Троя. Книга вторая

Виктория Горнина (2024)

В этой книге представлены события и действующие лица со стороны троянцев. В книге собраны все значимые персонажи Трои — не только широко известные. А именно: троянские жрецы Панфой, Калхас, Лаокоон; а также Энона и Агелай, дарданский царь Анхиз и сын его Эней, дети Приама — Эсак, Деифоб, Гелен и другие участники событий — Антенор, Лаофоя, Антиопа, Паммон, Фимет и остальные. А также подробная цепочка событий со стороны троянцев — когда история развивалась мирно и независимо — вплоть до того момента, пока ход событий не пересекся с противоборствующей стороной. Приятного чтения.

Введение

Итак, первый троянский поход стал достоянием истории. Теперь, когда прошло много лет, можно утверждать уверенно — троянцы сделали выводы после столь бесславного для них поражения. Напомним, что небольшому войску Геракла удалось взять неприступный, как считалось город, и разграбить его. Это стало настоящим шоком. Оказалось, что стены города вовсе не так неприступны, как думали троянцы, а оборона — вообще никакая. И царю Приаму пришлось срочно повзрослеть. Тому в большой степени способствовала остро врезавшаяся в память сцена прощания со старшей сестрой. Он, совсем мальчишка, плачет, цепляется за нее, а могучий грек, весь закованный в медь, уводит Гесиону на свой корабль.

С тех пор произошло много изменений. В первую очередь — укреплена западная городская стена. Укомплектованы отряды обороны — причем не формально, для галочки, а самым тщательным образом. Для чего понадобилось обратиться к союзникам, более искушенным в ратном деле. Это в первую очередь дарданцы, фракийцы, а так же город Абидос и многие другие, включая легендарных амазонок. Теперь в троянских мастерских наряду со всякой утварью день и ночь ковались мечи, доспехи, копья, изготавливались щиты, несметное количество луков и стрел, боевые колесницы. Сами троянцы обучались военному делу охотно, потому как твердо запомнили уроки недавней войны. Не говоря о том, что боевые дисциплины были введены во всех учебных заведениях города — их преподавание основывалось на богатом опыте все тех же союзников. Итак, троянцам удалось в весьма сжатые сроки обзавестись своим войском — боеспособным и крепким. И заручиться обещанием помощи многочисленных городов вдоль побережья всей Малой Азии. Основной принцип военной доктрины Приама был прост — сами мы никому не желаем зла, но и себя в обиду не дадим.

Это требовало больших расходов. Здесь-то и выручило Приама завидное местоположение его города. Теперь все торговые суда, шедшие с Пропонтиды (т.е. с Мраморного моря) дальше троянского порта не пропускались — их вынуждали разгружаться и отдавать за бесценок свои грузы. В свою очередь греческие суда в пролив Геллеспонт не допускались вовсе, и были вынуждены покупать у Приама зерно и лес — но только по невероятно взлетевшей цене. Понятно, что причин хорошо относиться к грекам у Приама не было. Они удерживают его сестру — каждый раз отвечал царь, когда к нему пытались прорваться с претензиями. Со временем греческих судов становилось все меньше, зато троянским купцам ничто не мешало везти свой товар куда угодно. И как-то так получалось, что находились порты более привлекательные для них, чем ахейские — на своем малоазиатском побережье или островах, расположенных неподалеку. Это куда безопаснее дальнего морского перехода, и не в пример выгоднее, чем идти до Афин или Коринфа — до той же Эвбеи путь не близкий. Таким образом, греческий мир очень скоро стал испытывать недостаток в хлебе — в первую очередь, не говоря обо всем остальном. А Троя богатела день ото дня. Былое могущество вернулось, положение — упрочилось, а успехи, благодаря разумному управлению Приама, превзошли все самые смелые ожидания.

Тогда настало время вспомнить о богах. Что вполне логично и согласно поговорке — на бога надейся, а сам не плошай. Боги покровительствуют сильным — и троянцы стали сильны, чем и надеялись завоевать расположение богов. В первую очередь — Аполлона. Именно Аполлон когда-то озвучил проклятие холма Ата, а затем сам лично, своими руками возводил троянские стены. С легкой руки Приама целый сонм жрецов и жриц Аполлона появился в Трое. Именно они взвалили на себя ответственность за духовную жизнь троянского общества. К ним прислушивались, их почитали, и зачастую боялись. А культ Посейдона как-то не прижился, хотя Приам выстроил на полпути к морскому троянскому порту храм Посейдону, что было удобно — теперь каждый купец и путешественник, прежде чем выйти в море, мог просить бога о безопасном плавании. Но Приам-то знал, что надо осерчавшего однажды на Трою Посейдона хоть как-то умилостивить — однако служили в новом храме все те же жрецы Аполлона, что очень морского бога раздражало. Вообщем, все получилось не самым лучшим образом. И Афине, чей Палладий защищал город — доставалось не так много внимания. Итак, Аполлон был в большом почете, если угодно — в моде, и все спешили служить именно ему и никому другому. Приаму, как он ни старался, пришлось довольствоваться тем, что получилось. Понятно, что в таком тонком деле, как жизнь духовная, без перегибов и косяков не бывает. Поэтому троянский царь оставил все как есть — может и зря.

Сейчас, сквозь толщу веков, можно уверенно сказать — за всю историю разных царств не много найдется таких правителей, как царь Приам — мудро, с огромной любовью к своей родине управлявший ею. Если бы не та слабинка в личной его жизни, что однажды дал Приам, как знать, возможно, все было бы совсем по-другому, и мы не говорили сейчас о его великом городе в прошедшем времени.

Увы, но даже у самых мудрых людей есть уязвимые места. Это, как правило, семья — самые близкие люди. Жены, дети, внуки — сколько раз из-за них приходится идти на компромисс, кривить душой и совершать ошибки. Причем ошибки непоправимые. В данном случае — роковые, и даже фатальные — как для самого царя Приама, так и для его города — великолепной роскошной Трои.