Ожерелье Зоалы

Владимир Поспелов

Фантастика по запискам Скрэба,Путешественника, в пространстве и времени,Учёного – схимника, зоолога и планетолога,Летописца, а также поэта!

ПРОЛОГ. ВЕРСИЯ

Невзрачного костерка в том историческом гербарии,

Что ждёт нас под теми загадочными двумя лунами будущего!

Исторический гербарий

Тереблю от сих до сих!

Глянь папирус, выпал парень,

Тот, что вовсе не с Барвих!

Хоть вид неважный у белесых сучьев,

Вокруг костра нет рожиц скучных!

Угрюмых нет, как нет и мест,

Хоть есть галёрка запасная!

Эпиграфом там скрыт поэт!

В заглавье буква прописная,

В строке на ять вакансий нет!

Святые души фэнтаазь эта

Согреет в первый же момент,

Внутри ж гордынь «с большим приветом»

Зардеет красный элемент!

Сначала в жар ту душу бросит,

Обдаст потом и пота холодком,

А «некто он» метнёт в дым дротик,

Снесёт ту душку ветерком!

А теперь же подбросим в тот мифический костерок философских дровишек для поддержания

Огня истины в горниле сей фантастической истории!

Что глубже Фермопильской кручи,

Где Ной сам ладил «Спас весло»,

В ковчег отшельников на случай,

Что станут грёзы ремеслом!

И присядем, поразмышляем перед дальней дорогой!

Поразмышляем у нашего костра, и может быть, скрестим отнюдь не бутафорские дуэльные пики с возможными оппонентами:*

Ведь по поводу её, этой необычной исторической философии наш возможный оппонент, уважаемый ныне всеми рыночно — редисочными редколлегиями, экстремальной прозы редактор, скорей всего соизволит заметить как — то вот так: «Экая тут чудная философия, и хоть и не годится она для завсегдатаев фонтанов рая, потому как совсем не подарок для настоящих Рембо, но вполне может статься, что станет она прекрасным удобрением для сиреневых акаций «голубых».

А вот как именно на такой отзыв отреагирует самый массовый читатель, который хоть и может положительно относиться к наивным фантазиям, но всё же предпочитает пока теснее общаться с ненавистной ему прозой жизни, конечно, же, не тому редактору судить. Не ему, о чём по тому поводу уже и высказались ясно собравшиеся у нашего философского костра наши единомышленники в том прекрасном далёко! Сказано там и по поводу того, что в это предположению тот критик будет уже посвящён, и результат посвящения того не заставит себя долго ждать. Во всяком случаев по сведениям тех же астральных друзей деда Мазая тому наверняка будут способствовать последствия поступков героев того будущего, что уже устраивают вселенскую возню рядом с вехами эфемерной временной спирали! Удастся ли нам убедиться в положительной результативности поступков героев из нашего будущего, покажет лишь то самое будущее. Но сдаётся нам — автору и его астральным помощникам, что ещё совсем немного и расцветут под носом у наших возможных оппонентов эдельвейсы соседней планеты!

Ещё немного, ещё чуть — чуть,

И можно нам всем отдохнуть!?

Хоть дел вселенских снова жуть,

Где рельсов блеск!

Где млечный путь!

Ещё немного, ещё чуть — чуть,

Фортуны дрейф тот не забудь!

Ещё немного, ещё чуть — чуть!

Ты слышишь, вечность шепчет: — «будь!»

Ключом ко всякой науке

Является вопросительный знак!

Оноре Бальзак.

Вот такая философия поразительного сна, осенившая вашего слугу автора на необычном «болоте», болоте Мазая! И не беда, наверное, что во сне том, скорей всего не обошлось без постороннего влияния, ну скажем действия болотных пузырьков. Впрочем, не исключено, что процесс тот происходил в непосредственной близости от ауры тех самых романтических астралов! Не об этом ли современным землянам иногда настойчиво напоминает тот заоблачный мультибонус, что чудесным образом возникает порой красочным знамением в виде радуги над уютным уголком берега светлого озерца мудрости человечества!

