Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия

Ваутер Друпперс, 2020

«Однажды я услышал, как один предприниматель говорил о крупной реорганизации, которую он провел. По экономическим соображениям ему пришлось уволить восемьдесят сотрудников. Он с энтузиазмом рассказал, как сделал это по электронной почте, чтобы не стать «эмоционально вовлеченным». Реорганизация была завершена быстро и без промедлений. По его мнению, отсутствие эмоциональной вовлеченности было показателем качества в процессе принятия правильных решений. Он считал, что совершил поступок, который заслуживает похвалы и признания…» В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Введение

Однажды я услышал, как один предприниматель говорил о крупной реорганизации, которую он провел. По экономическим соображениям ему пришлось уволить восемьдесят сотрудников. Он с энтузиазмом рассказал, как сделал это по электронной почте, чтобы не стать «эмоционально вовлеченным». Реорганизация была завершена быстро и без промедлений. По его мнению, отсутствие эмоциональной вовлеченности было показателем качества в процессе принятия правильных решений. Он считал, что совершил поступок, который заслуживает похвалы и признания.

Немного позже я услышал историю другого предпринимателя. Он владел заводами на разных континентах, но был скромным человеком и ненароком отметил, что передал половину своей прибыли на благие цели. Также я узнал, что он посвящал много времени консультированию коллег-предпринимателей и служащих. Это пример человека, известного служением людям и обществу путем передачи своих талантов, способностей и знаний другим.

Два бизнесмена, два подхода, две культуры и два способа мышления. В деловом мире я наблюдаю, что предприниматели по-разному воспринимают работу здорового бизнеса и возможность обеспечения благополучия. Есть предприниматели, которые думают о власти, конкуренции и победе. Их главная цель — максимизировать прибыль, а их девиз: «Цель оправдывает средства». В этой книге я называю их предпринимателями из Вавилона, представителями деловой культуры Вавилона.

Я также знаю предпринимателей, которые ценят интересы клиента и интересы других заинтересованных сторон. Их основная цель — улучшить благосостояние всех участников, а их девиз: «Повышение ценности клиента, общества и мира экономически выгодным способом, приумножая благосостояние всех заинтересованных сторон». Этих предпринимателей, которые следуют за Богом в своих решениях, я называю предпринимателями из Иерусалима, представителями деловой культуры Иерусалима.

Разница между этими категориями предпринимателей заключается не только в том, как они ведут бизнес, но и в том, чем для них является успех и благополучие. Эти понятия в деловом мире часто определяются с точки зрения успеха в бизнесе, большой прибыли, значительного дохода и высокой должности в иерархии компании. Это, по-видимому, приводит к публичному признанию и обретению желаемого статуса. Успех, следовательно, формируется престижем в обществе и богатым, роскошным образом жизни, который человек может себе позволить. Мой личный опыт показывает, что это лишь только часть правды. Я бы хотел бросить вызов парадигме успеха и пересмотреть преобладающее определение успеха и благополучия.

Вопрос состоит в том, способствуем ли мы благополучию людей в этом мире, включая нас самих, или мы создаем больше дискомфорта в процессе ведения бизнеса? Какой успех мы создаем, ведя свою деятельность и занимаясь повседневной работой? Самое главное, как мы, будучи предпринимателями, можем внести вклад в благосостояние всех, кто участвует в нашей компании, а также в нашу собственную здоровую заинтересованность?^[1] Это вопрос, на который я хочу ответить.

Смена перспективы

Большая часть этой книги отражает мои собственные поиски успеха, счастья и благополучия, включая «некомфортную» сторону счастья, с которой я столкнулся. Мой жизненный путь еще не завершен, но мое определение успеха и благополучия изменилось. То же самое можно сказать о моем представлении о цели жизни.

В начале своей карьеры я руководствовался необходимостью признания. То, что люди думали обо мне, имело огромное значение и стало моей движущей силой. Я начал свою карьеру с работы в крупной дистрибьюторской компании, специализирующейся на запасных частях и аксессуарах для легковых автомобилей в Нидерландах. После нескольких успешных лет работы на различных руководящих должностях меня избрали членом совета директоров компании, что стало неожиданным повышением. Когда я занял эту должность, я как бы достиг всего, чего мог и хотел достичь. Внутри, однако, я почувствовал обратное. Я не был уверен в себе. Несмотря на то, что это стремление проявить себя снова и снова приводило к хорошим результатам и привело меня в совет директоров этой компании, я чувствовал себя некомфортно. Моя деловая жизнь стала погоней за признанием и ощутимыми достижениями для получения такого признания, но она не приносила удовлетворения и наполненности.

