Саги о варяге

Вилорд Байдов, 2012

В предлагаемой книге автор знакомит читателя со многими событиями и их участниками из истории, главным образом, Руси и России с незапамятных времен до наших дней. Используя представление о вечности человеческих душ, многократно воплощающихся в новых поколениях в течение сменяющихся исторических эпох, автор ведет повествование в виде воспоминаний, сказаний, песен и стихотворений «бессмертной души», обретавшей плоть и судьбы современников многих хорошо или мало известных нам событий и личностей, что «оживляет» повествование о нашем прошлом художественными образами, персонажами, их мыслями и чувствами.

Сага I

ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ ПАМЯТЬ

Нелюдимо наше море,

День и ночь шумит оно;

В роковом его просторе

Много бед погребено.

Там, за далью непогоды,

Есть блаженная страна:

Не темнеют неба своды,

Не проходит тишина.

Николай Языков

Жить душе приходилось

В ипостасях различных:

Был я гипербореем

И потомком был их —

И словеном, и русом,

Но всё это в тумане

Очень древних преданий

О свершеньях былых…

ГИПЕРБОРЕЯ — ТУЛЕ^[2]

Посреди океана под Полярной звездою край чудесный простёрся, где мне жить довелось под священной горою^[3], где повсюду был климат мягким, и безмятежно в том краю всем жилось. День там длился полгода — солнце не заходило, и настолько же долго ночи был там черёд. Вот туда-то спустились Боги в огненных птицах, наплодили титанов — богатырский народ. А потом от титанов мы пошли и в науках, и в уменьях различных были мы им под стать: знали море, по камню и металлу работу и военное дело, и умели летать…

Нам полярные сутки были битвой гигантов — злого демона ночи с добрым солнечным днём, и, хотя расселились мы, потомки титанов, вплоть до знойного Юга, свято помним о том. К Югу ж смена дня ночью ритму жизни подобна, человек не считает эту смену борьбой, мы же знали с пелёнок — Зло и Тьма нераздельны, но Добро вместе с Солнцем этот выиграют бой. И мы были готовы за Добро, не считаясь, жизнь отдать, разрывая сети липкие Зла, и по белому свету наши бились дружины, их на крыльях лебяжьих слава всюду несла.

Но случилось несчастье: вдруг наш остров счастливый, всё от предков наследство поглотила вода, лишь окраины наши уцелели, но вскоре море с сушей всё злее стали жечь холода. Род за родом на полдень отправлялись, подолгу по пути отдыхали, но до моря дошли в тёплых странах, а в песнях лес и степи, и горы, и могучие реки всё забыть не могли…

Мы тогда говорили на едином наречье и повсюду на свете оставались семьёй, но шли тысячелетья, и условия жизни, и те, с кем породнились, разделяли с роднёй.

Так пеласги^[4] возникли, также индо-иранцы^[5], а за ними — другие там, на Юге, из нас, но все родиной древней край за ветром Бореем, что лежит под волнами, поминали не раз. Время шло, притянули многих ариев^[6] степи, что так были похожи на родной океан, и оттуда на Запад их потомки шли, кимры^[7], скифы, позже волнами и другие… В туман прошлых тысячелетий погрузилась их память, затерявшись навеки на неведомом дне, и с пришедшими раньше начинаются войны и вражда вековая к позабытой родне… Так ни Рим, и ни греки не признали потомков древних гипербореев в бородатых^[8] лесных вдруг возникших соседях, ну а те обратили мир античный в руины и осели на них…

Часть же гипербореев оставалась на месте, где студёное море замерзало не всё, и по рекам, озёрам расселилась южнее, выжигая под пашни часть дремучих лесов. И, язык сохраняя древний, бывший единым, и что им по наследству перешло от Богов, племена постепенно те края обживали, где достаточно было от природы даров и земли плодородной, где округа по нраву и незлые соседи… Проложили пути, чтоб могли все собраться для торгового дела и военных походов, иль на помощь придти.

Протоарии^[9] эти по вождям (и по братьям) двум, Словену и Русу, стали имя носить (по словенам славяне стали зваться в дальнейшем, по загадочным русам имя дали Руси)…

И построены были грады Старая Руса и Словенск, что Великим наречён был молвой, а три тыщи лет позже Новый город^[10] был срублен, что на месте Словенска по сей день молодой…

ТУМАН И ПАМЯТЬ

Как в чёрно-белом фильме на экране,

Там, за рекой, похоже, лес в тумане

То исчезает, то мелькнёт на миг.

Туман как будто памяти рукою

Стёр город вместе с парком над рекою,

И — ничего, похожего на них.

Лишь берега с неведомою чащей,

Испуганными птицами кричащей,

И вёсел наших приглушённый скрип,

И хорошо, когда бы наших только,

А если рядом кто? Откуда, сколько?

