Письмо из прошлого

Виктория Соколова

Вы держите в руках не просто книгу – а нечто большее. Это издание хранит память о жизни моей прабабушки и нашей семьи. В этой книге рассказывается о реальных людях и событиях, которые произошли с 1930 по 1945 год. Благодаря этой книге Парасковья Чихачева жива до сих пор! И, надеюсь, будет жить, пока книгу читают и передают из поколения в поколения ее внуки, правнуки и праправнуки…

Глава 1. Кулаки

Это был февраль 1930 года. Деревянные полы скрипели и прогибались, словно соломинки, от поступи тяжелых сапог. Мы с сестрой сидели на свежевыбеленной печке, где-то в глубине, и, затаив дыхание, сжимали в руках мягкие подушки. Пахло известью и мокрой глиной. Накануне мама подмазывала и белила печь.

— Тише, Патя¹! Это игра такая, — шептала мне на ухо старшая сестра, — прятки, помнишь?

В тот момент эта игра не казалась мне веселой. Мне было страшно. А еще, как назло, я никак не могла отмахнуться от случайно выбившегося из подушки перышка. Боялась, что вот-вот чихну.

Нина наблюдала через щелку между стеной и печной трубой. По комнате ходили незнакомые мужчины. Они выносили тяжелые сундуки. За обедом меня сажали на один из таких. Я, конечно, не дотягивалась до пола, но мне всегда нравилось болтать ногами, постукивая пятками по деревянной стенке. А еще в этих сундуках мама хранила полотенца, папины холщовые рубашки и наши немногочисленные ситцевые платья, которые мы носили только по праздникам. Сейчас все содержимое разлеталось по комнате, когда мужчины освобождали сундуки, чтобы легче было нести.

— Давай выноси!

— Ну, что ты там стоишь? Работы, что ли, нет?

— Выноси кулацкое добро!

— Да что ж вы делаете, какие же мы кулаки! Мы же работаем не покладая рук! — Крики матери были слышны во всей избе.

Я не понимала, почему все так кричат, мне было страшно и очень хотелось к маме. Перышко из подушки продолжало щекотать нос. Я попыталась задержать дыхание, но успела лишь ухватить Нину за рукав, не удержалась и чихнула. Да так громко, что вся округа, наверно, слышала. Я хоть маленькая была, но чихала с размахом, мне всегда об этом говорили. Сестра строго глянула на меня. И вот совсем близко мы услышали топот сапог. Кто-то резко дернул занавески, скрывавшие нас от посторонних глаз. Незнакомый мужчина внимательно оглядел нас с сестрой, от страха мы еще крепче вцепились в подушки.

— Эй, сюда давай, здесь еще вещи лежат, — крикнул он кому-то в дальний угол избы. И молча начал собирать самодельные вязаные коврики у нас из-под ног.

Мы с Ниной сидели на печке, прижавшись друг к другу, и дрожали от страха. А когда вещей на печи не осталось, сильные мужские руки вырвали из наших детских объятий подушки. Этот момент запомнился мне на многие годы. В тот день у нас забрали все, даже укрыться было нечем. Из дома тоже вышвырнули, несмотря на то что мы были еще маленькие. Мама собрала четверых младших детей и пошла к знакомым, проситься на ночлег.

***

Мои бабушка Екатерина и дедушка Андрей Кыштымовы по маминой линии считались зажиточными крестьянами, жили в небольшой деревне недалеко от Минусинска. У них была земля, много скота и работники. А еще были две дочери: старшая Вера — моя мама — и младшая Евгения. Обе стройные, с длинными русыми волосами. Родители в девочках души не чаяли. Но вот однажды заметили неладное: старшая подолгу начала пропадать в поле и возвращаться с последними лучами солнца. Она влюбилась в молодого работника, но родителям сказать боялась. Не одобрят такой союз, неровня он ей. Она девушка из богатой семьи, а он простой работник. Долгие встречи на полевом стане — все, что было тогда у влюбленных. Когда Вера забеременела, молодые хотели сбежать и пожениться втайне от родителей. Но этого не произошло. Отец не дал им быть вместе. Спустя время Вера родила девочку, которая вскоре умерла. А строгие родители в качестве наказания за непослушание решили отдать дочку замуж за вдовца Василия, у которого было четверо детей.