Позже я стал президентом автосалона с подконтрольными компаниями. Компания процветала, мы получали хорошую прибыль, и меня воспринимали как восходящую звезду. Власть — и (зло)употребление властью — стала новым опытом. Я никогда не смотрел на этот мир с такой точки зрения. В результате у меня медленно, но верно стали развиваться эгоцентрические и нарциссические черты. Постепенно (и я сам этого не заметил) мир начал вращаться исключительно вокруг меня и моих амбиций. Внимание, которое принес успех, превратилось в высокомерие. Люди стали объектами, клиенты — банкоматом, сотрудники — рас ходами, а друзья — хорошим времяпрепровождением. Я совершал свои оценки, основываясь на том, добавил ли человек ценность и пользу моим личным амбициям и целям.

У всего этого успеха был видимый и очевидный недостаток. Я стал отстраненным и высокомерным, живя в своем собственном пузыре успеха в бизнесе и престижа. Странно было то, что обратная сторона была невидима для меня. Только после того, как я увидел слезы и разочарование в глазах людей, которых любил, в ответ на мое поведение, я понял, кем стал. К счастью, у меня сильная и умная жена. Она начала задавать мне вопросы о моем поведении, мотивах и выборе образа жизни. Я осознал темную сторону своего успеха и благополучия, которые не включали заинтересованность в других людях и отношениях с ними.

На моей следующей должности в качестве президента нескольких дилерских центров я научился думать и работать с учетом этических принципов и с ориентированностью на людей. Я узнал об этом от нехристианского предпринимателя, честного человека, которого я очень уважал. Он многому научил меня в сфере деловой этики. Люди были его приоритетом. Для меня как человека, ориентированного на задачу, это было сложно. В то время для меня успех в бизнесе был важнее, чем люди. Я также узнал, что христиане не могут отличать себя от нехристиан по моральным ценностям или деловой этике. Мои поиски успеха, счастья и благополучия постепенно сместились к вопросу: какова дополнительная ценность христианской веры, если речь идет не об этике и ценностях?

В 2007 году я стал президентом Ассоциации CBMC Нидерландов, движения христианских бизнесменов. У меня в голове сложился амбициозный деловой план, но произошло то, чего прежде никогда не случалось, — я не смог достичь целей, поставленных мной в процессе ведения бизнеса. Это встряхнуло меня. Тревоги взяли верх. Как это объяснить? Что люди подумают обо мне? Каковы будут последствия? Я решил взять паузу, чтобы в уединении поститься, молиться и слушать Бога. Это был беспрецедентно прекрасный опыт.

Я чувствовал, что Бог говорит со мной. Первый раз я понял, что Бог обращается ко мне, когда читал Псалом 126:

«Если Господь не созиждет дóма, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон» (Пс. 126:1, 2).

Это были знакомые слова. Это была моя жизнь. Вставать рано утром, поздно ложиться спать, много тяжелой работы и мало результатов. Я начал понимать, что результаты были менее достижимы, чем я думал, и что результаты моей работы зависели от Божьего вмешательства и труда. Если бы я сделал меньше, и Бог хотел бы это благословить, результаты могли бы быть больше и обильнее, чем я мог предсказать или представить. Он отвечал за результаты, и если Бог хотел бы благословить меня, Он мог бы сделать это, даже когда я спал.

Три года спустя, в 2010 году, после финансового кризиса, этот опыт и слова из Псалма 126 подтвердились. Результатом уединения стало то, что в CBMC мы остановили наиболее затратные виды деятельности и сосредоточились на ограниченном количестве акций, направленных на изменение жизни. Они были менее броскими или заметными, но также требовали меньше людских и финансовых ресурсов. Две тысячи десятый год стал годом с меньшим доходом, меньшим количеством сотрудников и меньшим количеством мероприятий, но с большим количеством бизнесменов и предпринимателей, которые пришли к вере. Мы сделали меньше, а Бог сделал больше. Бог проявлял Себя в нашей работе и присутствовал в нашей повседневной жизни, и в этом была разница. В тот момент я вспомнил свое уединение и мой урок из Псалма 126.