Но замерли — и только птицы всхлип…

Здесь городу сегодня лет под тыщу,

Но пал туман, и снова будто слышу

Я те ладьи и сердца громкий стук

У горла где-то… Вдоль реки гуляю

С собакой и почти не внемлю лаю,

Но той поры я помню каждый звук…

У всякого — своя ладья в тумане,

И берег — свой, что и страшит, и манит,

Но память общая нас душами роднит:

Тот скрип весла стал нам на всех началом,

И берег тот стал нам на всех причалом —

Он самый, что теперь одет в гранит…

И другие славяне населяли Европу, те, что с кельтами вместе там от кимров пошли, впрочем, как и германцы, чьих родов меньше было, но на Тибре^[11] назвали и славян^[12] так по ним.

Мореходами были и военным народом, знали толк в управленье и торговых делах русы касты варягов^[13], что известными стали грекам в Трое^[14], в Египте и на многих морях. Базой флота варягов и столицей их братства, по названью Заморье, был Варрангер-фиорд — между нашим Рыбачьим и норвежской землею^[15], в нём их гордое имя и поныне живёт.

Быстроходные струги для хожденья по рекам, флот лодейный для моря русы изобрели, и не зря скандинавы^[16] для набегов пиратских переняли позднее эти их корабли.

Зная русов таланты, их охотно на службу приглашали в соседних и далёких краях, и князей из варягов, воевод и гвардейцев, и купцов привечали в землях и городах…

Есть на озере Нево^[17] посреди водной глади Валаам, святой остров, там стараньем волхвов мудрость предков хранилась, наша древняя вера в триединого Бога^[18] и двенадцать Богов, ипостасями бывших для Него в наших душах, что вели их по жизни между Злом и Добром.

ВАЛААМ

Не ведаем, бывал ли здесь Христос^[19],

В краях, что нам дарованы от Бога,

Но Первозванный ученик принёс

Благую весть на Валаам — дорога

Сквозь дебри и болота пролегла

Сюда ему, допрежь принять мученья —

Праматерь наша уж давно ждала

Свидетеля Сыновья воскрешенья…

Сюда пришли те три волхва назад,

Отметив Рождество Христа дарами,

Теперь Андрей-апостол как собрат

Был встречен на священном Валааме.

Сомкнулись вера предков и Христа

Любовь и Благодать, и душ спасенье,

Став Русским Православием… Креста,

Восьмиконечного, живём под сенью,

Андрея чтим святых первее всех,

И Мать Небесная дает нам силы

Беречь рубеж, что был вручён навек

Как богопограничье здесь, в России.

Тернист наш путь, мы — блудные сыны,

Грешны, но в Храм вернулись с покаяньем,

Мы памятью души Христу верны,

Тысячелетним противостояньем

На этом пограничье… Шли века,

Мы в круговой бывали обороне,

Меч уставала поднимать рука,

Дух испускали мы в предсмертном стоне

И погибали, чтобы восставать,

Храня рубеж земной, рубеж духовный,

Мы, может, не совсем — святая рать,

Но связаны с Ним пуповиной кровной.

Тихи теперь военные поля —

Рубеж проходит через наши души,

И в них у каждого из нас своя,

Увы, последняя, полоска суши —

Святой земли — тот самый Валаам,

И за него лишь он один в ответе,

И каждый оберечь обязан сам

В своей душе, коль хочет жить на свете…

Меж островами вдаль волна бежит

От Валаама, за волною — звоны,

Их отзвук долго над водой дрожит,

Порой напоминая чьи-то стоны

Иль всхлипы… Вдруг оборванной струной

Замолкнет он тревожно и печально —

Лишь русскому (не тщится пусть иной)

Здесь — целый мир, как есть он изначально…

Не ведаем, бывал ли Сам Христос

На острове, священными волнами

Омытом, но Он в души нам привнёс

Наш личный Валаам, что есть мы сами…

Здесь «соавтор», доселе продолжавший внимать мне благосклонно, пока я завершить не решил сагу первую этой песней о Валааме, вдруг заметил, что сильно память я обеднил. Так большая поэма с незнакомым названьем большинству нас в России появилась на свет и о многом потомкам славных гипербореев, предваряя вопросы, подсказала ответ:

СТРАНА ЛЕБЕДИЯ

ОСЕННИЕ МЕТАМОРФОЗЫ

Как Осень каждый год мне жаль! —

Следы сплошного увяданья

Она сжигает… Скрыть страданья

Цветастая не может шаль.

Её хозяйка топчет в луже,

Обезображенной ждёт стужи,

Чтоб та ожоги остудила

И наготу под снег укрыла.

Что происходит с ней потом,

Под снегом кто её врачует,

Зима ль сама над ней колдует? —

Не знаю ничего о том…

Но вот, по Солнцу выйдут сроки,

Зима осилит путь далёкий —

К оси земной, к волхвам полночным,

Чтоб власть взять снова в час урочный.

