Чело-век технологий, цивилизация фальшизма

Владимир Кутырёв, 2022

Предлагается опыт жизненно-практического философствования (field philosophy) в условиях, когда судьба человека стала определяться технологиями. Универсализацию Техноса принято рассматривать как благо, высшим состоянием которого является Сингулярность. К ее достижению стремятся, назначая даты (2045, 2099). Люди бояться знать правду, что это научное название Апокалипсиса, который в вялотекущей форме мир уже переживает. Трагедия жизни в Техносе в том, что мы становимся ненужными даже в мышлении и творчестве. Паразиты не имеют драйверов существования. Объявляя человека выходящей за пределы вида «открытой целостностью», теоретики устремились к миру без самих себя. Культивируется «потребность в непонимании» как смысловой центр идеологии фальшизма современной цивилизации. Через призму практико-прикладной философии (а в Приложении – и теоретической) предлагается Откровение для XXI века о конкретных явлениях и фактах цивилизации фальшизма. Цель консервативного сопротивления самоапокалипсису – удерживать науку и технологии под контролем общества. Книга может служить укреплению духа всех, кто не утратил здравый смысл и хочет «изменяясь, оставаться собой». Тех, кто находится в начальной стадии трансгуманной деградации, заставит задуматься – кем они будут дальше. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Часть I. Технос решает все(х)

Кто сетку из чисел

Набросил на мир

Разве он ум наш возвысил?

Нет, стал наш ум еще более сир!

Велимир (Виктор) Хлебников

Стало чудовищно очевидно, что наши технологии превзошли нашу человечность.

Альберт Эйнштейн

Самая большая ложь прогрессированной цивилизации

Какая? Вера, что для благополучной и счастливой жизни человечеству не хватает средств. Все наоборот. К началу XXI века на одного человека вещей и благ приходилось в 100 раз больше, чем он имел к началу века XX. Не говоря уже о тысячелетиях великой доиндустриальной истории. И все мало, мало, все думаем, что если окончательно отдадим труд машинам, а их число, также как домов, удобств и съедаемого мяса уд(тр…)воиться, то станем счастливыми. Будет рай. Хотя материально и так живем в раю, все сказки стали былью. Кругом самодвижущиеся ступы и сапоги — скороходы (ставить негде); ковры — самолеты, на которых можно спать и принимать душ; волшебные зеркал(ьц)а, позволяющие видеть все, что делается в любом конце Земли или даже в Космосе; чудесные коробочки, связывающие нас друг с другом в любое мгновение; на каждом углу развернуты скатерти самобранки, на каждом шагу непрерывно доставляющиеся из тридевятых царств золотые, они же молодильные, яблоки, называемые теперь апельсинами (недавно купил из Южной Африки, «от антиподов», так, ничего себе) и т. д. Не говоря уже о чудовищных перспективах управления мыслями человека и трансформации его тела, открываемых новейшими технологиями. Безумные технологии, вплоть до «интимных», и избыток всего, пресыщение (не индивидов только, передовое человечество ожирело in toto, духовно его элита мельчает на глазах), а не потепление или похолодание (эти циклы были всегда) — вот что нам сейчас угрожает. Как все это изобилие правильно распределить и ограничить — вот проблема.

