторая призвана обслуживать первое) имеют строго национальный характер, вытекая из духовных свойств и особенностей данного народа, данной нации. Русского Мольтке не может быть, как не может быть немецкого Суворова. В «суворовском» отношении немцы не пошли и не пойдут — дальше Блюхера. В «мольткенском» мы могли дать самое большее Милютина. Наши учителя — Румянцов, Суворов, Ушаков и те немногие русские полководцы и деятели, что вдохновлялись их примерами, отнюдь не чуждые нам органические иностранцы. Фош и Мольтке не могут быть нашими учителями — они могут быть самое большее лишь репетиторами. Насколько «Наука Побеждать» чище и выше софистики Клаузевица, схоластики Шлиффена, блестящей метафизики фон Зеекта!

В основу организации вооружённой силы русская национальная военная доктрина всегда кладёт принцип качества и принцип отбора («не множеством побеждают»). На идее отбора — привлечении в первую очередь дворянства — Пётр построил всю армию. Русская армия XVIII века — прежде всего, армия отборная, этим и объясняются все её подвиги в тот великий век и блестящие победы, невзирая на противника.

Сама организация Российской вооружённой силы — как Великой Тартарии, Московского Государства, так и Петровской Империи — была следствием нашей самобытности. «Мы мало сходствуем с другими европейскими народами», — писал Румянцов в своих «Мыслях по устройству вооружённой силы». Упадок нашей Армии начался с подражания иностранным образцам при Павле. А любая копия хуже оригинала. Подражая тактике и стратегии немцев и отбросив разработки Г. К. Жукова как академического основоположника антистратегии немцев, мы в 1941 году бежали до Москвы, пока не реорганизовали всё управление и не изменили подходы к ведению войны.

При ведении войны, уже Второй мировой, даже зверства фашистов не заставили русских зверствовать, и мы по-прежнему старались избегать бесчеловечных её форм. Отбросив с отвращением «клаузевицко-ленинскую» теорию интегральной войны на поле боя, партия всё ещё не могла расстаться с её Троцкистско-Бухаринской терроризацией своей армии и населения, выставляя загранотряды, расстреливая, уничтожая собственных пленных и пленных неприятельской страны. Пора вспомнить слова второго (после Лазарева) нашего главнокомандующего на Кавказе, князя Цицианова: «Русские воины имеют за правило бить своего неприятеля, когда нужно, но не разорять его, ибо Россияне не умеют, победивши неприятеля, не присоединить его землю к своему государству и, следовательно, собственность свою каждый обязан сохранять». Если мы эти золотые слова прочтём не телесными, а духовными очами, то поймём весь их вечный смысл. Присоединять неприятельские земли нам не надо (коль скоро они не являются похищенным нашим достоянием) — хватит и духовного присоединения иноземцев к нашей культуре. В этом в том числе и выражена Духовность русского государства. А это возможно лишь при отсутствии взаимного озлобления, незаживших ран и непомерных потерь своего войска при взятии территории врага.

Не будучи бесчеловечными к чужим странам, можем ли мы быть зверями в отношении нашей родной матери? Мы должны вести войну, стремясь как можно меньше отягчать, истощать организм страны. Это достигается лишь сохранением на своих местах возможно большего количества специалистов своего дела — всё равно, хлебопашцев или железнодорожников, ремесленников или торговцев. Не станем повторять ошибки гипноза полчищами, роковой ошибки 1916 г., страшной братоубийственной Гражданской войны и катастрофы 1941-45 гг., когда большевиками был уничтожен весь цвет русской армии. Когда «Землячка» в Одессе топила русских офицеров баржами, а Троцкий с Дзержинским расстреливали выдающихся русских инженеров и изобретателей оружия только за то, что они были дворянами.

Но для того, чтоб наша армия могла дать всё, что она способна дать, её нужно и применять соответственно. И русская национальная военная доктрина даёт тому законы. Это, прежде всего, «смотрение на дело в целом». Затем — «глазомер, быстрота, натиск». «Не употребляйте команды"стой". А в сражении:"нападай","руби","коли","ура","барабаны","музыка"». А. Суворов. Венец же всему — победа — и притом «победа малой кровью одержанная». (Керсновский А. А. Белград: «Царский вестник», 1939).

Первый российский нобелевский лауреат Иван Бунин незадолго до своей смерти написал: «Я был не из тех, кто был революцией застигнут врасплох, для кого её размеры и зверства были неожиданностью, но всё же действительность превзошла все мои ожидания: во что вскоре превратилась русская революция, не поймёт никто, её не видевший. Зрелище это было сплошным ужасом для всякого, кто не утратил образа и подобия Божия…»

Выкинув и не сохранив этой заповеди — «победа малой кровью одержанная», — большевики лили русскую кровь и в Гражданскую братоубийственную — греховную — войну, и во время коллективизации, и во Вторую мировую одержимо и бессмысленно. Вот как описывает в своей книге «Апостол Империи» Фёдор Бармин цели пролетарской революции: «Русофоб Лейба Бронштейн (Троцкий), для которого Россия являлась всего лишь хворостом в пламени перманентной революции, в книге"Перманентная революция", подводя итоги своим идейным изысканиям, писал:"Социалистическая революция начинается на национальной арене, развивается на интернациональной, и завершается на мировой. Таким образом, социалистическая революция становится перманентной в новом, в более широком смысле слова: она не получает своего завершения до окончательного торжества нового общества на всей нашей планете"». «Мы будем воевать до последнего русского солдата». Ничего не напоминает сегодня в устах английского премьера: «Мы будем воевать с Россией до последнего украинского солдата». «Будучи представителем кочующего этноса, набившего руку в свержении правителей и проведении социальных экспериментов, Лейба Бронштейн всем своим естеством ненавидел"святую Русь", являвшуюся одним из главных препятствий на пути"кочевников революции". Его творчество дореволюционного периода проникнуто откровенной и последовательной русофобией (нацизмом). Лейба Бронштейн был частью масонского заговора, организовавшего убийство наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Франца Фердинанда, которое стало причиной Первой мировой войны и…"перманентной революции". Аарон Симанович, бывший личный секретарь Григория Распутина, приводит слова Лейба Бронштейна о судьбах России, которые, естественно, не были предназначены для широкого потребления:"Мы должны превратить её в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая никогда не снилась самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн". И далее:"Мы раздавим Россию: на погребальных обломках укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора, кровавых бань, мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния.» С таким наслаждением большевики и комбеды (комитеты бедноты — отстой общества) «…физически уничтожают русскую интеллигенцию — офицеров, академиков, писателей…"»

Назначенный председателем Революционного Военного Совета Республики (РВСР), сын арендатора из Херсонской губернии развернулся на полную мощь, став бездушным орудием Большого террора, направленного против русской цивилизации. Кстати, именно Лейба Бронштейн является создателем первых концентрационных лагерей в России. За малейший проступок нарком требовал сурового наказания. «Расстрел был жестоким орудием предостережения другим», — прямо говорил он. Это относилось к своим, «красным». Со всеми остальными можно было не церемониться и вовсе. Особенно люто он ненавидел казачество, его вековые традиции, воинский дух и верность православию. Как человек с такими взглядами мог оказаться во главе Советской России, Революции, победившей под лозунгом «Вся Власть советам!»? Русская цивилизация получила смертельный удар, от которого она с трудом оправилась, и только осколки белой эмиграции, разбросанной по всей планете, напоминают человечеству о былом величии Русской Атлантиды.

Победив в схватке с иудаизмом-троцкизмом, Сталин спас русскую цивилизацию и евреев в ней от окончательного уничтожения. Вот почему мы всегда должны помнить холокост и Бабий яр. Факт остаётся фактом: троцкизм, как крайнее проявление русофобии (нацизма), получил в 1937 году окончательный расчёт, как и многие его сподвижники. Комиссия генерала Деникина, расследовавшая материалы по красному террору только за 1918-1919 годы, пришла к ужасающей цифре — 1 766 118 уничтоженных большевиками выдающихся россиян за эти годы. Цифра эта — по сообщению, напечатанному в «Таймc» в марте 1922 года. Вдумайтесь в эти цифры: представителей интеллигенции уничтожено в два раза больше, чем рабочих!!! Интеллигенция составляет в государстве порядка 10% от населения, значит, большевики уничтожали интеллигенцию под корень, полностью!!!!! Конечно, вряд ли эти цифры, взятые только на небольшой части европейской территории России — менее 5% территории, где действовали комиссии Деникина, — отображают истинные масштабы зверств большевиков. Ведь остаются без подсчёта массовые убийства и казни в дни вступления красных в города и на территориях, занимаемых до этого белыми, когда шли массовые расстрелы тут же, на улицах, и жертвы закапывались, или же их топили в реках и прорубях. То есть фактическое количество жертв террора ЧК и комиссаров за первые два года Советской власти значительно превышает приведённые выше числа, только православных казаков было уничтожено 3 000 000! 24 января — ДЕНЬ КАЗАЧЬЕГО ХОЛОКОСТА, памяти 3 000 000 КАЗАКОВ. Партия сформировала комитеты бедноты, собрав в них самых отъявленных бездельников и негодяев, которые уничтожали село и крестьянство. И как нам не благодарить Сталина, который в 1937-1939 гг. в ходе партийных чисток, начиная с «расстрелянного» съезда, когда Троцкисты опять рвались к власти, репрессировал большую часть демонов, уничтожавших ПРАВОСЛАВИЕ И ПРАВОСЛАВНЫХ! Только благодаря И. Сталину все выродки, примкнувшие к сатане, пропивающие богатства России, купающиеся с проститутками в шампанском, захватившие для личного пользования дворцы, все расхристанные накокаиненные революционеры исчезли как дым!

Это уроки той стратегии и Доктрины, которые были рождены феноменом Сталина. Феномен состоял в том, что он, получив ещё в юношеские годы образование христианского священника, решил в какой-то степени повторить замысел Христа-Спасителя — спасти хотя бы на территории СССР евреев от иудеев, а также исправить их, перевоспитать, сделать из них праведников, насколько это возможно. Всю свою жизнь до самой смерти Сталин стремился исполнить эту сверхзадачу. В этом подвиге он видел смысл всей своей жизни. И уже в 16 лет он знал, видение было, что в конечном итоге его отравят…

Именно за этот подвиг Сталина весь остальной мир, находящийся под властью библейских иудеев, должен был уничтожить СССР, убить подвластных Сталину так называемых «нерелигиозных» евреев, но прежде всего — убить русский народ — государствообразующий народ Советской России. С русскими у библейских иудеев были свои давние счёты, ещё со времён Древнеегипетского Царства, когда иудейская история называла русских славян не иначе как «хаананцами». Об этом в книге А. Я. Гаркави «О языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей» (Санкт-Петербург, 1866).