Вот так мои родители и поженились. И на мамины плечи легли заботы о муже и троих детях: Анисье, Григории и Степане. Еще одну дочку, Варю, отец тогда отдал на воспитание своей сестре, у которой было только два сына. Девочку она воспитывала как родную дочь. Спустя время Анисья вышла замуж и уехала в соседнюю деревню к мужу, братья выросли и стали помогать, а мама забеременела и родила девочку, которую назвали Домника. После она почти каждый год вынашивала по ребенку, но дети умирали еще младенцами. В живых остались только четыре дочки: Домника, Нина, я — Парасковья — и Люба. Прокормить такую большую семью было сложно. У отца ничего не было — ни земли, ни скота. Только небольшая примитивная кузница, где он подковывал лошадей. Как мастер он был хорош, к нему обращались со всей деревни. Он вообще был работящим, любое дело у него в руках спорилось. Жизнь приучила. Вырос он в большой семье, у него было четыре брата и две сестры. Жили они в бедности, всего приходилось добиваться упорным и тяжелым трудом. В первый раз женился отец рано, ему было 22 года. Сразу пошли дети: два сына и две дочери. Овдовел тоже рано, а на руках осталось четверо детей. На маме он женился спустя несколько лет.

Сначала наша семья жила в небольшом флигеле, похожем на избушку. Когда умер отец моей мамы, бабушка Екатерина переехала жить к нам и все хозяйство перевезла: десять коров, семь лошадей и другое нажитое добро. Отец сам построил дом, крышу покрыл железом, организовал хорошую большую кузницу, купил десять десятин земли. Дом был очень уютным и просторным. Посередине избы стояла огромная печка-голландка. Она разделяла комнату-горницу и кухню. Над печкой тянулись широкие полати, застеленные вязаными половиками. Здесь мы все и спали. На кухне вдоль стены стояли сундуки и деревянные лавки, чтобы вся наша большая семья могла уместиться за одним столом во время ужина. Готовила в основном бабушка, после переезда она водилась с нами и помогала по дому. Вместе с Домникой, моей старшей сестрой, они варили супы, картошку, пекли хлеб.

Мы были очень дружной семьей. Все праздники справляли вместе, даже божественные отмечали — Пасху, Рождество. Детям особенно нравилось в Святки наряжаться во всякую нечисть: домовых, водяных, лесовых — и ходить по улицам славить. Я тогда была совсем маленькой, но бабушка всегда брала меня с собой. На случай, если я вдруг начну плакать и капризничать, в кармане она носила мизерные кусочки сахара. В то время сахар не песком был, а большими глыбами, которые кололи топориком. Самые крохотные кусочки доставались мне.

Бабушка проводила с нами очень много времени, мама всегда работала. Днем — на хозяйстве и в поле, а в любую свободную минутку ткала. У нас на кухне стоял ткацкий станок. Вот на нем она и работала, а потом ездила на речку Гусиху отбеливать ткани. Из готового материала шила полотенца, рубашки отцу и братьям, а нам — платья. В сезоны посева и сбора урожая она вместе с братьями ездила в поле. Григорий и Степан были старшими, и, пока отец занимался в кузне, вся работа на земле пала на них. Но рабочих рук не хватало, и тогда наняли одного работника для помощи. Это было начало 30-х годов…

В то время шла классовая борьба и всех зажиточных крестьян стали раскулачивать. Забирали все, что ими было нажито.² В сознание людей вбивалась мысль, что кулаки — это враги народа, что с ними необходимо вести беспощадную борьбу. Вот тогда-то и на моего отца донес кто-то, что, мол, работники у него имеются и земли много. На него обратили особое внимание.

Примечания

1

Уменьшительно-ласкательный вариант имени Парасковья. В книге также будут встречаться разные его вариации — Паша, Павлина, Павел, Пана. После войны, когда прабабушка оформляла документы, она взяла новое имя — Полина.

2

Массовая крестьянская ссылка началась в Сибири в нач. 1930 г. Она носила в СССР официальное название «кулацкой», а ссыльные именовались «кулаками». Правовая основа репрессий — постановление ЦИК и СНК от 1.02.1930 г., хотя массовые депортации начались еще с 1929 г.