Дальнейший прогресс в том же направлении как детская игра в классики. Скакали, скакали по клеткам — формациям и вот — «Отдых». Стоим обеими ногами и не знаем, куда скакать дальше. Оказывается, что труда, который «создал человека», больше не надо. Не знаем и зачем, кроме «совершенствования техники». Изобретатели — по(ис)треблятели. Стали говорить о конце истории. Да, это так и есть. Вместо нее — история техники. Прогресс как технос. Который, подавляя жизнь, несет цель в себе. Под безудержно наращиваемые богатства и средства придумываются цели чуждые действительному благу человека, его жизни как стремлению к внутренней радости (счастью) и духовно — физическому самосовершенствованию. Люди истощаются сначала в их достижении, потом в борьбе с последствиями, когда достигнут. У нас все меньше главного переживания жизни — радости, даже дети — все более депрессивны. Кенозис — истощение творца в своих творениях. В построении тотального рая как электронно — цифрового безопасно (благо)устроенного концлагеря. Рай как Метавселенная, как легкая паразитическая жизнь — ловушка для человечества. Значит, ад. Райад. В нем будут жить виртуальные существа, без тела, одним сознанием. Аватары. «Человекообразные». Полу — мертвые. Уже сейчас мы становимся «undead» = живыми умершими. Лгущая самой себе о своих целях цивилизация фальшизма — это глупая и вредная старуха из сказки Пушкина о Рыбаке и рыбке, которая хочет по(ис)требить весь мир, чтобы неожиданно остаться у разбитого корыта. Люди! Разводитесь со своей старухой. И — вон из рая. Будьте реальными — мучайтесь.

«Прогресс не остановишь»

— своего рода Ultima ratio regum (отрубание голов несогласным как последний довод королей) в многочисленных спорах о судьбе человечества в эпоху Великой технологической революции и производимых ею перемен. Никто не решится оспорить только одну особенность этого процесса: все перемены идут в направлении, когда межчеловеческие, в том числе и вещные отношения, да и сам человек трансформируются в информационно — технологическое и виртуальное состояние. Принципиально иное, в сравнении с тысячами лет исторически существовавших традиционных обществ. Вместо общества возникает глобально — универсальная система — Технос.

Фраза «прогресс не остановишь» двусмысленная. С одной стороны, прогресс отождествляется с благом, а с другой, подразумевается и какое — то скрытое зло, смысловым выражением которого напрашивается (про)чтение: «деградация неизбежна» или: «от смерти не уйдешь». Но в подавляющем большинстве понятие прогресса трактуют не задумываясь о сопровождающей его тени и отрицательном подтексте — как несомненное хорошо», хотя для философии и любого думающего человека подобная однозначно фаталистическая установка недостойна. Она требует более глубокого осмысления и — преодоления. Как это делает каждый индивид, стремясь замедлить свое движение к смерти, несмотря на то, что знает о неотвратимости печального конца.

Веками философы утверждали, что человек свободен, а если нет, то, по крайней мере, должен исходить из презумпции свободы, т. е. что существует много вариантов возникновения нового. Многовариантность теперь предполагается и на переднем крае науки — нелинейной, вероятностной, допускающей периоды неопределенности Значит, надо делать выбор одного из них. В этом суть и польза мировоззренческой рефлексии для жизни, без которой наше мышление остается узко техническим, «цифровым» — не имеет ориентирующего смысла. Все так, но лозунг «прогресс не остановишь», не смотря ни на что, господствует, хотя, если его исповедовать буквально, он несет в себе превращение в свою противоположность — деградацию человека. Как это и происходит в нашей современной жизни.

Непрерывное ожидание конца света. Назначают и откладывают даты. Да не будет его. Потому что произошел: мы находимся в этом процессе, внутри его, стремимся к его усилению и продолжению, считая при этом благом. Но с исторической точки зрения — это мгновение, «сингулярность». Только для нас оно — длится. Все так очевидно, что даже доказывать неудобно.

Конец света начался с трагической смерти Бога. А завершается счастливой смертью человека. Эвтаназия — вот она, Великая цель современной цивилизации. Чудовищная ирония развития — люди стремятся и радуются тому, что их отрицает.