Если кто-то до сих пор наивно думает, что Вторая мировая война была организована и развязана исключительно злым гением Адольфа Гитлера, тот просто сильно заблуждается. За этим великим злодейством стояли библейские Иудеи, окопавшиеся в Швейцарии, в США, Англии, Голландии, да и в самой Германии. Они финансировали приход нацистов к власти в Германии и потом давали деньги на её милитаризацию! Вся Вторая мировая война была оплотом для создания единой финансовой системы порабощения народов. Не сумев разжечь «Мировую революцию» руками русских, они продолжили окучивать другие страны. Тогда же миллионы немцев сыграли под управлением Гитлера и его клики ту же демоническую роль, которую ему предоставили, издревле играли их руками. США, оставаясь оплотом капитала, финансировала и страны Европы, и СССР, а корпорации наживали несметные богатства на войне. Вот что и сегодня является движущей силой войн, вот вам и новая война на Украине. Подробности здесь: https://cont.ws/@antonblagin/1254430

В этой связи для нас должна быть весьма поучительна победа Сталина во Второй мировой войне. Продолжая спасать миллионы русских и евреев от неминуемого уничтожения фашистами, именно Иосиф Сталин выступил в качестве «крёстного отца» государства Израиль. «Раз уж Сталин твёрдо решил дать евреям своё государство, глупо было бы Соединённым Штатам сопротивляться!» — заключил президент США Гарри Трумэн и дал указание «антисемитскому» Госдепу поддержать в ООН «сталинскую инициативу».

В ноябре 1947 г. была принята резолюция №181(2) о создании на территории Палестины двух независимых государств: еврейского и арабского сразу же после вывода британских войск (14 мая 1948 г.) В день принятия резолюции сотни тысяч палестинских евреев, обезумевших от счастья, вышли на улицы.

Арабские страны не приняли решение ООН. Они были невероятно возмущены советской позицией. Арабские компартии, которые привыкли бороться против «сионизма — агентуры британского и американского империализма», просто растерялись, видя, что советская позиция изменилась до неузнаваемости. Поэтому и памятник Сталину должны поставить именно Евреи. И это Справедливо. Спасибо Вам, товарищ Сталин! Вы остановили уничтожение православия и геноцид русского и еврейского народов! Не допустить повторения партийного большевизма, власти партий-наследниц мирового капитала — наипервейшая задача Страны Советов, как Духовного государства. И этот враг, что был и в Первой и во Второй мировой войне, никуда не делся и сегодня. Сталин говорил: «Русский должен знать, что он имеет против себя решительного врага, от которого он не может ждать никакого снисхождения…» Оставшись в одиночестве, доллар стал валютой колонизации других стран, но он стал и предельно агрессивным.

* * *

В воспитательном отношении наша доктрина всегда выдвигала духовное (религиозное) начало и национальную гордость. «Мы — русские, с нами Бог!» — учил Суворов. Поэтому-то его наука и сделалась действительно «Наукой Побеждать». Каждое из её слов дошло до бесхитростного сердца чудо-богатыря, а всё суворовское поучение — одно из самых чистых творений русского гения — величайший памятник православной русской культуры. Для преподавания «Науки Побеждать» в военных училищах надлежит учредить особую кафедру. Преподавать, конечно, без изуверского дословного толкования, преподавать, углубляясь в духовный и философский смысл, за которым стоит безграничное знание и понимание боя и ведения войны. Особенно важно не делать так называемой поправки — еретической «поправки на современные условия» — когда всяк «сверчок» со своего шестка поправляет гениальные смыслы сказанного, главное, чтоб, правильно усвоенная офицерами, она могла бы правильно быть переданной матросам и солдатам.

И ещё: нашу доктрину характеризует требование сознательного отношения к делу: «Каждый воин понимает свой манёвр». Проявление частной инициативы на низах — суворовское требование: «Не держаться устава яко слепой — стены», и ещё: «Местный лучше судит… я вправо — ты видишь, надо влево — меня не слушать». Способствование этой инициативе на верхах — помня румянцовское: «Не входить в подробности, ниже предположения на возможные только случаи, против которых разумный предводитель войск сам знает предосторожности, и не связывать рук». И в этом отношении — как и во всех других — единственный способ, единственное спасение — это возврат на тот путь, с которого нас полтораста лет назад своротили гатчинским вахтпарадным эспонтоном, на путь, указанный нам древней духовной правдой, Невским и Румянцовым, Суворовым и Жуковым, Ушаковым и Кузнецовым.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.

Глава I. Природа войны. Религия и Вера.

Религия и вера.

Вера является одним из фундаментальных философских понятий, не подразумевая обязательно именно религиозную веру. Ряд философов указывал на то, что в основе любого мировоззрения лежит некий минимум предпосылок, которые не проверяются вообще, или проверки которых человек не требует. По их мнению, человеческое знание не беспредпосылочно, а в его основе лежит вера.

Под религиозной верой понимается убеждённость в существовании запредельной личностной сущности, являющейся источником бытия и представляющей для человека безусловную ценность (из последнего вытекает необходимость личной связи с этой сущностью, наличия контактов, в том числе организованных). Эту особенность, убеждение в необходимости, важности и ценности связи с высшим сущим ряд авторов называет «философской верой». Таким образом, религиозная вера включает два тесно связанных компонента. Один предполагает признание бытия потустороннего начала и, в некотором отношении, ближе вере философской, другой — принятие личной зависимости от этого начала и потребности в нём. Последнее придаёт религиозной вере её Духовное наполнение, и именно это стремление человека к Духовности послужит целью повествования. Объектами религиозной веры могут выступать ангельские и демонические существа, собственная душа и души других людей, события чудесной природы, судьба, нирвана.

Католические религиозные войны и войны иных религий, где первопричиной войны является стремление к неограниченной власти, порабощение и нажива (походы крестоносцев и др.), есть тайное предназначение этих религий для распространения власти имущих на всём остальном пространстве и ничего общего с Православной Христианской верой и Духовностью русской нации не имеют. Епископ Синезий в 410 году писал: «Народ положительно требует, чтобы его обманывали, иначе с ними невозможно иметь дела. Что касается меня, то я всегда буду философом только для себя; для народа же — только священником». Припомним ещё слова, которые говорил св. Григорий Богослов (ок. 330 — ок. 390 гг.) — св. Иерониму: «Надо побольше небылиц, чтобы производить впечатление на толпу: чем меньше она понимает, тем больше восхищается. Наши отцы и учителя не всегда говорили то, что думали, а то, что влагали в их уста обстоятельства и потребности». Эти откровения позволят читающему лучше отделять зёрна от плевел.

Этим сегодня активно пользуются католики, Англопротестанты и иже с ними «радетели» нового мира. Большинство политических религий своей естественной целью считают власть, а целью иудаизма и всех его клонов, включая христианство и ислам, — власть глобальную и абсолютную. «Власть — это власть над людьми. Над телом — но, самое главное, над разумом, Душой. Как человек утверждает свою власть над другим? Заставляя его страдать! Власть состоит в том, чтобы причинять боль и унижать. В том, чтобы разорвать сознание людей и составить его снова в таком виде, в каком угодно», — писал Дж. Оруэлл.

Под «политическими религиями» подразумевают те из них, которые пребывают в определённой идеологической связи с правящими политическими элитами того или иного государственного (межгосударственного) образованиями и служащими в практическом отношении идеологическими надстройками (надстройка — это совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений; в неё входят государство и право, а также мораль, религия, философия, искусство, политическая и правовая форма сознания и соответствующие учреждения).

Философия и православная мораль.

Люди пытаются выйти из того «заколдованного круга своих мыслей», в который их загнали большевистские догмы и «требования» мировой революции, от которых мы до сих пор не можем избавиться. Одновременно с этим мы потеряли то «духовное» наполнение, которое предлагал кодекс строителя коммунизма. Сегодня, мечась в поисках нового, мы потеряли духовную веру, увлёкшись поиском какого-то секретного кода, который откроет нам двери к желанному прорыву в иной мир жизни и войны, тактики и стратегии. Мы так и не выбрали ещё того направления из существующего множества направлений, развивающих эту тему, как идти, как выбрать из множества различных ритуалов и упражнений по материализации желаний, доступных и оправданных, нужные нам. Где взять то множество, что определит суть содержания нового обретённого тысячелетней историей России. Наверняка каждый моряк знает много примет, которые его ведут или к удаче, или к её противоположности. Сегодня нам нужен результат. Нам нужно сделать выбор.

Чтобы его получить, не надо искать и внешние силы, которые должны решить эти внутренние проблемы человека. Только пенять на свой телевизор за то, что в нём показывают неприятные новости и происходят плохие события, нельзя. Нужно понять себя, это можно, только войдя внутрь себя, ничто внешнее не поможет. Мы так загипнотизированы, что, к примеру, легко принимаем церковные ритуалы, вместо того чтобы вникать в суть учений и применять эти знания. Человеку проще поставить свечку, прочесть псалом, чем внутренним взором соединиться с Богом. Военноначальнику чаще легче переписать классиков войны или готовые решения прежних флотоводцев, чем, вникнув в суть учения и духовного выраженного в материальном содержания его, проникнуть в него и, соединившись в сознании, увидеть бой с иной стороны.

Секрет успеха в том, чтобы активировать этот самый успех изнутри. А для этого следует сместить точку зрения, перестать быть жертвой обстоятельств наших «партнёров». Здесь нет ничего сложного. Более того, проникая в предмет, расширяя глубину своих знаний о предмете, шаг за шагом вы двигаетесь внутрь себя и внутрь предмета, получая от процесса удовольствие. Изучая, например, природу различных полей подводных лодок и кораблей, понимая суть происходящего, человек, углубляясь в это, одновременно углубляется в себя и вдруг оглядывается и понимает, что он уже другой человек и задаёт другие вопросы, на которые, оказывается, вы уже и сами знаете ответы. Рождается новый навык — возникновение вопроса, что тут же создаёт для вас ответ.

Разве не здорово получать ответы на любой вопрос от самого себя? А ведь это не просто реально, это то, чем каждый теперь должен обладать. Каждый, это принадлежит каждому по праву своего рождения. Проникая в духовную суть вещей, говоря о войне, обращаясь к высшим силам и своему внутреннему миру, каждый вправе задать себе вопрос, а вправе ли я?

В Евангелии мы находим два примера, относящиеся к проблеме военной службы. Когда к Иоанну Крестителю пришли воины и спросили, что им надлежит делать, — он заповедал им «никого не обижать, не клеветать и довольствоваться своим жалованьем» (Лука VI, 14). Христос отнюдь не призывал воинов «перековать мечи в орала» и бросить военную службу как занятие, Богу неугодное. А на вопрос фарисеев, следует ли платить подати, ответил: «Кесарево — кесарю» (Матф. ХХII, 21; Лука ХХ, 25). И разве отбытие воинской повинности — самого тяжёлого из всех налогов — не является воздаянием кесарева — Кесарю, царского — Царю?