Второй раз Бог заговорил со мной в процессе чтения Псалма 61:

«Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя. Только Он — твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь. В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге. Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище. Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты» (Пс. 61:6–10).

Это был мой второй урок — не бояться людей, но почитать Бога. Он принес гигантские перемены в перспективе. Ранее я боялся за свою репутацию, если недостаточно прилагал усилий. Я боялся мнения людей обо мне, их оценка была для меня дороже всего. Мнение Бога не было для меня столь важным. Псалом 61 помог мне возложить свое упование на Бога. Бог показал мне, что Его любви и присутствия достаточно. Он единственный, Кому я мог доверять и от Кого зависел. В конечном счете люди и их мнение не столь важны. Более того, псалом 61 говорит, что они легче пустоты.

Однако это не значит, что с тех пор я испытывал только удовлетворение от своей работы и полностью сознавал ее значимость. После пяти лет деятельности в CBMC я перестал получать от нее удовольствие. В тот период мне снился один и тот же сон четыре раза в течение месяца. В этом сне я снова работал в последней компании, которой управлял в бытность карьеры в автомобильной промышленности. Я задавался вопросом, что этот сон говорит мне? Почему мне снился этот сон четыре раза в течение месяца?

Когда я проводил время с Богом, когда искал ответ, мне в голову пришел вопрос: как я расцениваю свою работу в CBMC? Это призвание или промежуточный шаг к более сложной и полноценной жизни? Я знал ответ. Роль, в которой я должен был привести предпринимателей и бизнесменов к Богу, мобилизовать христианских предпринимателей, чтобы они стали послами для Христа, была моим призванием. История моей жизни и опыт работы подготовили меня к этой роли. После этого я снова обрел радость в своей работе. Я снова почувствовал смысл и удовлетворение. Я больше не хотел возвращаться в деловой мир ради своих амбиций и новых вызовов, я хотел служить людям и вести их.

Я продолжал еще какое-то время служить в CBMC, пока не почувствовал, что Бог ведет меня в другом направлении. Правление организации Europartners^[2], Европейское движение деловых лидеров нашли мой опыт в служении деловым людям в Нидерландах и мой опыт ведения бизнеса весьма ценным и пригласили меня стать их новым президентом. Я принял это приглашение и вот уже много лет работаю в организации Europartners. Моя задача — помогать бизнесменам-христианам жить по Евангелию и помогать неверующим бизнесменам приходить к Христу.

У меня появилось глубокое осознание того, что жизнь превосходит мои способности. В своей нынешней работе я учусь принимать и быть благодарным. Я все больше осознаю тот факт, что Бог дает все заранее. Мы можем пользоваться в жизни только тем, что изначально дано Богом. Как предприниматель и просто человек, я благодарен за то, что получил. Я могу работать с этим. Я имею честь сделать плодотворным излияние Божьих даров, благословляя этим людей. Достижение результатов происходит не только благодаря моим усилиям, но благодаря тому, что Бог действует через меня и благословляет мою работу независимо от моих действий. Я доверяю свои усилия Богу, проявляя понимание и осознание того, что Он направляет мою работу на благие цели при условии, что она выполняется с целью Его прославления и служения Ему.

Перед нами стоит вызов работать, зная, что Бог — это главный строитель нового города и нового мира. Хотя такое знание должно давать пространство и свободу, тем не менее мне сложно доверить весь контроль Богу и жить тем, что Он дает. Доверие Богу по-прежнему остается непростой задачей. Знание того, что Бог всегда готов начать заново, даже когда мы терпим неудачи, дает надежду и настойчивость. Но, даже зная это, я все равно слишком часто прислушиваюсь к мнению и суждениям людей. Слишком часто я доверяю им больше, чем Божьей истине. Мне необходимо постоянно напоминать себе о ней, чтобы трудиться с уверенностью, что Бог всегда рядом, что в Его любви я в безопасности. Это главное, что дает мне силы идти вперед. Что бы ни происходило и что бы я ни чувствовал, Бог всегда близко, Он заботится обо мне, потому что любит меня. Его любовь никогда не подведет. Она не зависит от моих действий.