Человечество и Технос: слияние или взаимодействие

В предельном виде, в отношениях между традиционным Человеком и грозящим превзойти его Техносом можно выделить два вектора развития: конвергенцию (слияние) и коэволюцию (взаимодейтвие). В конвергентном случае происходит слияние составляющих его сущностей, превращение их в единую систему однородных элементов, с утратой специфики каждого. Это состояние сингулярности, означающей возникновение еще невиданной на Земле новой технико — органичной формы сущего, не идентичного бытию Homo sapiens. Сверхсложного по типу организации (вплоть до способности к искусственному мышлению) и техногенно — мертвого (машинного) по субстанции. Наиболее распространенным примером конвергентных процессов в сфере техно — конструктивистской деятельности являются трансдисциплинарные нбикс — технологии. Примененные к индивиду конвергентные подходы превращают его в киборга, который довольно быстро перераст(а)ет в «свое другое» или прямо будет вытеснен настоящими роботами, о чем, собственно и мечтают трансгуманисты. В пределе, это линия на «исход (из) человека». Движение Homo genus к смерти, которое, в сущности сейчас и происходит и которое в основной своей массе люди стремятся не видеть.

Коэволюция предполагает комплексное взаимодействие как функциональное единство входящих в него частей с сохранением их субстратного различия, самостоятельности. Человек продолжает существовать в качестве субъекта, использующего технику в роли средства своего развития. В обстоятельствах экспансии новационизма это единственно возможная установка по отношению к технологиям, которая, не останавливая, но регулируя их развитие, управляя применением, служит продолжению человеческого рода на Земле. Любое эколого — антропологическое движение за сохранение природы, как внешней, являющейся средой обитания человека, так и его внутренней, духовно — телесной, предполагает, даже безотчетно, модель коэволюции. Только она дает надежду на сохранение человеческого жизненного мира, фактически на выживание самого человека, при условии, что, адекватно понимая складывающуюся ситуацию, люди за свое будущее будут бороться, как все время поступает, если не захвачен mortido (влечением к мертвому) индивид, пусть и зная о конечности своего бытия. Что они антропоконсерваторы.

* * *

В современной науке по любому вопросу существуют десятки точек зрения, говорят и пишут что угодно, исходя из потребности выделиться, что-нибудь сказав. Особенно что-нибудь скандальное. Какую бы теорию не выдвинули, можно смело утверждать, что через год будет другая. Отсюда ощущение бессмысленности накопления знаний. Обычно проходят весь спектр возможных взглядов: сахар полезен; бесполезен, яд; опять полезен. Больше есть надо утром; в обед; вечером; чаще; только два раза. Делать зарядку лучше… Америку открыл Колумб; викинги; арабы; китайцы — а в принципе — кто нравится. Познание стало игрой. Праздно — мыслием. В этом суть постмодернизма как типа культуры. Вопрос Понтия Пилата «что есть истина» представляется не только трудным, как раньше, но ненужным, неправомерным, принципиально неразрешимым. В искусственном мире важен только результат. Эффективность. Для человека — имидж. Эффект. Вместо истины остается смысл. Смысл имеет любое нечто. И даже ничто. Конь существует, а Пегаса нет, это — фантазия. Но он(а) имеет смысл… Постепенно не остается и смысла. Заговорили об «апокалипсисе смысла» и «постистине». Знаки, форм(ул)а и программирование — вот что вместо них. Был профессор, стал процессор. Несемся в про — пасть самоотрицания в бессознательном состоянии. Не хочу. Спасите… Спасайтесь!

* * *

Постмодернизм не тип культуры. Это ее конец. Превращение в технологию. Которая превращает наше бытие в нечто иное. В Инобытие. Конец постмодернизма — Трансмодернизм.