Ошибка «непротивленцев злу» состоит в том, что личным поучениям Христа они стремятся придать характер общественный. Христос учил: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку» (Матф. V, 39–40; Лука VI, 29). Этим Он определил отношение человека к человеку ближнему. Сын Человеческий снёс издевательства книжников и озверелой толпы. Ему стоило лишь захотеть, лишь подумать — огонь небесный испепелил бы и судий, и палачей. Он этого не сделал, явив миру неизреченный подвиг кротости и милосердия. Но Христос снёс багряницу и терновый венец — как относившийся к Нему лично. Мы же знаем, что, узрев торгашей, оскверняющих святыню — Дом Отца Его, — Он свил бич из верёвок и выгнал их вон.

Изгнание торгующих из храма достаточно ясно указывает всю ересь ссылки «толстовцев» и иных на Христа, якобы проповедующего непротивление злу насилием. Мы не должны противиться здравому назиданию от ближнего, если эти назидания относятся лично к нам. Но если даже этот ближний посягает на высшие ценности семьи или общества — наш долг воспротивиться ему. В конце Тайной Вечери Христос даёт предупреждение Своим ученикам: «И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы, и без обуви, имели ли вы в сем недостаток? Они отвечали: ни в чем. Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, а также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч… Они сказали: Господи! вот здесь два меча. Он сказал им: довольно» (Лука XXII, 35–37). Христос отнюдь не сказал, что взявшие меч погибнут от проказы, или от землетрясения, или от огня небесного. Нет, взявшие меч погибнут именно от меча. Но для того, чтобы они погибли от меча, надо сразить мечом — прибегнуть к справедливой войне. Ведение гибридной войны — ведение греховной войны тех же крестоносцев, происки сатаны, полные обмана и подлости, то, что творят злодеи, стремясь уничтожить православие и Духовность России, — путь умерщвления русских и России.

Св. Сергий Радонежский благословил Димитрия Донского на брань с Мамаем. И два с половиной столетия спустя Сергиевские иноки по примеру Осляби и Пересвета опоясали рясы мечами, а патриарх Гермоген призвал всю Русскую Землю восстать на угнетателей. Руководясь примером Христа и деяниями отцов Церкви, мы должны отвергнуть лжеучение «непротивления злу насилием» как богопротивное, антинародное и в конечном своём итоге — бесчеловечное.

Древний мир, и кто русские в нём.

«Если человек долго поднимался по чужой лестнице,

то, прежде, чем найти свою, ему нужно спуститься». Мылитель Дзяо

.

Вернёмся и узнаем, что русские и древний народ Майя имеют одни корни. Начало самому развитию американской цивилизации положили выходцы из Сибири. Это стало нам известно только сегодня, мы могли бы узнать об этом и раньше, но древние рукописи Майя скрывались, а часть из них и по сей день под замком. Манускрипт Майя — тайна происхождения русского народа. Она стала приоткрываться, как только удалось подобрать ключ к древним текстам — это настолько грандиозное событие расшифровки письменности русского учёного Юрия Кнорозова в 2018-2019 гг. На родине Майя до сих пор его чтят как героя. В марте 2018 г. в Мексике ему открыли памятник. До него никто не мог прочитать все тексты цивилизации Майя, теперь их спрятали, и они недоступны; что в этих древних манускриптах, какие ещё сенсационные сведения о нашей истории записаны там?

Я это к тому, что у всех народов есть своя история, кроме русских. История Древней Греции, серебряная история олимпиады, теоремы Пифагора. Древняя история Египта, сумевшего построить пирамиды без всяких технических приспособлений, про великих астрономов древнего Китая, отслеживающих полёты кометы Галлея. И всё это задолго до нашей эры. А что, Древняя Русь, наши предки явились из ниоткуда? Или, пока весь мир развивался, изобретал, совершенствовался, они высекали огонь из камня, занимая абсолютное пространство планеты? Действительно ли это так? Рукописи Майя не впервые открывают тайну истории русских. Документы и старинные карты подтверждают невероятную протяжённость населения древнего славянского народа. Читая их, мы выясняем: многие тысячи лет назад русские владели знаниями, равных которым не было ни в одной точке мира. Как древние знания славян оказались на родине Майя? Вновь обнаруженные документы приоткрывают завесу тайны. В этих документах есть подтверждения тому, что у Колумба была древняя славянская карта, на которой была нанесена Америка. Этот документ приоткрывает завесу тайны, кто мог найти сохранившийся документ, кем были первые жители Америки, как они оказались в руках Христофора Колумба. Пора предъявить претензию, что Мы — первооткрыватели этого континента — наши предки — русские.

Как русским удалось построить единственный на земле город-обсерваторию на южном Урале и т. д. Сенсационные сведения о достижениях праславянской цивилизации с центром здесь, на Южном Зауралье, почему ошибаются древние календари других народов, и как удалось выяснить дату конца света? Какие пророчества о России и что сказано о нашем будущем в старинных документах, которые хранятся в Ватикане? Почему скрывается знаменитая фатимская рукопись? Племя Майя — потомки Русских? (https://youtu.be/J5ICn7QWvs8)

Гениальные предки русских построили этот мир. Единственная сохранившаяся в мире древнейшая земля — город, город-обсерватория — создан в Центре славянской цивилизации, расположен в южном Зауралье. Пророчество о России, что сказано о нас в тайных документах Ватикана? Почему скрывается знаменитая Фатимская рукопись? Она нарочно окутана тайной, чтобы нельзя было узнать фактически пророчество по России и Ватикану, которому предречена гибель, а России предсказано будущее Духовной столицы мира. Закодированный русский язык и охота Гитлера за документами прошлых славян. Действительно ли русские были в древней Трое и построили Венецию? Этрусские — это, по сути, и есть русские (Кто это? — Это русские).

Он знал, что у него получится, он сможет прочитать тексты самой таинственной цивилизации Майя. Юрий Кнорозов месяцами бился над древними документами, считается, что дешифровка письма Майя невозможна, но русскому учёному поддались загадочные иероглифы. Он сделал всю свою работу в одиночестве и опубликовал её в 2018 — 2019 годах. О происхождении цивилизации Майя узнаёт весь мир, русские вызывают настоящую бурю, но происходит неожиданное: рождается и буря ненависти от человека, который считается главным американским специалистом по цивилизации Майя. Он не мог смириться с тем, что русский расшифровывает древние рукописи, делает то, что никто до него не мог сделать. Это куратор института Карнеги в Вашингтоне Э. Топсон. Американцы не могли допустить, чтобы русские, используя славянский код, доступный только русским, сделали Революцию, расшифровав эти документы. Это открытие делает переворот в науке. Началась массированная атака американцев на учёного, который, по обыкновению, остался один, без государственной поддержки. Американцами были использованы их единственные приёмы — ложь, подлость и воровство. Всё было использовано для того, чтобы дискредитировать русского учёного, дискредитировать идею в сообществе. Стало очевидно, что Америка будет уничтожать результаты открытия и идею Юрия Кнорозова в мировом сообществе и приложит все силы. Э. Топсон запрещает Кнорозову продолжать расшифровку древних рукописей, начинает настойчиво убеждать всех через американские СМИ,

Кричали — русский не прав, а любой его перевод будет неверным. Эти безудержные попытки учёного США были желанием Правительства США прекратить работы над письменами Майя. Более чем странно, что стоит за этим?

Почему американцы хотят оставить в тайне содержание древних рукописей? Как выясняется, это только начало странных событий вокруг манускриптов Майя. Археологическая сенсация в Мексике: найден четвёртый кодекс Майя, в Нью-Йорке срочно организуется выставка, бесценную реликвию показывают в крупном клубе Библиофил. Вдруг кодекс снимают с позиции, его объявляют поддельным, хотя за день до этого никто не сомневался в его подлинности.

Позже проводится ещё одна экспертиза, подтверждено: настоящая рукопись. Артефакт. Но так больше никому и не показывают. Его прячут, сейчас он находится в Мехико в закрытом фонде. Почему решили реликвию убрать подальше и спрятать? Дело в том, что они испугались Истины — происхождения этих документов и истории появления Майя. Эти документы указывают на тесную связь русских и племён Майя. «Этого не может быть!» — такая реакция у всех специалистов, читавших этот текст. Это была глубинная книга. Она написана на древнерусском языке. Чтобы настолько ранние тексты, не искаженные многочисленными редакциями, сохранить, нужен оригинал, но оригинал этого уникального текста сейчас ищут все, но место его не известно. А главное, что основа его была написана не менее 5000 лет назад.

Как могли древние Майя узнать о древних славянах, ведь речь идёт о нескольких веках до нашей эры? На этот Период приходится пик развития Майя, и уже тогда русские могли быть на американском континенте. Оказывается, что да, предки русских тогда могли быть на американском континенте. Они, по сути, первые заселили его, это уже доказано. Завершающая сенсационная новость — из мира генетики: американские индейцы — это бывшие жители Сибири. Нашей Сибири. Тюменские учёные долго бились над разгадкой генофонда своего народа, но не могли предположить, что сибиряки — генетическая копия первых поселенцев Америки. Именно, первые поселенцы Америки — это генетическая копия сибиряков. Сходство было абсолютным. Морфология — сходство также морфологическое, ну, и всё подтвердилось данными работ международного расследования, задействованы несколько международных институтов, которые хранили антропологические материалы, то есть материалы, связанные с древними, далёкими предками жителей Сибири.

На Американский континент они прошли практически через территории Северной Америки, очень быстро достигли Южной Америки. И в Южной Америке стали основой переселенцев для Майя. Шли они по перешейку между Америкой и Русью, когда перешеек был, как мост, соединяющий континенты. Движения тектонических плит образовали Берингов пролив. Происходило это тысячи лет назад. Самая крупная континентальная миграция. Мы — первооткрыватели этого континента, а не какой-то там Колумб. Есть предположение, что Колумб пользовался русской картой Америки, которую тщательно скрывал, но она ему давала ту уверенность, с которой он рвался туда. Но как только уровень океана поднялся, перешеек закрылся, и миграция в том объёме, что прежде, прекратилась. Была обнаружена уникальная карта на древнеславянском языке, которая могла быть составлена только людьми, обладающими колоссальными знаниями. Обнаружены славянские следы в американской Аризоне. Зона Ариев. Совсем недавняя пропажа древнего календаря славян подчёркивает страх перед Россией. Но в нём скрыта дата апокалипсиса. Будет ли конец света?

Русский учёный считается главным специалистом по цивилизации Майя. Со времён появления человека на американском континенте сегодня прошло от 12 000 до 20 000 лет. Все последующие периоды там были русские. Свастика — первый из древних графических символов русских. Само изображение свастики — первый из самых древних знаков существования человечества. Самые древние рисунки со свастикой найдены в Воронежской области. Там были найдены предметы с масочным орнаментом, а также древнее городище русских славян.

Испанцы, которые пришли на американскую землю вслед за русскими (открыли Америку), разрушали всё, что было связано с древними славянами. Испанцы уничтожали целые библиотеки и целые строения, тысячами уничтожали местных жителей. В отличие от коренного населения, которое было краснокожим, Бог у них был светлый, с голубыми глазами и белой кожей. В национальной библиотеке Испании обнаружены записи этого человека. Фернандо Кортес..

