Местоположение нашего Господа

Василий Васильев

Книга «Местоположение нашего Господа» – книга-весть, послание, пророчество, донесенное русским вестником, пророком Васильевым Василием Ивановичем от нашего Господа и боже Кремния, звезды Сириус. Данная книга найдет самого широкого обыкновенного читателя, которого заинтересует возможность вечной жизни человека, без лекарств и болезней, обходясь без продуктов, а питаясь Живой Дождевой водой и дыша углекислым газом, а по своей распространенности она сравняется с Библией.

Оглавление

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Местоположение нашего Господа предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Древнерусский шифр Голубиной книги

Посвящается славянам-ариям, потомкам земного рая — Гипербореи, русскому, украинскому и белорусскому народам

Последние два тысячелетия на Земле повсеместно были посвящены тому, чтобы уничтожить все письменные свидетельства устройства мира и Вселенной и составляющих их богов, почитавшихся до «новой эры». Это проявилось в сжигании древних рукописей майя, уничтожении книг и письменных памятников из храма Солнца у инков; такова судьба огромной библиотеки Карфагена; сжигали древние книги мусульманские завоеватели, сжигали сочинения Конфуция, жег книги сирийский царь, горели костры в Риме из книг по астрологии и астрономии, погибла в огне библиотека города Пергама, насчитывавшая 200 тысяч томов и рукописей, подаренных Клеопатре; сгорели две библиотеки, насчитывающие более 700 тысяч свитков Птоломеев. Хотели уничтожить все свидетельства истинного устройства мира, да не посмели. Не посмели, не смогли уничтожить древнерусский фолиант Голубиной книги (Каменной книги), не вытравили ее из народного эпоса и фольклора, потому что ее писал сам Исус Христос, Бог Отец, Царь Небесный, Свет, Господь и боже Кремний, вошедший на Земле в человеческий образ. Где на Фавор-горе, как утверждает Голубиная книга, он преобразился в земного человека и на белом Латыре, на камене беседовал с Апостолами и утвердил веру на камене. Подчеркнем, что белый Латырь камень — кремний — рубидиевый камень, основа кристаллической сферы кристаллов кремния, звезд и планет. Поэтому Господь и боже Кремний и утвердил на Земле веру на камене. А уже на Земле, где он, преобразившись в человека, стал самим Христом Владыкой на Иордань-реке, крестился в ней сам и с силою небесной, с Ангелами-хранителями, с Апостолами, с Иоанном, светом, с Крестителем. Все это произошло за 170 лет до рождения Иисуса Христа — последователя и подражателя дела настоящего Христа Спасителя, Бога Отца, нашего Господа и боже Кремния.

Кстати, Скрижали Завета Моисея с десятью заповедями, данные ему Господом и боже Кремнием, были две каменные плиты. Не деревянные дощечки, не пергамент, не кожа, а именно каменные — кремниевые плиты.

Что такое боже Кремний? Как отмечает химическая энциклопедия, кремний — второй химический элемент после кислорода по распространенности в земной коре (27,6% по массе). Его, якобы, по распространенности опережает кислород, которого содержится в атмосфере 23,1% по массе, в гидросфере и литосфере, соответственно, 85,82% и 47%. И даже в человеческом организме кислорода якобы около 65%. Но это полное непонимание роли и значения Господа и боже Кремния не только на Земле, но и во всей боже Вселенной, в которой он занимает главенствующую позицию, являясь первым по распространенности. Из боже Кремния состоят звезды, планеты, спутники и половина темной материи. Кремний составляет основу кристаллов кремния, находящихся в кристаллических сферах звезд и планет. Это основной по массе элемент мантии планет и спутников. Достаточно сказать, что в химическом составе лунного грунта доля чистого кремния, без кислорода, которого там нет и не может быть, составляет от 42,95 до 48,5%. Аналогично содержание кремния и в земной коре, поскольку только кристаллическая сфера кристаллов кремния Земли составляет радиус в 5,1 тыс. км, в котором ниша магнита составляет 3,4 тыс. км. А в мантии Земли процент содержания кремния доходит до 50%, тогда как кислород проникает в глубину литосферы всего лишь на 30 км (поверхность Мохоровичича).