Крот истории

Говорят о глубинном государстве предполагая при этом что — то скрытое, конспирологическое, сознательно античеловеческое. Заговор. Если трезво — то да, это глубинная власть, процессы, действительно идущие под поверхностью, часто в противоположном ей направлении, чем непосредственно видится. Но, к сожалению, они идут без чьей — то злой воли и не́ на кого, нет субъекта, на кого бы можно сваливать то, что в них не нравится. Увы, это не заговор, а объективное саморазвитие человечества, его детерминация будущим, хотя оно представлено какими — то людьми, функционерами… Но не более, чем представлено. «Крот истории», как говорили раньше, копает самостоятельно. В эпоху Просвещения, в марксизме уповали на него, полагая, что он копает в пользу человека, ради его лучшей жизни вообще или «при коммунизме». Сейчас видно, что крот — то техногенный и прокладывает тоннель в направлении антиутопий, к апокалипсису традиционного макромира людей, называемому в науке «сингулярностью», результатом которой будет вырождение жизни на Земле, по крайней мере, в ее высших формах, замена ее искусственными системами. Включая человека. Антропоцен сменяется техноценом, как уже произошло на планетах, где мы «не находим ни жизни, ни разума». Потому что искусственный, силиконовый разум «съел жизнь» и «замурован», «глубинно закодирован» в мертвой материи как ее структура. Энтузиасты и враги прогресса — те и другие с этим соглашаются, только одни с радостью, другие со страхом, что «к 2100 году количество бит информации сравняется с числом атомов на Земле». Ну, тогда действительно, если и когда атомы и биты будут одно и тоже — силиконовая планета. Космос осваивает Землю.

Путь вы(в, за, ис, от, пере, при, про, у)хода во Вселенную

(Космос за(о)хватывает Землю)

Прометеевское отношение к миру превысило возможности жизни на Земле. Орудийная мощь человека достигла на ней предела. Она сопредельна Разуму и Космосу. Космос — истинная сфера Разума. Земля лишь его колыбель, а Человек — детство. Все живет смертью другого и всякий гроб суть колыбель, а колыбель — гроб. Земля в XXI веке: гроб для естественного и колыбель искусственного. Человек в XXI веке: тело в гробу, разум в колыбели.

Глобальные проблемы человечества порождаются его глобальными преступлениями. «Преступление века», на которое почти не обращают внимания — вакханалия запусков космических ракет, когда ракеты запускают, чтобы из космоса следить за передвижением мусоровозов по городу и точнее стрелять по целям, убивая людей, наводя дроны (роботов) на цели. Таково оно, как бы производственное безумие. А вот и потребительское: в космос вывозят туристов и с помпой объявили, начали, приостановили, потом опять начнут, выпуск первых пассажирских самолетов, на борту которых ресторан, видеотека, казино, парикмахерская и спальные кабины. Своеобразный бордель в воздухе. На подлете — сверхзвуковые. Насколько же лицемерны параллельные стенания об истощении озонового слоя атмосферы, потеплении и какова цена всех гениальных проектов спасения природы. (Пример, подтверждающий, что отличие гениев от людей часто в том, что они делают гениальные глупости и что человечество утратило чувство самосохранения).

Люди воображают, что осваивают и побеждают космос. В такой же мере космос осваивает и побеждает нас. На Земле появляется все больше мест, в которых человеку как таковому жить нельзя. Это, в сущности, «пятна космоса». Подобно тому как «пятна цивилизации» постепенно слились в сплошную цивилизационную среду, так и «пятна космоса» начинают покрывать Землю. Скоро люди будут вынуждены защищаться от них специальными оболочками. Создавать искусственный климат, температуру и давление воздуха. «Среды с заданными свойствами». Их энтузиасты уже толкуют о поствитализме, а если о жизни, то в «БТМ» — бесприродном техническом мире. В бесприродном — значит безжизненном. О жизни в безжизненном мире!? Космос опускается на землю…

На улицах нашего города установлены стенды, на которых написана фраза: «Я люблю космос». За это предлагается нажать красную кнопку. Идет подсчет голосов. Я не нажал. Почему надо любить радиоактивные и прочие излучения, абсолютный холод или плазменные температуры, вообще мертвые, безжизненные пространства — не понимаю. Я люблю Землю и чтобы она была живой. А публика выбирает смерть. На нее и «нажимает». Хотят быть инопланетянами, не отдавая в этом отчета. Инопланетяне захватывают Землю, но не прилетают «готовые», а делаются здесь, на ней, из живых людей, посредством их мутации сначала в зомби, потом киборгов, роботов и т. п.

