От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Виктор Зуду

Высшей духовной целью каждого смертного землянина является обретение физического бессмертия. Для этой цели можно посвятить всю жизнь, а что из этого получится? Важно осознать своё бессмертие, чтобы на земле жить подобно бессмертным богам.

Небесное путешествие с монахом. Глава 3

Необычное зеркало

Я пришел домой и прилег на кровать. Закрыв глаза, расслабился, пролежав в кровати один миг, вновь обрел бодрость. Миг-это космическое время, сжатой в точку Вечности. Если здесь всё измеряется мигом, то на земле всё измеряется мгновением. Мгновением измеряются начало любого процесса проявленного движения, сам процесс движения и результат движения как конец любого процесса. Вдох и выдох, растяжение и сжатие работают как два парных мига, но как одно мгновение. Земное мгновение состоит из двух космических мигов. Я встал абсолютно бодрым, осмотрев своё жилище, не нашел зеркала, хотелось посмотреть на себя и увидеть свои внешние изменения.

— Странно это, — подумал я, — на земле у каждого человека в квартире есть зеркала различных форм и размеров, а здесь их нет. Я встал и прошел все закоулки дома и на одном из простенков увидел заднюю часть себя во весь рост. Я увидел собственный задний фасад. В простой маечке и шортах мне было очень комфортно. Вглядевшись по внимательнее в силуэт, я увидел то, что никогда не видел. Перед моим взором предстала довольно-таки крупная родинка между лопатками. Я начал менять позы, чтобы увидеть лицо, но ничего из этого не вышло.

— Ну и чудеса, — подумал я, — почему же так происходит? Вот это фокусы!

У кого бы спросить, рядом никого…

Мне не пришлось у кого-то что-то спрашивать, внутри себя я услышал чей-то вопрос:

— Ну, что, удивлен?

— Да и сильно, — ответил я машинально.

— Это я задал тебе вопрос, твоё зеркало.

— К небесным чудесам ещё не привык, надо будет привыкать, — подумал я.

Зеркало словно ожило и начало со мной общение.

— Самое главное не пугайся, освоишься, и здесь для тебя всё станет привычным.

— Но почему я не могу увидеть своё лицо?

— Ты находишься в одной крайности, где не работает закон зеркального отражения. Здесь нет дуальных противопоставлений и сравнений. Ты находишься в мире вечной непроявленности духа, поэтому зеркала здесь не меняют полярность, отражая в себе энергетические составляющие духа. Да и энергосоставляющие духа не могут отражаться в зеркале отдельно от своих физических тел и явлений. Ты отразился только потому что связан энергетически со своим физическим телом. Ты увидел своё тело со стороны спины, словно обратную сторону луны, а твоя передняя часть тела оказалась невидимой и она стала обратной стороной.

— С каких это пор зеркала стали говорить, словно живые люди?

— С тех самых пор, когда люди на земле, создавая предметы личного потребления, взаимодействуя и пользуясь ими сами стали их оживлять. Любой предмет, который не используется человеком, является мертвым. В руках человека все предметы оживают, начиная вместе с человеком своё движение. Машины едут, самолеты летают, карандаши и ручки начинают писать и рисовать и т. д.

С помощью органов чувств, предметы становятся ещё живее, они обретают цвет, форму, объем, вес, запах, вкус, и т. д.

Глядя в обычное зеркало, человек видит своё лицо и разговаривает с ним как со своим зеркальным отражением.

— Значит здесь я никогда не увижу своего лица, но разговаривать с зеркалом смогу?

— Да, лица своего ты не увидишь, но разговаривать со мной сможешь. Да и зачем тебе видеть своё лицо, если бриться здесь не будешь, ведь стареть ты здесь тоже не будешь. Ты только маленькая точка, как единая энергосоставляющая Вечности. Стареть и бриться будет твоя земная физическая половина. Хочу тебе дать один совет, ты не против?

— Конечно, нет!

— Поменьше отождествляй себя с физическим телом. Здесь этого тела нет. Ты не можешь уставать, спать, есть в привычном проявлении себя на земле.

— Я принимаю этот совет и постараюсь его придерживаться.

— Но тебе надо будет придерживаться моего совета и на земле в физическом теле. На земле тебе будет важно ощущение себя точкой вечности, а не как физическое тело отдельного сильно приземленного землянина.

— Обладая душевной составляющей, человек, взаимодействуя с предметами оживляет их, но этого не достаточно, для правильного пользования.

— Что же нужно ещё?

— Нужно, чтобы все ожившие вещи были одухотворены, т.е. обрели единство с Вечностью через ответственное себя использование по принципу: НЕ НАВРЕДИ!

— Как такое осуществить?

— Одухотворением занимается духовная составляющая человека.

— А что конкретно?