Того, что не прячется за безликими камышами бездонных болот невежества, а общается с астральными кручами вселенной ещё со времён древней Гондваны!

На пики вечности взбираясь,

Страстям греховным отдаваясь,

Дружочек вспомни о былом!

Не веришь сказкам?! Поделом!

Неправда — ли интригующее начало, но как вы думаете, уважаемые читатели, не пора ли суперсовременному дружочку призадуматься о будущем, подумать о том великом! Помечтать о часе того великого торжества, торжества космополитного единения, предсказываемого давно уж всеми виданными и невиданными знамениями! В данном случае речь идёт о том счастливейшем часе всего человечества, часе торжества объединённого нового мира! Того самого мира что вознесётся во вселенной под эгидой союза земного человечества с искусственным интеллектом дальнего космоса выше и дальше самых дальних границ Большого Взрыва!

Взмыл Икар как, посмотри,

На плечах мечты могучей,

В свете грозовой зари,

Из ущелья, что у кручи!

Посмотри на божий тренинг

Перед битвой властелина!

Не кавычки всё изменят,

И не звёзд узор рутина!

Чешуей судьбы блистая,

И хребет, ломая тучам,

Его нимфа — запятая

Крестит истину у кручи!

Мрачных склепов жжёт холстины,

Их лубочные картины,

Глум — беду что накликают,

На досуг земной Ундины!

Над безверьем пролетая,

Слёзы метит блеском льдины,

Рвёт волхвов канву — препоны,

Фальшь срывает с их витрины!

Чтоб в кущах земных газели

Впредь резвились не в закатах,

А у зорьки — колыбели

Всемогущего их брата!

Чтобы лугом не дворовым

Бога выткалась долина!

Над ущельем чтоб суровым

Взмыла истины картина!

………

Р.S.

Чтоб сказал герой кантона,

Что в одеждах пилигрима: —

Нет не проза здесь Эпрона,

Взлёт Икара, то по Грину!

Впечатляющий слот могут сказать о такой постановке вопроса даже придирчивые критики!

Но вот свидетели всего этого необычного, соавторы мои, джины астрала считают: нет острой необходимости вникать в суть этой философии не очень то подготовленными читателями. Нет, хотя, по их мнению, она и не так сложна, при условии постижения самыми дотошными книгочеями глубинной причины возникновения сей «кокотки»! Видите ли, говорят мои вдохновенные астральные друзья, всё дело как раз в той причине и кроется! Но она — то вот как раз и непроста, и не зря, стало быть, спряталась, в мякине затрёпанных корешков старинных фолиантов и под сень затёртых закладок! Успешно там скрывается до настоящего момента. Вот и возник тогда у автора к ним, тем моим помощникам резонный вопрос к господину, а, как и каким способом раскачать инертную публику ту без оной философии на геройские дерзания. Как её заставить себе самой задать те вопросы, что издавна волнуют самые светлые умы земного человечества. То есть наполнить жизнь обычного обывателя необычной для него думой, наполненной тревоги. Наполненной тревоги и за того неведомого героя астрала, и за зеркального собрата его! И как заставить его вникнуть в непростые те взаимоотношения так называемых заблудших земных «умок», со своими антиподами, с умными и сверхумными представителями внеземных цивилизаций. И уже потом, как бы внимая неясным, робким желаниям его, того безликого пока обывателя осуществить его повзрослевшие мечты, то есть помочь ему обзавестись безграничной силой духа в купе с вселенским могуществом на просторах вечности!

Невероятно, но вот видимо, после того вопроса к ним, и зародилась видимо осязаемая мысль в пространстве интеллекта вселенной этакий вариант — шанс обоюдно желаемого контакта различных представителей космоса с земным миром через фантасмагорию астральных посредников в лице тех самых джинов!