20 января 2015 г. Лондон. Известный физик — теоретик Стивен Хокинг заявил, что больше всего человечеству угрожают плоды науки и технологии, сообщает Gurdian. «Мы не остановим прогресс или обратим вектор его движения, поэтому должны признать его опасности и контролировать их», — сказал Хокинг (подробности: http://regnum.ru/news/innovatio/2057722.html).

Так я об этом (же). С принципиальной разницей. Хокинг, признавая угрозу нерегулируемого прогресса техники для человека (в отличие от трансгуманистов, культивирующих само/обман), ищет выход в его переносе на другие планеты, в космос, куда бы отправился и человек. А я, как любой человек, чье сознание не сужено до техницизма, говорю, что поскольку мы живые сущности, то сохранение земной природы является условием продолжения нашего существования. Мертвому, безжизненному космосу, который известен, адекватна безжизненная форма разума. Не ч(т)еловек. Непосредственно в открытом космосе никто не был. Люди в нем только «присутствуют». В скафандре из земной среды. А вот нечто другое, в виде в «миллиарды раз более разумных» роботов — будут. Но это — не мы. Я — представитель рода «человек». О ком и о чем должен заботиться?

Путь входа в Метавселенную

(Большой компьютер и Искусственный интеллект)

Главный аргумент, которым прикрываются все не желающие думать, что действительно происходит, обычно тот, что защитники природы и человека — алармисты, они все преувеличивают и пугают. У них «эмоции». Поэтому «пугание» правдой, целесообразно предварить расписанной по годам оценкой ближайших перспектив прогресса, данной известным футурологом Рэем Курцвелом. Он технический директор Google, значит, не просто фантазирует, а работает над практической реализацией конкретных программ. Это ярчайший образец гениально без(д)умного техницизма, без всяких сомнений принимающего программу The Road to Hell (движения по дороге в ад), к суициду человечества, не желая в этом отдавать отчета. Причем, он очень мало, почти не лжет насчет будущего человеческого «бессмертия», которым упорно обманывают себя рядовые технократы и не смотрящие дальше своего носа обыватели, особенно ученые.

Итак, вот как технический директор Google расписал будущее мира: выдержки из его прогноза (https://m.inforesist.org/texnicheskij-direktor-google-raspisal-budushhee-mira-prognoz-do-2099-goda):

2022 — Персональные компьютеры достигнут вычислительной мощности, сравнимой с человеческим мозгом.

2024 — Элементы компьютерного интеллекта станут обязательными в автомобилях. Людям запретят (! — В.К.) садиться за руль автомобиля, не оборудованного компьютерными помощниками.

2039 — Наномашины будут имплантироваться прямо в мозг и осуществлять произвольный (! — В.К.) ввод и вывод сигналов из клеток мозга. Это приведет к виртуальной реальности «полного погружения», которая не потребует никакого дополнительного оборудования.

2040 — Поисковые системы станут основой для гаджетов, которые будут вживляться в человеческий организм. Поиск будет осуществляться не только с помощью языка, но и с помощью мыслей, а результаты поисковых запросов будут выводиться на экран тех же линз или очков.

2043 — Человеческое тело сможет принимать любую форму, благодаря большому количеству нанороботов. Внутренние органы будут заменять кибернетическими устройствами гораздо лучшего качества.

2044 — Небиологический интеллект станет в миллиарды раз более разумным, чем биологический.

2045 — Наступление технологической Сингулярности. Земля превратится в один гигантский компьютер, создающий, параллельно нашей, предметной, виртуальную Метавселенную.

