От воскрешения к вознесению. Книга 2. Бессмертие – привилегия богов

Виктор Зуду

Во второй книге уважаемый читатель подойдет к физическому бессмертию вместе с автором. У каждого своя программа жизни, поэтому не всем нужно в этой жизни физическое бессмертие, но познакомиться с этим феноменом, возможно, всем будет интересно.

Моя Шамбала. Глава 9

РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

Здесь и в этих вопросах всё не так, как на земле, хотя дети тоже рождаются, есть сексуальные отношения и процесс воспитания и обучения.

Сексуальные отношения практически сведены на нет. Они применяются только один раз для зачатия ребенка.

В Шамбале нет ни одного сексуально озабоченного человека, при всем том, что все жители здоровы и сексуально состоятельны.

Зачатие совершается с личностью, ставшей бессмертной, имеющей бессмертное физическое тело и все качества бессмертного человеко — бога. В основном, такими людьми являются учителя. Только они могут передать свою бессмертную основу своим детям, благодаря чему дети легко и быстро развиваются и, постигая духовные совершенства, становятся бессмертными.

Здесь все люди красивы телом, душой и духом, поэтому нет смысла в выборе более красивого отца или матери.

Дети рождаются обычным путем и питаются молоком матери до одного года.

Т.к. все матери и отцы заняты духовной работой, то после года дети отдаются в импровизированные детские сады, где с ними занимаются воспитатели. Мама на ночь, когда заканчивается духовная работа, может взять ребенка к себе в хижину.

Дети взрослеют и вскоре обзаводятся своими хижинами для самостоятельной духовной работы, но т.к. всё это проходит внутри Шамбалы, никто не ощущает себя брошенным, покинутым, одиноким и вдалеке друг от друга.

По сути, все учителя занимаются обучением своих детей, являясь их кровными отцами, в этом случае, дети не оторваны от своих отцов и пребывают вместе всегда, хотя отцы не живут с детьми и их матерями.

В моей Шамбале нет своих и чужих детей, нет ни одного брошенного, ребенка, сироты, беспризорника, больного, дебила, дауна и т. д.

Каждый ребенок рождается на место того, кто, став бессмертным покидает пределы Шамбалы и уходит в просторы Вечности навсегда.

По необходимости рождаются или мальчик или девочка.

Бессмертные женщины тоже остаются в Шамбале в качестве воспитателей, но многие став бессмертными уходят в Вечность навсегда.

Бессмертные женщины, оставшиеся в Шамбале, не имеют права рожать, потому что они это делали и каждая только раз в более раннем молодом возрасте.

Каждая женщина должна испытать счастье стать матерью и ощутить чувство материнства, что ей и дается по праву природного естества.

У мужчин, наоборот, только став бессмертными имеют право для зачатия ребенка.

Шамбала не увеличивает количество своих жителей, это здесь не нужно. Важно качество жизни духовной составляющей, а не количество выпускников. Всё абсолютно прозрачно и четко регламентировано.

Здесь каждый для каждого является абсолютным примером позитивного подражания и примером показательности духовного эволюционного развития.

Рождение, воспитание, образование детей — это единый процесс духовного развития, где ничто не оторвано от жизни и всё ответственно для будущего момента здесь и сейчас.

ТОТ ВЕЛИК, КТО ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА СВОЁ БУДУЩЕЕ И ДВАЖДЫ ВЕЛИК, КТО ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА БУДУЩЕЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.