На древнем Урале была обнаружена древняя русская обсерватория, которая была построена в виде города, и люди, находясь там, чувствуют себя внутри космического пространства. Входы расположены как раз по сторонам света. Примерное время появления обсерватории — время заселения Америки. Существует Аризона на территории Америки. Зона Ариев или Аризона. Там обнаружены артефакты, связанные со славянской цивилизацией. Кому поклонялись древние американцы? Белым богам с голубыми глазами.

Уничтожая всё, что связано было с русскими, нарождающиеся варвары недоразвитых европейских стран уже страдали Русофобией с древних времён. Тысячами уничтожали колонизаторы оставленных индейцев в русской Америке.

Славянский древнейший город Аркаим — центр древней культуры и невероятных технических достижений — был построен на территории современного южного Урала России. И то, что нам написали иностранные историки, — что русские, они же древние славяне, ещё 4000 лет бегали в шкурах — это глубочайшая ложь, подлая «ошибка». Видно сразу: это не просто город-обсерватория, он выстроен кругом, а к кольцевым стенам примыкают помещения, имеющие формы кругового сектора. Несколько выходов как раз по сторонам света. Грандиозная природная обсерватория. Если вы там проведёте вечер, вы поймёте, что вы находитесь в космическом пространстве. Аркаим был представителем белой расы. Вот это, скорее всего, один из осколков этого мира и, конечно, достижения этого мира. И конечно, это были древние славяне. Аркаим — укреплённое поселение бронзового века. Возраст поселения составляет 4 тысячи лет, посёлок был создан по заранее продуманному плану, с чёткой градостроительной идеей, сложной архитектурой и фортификацией. С момента открытия поселения Аркаим в степном Зауралье прошло больше тридцати лет. За это время для охраны Аркаима, многих других памятников древности и исторических природных ландшафтов возник заповедник.

Сравните: Американская Аризона — это Ариева зона, здесь были древние арии, пришедшие с Урала. Аризона является 48 штатом, вошедшим в состав Америки. Столица штата и одновременно самый большой город — Финикс. «Феникс ясный сокол», ничего не напоминает? Новые сведения со следами древних славян на американской земле приоткрыли тайну, которую американцы старательно уничтожают. Новые сведения от исследователей артефактов подтверждают, что уникальный документ, связанный со славянским календарем, был уничтожен испанскими завоевателями, также ушли другие достижения славянской цивилизации, связанные с американскими индейцами. Достижения цивилизации, связанные со следами древних славян на американской земле, сжигали на кострах. Эти костры инквизиции пылали по всей захваченной крестоносцами Европе. Все древние рукописи, попадавшие в руки испанцев и европейцев, уничтожались. Чего испугались европейцы, какую тайну они старались уничтожить? Светловолосые и голубоглазые древние боги американцев, кому поклонялись они с древних времён, изображённые в древних рукописях, — их также сжигали на кострах. Все рукописи Майя, попадавшие к ним с изображениями этих странных богов индейцев, очень похожих на славян, беспощадно уничтожались. Речь идёт о белом боге, которому поклонялись ацтеки. Интересно выглядел он, отличался от своих соплеменников — он был светловолосый, в отличие от коренного населения, у него была белая кожа. Признаки пребывания здесь праславянского народа, доказательства славян должны быть уничтожены колонизаторами. Самые лакомые кусочки американского континента быстро осваивались иноземцами, и те точно не хотели, чтобы их почему-то кто-то опередил, лишил их сверхдержаву этих земель, и тем более, русские. Уже с тех пор мы видим истоки русофобии, а если точнее, то всякая ненависть к другой нации — это нацизм.

Какие документы славян искал Геббельс, и зачем ему потребовалось завещание Петра I, в котором Пётр «планировал» завоевать Европу? Сейчас главных агрессоров делают из русских людей и всегда представляли их, как исчадие ада и угрозу для мира. Они исходят из того, что русские слишком опасны для власти крестоносцев и Ватикана, поэтому все должны знать, что в своей природе русские — плохие люди. Сегодня мракобесы доходят до того, что на древних европейских картах никогда не показывают русских. А сейчас они рисуют Россию огромным страшным монстром, нависшим над маленькой Европой, способным проглотить всю Европу. Россию делают больше пугалом для европейцев, задача нехитрая — вызвать у людей ещё больше тревоги от такой огромной страны, которая может представлять только угрозу. Тенденция эта не новая, и она существует столетиями с того момента, как Россия стала выходить на международную арену, как серьёзное самостоятельное государство. Тянется это ещё со средних веков.

Несколько листков бумаги, якобы написанных Петром, уже сотни лет — повод для обвинения России в агрессии и варварстве. Главный нацист фашисткой германии Геббельс использовал «завещание» Петра I в качестве оправдания для нападения на нашу страну. Президент Гарри Трумэн обосновал холодную войну, размахивая этим «завещанием». Какие тайны скрывает бумага, которую, как считается, написал русский царь? Сегодня мы поставим точку в долгом споре. Узнаем, какова ценность знаменитого завещания на завоевание всей Европы. Якобы Пётр I завещал своим потомкам план завоевания мира на несколько веков вперёд, посылая их дойти до Индии, а потом установить мировое господство. Якобы Пётр планировал войска двинуть на Запад через Польшу и так далее. А через Чёрное море отправить флот. Идти через Европу для того, чтобы привести туда азиатские орды (аналог современным мигрантам); они побегут по территории Испании, Италии, Франции, всех уничтожая и завоёвывая Запад. Из Петербурга в Польшу и Германию отправится Балтийский флот. Для ввода в Средиземное море отправится флот из Чёрного и Белого морей, вот так. И таким образом Европа будет покорена. Но только, как выясняется, не было никакого завещания — это выдумка Наполеона, которая явилась подлогом и появилась перед нашествием Наполеона на Россию, создана непосредственно по его заказу, который надо было придумать. И вот подходящий повод — давайте пойдём на русских, которым Пётр I завещал уничтожить Европу. Эта фальшивка, которая не имеет никакого отношения к русским вообще, стала основанием для пропаганды против СССР и развязывания в т. ч. Второй мировой войны. Сегодня это основание для гибридной Третьей мировой войны и последующих войн.

Ну, самое главное: пока цитировали завещание русского царя, Британская империя в 20 раз увеличила свои колонии, то же самое — Франция, Испания. В принципе нет ни одной мировой войны между Россией и какой-либо державой, которая была бы развязана русскими.

Путь к осуществлению.

«Кто слишком падок на деньги,

тот никогда не может быть справедливым».

Демокрит.

Пророчества о России, которые сбываются, Ватикан уже десятилетия держит в тайне. Рукопись, в которой сказано пророчество о будущем России и Ватикана, спрятана за семью замками. В Португалии, в городе Фатима, святая дева Мария произнесла пророчество, которое передала монашка папе Римскому. Его пытаются разгадать уже десятилетие. С 1917 года в нём сказано, что ждёт мир в ближайшие столетия — гибель Ватикана и процветание России — единственной страны, о которой там упоминалось. Отдельного внимания заслуживает активное изучение записей этрусков. За последние десятилетия изучение записей привело к выводу, что это старославянские тексты, и сделаны они на старославянском языке. Расшифровке они поддаются только на русском языке. Нам навешивают грамматику и алфавит Кирилла и Мефодия, и считается, что только в IX веке Кирилл и Мефодий принесли нам письменность. Кири́лл (до схимы Константи́н, прозвище «Фило́соф», 827–869, Рим) и Мефо́дий — рождённые в Византийской империи святые православной и католической церкви, братья-миссионеры из города Солуни (сейчас Салоники)… Нас убеждают, и сегодня считается, что у русских была абсолютная неграмотность. Как же так, Китайскому письму уже более 1000 лет, египетские иероглифы существовали со времён первой династии, а это 4 столетия до нашей эры, и др., а у наших предков для передачи информации были только устные былины? Возможно ли такое, неужели мы самые отсталые? Но это не так. На наличие наидревнейшей письменности славян есть прямые указания, в том числе вот в таком классическом древнем сочинении — «Сказание о письменах черноризца храбра», но там написано, что да, до этой письменности у славян были слова, черты и резы, вот это свидетельство, от современников услышанное. Раскопки в центре Великого Новгорода. Археологи дошли до глубин, на которых ещё никто не копал, в надежде найти что-то очень, очень древнее. Им уже удалось обнаружить берестяную грамоту, которая явно старше 9 веков. Получилось установить, что на ней какие-то торговые подсчёты, несколько расписок о долгах. Отрывки княжеских указов выходят от жителей города Владимир, письма. Это было такое, конечно, открытие, которое всё поставило на свои места. Вот первое. Там 10 берестяных грамот, откопанных в 1951 году. И после, как ком снежный, стали увеличиваться находки и подтверждения развитой письменности и научной культуры славян. Такое разнообразие артефактов говорит о том, что вот люди-то были грамотные, и все переписывались. Оказывается, все были, в общем, грамотные рядовые люди, жившие 2000 лет назад. Реставраторы никогда такого не видели, они передавали эти деревянные пластины из рук в руки. Три дощечки, похоже на то, что залитые воском, а за ним с трудом просматриваются самые нижние тексты, словно пытались их скрыть. Памятники славянской письменности на этих дощечках на сегодняшний день такой сложности, которую не с чем сравнить. Это можно сравнить с более поздними, знаете, такими грифельными досками, которые использовались на Руси в более позднее время, то есть писался трек, затирался, писался новый, получается мозаика. Это получается такой калейдоскоп букв в предложении текста. В Нижегородской находке с трудом прочитался верхний слой, тем самым, язык старославянский. Установлено: точно написано русским человеком, не болгарином, не сербом, не хорватом. Но что в нижних слоях, количество которых и посчитать невозможно, а главное, когда они начерчены, — пока проблема. В чём проблема? В том, что если с бумажными, но лучше с пергаментными, рукописями можно провести рентгеновский анализ, можно подсветить, можно использовать какие-то реагенты, но это будет уже вред тексту, и можно прочитать не только первый, но и второй и третий слои и сотый, если он там есть, то с восковыми табличками гораздо хуже, потому что там ничем другим известным на земле воспользоваться нельзя, чтобы прочитать, а остальное, в общем, малоэффективно.

Гитлера особенно интересовал славянский архив. Он искал нужные сведения в записях, в поисках архивов Трои. «Ищите записи про древних славян», — кричал Гитлер. Он хотел уничтожить эти документы, не должно было остаться никаких доказательств древнего происхождения русских. «Что я ненавижу, — говорил он, — так это славян». В Германии было очень много славянских названий, особенно много было уничтожено при Гитлере.

Сегодня отдельно нужно говорить о расшифровке тех знаний, которые были принесены с сибирской земли в Индию. Сколько тайн ещё не открыто в происхождении русского народа? Новые артефакты могут быть обнаружены в Индии и старинный код, написанный там на славянском языке.