Таковы прогнозные радости превращения человека в элементы этого Компьютера и его иллюзорного, с точки зрения традиционного телесного человека мира, в нечто «Иное». В Оно, Искусственный интеллект которого будет «в миллиарды раз более разумным» (чем человеческий). Судя по тому, что этот факт, который для людей должен был бы быть главной тревогой, мало кого заботит, может уже стал. Кто в него не верит, осмеивайте думающих и озабоченных, говорите, что у них «пессимизм», «алармизм», «еще не», а кто верит и хочет продолжать быть человеком, боритесь с этой перспективой или хотя бы о(б)суждайте подобные идеи. Ведь так близко. Вот она, наступающая Метавселенная (научно осуществляемый Рай с душами — аватарами, оставившими на Земле догнивать живые тела), с завершением этого рая Сингулярностью = Апокалипсисом = концом света по-научному. Но ничего, кроме восторгов телевизионно — компьютерной толпы, легкого ёрничания «о возможных опасностях» и призывов скорее заменить «гуманитарными» технологиями все человеческое, в философской антропологии, не говоря об обществе в целом — не слышно.

А ведь все так близко, и по пространству — у нас, будто бы в отсталой России, и по времени: вот сообщение на mail от 22.06.2021: «СМИ узнали о программе правительства по вживлению в мозг чипов». Цитата! Далее для прочтения до конца надо нажать: «В правительстве разрабатывают новую федеральную программу"Мозг, здоровье, интеллект, инновации", на которую до 2029 года потребуется 54 млрд, руб. Среди прочего она ориентирована на развитие технологий"мозг — компьютер", позволяющих вживлять в мозг человека микрокомпьютеры для прямой передачи информации с внешних устройств». Далее в сообщении речь идет о разработке интерфейсов (Brain — computer interface — BCI), потом обычные сетования, что мы здесь отстаем от Запада и Китая, но есть и преимущества…

Новость от 19.12.2021 г. «В Швеции начали вживлять под кожу чипы с COVID — паспортами»!

И если подобные сообщения, я уже не говорю о действиях, превращающих общество буквально в концлагерь, в котором все за всеми наблюдают, только не в глазок и не с вышки, а камерами и манипулируют его, уже не людьми, а элементами не вызывают никаких протестов, даже не обсуждаются как проблемные, то о чем говорить, на какой здравый смысл, какое понимание происходящего можно надеяться? «Все мы аватары» — заявил в начале 2022 года инициатор работ по Метавселенной Цукерберг.

Свершилось! Все так очевидно. Но поскольку трагично — видеть не хотят, создавая идеологию фальшизма. И прикрываются ею. Забалтывают — ся. Вот почему она захватывает человечество.

Путь исхода в Ничто

(Мегасайенс и адронный коллайдер)

Появились творцы и идеологи не ползучего, а прямого техногенного светопреставления в «грубой», земной, без аватаров форме. Человечеством создан и работает Адронный Коллайдер, признают, особенно когда открывали, что из-за этого эксперимента возможна цепная реакция и неконтролируемое развитие процессов. «Ученые утверждают, что запуск коллайдера безопасен, однако в мире немало и тех, кто готовится к концу света» (это сообщение Интерфакс было от 13 сентября 2008 г.). Другие физики (сами физики!) признают, что такая вероятность есть, но она очень, очень мала. Хотя все-таки есть. Вместо «бога» может по(с)лучиться «черная дыра». Так «проговаривались» и физики, сооружавшие коллайдер (двое из них подали в суд, кажется швейцарский), правда потом, когда против них поднялась критика коллег, уже все стали утверждать, что нет, все безопасно.