— Возвысить всё низшее, применяя все формы благоразумия и здравомыслия. Здравомыслие помогает человеку мыслить категориями здоровья, куда входит духовное, душевное, физическое, нравственное, экологическое, экономическое, политическое, культурное, религиозное здоровье.

Благоразумие помогает человеку жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!,извлекая от применения и использования одухотворенных предметов максимальную пользу для всей Вечности.

Пример:

Человек создал автомобиль — груда металла, которая без взаимодействия с человеком так и останется грудой металла. Человек садится за руль и машина оживает. Она начинает движение. Без одухотворения этого автомобиля, автомобиль превращается в причину ДТП и приносит смерть самому человеку и себе и вновь становится грудой искареженного металла.

— Интересно, что же ещё оживляет человек своим взаимодействием?

— Все проявленные природные явления изначально оживлялись человеком, как проявление высших божественных сил, а затем шло поклонение и постоянное почитание. Создавались культы богов, придумывались различные ритуалы, обряды, церемонии для поклонения и почитания. Почитание природных явлений принимало форму фетиша, идолопоклонство, уделение постоянного внимания духам местности. Вскоре люди научились отображать свои мыслеформы в картинах, письме и другой внешней атрибутике и стали поклоняться и использовать для этого рукотворные предметы. Картины стали иконами, письмо превратилось в священное писание, а идолы стали отображением богов. Всё это вместе взятое обрело форму религиозного сознания. Всё, чем ты пользуешься, и будешь пользоваться здесь оживлено и одухотворено тобой. Т.к. твой духовный мир тоже состоит из твоих мыслеобразов, то они начинают для тебя оживать, потому что ты начинаешь с ними взаимодействовать.

Твой духовный мир наполнен двумя формами:

Во-первых, энергиями знаний.

Во-вторых, знанием энергий, что составляет энергоинформационное изобилие Вечности. Твой духовный мир сплошь состоит из знаний. Здесь нет предметов, но есть знания о предмете, здесь нет явлений, но есть знания о явлениях.

— Значит все знания о земных предметах и явлениях находятся в духовном мире вечных знаний, т.е. в самой Вечности?

— Да, это так!

Но ты должен знать, что все знания находятся в твоем духовном мире вечных знаний, в твоей Вечности. Это твои представления о духовном находятся внутри тебя и, ты ими пользуешься.

— Зеркало, постой, постой…

Получается, что каждый человек строит свой духовный мир и пользуется им, исходя из своих мыслепредставлений о духовности?

— Конечно!

— Зеркало, значит все мыслеформы, мыслеобразы, мыслепредставления, мыслевоображения, мыслефантазирование каждого человека, есть иллюзия отдельно взятой личности, принявшая форму реальности, исходя из конкретных чувственных ощущений и их переживаний, как умозаключений и логических рассуждений через философствование, как одну из форм медитирования на конкретный предмет или явление.

— Значит всё это иллюзия и ничего нет? Что же тогда есть как реальность?

— Как реальность есть ВСЁ как НИЧТО и НИЧТО, как ВСЁ, только в своем единстве.

Если человек находится только в крайности иллюзии или только в реальности, он всегда будет, заблуждаясь ошибаться и ошибаться заблуждаясь.

В едином и правильном понимании всего есть и существует:

1.Иллюзорно-реальное и реально-иллюзорное.

2. Абстрактно-конкретное и конкретно-абстрактное.

3. Условно-безусловное и безусловно-условное.

4. Причинно — беспричинное и беспричинно — причинное.

5. Идеально-сравнительное и сравнительно-идеальное.

6. Абсолютно-относительное и относительно-абсолютное.

7. Полезно-вредное и вредно-полезное.

8. Доброе зло и злое добро.

9. Совершенно-примитивное и примитивно — совершенное.

И т. д.

— Зуду, тебе только стоит заговорить со своими мыслеформами и ты начнешь получать информацию. Они как живые заговорят с тобой и начнут общаться. Не забывай, что твой духовный мир полон знаний.

Общаясь с зеркалом, я заметил одну особенность. Уходя с поля видимости зеркала, оно переставало со мной говорить.

— Почему так происходит?

— Сами по себе все вещи мертвы. Только взаимодействуя с вещью, вещь оживает. Т.к. ты уходишь с моего поля видимости, взаимодействие заканчивается и я, как вещь существую вне тебя, сама по себе, но мертвой для тебя.

— Милое зеркало мне было приятно с тобой пообщаться, а сейчас мне пора заняться ещё одним делом. Я поблагодарил зеркало и исчез с его поля видимости.

Меня притягивали к себе книги. Я взял одну осторожно положил на стол, сел рядом и открыл верхнюю часть, нажал пальцем в правый нижний угол и тут же появились незнакомые символы. Я понял, что это небесный алфавит. Мне предстояло научиться читать эти знаки, потому что всё вокруг было обозначено через них. Вскоре я стал сносно читать.