Когда во Франции нашли древнее Евангелие, написанное на неизвестном языке, его решили показать папе Римскому. Никому не удавалось эту книгу прочитать, и вот, ну, типа, какое у нас древнее Королевство. Он её открыл и начал читать. Неизвестная книга была написана на кириллице. И вся эта история так называемого тысячелетнего Европейского государства Франции рассыпалась в прах. Почему из истории были вычеркнуты славянские народы? За многие тысячелетия до нашей эры это был основной и главный народ, живущий на земле. Вычеркнуто их древнее прошлое. Почему хорошо известна Римская империя или древняя Греция, а где предки русских? Все этнические эпохи с невероятным блеском в культуре, искусстве были основаны на славянской культуре, а теперь она прошла мимо них, или вообще её не было? Но славянский русский народ не мог появиться только в VI веке. Древняя история их развития прошла мимо под лозунгом «Такого народа нет и не могло быть». Теперь это выяснилось, есть очень долгая история славянских народов, которая оставила созданный ею современный мир. А те, кто славянами созданы, не могли увидеть своих создателей, потому что не осознавали этого.

Нам столетиями посаженные на Руси западом цари Романовы, особенно с Петровских времён, руками немецких и др. западных историков рассказывали, что на Руси до Рюрика были, конечно, люди, люди без государства, они жили, как лесные звери, ничем не выделились. Всякого общения с миром у них не было, и потому они никем из культурных европейцев не отмеченные и не описанные. «Дикие грубые славяне начали делаться общественными людьми только благодаря германцам, которые изначально были судьбой России в северо-западном и северо-восточном мирах, бросивших первые семена цивилизации». Как вы думаете, кто автор этих слов? Август Людвиг, между прочим, один из трёх немцев-академиков Петербургской академии наук, который числится как составитель Истории государства Российского. Два других писали в таком же духе. По государственной важности людям, даже не сумевшим толком выучить русский язык, хотя лучше бы они и не пытались его учить, ведь тот же Шлюза взялся сочинять русскую грамматику, в которой слово боярин вывел от барана и т. д. Недаром их бил наш Великий Ломоносов, говоря при этом: «Что будет, ежели такую скотину допустить к русским древностям», да и сочинения всей троицы считал «…собранием нелепостей измышления». Вообще тема происхождения славян, славянской культуры — одна из самых сложных в современной исторической науке, всё потому, что, согласно официальной версии, первые славянские народы появились буквально из ниоткуда, из воздуха, наверное, то есть до определённого момента их не было вообще, а потом они вдруг откуда-то возникли. Вот в чём заключается это мнение о недоразвитости славян. Тому и способствовала европейская наука. Вот так они трактовали познание об окружающем мире в своей философии — это, в первую очередь, приобретённые знания о самом себе, а только потом — о мире вокруг. Чтобы понимать мир вокруг, человек должен понимать законы образования окружающего его этого мира. Практически, мир, выращенный руками славян, был непознаваемым для вновь нарождающегося человечества. Как американцы со своей 200-летней историей не способны понять европейцев и действуют по отношению к ним снисходительно, как и всякий дикарь будет вести себя в цивилизации, где он чувствуют своё превосходство, потому что он своими руками может убить мамонта, а этот не может (не хочет без необходимости). Но он не понимает культуры цивилизации, где уже давно не нужно убивать мамонта. Так и европейцы не замечали славянской цивилизации, потому что не способны были разглядеть огромный славянский мир из окна своего маленького автомобиля. И как те библейские слепцы описывали слона, так и европейцы «описывали» славянскую цивилизацию, не зная законов окружающего их мира. Вот как писал о познании в 1854 году англичанин Дж. Ферренон: «Философское познание — это процесс отражения и восприятия действительности в мышлении субъекта (обратите внимание, не субъективной реальности, и тем более, не объективной), результатом которого является новое знание о мире». Кроме того, познание в Европейской философии — это житейские знания, знания человека о самом себе. Поэтому европейцам было понятно то, что развивалось внутри их сообщества, и пугало то, что имело громадные размеры в параллельных с ними мирах. Получается, что все были: древние японцы, древние китайцы, древние скандинавы. А то, что славяне были до них, и эти страны были образованы славянами, славяно-арийской расой, — этого не было. Конечно, 1000 лет — не время. Русских стараются забыть. Это продолжается до сегодняшнего дня. Слово «русский» в нашей современной Конституции употребляется 1 раз, и то в связке «русский язык». Но современные исследования показывают, что все европейские языки так или иначе были сложены по определённой структуре, связанной с русским языком, как с системным языком мозга человека. Через этот язык раскрываются все тайны слова, смыслы священных книг, все мифы, обряды, все загадки поведения, как человека, так и животных. «Вначале было слово» — не метафора. Люди, общаясь друг с другом, за счёт интеллектуальной речевой активности снабжают ноополе, в котором живёт мир (являющееся структурным аналогом Интернета), морфологическими языковыми структурами, которые управляют жизнью на земле. Подобно материальной плазме, состоящей из водорода и гелия, ноополе состоит из двух этнических языков: арабского и русского. Стороннему наблюдателю создаётся впечатление, что слова случайным образом приклеены к вещам. Даже научная лингвистика выразила это положение вещей словами «никакая лингвистика никогда не ответит на вопрос, почему вода называется водой». Между тем, бессмысленных слов не бывает. Просто их смысл сокрыт от прямого наблюдения. Вопрос, как оказалось, решается просто. Надо неясные слова — всё равно, какого языка, — писать русскими и/или арабскими буквами и смотреть в толковый древний русский или арабский словарь. В ходе исследования выяснилось, что головной мозг, как любой компьютер, работает на особых системных языках, заблокированных по понятным причинам от пользователя. Однако анализ доступных языковых фактов позволяет вскрыть системные языки и, следовательно, снимать информацию с системных файлов мозга. Как оказалось, в качестве системных языков наше подсознание использует языковую пару: реальные арабский и русский языки, независимо от нашей этнической принадлежности…

В свете выявленных фактов возникает совсем иной взгляд на слово. Слово есть имя файла со всеми вытекающими последствиями. Это означает, что за словом стоит программа, которая реализуется, если слово попадает на свою командную строку в подсознании… (см. ссылку о системных языках). Всё большее число мыслящих осознанно людей приходит к выводу, что нам, русским, придётся воссоздать свою традицию не только, чтобы самим вернуться к истокам, к знанию, где заложена основа гармоничной жизни человека, но и отрегулировать мир. Нет, не в эту т. н. «современную» американизированную модель «перспективного», оцифрованного бесами, бесполого, вырождающегося человечества, не в эту «цивилизованную реальность», пока она сама на себе не закончилась. Главное, чтобы к моменту глобального осознания этого вопроса ещё остались люди с чистой душой и открытым сердцем, и мы рады, что на Руси у нас уже более 17 000 000 человек на нашем духовом канале общаются между собой. И именно с такими людьми нужно хотеть встретиться. В каждом человеке скрыта природа победителя, созидателя, архитектора собственной жизни. Нужно только уметь её пробудить, мы здесь будем её пробуждать в компании единомышленников, мы сможем начать этот путь изнутри, от раскрытия источника внутренней силы, которым учимся управлять и направлять на главные сферы нашей жизни: семья, здоровье и духовное совершенствование, включая материальное благополучие своих детей и общественный достаток. Эта сложная задача, конечно, не для всех, многим сегодня гораздо легче спать спокойным сном на диване, а для всех, стремящихся к насыщенной духовно и счастливой жизни и желающих проснуться окончательно, места ещё есть.

Галактический переход на Пути к осуществлению.

Галактический переход, в котором мы находимся сегодня и будем ещё находиться в нём во все циклы, требует от нас интенсивного участия, чтобы оставаться в гармонии. Лучше контролировать то, что происходит снаружи, у многих это становится тревожным временем. Это может означать глубокое погружение в себя, некоторые переживают то, что кажется пересмотром жизни, когда мы прорезаем иллюзии. Самостоятельная забота о себе во всех формах необходима сейчас, это может означать тихое время благополучия, или это может означать глубокое погружение в себя. Другие обнаруживают, что они подключаются по-новому и к новым аспектам. Что бы вы ни испытывали, отдайтесь этому, позвольте этому пройти через вас. Многие испытывают сильные физические симптомы, список довольно обширный: боли в суставах, мышечное напряжение и боли в нижней части позвоночника, боли в бёдрах очень распространены. Боль сердечная, боли в верхних чакрах, также некоторые ощущают холод как симптом, другие ощущают нервное напряжение и подавленность в теле. Довольно многие чувствуют, будто они умирают, даже когда нет рационального объяснения ощущениям, и даже удаление того, что выдерживает нас в ограниченной реальности. Интересно то, что люди «умирают» по ощущениям без физической причины. Это говорит, насколько мощным является этот транзит энергии на каждого человека на этой планете. Он ни одного не оставит незатронутым каким-либо образом. Мы должны понять, что тело глубоко пронизано этой энергией на всю величину. Это сделано для того, чтобы количество фотонного света, приходящего на землю в ближайшие годы, не было таким тяжёлым для тела. Всё, что не сбалансировано в форме энергооболочки тела, будет запущено. Паразиты, вирусы, даже отпечатки травм. Чрезвычайно важно, чтобы каждый человек полностью прислушивался к своей форме. Внешняя энергия хочет, чтобы её слушали, общались и понимали, чтобы она могла подключиться к сети активации божественного плана. Многое изменится в зависимости от вашего физического состояния, от того, что она может делать, и как лечить тело и разум, менять его. Однако сначала тело должно пройти эту переходную фазу и очиститься от дисбаланса. Совершенно необходимо, чтобы каждый прислушивался к сообщениям и потребностям тела и разума. Каждый воспринимает это воздействие по своим ощущениям и потребностям. Одни постятся, другие нет, одни слышат, другие нет. Нет неправильного пути, когда вы слушаете и чтите свою священную духовную форму. Благодарите её за мудрость, и она не отступит, не оставит вас удивлённым. Следуя посылам веры, поможет вам почувствовать себя лучше и лучше.

Сейчас для нас время возобновить наши древние ощущения, вернуться к нашей истории, которая дремлет внутри нас. Я не просто так предварил наше общение кратким экскурсом в историю русского народа. Я знаю, что некоторые могут не понять моих слов и в конечном итоге отрицать их, но, так или иначе, мы все — товарищи, и в этом отношении — все те, кто находится в этом состоянии. Также они являются моими товарищами-миссионерами, пусть и отрицают сказанное сейчас, но время подтвердит эти истины, поскольку они укоренены в каждом. Для каждого пройдет ещё немного времени, чтобы расцвести, получить подтверждение. Что касается тех, кто быстрее сумел достичь их сердца, я прошу вас проявить терпение и любовь к тем, кто почему-то испытывает большие сомнения в грядущем. Время покажет, так или иначе. Прежде чем перейти к темам, которые я уже обозначил, я хочу кратко поговорить с вами о других важных моментах в наше время, которые в некотором смысле являются вневременными темами.