Но слово сказано. Пусть вероятность маленькая — маленькая, зато какая — великая! Величайшая! И если она все-таки есть, так зачем же играть в эту безумную игру? Запускать русскую рулетку для всей Вселенной? «Науке интересно». Но чтобы до конца понять явление, его надо воспроизвести. Хотят воспроизвести рождение нашей Вселенной. В принципе, это значит, что моделируется = создается «новая Вселенная». А две Вселенных сразу быть не может. Значит, какая — то из них должна исчезнуть. Может быть это будет «старая». Если ее сразу не взорвут, разыскивая одну «частицу Бога», то к этому будут двигаться, решая следующие, более сложные задачи. О том, что игра продолжится, говорят как об очевидном. Аппетит приходит во время еды. В проекте новый коллайдер, в несколько раз более мощный. И вероятность «неконтролируемого процесса» будет возрастать. Философское осмысление данной ситуации обязывает сказать, что в контексте вялотекущей деградации человечество приступило к экспериментам по самоуничтожению. Адрес Универсальной Машины (УМ — а) смерти: Европа, граница Швейцарии — Франции; время начала ее работы: сентябрь 2008 года. Отсчет пошел, рано или поздно этот УМ сработает. И ничего его/её не остановит. Крики 3–5 % экологически озабоченных, философски понимающих, что происходит людей, жруще — жующая, шопингующая толпа и «немыслящие» технонаучные фанатики не услышат. «Однако в среду вряд ли удастся стать свидетелями конца света, поскольку образование новых частиц возможно лишь тогда, когда протонные пучки будут сталкивать. Пока же их запустят в одном направлении» (сообщение Интерфакс от 13 сентября 2008 г. — продолжение).

«Вряд ли удастся стать свидетелями конца света» — сожалеют авторы официального сообщения. В этом чудовищном выражении — бессознательное «всё» нашей, по — видимому, безнадежно обез(д)умевшей цивилизации. Ее «осв(я)етителей», готовых ёрничать над самой трагичной возможностью. Хотят быть свидетелями(!) конца света и печалятся, что «в среду» он еще не случится, а если случится, «в четверг?», то это недостаточно скоро!! При этом, хотят остаться наблюдателями, как в телевизоре или перед компьютером. Начинаешь верить, что когда фантасты объясняют причины отсутствия в космосе сигналов разума неизбежностью гибели цивилизаций в результате самоубийства, они не слишком большие фантазёры Да и предсказанный в Библии конец света — вот он, рукой подать (потрогать). О нем же мечтают все «сингуляристы». Конец света (будет) по-научному.

Вторая попытка

В подмосковной Дубне достраивают «наш» коллайдер, чтобы произвести собственный конец света = «маленький Большой взрыв Вселенной в лаборатории». Другими словами: повторить сотворение (нового) мира; техно — боги; вместо старого и его насельников; безумная гордыня и радость трех или пятилетнего ребенка (ну и что, что в звании член — корреспондента или действительного академика) от чиркания спичками раз за разом, пока не загорится.

Скажем, при этом, на минивеличину вероятности провоцирования реального взрыва, которая допускается даже самими некоторыми физиками (но не больше, чем «падение на Землю очень, очень, в несколько километров, крупного астероида», но против чего космологи почему — то предлагают строить защиту) — жалко прежде всего москвичей. Ведь этот взрыв будет в тысячи раз мощнее любого ядерно — водородного. Только в столько же раз мгновеннее. Если вдруг на милли — миллисекунду передержат(ся). Он будет физически действительный, не в компьютере… Последняя инновация! Если только (под)Москвой обойдется. Утешает одно: никто ничего не почувствует. Не успеем. Как сейчас, ни о чем не думают/ем. Ни тени сомнения. Не только у ученых, но и у будто бы философов (науки). Что поделаешь — Большая Наука. Она уже в масштабах Вселенной и требует хотя бы «маленьких» жертв. «Маленькой жертвой» в контексте Универсума и исследующей его Мегасайенс может считаться какая-нибудь планета. Земля — не самая из планет большая.

Предельный, (не)мыслимый авантюризм — и никого не волнует.

Третья спичка…

Потом может быть четвертая, до тех пор, пока эксперимент не доведут до победного конца. Какого? Ну, например, осваивающие коллайдер в Дубне физики, чтобы не было скучно, «шутят» насчет причин Большого взрыва: «Каждые 14 миллиардов лет ученые Вселенной собираются вместе и строят Большой адронный коллайдер»… Остальная толпа над анекдотом весело смеется, она же знает, ей уже говорили про атомные станции, которые абсолютно надежны. Настолько, что «выдержат падение самолета». Как будто в случае военного конфликта обстреливать друг друга будут самолетами (хотя может быть и ими — дронами), а не взрывающимися, в том числе, на огромную глубину, бомбами и ракетами. Так что, как допускают и надеются многие веселые люди, конец света завершится полным успехом… Все равно взорвут — ся.