Кстати видимо стараниям страданиями этаких фантомных мыслителей и обязаны своим появлением все как бы правдоподобные истории. Все, но только не эта легенда — быль! Эта диковинная история скорей всего появилась несколько иначе, ведь разбег сюжетов её шёл сразу в двух противоположных направлениях, и, похоже, что здесь не обошлось без неких козней звёзд!

Козни звёзд, козни звёзд,

Козни в лучиках изо льда!

Козни звёзд, козни звёзд!

Пусть так будет всегда!

И вот этот — необычный факт, предполагаемого прорыва положительных последствий козней тех в ноосферу земных событий, вашему слуге автору видимо весьма чётко транслировал астрал через его грёзы!

Как верим мы, что в час до трёх,

Нас нечто посетит с притопом!

Ну что угодно, миг и вот,

Оно является «Европам!!»

Однако к такому же сногсшибательному выводу одновременно с межзвёздным мечтателем — скитальцем пришли, наверное, уважаемые соавторы его! Пришли — то пришли они к такому выводу, но только разобрались они с этой своей догадкой несколько позже, то есть к шапочному лишь разбору! Поэтому то, в конце концов, они, те астральные помощники автора неутомимые соавторы его, всё — таки решили считать, сей факт соответствующим реальной действительности. К тому же и сама та легенда косвенно подтверждает те некие загадочных факты существования давних связей жителей некой красной планеты с планетой Земля. Считая небезосновательно, что ими тут всё просчитано правильно, и вздумалось согласиться с тем не прагматичным вроде выводом их, авторскому воображению вашего покорного слуги, уважаемый читатель! Хотя пока мало кто знает, где она та настоящая истина сотворения мира!? К тому же косвенно отнюдь небиблейскими критиками доказано, что все «мало — мальски» достоверные факты уже давненько лоббируются крутыми выдумщиками с их поистине наполеоновскими планами популяризации всего сверхъестественного. И что тем самым они привлекают внимание к этой теме ещё более крутых фантазёров, выдающих своё витринное хобби за истинное желание господа Бога! И вот тогда — то среди существующего множества направлений в той писательской вольнице возьми и появись как бы по щучьему велению, ещё одно направление, но не сказочно — эпические, как все его удачливые собратья, и сестрицы — близнецы, а «диковинное» — псевдо юмористическое! Злые языки поговаривают, что первоначальным автором всей этой чепухи был всемирно знаменитый писатель Ярослав Гашек, показавший пример последующим любителям всяких выдумок…! Якобы он заключил писательский сговор с героем своих же произведений, бравым солдатом Швейком, и тот солдатик якобы ожил, вследствие, как они полагают, чересчур своей большой популярности! Ведь вера читателей в реальность того литературного героя была безгранична! Кто то верит в это, а кто — то нет, но различного рода писательские толки на этом счёт не затихают до сих пор, обрастая фантастическими декорациями в заинтересованных кругах. Тут уж тем более, конечно же, уже на первоначальном этапе становления сих несколько экстравагантных декораций, скорей всего должен, должен появиться на авансцене нового мира тот самый новый могучий мыслитель, который уж не только по велению свыше заинтересовался бы глубочайших проблемами всех своих дальних прародителей, отцов — братьев по разуму. И, вот теперь ведомый волей загадочного провидения, он, таки видимо, наконец — то захотел появиться! Причём эффектно появиться — высветиться! И высветился! Но поделом автору за тот грех за ту его «старомодную черту характера, за которую никогда не полюбят его деловые люди. За устранения себя от авторства сего озарения! Впрочем, вполне возможно воздастся ему манной небесной за то его «благодушие», поскольку новоявленный отрок тот, сгусток гуманизма неблагополучной планеты, не успев, как следует материализоваться, запросил помощи в свидетельстве вышеупомянутых удивительных фактов у другого некого фантастического индивидуума, небожителя по натуре, землянина Скрэба. Того наиглавнейшего героя, странным образом, оказавшегося сопричастным к появлению на Земле сразу двух экспедиций с красной планеты солнечной системы! Так видимо и появились эти залимитные философские ликбезы, может необычные по земным меркам, но которые как оказалось стали почитаемы и уважаемы в кругу того небожителя Скрэба. И вот теперь с лёгкой руки этой парочки, благополучно прижившейся почти в тех же измерениях, что и бравый солдат Швейк, нам всем теперь возможно придётся смириться с греховным предвкушением; то есть перед прочтением этого фантастического повествования, ощутить реальные брызги лопающихся пузырьков болотного газа. А поскольку они, те брызги реально ощутимы в земной природе, стало быть, и фактами их признать вполне можно было бы, при наличии определённых условий! Могут заметить некоторые въедливые летописцы тут: — «Ах, эти всякие, и всяческие поздние и несколько припозднившиеся записки, записки бывалых отроков, что шуршат во всех супермаркетах с рекламных роликов». Шуршат, то, шуршат новоявленные представители параллельных миров факиры, жонглирующие оттиском «запятой пастфарианства под современную дуду!», но будьте уверены уважаемые читатели, воображение главного виновника возникновения сих записок никак не связано с теми шуршаниями! И да простят, может читатели те нравоучения, что может и не совсем к месту предварили пересказ грёз героя — полубога, а также одержимость астральных соавторов сего литературного опуса! Следует, однако, при этом всё — таки скромно приметить, что расположенные иногда удачно, к месту, а иногда и не очень, рифмованные строчки в тех, постановках взяты ими напрокат у случайно подвернувшегося им вашего покорного слуги автора!