Духовность. Соблюдайте заповеди, не попадайтесь в старые ловушки. Важно, чтобы вы наблюдали время, в котором находитесь сейчас, будьте наблюдателями выше наблюдателей. В воздухе много энергии, много трансформации, много чего происходит. Вот вирус, который заставил планету задуматься, пришёл, чтобы кое-что нам показать. Мы скоро узнаем больше об этом вирусе, будем знать, что за этим стоит, будем знать, почему это произошло, за кем висит главная ответственность, кто всё это поддерживал. Нам важно, чтобы мы не садились, не опускали руки, а находились под наблюдением нашего духовного лидера. Мы вернётся в нормальное русло, но, скажем так, нормальное, потому что не будет оно таким, как раньше, и очень важно помнить об этом. В трудную минуту у нас есть прекрасная возможность признать свою силу, узнать силу своего голоса, узнать, что вместе мы непобедимы, и наши лидеры знают это, как никогда раньше. Наши объединённые голоса будут услышаны наверху. То руководство, которое действительно не желает сотрудничать на этом переходном этапе, не сможет ничего сделать, кроме как уступить нам, своим силам, это неизбежно они уступят. А мы должны верить и знать, что у нас есть поддержка. Я просто хочу сказать, как я всегда говорю, — Бог ни одного не бросил, тебя не забыли, нам нужно доверять всем этим процессам, нужно доверять своей душе, которая внутри нас и говорит, что всё в порядке, что нужно быть спокойным, потому что всё под контролем, нет причин для тревоги. Сохраняй спокойствие, верь, и с тобой всё будет хорошо, и Бог никогда не откажется от своего слова «семья». Я также хочу подчеркнуть важность не обвинять себя, не осуждать другого. Одно из намерений тех, кто не хочет этого высокого перехода России и живущих в ней, состоит в том, чтобы мы боялись друг друга, чтобы были настроены друг против друга. О чём я говорю? Даже информация, что нужно носить маски, большинством используется против другого. Те, кто не используют маски, излучают отрицательные вибрации, и наоборот, как если бы они были опасными, плохими или плохими примерами. Мы видим, что подобные мысли проходят в головах многих, даже сородичей, те, кто хочет натравить вас друг на друга, хотят, чтобы вас обвиняли и рассматривали, как угрозу и опасность. Они хотят, чтобы вы судили и осуждали. Вы не понимаете, если вы следите за тем, чем руководствуется ваше агентство здравоохранения, и видите кого-то, кто этого не делает, возникает акт осуждения и осуждение того, кто не следует этому, это также ослабляет вашу иммунную систему, понимаете? Вот чего они, негативные силы, хотят. Не давайте им эту силу. Нам нужно ударить разными способами, через наши многочисленные послания. Если вы делаете то, что считаете правильным, и нападаете на тех, кто этого не делает, — вы попали в ловушку и тёмных сил. Если вы не едите мясо и нападаете на тех, кто ест, вы попали в ловушку. Если вы не пьёте алкоголь, осуждаете и нападаете на тех, кто пьёт, вы попали в ловушку. Если вы носите маску, но нападаете на тех, кто её не носит, вы попали в ловушку. Если вы не согласны с этим посланием и нападаете на тех, кто согласен, вы попали в ловушку. Если вы верите, но нападаете на тех, кто не верит, вы тоже попали, вы упали. Обратите внимание, при всём этом вы расширяетесь, ваша энергия очень ценна. Каждая капля вашего внимания, каждая частичка вашей энергии очень ценна для тех, кто не хочет вашего вознесения, кто отнимает её у вас.

Воспринимайте это, как угрозу, опасность. Они хотят, чтобы вы судили и осуждали. «Не суди, и не судим будешь». Знаете, что важно? Заботиться о том, что вам нужно, и я говорю не напрямую о текущем вирусе — о любой ситуации, важно, чтобы вы, прежде всего, уважали друг друга. Весь этот контент лишь для того, чтобы дать небольшой старт вашей памяти — ветерану души космоса. В нашей памяти сохранилось время, когда древний мир был на пике своего расцвета. Многие думали, что больше ничего не может произойти, многие считали, что они выше даже природы духа высоких организаций, координирующих целые космические системы. Всё это привело к распаду духовных энергий, необходимости смыть то, что могло стать риском уничтожения для других. Был риск смертельного света, поскольку атомная энергия уже была полностью освоена, и вы знаете, что эта энергия представляет в неуравновешенных руках и умах сейчас, вы знаете историю. Как знаете, что в последние моменты существования континентов Лемурия и Атлантида начались споры о том, кто будет контролировать планету, и каков будет её главный центр. Наконец, Лемурийская эра произошла от 4700000 лет до 16012 года, и Атланта от 12 200 лет до Рождества Христова. В случае с Атлантидой, многие мигрировали в Атлантиду после великих перемещений, многие священники, мудрецы, инженеры, всевозможные мастера в разных областях. Кому удалось выжить, мигрировали в разные части планеты, но именно Атлантида получила основную часть этого перераспределения. Многие воплощаются сегодня на поверхности земли и жаждут золотого века. Другие всё ещё чувствуют тяжесть последних событий, другие сожалеют о том, чего не сделали, или о том, что думают, что сделали, чтобы избежать ситуации. Современное человечество должно понимать, что у нас будет возможность начать всё сначала. У нас есть прекрасная возможность превратить всю эту реальность в индивидуальный и коллективный опыт. Наши сердца так же бьются в свете золотого века лемурийцев, а также атлантов, и это то, что двигало и помогало всем стойким вокруг них. Всё это на свете живо внутри нас. У нас есть друзья, которые очень поддерживают нас в наших дополнениях.

Как долго духовные силы продолжат высылать хорошие мысли, оставленные нам духовными друзьями, нужно уважать их решение. Сколько раз они отправляли свои технические корабли посмотреть, как идут дела, в надежде, что кто-нибудь поднимет руку и попросит их прийти к нам. О, небеса были свидетелями многих наших попыток. Вот мир во многих его поворотах снова приближает Москву, которая находится на поверхности, к новой связи с нами. У нас та же история, что и у них, мы видели многие из этих событий, находясь на поверхности. Теперь, чтобы помочь во всём процессе воссоединения с этим наследием, которое является великим корнем земли, нужны те среди людей, кто несёт нашу кровь первичного происхождения в генеалогическом древе истории. Многие из нас живут среди тех, кто те же самые линии несёт в своей ДНК, не только смесь внешнего вида, а самые глубокие биологические корни земли, самой её изначальной ДНК. Мы начинаем заново, это отличное начало. Мы можем сказать — это ускоренное начало, потому что вы наверняка знаете, что мы скоро снова встретимся физически, потому что иные тела так же хорошо сохранились, наши эманации так же знакомы. Наши Эманации — воспринимаемый Наблюдателем поток энергии, на который человек запитан и получает энергию от ситуаций: духовные — это большие Эманации, в противовес малым, находящимся внутри кокона. В духовном объяснении Веры Восприятие имеет место при со-настройке соответствующих больших и малых Эманаций. Молитва — лучший резонатор настройки. Без давления больших Эманаций человек не был бы осознающим, т. е. не жил бы. Следовательно, человек — лишь проводник внешней божественной силы, которая делает его живым. Нечто, что принято называть Эманациями, представляет собой поток событий для воспринимающего. Вера — это акт выбора конкретных Эманаций из абстрактного множества, а внимание — акт направления энергии Осознания на конкретную Эманацию. Как присутствие космической семьи, которая часто представляет себя, так и вы чувствуете вибрации своих сердец. Так и они. Мы все благодарны за эту возможность передачи энергии веков и святаго Духа. Мы чувствуем новую жизнь или иную, когда духовность снова поднимается к осознанию народов, потому что народы придут к гармонии. Некоторые поднимутся, а другие опустятся, чтобы мягко изменить свою форму на поверхности земли. Нам не надо бояться наших духовных предков. Они внимательно следят за нашим развитием и выравниванием с трепетом пламени в наших сердцах, которое позволит нам соединиться с ними, и таким образом достанется нам История, которая позволит нам воссоединиться.

Самостоятельная работа во всех формах необходима прямо сейчас. Это может означать либо тихое время побаловать себя, или это может означать глубокое погружение в себя. Некоторые переживают то, что кажется пересмотром жизни, когда мы прорезаем свои иллюзии. Другие обнаруживают, что они подключаются по-новому и к новым аспектам, чтобы вы ни испытывали, отдайтесь этому, позвольте этому очищению пройти через вас. Оттуда всё, что я могу сказать. Вы должны понять, что тело глубоко вовлечено в кристаллический процесс. Это сделано для того, чтобы количество фотонного света, приходящего на землю в ближайшие дни, не было таким тяжёлым для тела. Всё, что не сбалансировано в форме, будет запущено. Паразиты, вирусы, даже отпечатки травм. Чрезвычайно важно, чтобы каждый человек полностью прислушивался к своей форме, она хочет, чтобы её слушали, общались и понимали, чтобы она могла подключиться к сети активации божественного плана. Многое изменится в зависимости от вашего физического состояния, от того, что она может делать и как лечить, однако сначала тело должно пройти эту переходную фазу и очиститься от дисбаланса. Совершенно необходимо, чтобы каждый прислушивался к сообщениям и потребностям тела. Нет неправильного пути, когда вы слушаете и чтите свою священную форму. Я надеюсь, что это поможет вам почувствовать себя лучше и лучше.

Христианство и коммунизм.

Иосиф Сталин предвидел, что христианство и коммунизм выродятся во всём мире, пройдут перерождение, чтобы потом снова возродиться.

О судьбе этого человека известно, что она удивительна и загадочна. По воле, движимой матерью, молодой Иосиф поступил в 1888 году в духовное училище Гори (город в Грузии). Переходя из класса в класс как лучший ученик, он окончил училище в 1894 году в возрасте 14 лет и получил диплом с отличием, который редко выдавался учащимся из бедных семей. После успешных вступительных экзаменов Иосифа Джугашвили приняли в Тифлисскую духовную семинарию на полное обеспечение, где он проучился ещё 5 лет на православного священника. Зная своё предназначение, он ступил на путь революционера — единственный путь спасения православного народа. В общей сложности будущий вождь всех народов отдал более 10 лет своей жизни изучению христианства, еврейской истории и жреческой науки священнослужителя. Обучаясь на священника, он уже тогда сделал выводы:

«Значение христианства для русского народа неоспоримо. Пример Спасителя, принявшего смерть на кресте, породил понятие подвига, т. е. самопожертвования во имя общего блага."Отдать жизнь за друга своя!"Отсюда несгибаемость русских в самых жестоких испытаниях. Недаром наши враги убеждены, что русского недостаточно убить, его надо ещё и повалить.