Нас спасет только чудо!

Путь прохода в Никто

(ннтимные технологии)

Появились технологии любви. Как жареный снег. Это значит, что в технологических достижениях люди «дошли до конца». Или так: дошли «до конца». Их адепты расписывают в чем они состоят, оценивая как достижение прогресса. Видят их пользу «для одиноких». Обычное куцее, обывательское мышление не дальше своего носа. Странно, а может быть и нет, что среди этих обывателей тон задают социологи и даже философы. Хотя с философской точки зрения и просто с точки зрения любого, кто еще не утратил здравый смысл, это высшая форма самоуни(что)жения человека. Но таких все меньше. Прогресс как деградация — побеждает.

Как писали мировые агентства «7 сентября 2016 г в Великобритании в Салфордском университете прошла первая в мире научная конференция, посвященная сексу с роботами, сообщает газета Daily Mirror. Конференция носила название «Технологии и близость: Выбор или принуждение?» В течение З-х дней ученые со всего мира обсуждали проблемы возможности любви и брака между людьми и роботами». См.: Технологии и близость. [Электронный ресурс]. http://mignews.com/news/lifestyle/070916_142359_74678.html. Лет 30 назад, еще на памяти большинства живущих людей, подобное сообщение вызвало бы шок. О роботах говорили, обсуждали их возможные отношения с человеком (раб — отник, слуга, помощник), пугали, что может стать господином, но чтобы любовником — как — то не помнится. Мысли фантастов и утопистов в этом направлении тоже не привлекали особого внимания. И вот, пожалуйста, «ученые со всего мира будут дискутировать о возможности любви и брака между людьми и роботами». Как интересно, скажут без(д)умные прогрессисты, куда мы катимся, озаботятся те, кто еще остался в здравом уме.

Причину этого поворота можно и нужно видеть в успехах технологий, достижениях компьютерного роботостроения, но не только. К нему должен был прийти сам человек, измениться его представление о любви и сексе. Должна была произойти сексуальнаяи шире — «ценностная» революция, когда наше сознание стало привыкать к тому, что человек полностью самостоятельное, не направляемое обществом, ни религией, ни моралью, т. е. традициями существо. У него даже нет какой — то собственной, неизменной природы. Потому и удовлетворять свои страсти, желания можно с кем угодно и как угодно. Были преодолены все застарелые, ограничивающие свободу самореализации предрассудки: только по любви, или в семье, ради детей, в соответствии с полом, возрастом.

Ну и наконец, как видим, предрассудком стал сам человек в качестве полового существа. Преодолевается и он, так как может быть не обязательно живой, для любви годится его имитация, симулякр (нечто «под человека», похожее на него, как стол из мраморной крошки на мраморный). Ко всему надо относиться толерантно — лишь бы все делалось по взаимному согласию, такова суть идеологии открытой цивилизации, либеральных, западных или шире, техногенных, тоталитарно — глобалистских ценностей. Ценностей самоотрицания!

Разумеется, их победа произошла не сразу, не без трудностей и не без сопротивления со стороны консерваторов. В этом отношении общество напоминало лягушку, которая сварилась незаметно, при нагревании воды по одному градусу. Сначала любовь, которую веками воспевали в культуре (доставшиеся нам несколько глотков волшебного напитка любви искупают все тяготы жизни — Гете), утратив романтический ореол, стала сексом. Потом секс, став слишком скучной банальностью начал деформироваться в необычную и потому более интересную, но, очевидно, тоже на какой — то момент, «само», «гомо», «транс» полисексуальность. После просвещенческой «смерти Бога», его страшные кары за внесемейную половую связь уже мало кого пугали. В XX веков ходе сексуальной революции фактически возник контр

Конец ознакомительного фрагмента.