А Осень, сбросив мокрый снег,

Встаёт девицей молодою

И просит звать её Весною,

Красой ошеломляя всех.

И начинается веселье,

Скворцы справляют новоселье,

Сады цветут, лес зеленеет,

И Солнце всё сильнее греет.

Уж миновал душистый май,

Жара пошла, гремели грозы.

От солнца выгорели косы,

Созрел богатый урожай.

Весна состарилась вновь в Осень,

Заметной сильно стала проседь,

Вконец заботы подкосили,

Но молодиться копит силы.

Так с сотворенья мира дней

Метаморфозы повторялись,

И никогда не ошибались

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

2

Гиперборея — название, данное древними греками прародине своих Богов, земле, расположенной «за северным ветром Бореем», легендарному полярному материку вокруг Северного полюса, который предположительно скрылся под водами океана 10–15 тыс. лет назад в результате глобальной космической катастрофы. Туле (Фуле) — другое, по византийским и арабским источникам, наименование этого материка, архипелага или острова. Еще их называли Блаженными Островами (Островами Блаженных), Страной Счастья. Гипербореи — народ, живущий «за северным ветром», как назвали его древние греки.

3

Вселенская гора предков индоевропейских народов Меру располагалась на Северном полюсе. В российских водах по некоторым сведениям действительно находится гора, которая почти достигает ледяного панциря.

4

Пеласги — первые арии на Средиземном море в III–II тысячелетиях до н. э. Это Греция до греков, Палестина до евреев, Магреб до финикийцев, Италия до этрусков, а также и Англия до кельтов. Библейские филистимляне — отождествляются современными учеными с пеласгами. Культура пеласгов была на более высоком уровне развития, чем греков-ахейцев, пришедших в Грецию на рубеже III–II тысячелетий до н. э. и живших там еще долгое время с ними одновременно. Пеласги были наемными воинами у египетских фараонов, принесли в Египет культ солнцебога Ра. Палестина называется так по пеласгам, поселенным там фараонами.

5

Индо-иранцы — первые арии, осевшие в Иране и Индостане.

6

Арии — потомки гипербореев, родоначальники индоевропейских народов. Они были солнцепоклонниками и огнепоклонниками и приносили этот еще гиперборейский культ в осваиваемые ими земли.

7

Потомки ариев — киммерийцы (кимры) были вытеснены из причерноморских степей на запад скифами, тоже потомками ариев. Кимры постепенно заселили запад и северо-запад Европы. Позже из них возникли очень близкие друг к другу кельты, славяне и германцы. В дальнейшем в результате экспансии на восток франков, а затем немцев в нашу прибалтийскую зону и восточнее были вытеснены славянские племена из северной части Центральной Европы. Еще намного раньше готы сами возвратилась из Скандинавии в степную зону Причерноморья. Оставшиеся там на месте киммерийцы смешались со скифами, затем пришли сарматы и анты, тоже потомки ариев. От всех их также ведут родословную многие славянские племена. А много севернее жили те, кто осел по пути движения гипербореев. Мы знаем их как финно-угорскую группу и опять же славян (русов и словен).

8

Римское наименование их всех «варвары» означает «бородатые». Кимры как предки и их степная родина упоминаются в исландских и скандинавских сагах.

9

Современные ученые называют гипербореев «протоариями», подчеркивая происхождение ариев от них, и не пользуются данным им древними греками названием (см. сноску 1).

10

Нынешний Новгород Великий был заложен на месте древнего Словенска Великого около 860 г. н. э.

11

На реке Тибр стоит Рим.

12

Славяне венеды считались римлянами «германцами» под именем вандалов.

13

Варяги, согласно современным воззрениям, «скорее всего, представляли собой особое воинское братство (прообраз рыцарских орденов). В его социальной структуре отчасти сохранились и архаичные черты древнеарийского кастового сословия. Может быть, варяги — трансформированный вариант одной из классических каст кшатриев, которая как раз и объединяла правителей, воинскую аристократию и дружинников. Кстати, в санскрите понятие касты имеет тот же индоевропейский корень, что и «варяг» — vama и varga. Варяги были хорошо организованы, обладали богатым опытом торговли, государственного управления и особенно воинского искусства» (В.Н. Дёмин).

14

Это они взяли Трою.

15

На западе Кольского полуострова.

16

Викинги без предшествовавших модификаций сразу заимели суда и вооружение варяжского типа.

17

Старое название Ладожского озера.

18

Речь идет о своего рода небесном Святом семействе: Отце, Сыне и Матери Божьей, вдыхающей во все жизнь, т. е. она то же, что Святой Дух, а двенадцать Божеств — это различные энергии Триединого.

19

Согласно апокрифам, Христос в юности совершил путешествие по северным землям, Тибету и Индии.