К сожалению, за пролетевшие столетия христианство выродилось и стало не совершенно. Причём католичество стимулировало вырождение и православия. Церковь пусть не полностью перешла на сторону богатых, но и сама стремится к богатству, тем самым предала заветы Спасителя. Эта измена погубила авторитет церкви в глазах народа. Достаточно почитать гневные проповеди нашего русского пророка Протопопа Аввакума…» «Недаром император Николай I запретил издавать Библию в полном объёме, с Ветхим Заветом во главе. Он уже тогда, после восстания декабристов, сообразил, что во всемерном выпячивании имеется скрытый умысел. Иными словами, понимал зловредное влияние сионизма». (Н. Кузьмина «Возмездие. Часть I. Последний полёт Буревестника»).

Надо ли ещё ломать голову, чтобы понять, почему, приступив к строительству социализма на 1/6 части суши, Иосиф Сталин, не имея возможности сохранить религию, запрещённую В. Лениным и Л. Троцким, всё-таки сохранил духовные символы на знамени СССР — православный крест и полумесяц мусульман. Вглядитесь в символ Советского государства — серп и молот, — и вы увидите в нём символы Духовной веры, начертанные рукой И. Сталина — крест и полумесяц, расположенные, как на православных церквях.

Знамя СССР.

И. Сталин взял из религии основные заповеди и включил их в кодекс советского человека-строителя коммунизма. Во всём он делал упор на нравственное воспитание людей, принимая совесть православных как основу их Духовного государства. Обучаясь на священника, Сталин имел возможность узнать как истоки мирового зла, так и историю появления на земле мировых религий. Так, около трёх тысяч лет назад возникали религии, которые делили человечество на две противоположные, конфликтующие силы — на приверженцев тёмных сил Природы и на всех остальных. Так родился принцип «власти Тьмы»: «Разделяя — властвуй!» Надо ли после этого объяснять роль Христа в истории человечества и значение его фразы, сказанной жрецам — фарисеям, выходцам из Древнего Египта: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8: 44)?! Какие же «похоти» хотели исполнять иудеи, придумавшие религию зла? Когда в 1917 году иудеям удалось подготовить и совершить в России революцию, они, не мешкая, в соответствии с изобретённой ими формулой «власти Тьмы»: «Разделяя — властвуй!», разделили с помощью подстроенной идеологии и фразеологии народ бывшей Российской Империи на «красных» и «белых», после чего организатор Красной Армии Лейба Бронштейн (Лев Троцкий) с помощью комиссаров и обманутых пропагандой солдат — русских, латышей, китайцев (пролетариев всех стран…) — начал буквально со звериной жестокостью уничтожать верхушку российского общества — управляющий класс. Сталин влетел в эту кровавую революцию прямо из недр Тифлисской духовной семинарии, вовлечённый своим предназначением в самое пекло. Постепенно он смог с Божьей помощью перехватить у Льва Троцкого «колесо истории» революционной России. Будучи посвящённым не по форме, а по духу, он, следуя заветам Христа, всегда помнил пророчество Спасителя о ЖАТВЕ:

Знамя России

«Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как Солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13: 37-43). Как никто другой, Сталин понимал, что приблизить ЖАТВУ Христа (в ходе которой миролюбивому человечеству представится однажды случай уничтожить «делающих беззакония» и все «соблазны») можно только одним путём — массовым посевом «доброго семени» в умы и души людей, как это делал сам Христос. Понимал он и то, что в современных условиях ведущая роль в посеве «доброго семени» принадлежит, прежде всего, духовному развитию и приобретению, пусть косвенно, но он через литературу, искусство и кинематограф влиял на воспитание взрослых людей и подрастающих поколений. Что посеешь сегодня, то и взойдёт завтра. Что посеешь, то и пожнёшь. Сталин в СССР смотрел все кинокартины, которые выходили в прокат, то же касалось и книг, издаваемых в СССР. «Контроль и ещё раз контроль за идеологией! Враг не дремлет!» — учил он своих соратников по Советскому союзу. Упустишь контроль — появятся бесы, и вместо разумного, доброго, вечного они станут сеять в умы людей сорняки: насаждать похоть, соблазны и чернуху!

Сегодня это всё неограниченно льётся на молодёжь, вместо того чтобы учить её, растить их высоконравственными личностями, ориентировать бы их на построение светлого будущего. Тогда что, люди были другие? Нет. Просто власть хотела, Сталин лично хотел, чтобы советские люди изо дня в день становились лучше, чем они были вчера. Потом всё поменялось — к власти пришли иные люди, иной духовной ориентации, и вот уже через три десятка лет после смерти Иосифа Сталина в фильмах стало так много грязи, что после них не хочется видеть собственную страну. Заказчик чернухи — нынешнее руководство культуры Российской Федерации и министерство Культуры России.

Сталин знал наперёд, что вслед за христианством будет извращена и коммунистическая идеология, вобравшая в себя основные идеалы христианского учения. Её извратят дегенераты и вырожденцы, не ведающие по природе своей, что есть совесть, честь, мораль, любовь в высшем смысле, милосердие и сострадание к ближним. Всех этих борцов с генетически и нравственно здоровой частью человечества Сталин взял за правило называть коротким словом сионисты, в силу появившегося у них тогда новомодного учения — сионизма. В это трудно поверить, но великий вождь предвидел победу СССР во Второй мировой войне, и вместе с тем он предвидел крушение СССР после своей смерти. Ещё в 1939 году он сделал такое пророчество, продиктовав его женщине-послу СССР в Швеции Александре Коллонтай. Подробно о том, как и при каких обстоятельствах это произошло, можно прочесть здесь: http://blagin-anton.livejournal.com/59585.html.

Вот это пророчество Сталина в записи Коллонтай. Ныне оно хранится в архиве Министерства Иностранных Дел РФ: «…Многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплеваны, прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм*, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он всё ещё рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И моё имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний. Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР — в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено, прежде всего, на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы ещё не всё сделали. Здесь ещё большое поле работы. С особой силой поднимет голову нацизм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций. В целом в будущем развитие пойдёт — более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идёт к тому, что особенно взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом. И всё же, как бы ни развивались события, но пройдёт время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего тысячелетнего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Своё будущее они будут строить на нашем прошлом…»

(*Сионизм — так Сталин называл мировую финансовую систему, боровшуюся за мировое господство).

Предсказанное Сталиным время, когда народами будут править вожди-пигмеи, когда с особой силой поднимет голову нацизм (русофобия), давно наступило. Оно наступило с тех самых пор, как разрушили СССР изнутри. Случилось это в 1953 году, сразу после смерти И. Сталина, и получило своё развитие с 1991 года. Сегодня мы также являемся свидетелями начального пути к крушению лжехристианства, о чём Сталин сказал ещё 80 лет назад. Самая могущественная на планете конфессия — католичество (это более 1 миллиарда человек) — переживает сейчас жуткий кризис. Священники, которые должны служить эталоном нравственности (!), быть полюсом притяжения светлых сил человечества, которые назвались последователями Христа (!) и служителями Бога (!), вдруг оказались на противоположной от Бога стороне — они уличены в разврате и гомосексуализме! Воровстве и стяжательстве! По всей Европе закрываются католические храмы. А это значит, что их место занимают бесы.

И православное христианство сегодня переживает трудные времена, и есть православные священники, которые используют храмы, как бизнес-проекты. Таким образом, мы все сегодня убеждаемся в правоте и прозорливости великого Сталина, который ещё восемь десятилетий назад говорил: «За пролетевшее столетие христианство выродилось совершенно…» И вот, что называется — приехали окончательно! Значит, теперь есть у нас надежда, что и другие слова Иосифа Виссарионовича тоже станут скоро очевидным фактом: «Как бы ни развивались события, но пройдёт время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Своё будущее они будут строить на нашем прошлом». Он предвидел, что установленный им порядок в стране сменится разгулом зла и разврата, что вместо «семян добра» литература и кино будут сеять «семена зла», но так продолжаться долго не будет. Народ безусловно прозреет и поймёт, от кого всё это время исходило зло, против кого ему, Сталину, приходилось всё время беспощадно бороться, устраивая периодически великие «чистки» и «репрессии»…

А пока каждому из нас требуется просветление, когда миллионы людей поймут всё это, у них возникнет лишь одно желание: выгнать всех моральных уродов, играющих роль волков в человеческом сообществе, прочь из своей страны. И тогда неизбежно исполнится пророчество Христа о ЖАТВЕ, в финале которой предусмотрен счастливый конец: «Тогда праведники воссияют, как Солнце, в Царстве Отца их». Нет у меня сомнения и в том, что подавляющее большинство людей, живущих на планете, захочет вернуться к идее построения социализма, к христианским идеалам добра и справедливости, среди которых на первом месте будет стоять вот эта заповедь Спасителя: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам». (Ин. 15: 12-14).

В мировой истории ни одно сражение за свободу и независимость народа не обходилось без массового героизма русских людей. А уж сражение с таким вековым злом — тем более. В этом и состоит квинтэссенция истинного ХРИСТИАНСТВА. И это хорошо знал Иосиф Сталин. Христианский Путь не так сложен, как нам кажется, когда мы смотрим на него со стороны, но далеко и не так прост, как нам бы хотелось, когда мы пытаемся по нему идти. Чтобы получить ключ к его правильному пониманию, необходимо сначала уяснить, что христианство для мирянина представляет собой своеобразную структуру, напоминающую четыре вложенных друг в друга кольца.

Эти кольца — бесцерковное христианство, практическое христианство, ритуальное христианство и христианство идеологическое. Два первых кольца относятся преимущественно к жизни внутреннего человека, а два последних — к жизни человека внешнего.

Эти четыре кольца служат как элементами религиозного сознания отдельной личности, так и последовательными этапами развития самой христианской церкви. Правильная духовная практика должна охватывать их все, но под воздействием помыслов субъективной (ЭГО) реальности большинство людей фиксируются своими умами только на одном кольце из четырёх, что приводит к потере драгоценного времени, отсутствию прогресса и уходу существования души на новый круг.

Чтобы понять, как развивалась и функционирует данная структура, мы должны обратиться к истории христианства. Для начала зададим себе вопрос: как и почему в человеке может возникнуть вера в Бога? Существует четыре способа, с помощью которых Господь подводит нас к границам своей реальности и затем ведёт за собой. Можно сказать и по-другому: в жизни каждого идущего духовным путём должно произойти определённое событие или череда событий, относящихся к одному или сразу нескольким из четырёх способов.

Одно из них — испытание Властью. Любой властью: над человеком, животным, природой и др. властью. «Власть — это власть над людьми, над телом, но самое главное — над разумом. Как человек утверждает свою власть над другим? Заставляя его страдать. Власть состоит в том, чтобы причинять боль и унижать. В том, чтобы разорвать сознание людей и составить его снова в таком виде, в каком угодно», — писал Дж. Оруэлл.