Мое определение успеха и благосостояния изменилось. Прежде я усердно работал ради успеха в бизнесе, денег и репутации. Все это наделяло меня всякого рода показателями статуса, а следовательно приносило уважение и любовь. Теперь я иначе отношусь к понятию успех. Быть успешным человеком — это значит быть таким, каким тебя хочет видеть Бог, и жить в благополучии по Его благодати.

Цель моей жизни перешла от погони за успехом, богатством и уважением к тому, чтобы стать человеком, каким меня видит Бог. Это значит — жить, как Христос, доверять Богу, жить, довольствуясь тем, что Он дает, и распространять Царство Божье и Его будущее по всей земле в своей повседневной жизни. Для меня важно, чтобы окружающие меня люди могли быть успешными и жить в благополучии, поскольку Бог желает этого для них. Весь полученный опыт и уроки привели меня к написанию этой книги, через которую я надеюсь их вам передать.

О чем эта книга?

В этой книге мы по-новому взглянем на условия, необходимые для получения успеха и благополучия в бизнесе, через ответ на вопрос: как мы, предприниматели, можем способствовать благополучию тех, кто работает в нашей компании, и нашим здоровым личным интересам?^[3]

Я сосредоточусь на предпринимательстве с точки зрения призвания и цели и поговорю о том, как заниматься бизнесом из любви ко всем сотрудникам компании, служа им и оказывая им достойное внимание. Вместе мы узнаем, как данная точка зрения поможет сделать мир лучше, давая нам как предпринимателям больше радости и смысла.

С чего же нам начать? В своих поисках я нашел ответы, рассмотрев два символических города в Библии. Вавилон — город людей, и Иерусалим — город Бога. Я извлек уроки из историй этих городов и применил их к предпринимательству и бизнесу. Если мы сможем понять истоки и принципы обоих городов, мы сможем распознать их в людях, в лидерстве и в том, как мы ведем бизнес в наши дни.

Прежде чем начать

Под словом «предприниматель, я подразумеваю предпринимателей женского и мужского пола. В тексте я называю предпринимателя «он» для простоты изложения. Кроме того, иногда существует более широкое понятие, которое включает в себя бизнесмена/деловую женщину, директора, исполнительного директора и специалиста. Я не буду упоминать все эти должности отдельно, но в большинстве случаев они будут включены в термин «предприниматель». Характерной чертой каждого из этих людей является то, что они уполномочены принимать решения и несут ответственность как за прибыль, так и за убытки компании или отделов внутри компании, а также имеют право действовать в качестве предпринимателя.

В этой книге я выделяю три типа предпринимателей.

Во-первых, я говорю о вавилонском предпринимателе, который имеет вавилонский взгляд на мир и живет и работает в соответствии с вавилонскими ценностями.

Во-вторых, я объясняю, что представляет собой иерусалимский предприниматель, который имеет иерусалимский взгляд на мир и живет в соответствии с ценностями Иерусалима. В первой части этой книги я дам пояснение терминов Иерусалим и Вавилон.

В-третьих, я говорю о иерусалимском предпринимателе-христианине, который отдал свою жизнь Христу как Господу. Предприниматель-христианин из Иерусалима принимает ценности Иерусалима и посвящает свои финансы, имущество, компанию и жизнь Христу как Господу.

Один хороший друг однажды дал мне такое определение:

Иерусалимский предприниматель-христианин — это человек, который призван и наделен талантом, характером и личностными качествами, чтобы творить вместе с Богом в мире бизнеса ради большего блага, ради Божьей праведности и Божьей славы.

Мы будем работать с этими определениями во второй и третьей частях данной книги.

Наконец, добавлю, что все практические примеры, приведенные в книге, — реальные истории. Чтобы сохранить в тайне личности тех, кто упоминается, я адаптировал истории, изменив отрасль, размер компании, страну, название или мои отношения с предпринимателем. Я надеюсь, что во время прочтения этих историй, вы узнаете в них себя или сможете применить те или иные уроки в своей жизни, вдохновившись принять Божье определение успеха в свои собственные обстоятельства и отношения.

Примечания

1

В противовес эгоцентрическому и нарциссическому личному интересу без учета интересов других.

2

https://europartners.org/

3

В противовес эгоцентрическому и нарциссическому личному интересу без учета интересов других.