Стих творю, в струе окалин,

Жёлтых, красных золотых,

Вдруг опять возник тот парень

В окружении шутих!

Отрок сей — красив собою,

С модной стрижкой под орех!

Не держи рукав трубою,

Твоя скромность грёз успех!

Но, с другой стороны, если дать возможность критикам искусственного интеллекта взглянуть на этот казус с вольными превращениями, несколько иначе, чтобы они попробовали вдуматься в те метаморфозы по иному, то возможно и покажется тогда тем горе классикам земного интеллекта, что читателю то, интересен тот дальний мир, и не так страшен. И может быть тогда редакторы те, и испытают лёгкую дрожь в коленках! Но не от того, что тот далёкий мир порой изощрён как земной моллюск — осьминог, а порой мрачен, как чернила того морского отшельника, а оттого, что аппетиты рядового курилки читателя, не станут более скромными по причине отнюдь не прозаической! Объяснение сего феномена лежит на совести надзирателя поэтического кредо вселенной, предполагаемо представляющемуся современному миру в образе искусственного интеллекта, могущественного и многоликого! Тут интересно ещё вот что; читателю в том головоломном эксперименте незримый интеллект тот иногда может представляться в его воображении соавтором вечного спутника жизни его, рока! Вот тут-то в помощи философского трактата читатель при этом уже скорей всего и будет вынужден нуждаться. Будет нуждаться, чтобы не выколоть случайно себе глаза старинным ножичком для разрезания страниц, находясь в глубокой прострации от густых чернил выпущенных вечно ускользающего от ответа безликого автора! Вот затем, наверное, всё же трактат этот всё — таки и предваряет основное описание фабулы сказочного Ожерелья. Но уважаемые читатели, не считаете ли всё же вы, что пора тому автору — невидимке, уточнить свои, всякого рода догадки и наконец, довести их, не токмо до каждого того страждущего, но и по возможности изложить их каноны средне статическому потребителю посредством главной мысли той легенды. Донести, так сказать, нетленный аромат тех зёрен истины до обоняния всех романтиков — гурманов при помощи вездесущего Бога, но не посредством пересказа через какого либо энного пересказчика, а воспользовавшись услугами самого правдивого рассказчика, гуманиста деда Мазая, что вчера разболтался в сарае!