Думаю, нет необходимости говорить о принципиальной политизированности этих ветвей духовной власти. Историческая ценность монотеизма, в политическом отношении, заключается в том, что небесная Власть Единого Бога, по аналогии и для широких масс, проецируется умышленно на подобную власть «земного бога» — фараона, императора, короля и т. д. Замечательный историк церкви Д. В. Поспеловский писал: «Победа Константина под Римом в 312 г., в результате которой было узаконено христианство, была связана с мистическим опытом Константина: ему во сне было некое явление с указанием начертать христианский знак — по-видимому, крест — на оружии. С этого момента Константин считал себя христианином, хотя крестился лишь на смертном одре, и то, по-видимому, у еретика-арианина. Отсюда следовало, что крещение и евхаристическая жизнь Церкви для императора, в отличие от простых смертных, как бы необязательны; он как бы получил своё христианство непосредственно от Бога, а не через Церковь. Дело в том, что Константин не только покровительствовал Церкви, формально оставаясь язычником, но и созвал I Вселенский собор, председательствовал на нём, вмешивался в богословские споры. Позднее, став на сторону ариан, активно и очень жестоко преследовал православие, в том числе и Св. Афанасия. В жизни Константина тоже не было признаков святости: он убил и своего брата, и собственного сына. И, однако, он утверждал, что обладал даром мистических видений, и, по словам о. Александра Шмемана, Константин, несомненно, душой стремился к Богу и мечтал креститься в Иордане… И вот, выйдя из подполья, христиане возликовали: наступила эра христианства, император — христианин, значит, он посланник, помазанник Божий. Ведь это была пора ещё раннего христианства, ожидавшего скорого пришествия Христа, наступления его тысячелетнего царства… Казалось, всё это сбывается. И те самые христиане, которых нередко истязали за отказ оказывать божеские почести императорам-язычникам, теперь готовы были обожествлять императора-христианина… Тот факт, что Церковь всё же причислила его к лику святых, как бы говорит, что кесарь стоит над Церковью, независим от неё. Не отсюда ли и та легкость, с которой причисляются у нас к лику святых коронованные персоны, святость которых весьма сомнительна, до Николая II?» (Д.В. Поспеловский РПЦ в XX веке М. 1995 г. стр. 9-10)

Более того, эта власть априори была единоличной, а в идеале мыслилась ещё и абсолютной. Социальная функция политической религии легитимирует эту «небесную власть» земному владыке, как очевидному наследнику или «помазаннику божьему» на земле. А кто он на самом деле, и кому он служит, оставалось неподотчётно народу, больше того, порабощённому народу. Следовательно, искажённая религия несла — и несёт! — важнейшую социальную функцию поддержания политической власти. Вот почему Католическая современная церковь «нашла» своего политического партнёра. Дело в том, что они никогда и не расставались с историческими перегибами, гонениями, инквизициями и предательством целых народов. Ну, так за них простодушный народ и заплатил их властью над собой!

Уловки искажённого понимания мира.

Прежде чем мы приступим к проникновению и освоению основ практического единения и духовного мира, следует уделить внимание некоторым теоретическим понятиям и представить вам минимально необходимую ментальную концепцию бытия.

Данная концепция будет обладать изрядной долей условности по причине своей чисто ментальной природы, тем не менее, понадобится нам, чтобы устранить первичные уловки, с помощью которых силы, сопротивляющиеся освобождению человека, блокируют наши умы: искажённое понимание мира вокруг самого христианства, как духовного пути; неверное понимание цели нашей жизни; неверное толкование Бога; искажение смысла Его законов и заповедей, различия между добром и злом; неверное понимание истинных задач и принципов функционирования государства, в котором мы живём, и миров, в которых будем жить после физической смерти; искажённое понимание случайного и закономерного в человеческой жизни.

Так как данная книга носит в большей части прикладной характер, постараюсь сделать эту часть повествования максимально краткой и изложить её предельно простым и понятным языком. Вынужден предупредить о том, что ваш ум начнёт протестовать и возмущаться прочитанному буквально с первых же строчек. Не поддавайтесь этому!

Каждое Я — Вы — единая с миром система. Мир открыт для вас, а вы открыты для мира. Как Наблюдатель, вы влияете буквально на всё, где проявляется ваш фокус внимания. Это означает Абсолютную Свободу. Лишь вы сами создаёте рамки того, на что вы можете влиять. Сами рамки строятся на убеждениях о действиях «других» и о ваших возможностях. Если убрать «других» из вашего сознания, кто вас ограничит в созидании? Если убрать ограничения из вашего ума, что ограничит вас, как Наблюдателя, в выборе вашей реальности? Что бы вы создали, не имея ограничений? Какую степень свободы вы готовы впустить в свою жизнь? И вот здесь я призываю ЭГО — каждое «Я», — Вы — единая с миром система, готовая послужить самовыражением, адаптированным к миру Ваших умозаключений и чувств.

Э́ГО (лат. ego, от др.-греч. ἐγώ «я»), согласно психоаналитической теории, — та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия.

Эго осуществляет планирование, оценку, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения. ЭГО на протяжении всей книги будет встречаться, как адепт основных понятий, последователь учения, идеи, знания. Эго является, наряду с Ид (Оно) и Супер-Эго (Сверх-Я), одной из трёх психологических сущностей, предложенных Зигмундом Фрейдом для описания динамики человеческой психики. Эго, по Фрейду, осуществляет исполнительные функции, являясь посредником между внешним и внутренним миром, как и между Ид и Супер-Эго.

Оно обеспечивает непрерывность, но последовательность поведения, реализуя личную точку отсчёта, благодаря чему события прошлого (сохраняемые в памяти) соотносятся с событиями настоящего и будущего (представленными предвидением и воображением). Эго не совпадает ни с психикой, ни с телом, хотя телесные ощущения формируют ядро раннего опыта индивида. Эго, достигнув развития, способно меняться на протяжении всей жизни, особенно под воздействием Веры, угрозы, болезни и изменений условий существования.

По мере развития любого индивида происходит дифференциация Эго и развитие Супер-Эго. Супер-Эго включает запреты и контроль инстинктивных импульсов через принятие родительских и социальных стандартов. И, таким образом, возникает нравственный конфликт, необходимый для роста и взросления личности. Прогресс от немедленной реакции к контролируемому поведению, от дилогического к рациональному мышлению происходит медленно и осуществляется в виде многих последовательных стадий на протяжении детства. Даже достигнув физической зрелости, люди существенно различаются между собой в формах и эффективности деятельности эго. Это важное качество было названо Фрейдом «силой эго». Человеку с «сильным эго» свойственны следующие характеристики: он объективен в своих оценках окружающего мира и себя; его деятельность организована на протяжении более долгого времени, так что возможны планирование и распорядок; он способен выполнить принятые решения и, не колеблясь, выбирать из имеющихся альтернатив; он не подчиняется слепо своим устремлениям и может направлять их в общественно полезное русло; он способен противостоять непосредственному давлению со стороны физического и социального окружения, обдумывая и выбирая собственный курс. Эго играет роль посредника между Супер-Эго и Ид путём бессознательного создания защитных механизмов: отрицания, замещения, реактивной формации, регрессии, подавления, сублимации и др. проекции, рационализации. При осознании одного защитного механизма он уступает место другим. Есть мнение, что по мере использования сила Эго снижается.

С другой стороны, индивид со «слабым Эго» более схож с ребёнком: его поведение импульсивно и определяется моментом; восприятие действительности и себя искажено; он достигает меньшего успеха в продуктивной работе, поскольку его энергия тратится на защиту искажённых и нереалистических представлений о себе; он может страдать от невротических симптомов.

Понятием может определяться не только отношение к учению, личности или организации, но и степень этого отношения. Эта книга написана для того, чтобы вы осознали ложность любых духовных ограничений и то, как вы создаёте реальность своим сознанием. Детально и шаг за шагом вы снимете ограничения, и кто знает, что дальше вы захотите создавать? Вы выбираете свободу творчества? Вы позволяете себе быть самостоятельным Творцом?

Мы посмотрим, как впустить ваш выбор в вашу жизнь. Ибо эта книга — наша беседа, в которой вам предлагается не просто выслушать чужой монолог, но и сформировать по каждому пункту собственное мнение. А точнее — сформировать свой навык, свой почерк, свою опору на собственные возможности.

Читать нижеследующий текст нужно иначе, нежели мы читаем обычное литературное произведение, где есть возможность периодически ослаблять концентрацию внимания, не теряя при этом нити повествования. Если концентрация будет утеряна, и хотя бы одно предложение пропущено или не осознано, дальнейший текст может быть не понят вовсе или понят неправильно.

Глава II. Военная мысль и духовный мир.

Мир, обременённый войной.

Каждые 100 лет мракобесье, движимое наживой и потребностью в тёмной энергии, ввергает Русь в войну с Европой или Азией, не считая мелких предшествующих и последующих нескончаемых боёв: 1609-1618 гг. Русско-польская война, 1610-1617 гг. Русско-шведская война, 1700-1721 гг. Великая Северная война с участием Восточной, Северной и Центральной Европы, война Европы 1812 года под руководством Наполеона, война 1914 года — Великая война, как продолжение — война 1941-45 годов, и вот теперь — война 2022 года со всем тёмным миром лжи, алчности и мракобесия.

Погружённые в мир, обременённый войной, мы никогда не задумываемся, как описать его в повседневной суете. Кажется, что никакой проблемы здесь и нет. Специфика войны требует видеть поле боя, где мы находимся, почувствовать запах горящих и разрушенных городов, потрогать гладкую поверхность ствола. Всё это будут не просто предметы для возможного взаимодействия — это предметы, входящие в особое поле нашего жизненного мира, воротами в который является наше восприятие. Каждый из этих предметов — не просто совокупность качеств: цвета, запаха, твёрдости; но и объект, вызывающий в нас определённые переживания. Иными словами, мы не только «видим» и «слышим» свойства этого мира, но и переживаем его. Переживаем мы всё, что происходит с нами в этом мире, здесь и сейчас, со всеми предметами, находящимися рядом. Это переживание не есть сумма переживаний окружающих нас событий, мы переживаем их одновременно, во всей их полноте.

«Безбожие поглощает государства, государей, веру, права и нравы», говорил А. В. Суворов. Где великий могучий Советский союз, созданный волей народа? Почему его не стало всего через сорок лет после смерти И. Сталина? Потому что народ отказался от своего прошлого и веры.

Во все времена религия играла важнейшую роль в военном деле. История не знает нерелигиозных народов. Они просто исчезали с лица земли. Поэтому многие войны шли под знаменем борьбы за веру. Многие подвиги и многие преступления совершались во имя веры.

С возникновением христианства в I в. н. э. зародились святые, покровительствующие воинам, священники, благословлявшие войска и народы на битвы. Церковь стала причислять геройски павших на полях сражений воинов к лику мучеников и святых. Союз арабских племён, образовавших на Ближнем Востоке крупное государственное объединение (халифат), был обеспечен воинствующей религией — исламом, — появившейся в начале VII в.

Конец ознакомительного фрагмента.