Газообразный кремния оксид обнаружен в газопылевых облаках межзвездных сред и на солнечных пятнах. Кристаллы силана, обогащенные рубидием, плавают в фотосфере Солнца, астрономы и физики называют их обыкновенными «гранулами». Кремнийорганические соединения имеют четыре типа биологической активности. Так, кремнийорганические аналоги лекарственных средств, в которых один или более атомов углерода заменены на кремний, проявляют гипотензивные, спазмолитические, антигистаминные, курареподобные и другие виды физиологического действия. Биологически активные кремнийорганические соединения этого типа обычно менее токсичны, чем их углеродные аналоги, и быстрее разрушаются в организме. Некоторые силатраны стимулируют рост растений, дрожжевых грибов, насекомых, птиц, регенерацию соединительной ткани, шерсти, волос. Из кремнезема (кремния диоксида) построены панцири диатомовых водорослей, скелеты некоторых губок, он упрочняет стебли растений — хвощей, бамбука, тростника, содержится в соломе. Кремния диоксид ответственен за окремление форм живых организмов, растений. В крови и плазме человека концентрация кремнезема составляет 0,001% по массе. Так пишет о кремне химическая энциклопедия. А от себя добавим, что кости человека, животных, птиц и рыб состоят из кремния, обогащенного рубидием, а не кальция. А все органы и ткани человеческого организма кремнийорганические, обогащенные различными гипогенными металлами. И вся жизнь — кремнийорганическая, имеющая единый генетический код. Космическая распространенность кремния — это его 106 атомов на 6,5 атомов рубидия.

В. И. Вернадский в 1944 году написал бессмертные слова: «Никакой организм не может существовать без кремния». По данным спектрального анализа, в ежедневных продуктах, выделенных здоровым организмом человека, содержание кремния составляет 4,7%. В человеческом организме кремний восьмикратно участвует в процессах жизнеобеспечения. Следовательно, скрытый процент участия кремния в процессах жизнеобеспечения составляет 38% (4,7 x 8). То есть около 38% нашего здоровья зиждется на кремнии, как об этом пишут М. Г. Воронков и И. Г. Кузнецов. При недостатке боже Кремния в организме человека нарушается баланс обмена веществ, так как более 70 других химических элементов без кремния просто не усваиваются.

Среди всех элементов периодической системы у кремния с рубидием особая роль, это пьезоэлемент. Он может превращать один вид энергии в другой. Механическую — в электрическую, световую — в тепловую. Он используется как полупроводниковый материал в производстве солнечных батарей, превращая солнечную энергию в электрическую. Господь и боже Кремний вместе с боже Рубидием дают миру Белый Свет. Именно на боже Кремнии лежит энергоинформационный обмен в космосе и на Земле.

Более углубленный анализ жизнеобеспечения кремния в нашем организме изложен в книге Надежды Семеновой, А. П. Холопова, В. А. Шашель, Н. А. Чаплыгиной, Н. Г. Морозова «Кремний — элемент жизни» издательства «Диля», 2008 год. И хотя автор первой части этой книги Надежда Семенова занижает содержание боже Кремния в составе всех химических элементов на Земле до 30%, тогда как, по нашему мнению, его содержится более 50%, она немало сделала для популяризации боже Кремния. Поэтому мы отсылаем читателя обратить внимание на эту книгу.

Новое исследование, проведенное специалистами Калифорнийского технологического института под руководством американского ученого Френсис Арнольд доказало, что живые клетки на Земле также способны создавать кремнийорганические связи. Исследователи использовали протеин, выделенный из бактерии, найденной в горячих источниках Исландии, после чего внесли несколько изменений в его ДНК. Таким образом ученым удалось создать фермент натуральным способом, без использования агрессивных веществ, и этот фермент избирательно создает кремнийуглеродные связи. Согласно выводам ученых, жизнь на нашей планете вполне могла возникнуть на основе кремния, а вовсе не углерода. От этого открытия до понимания того, что жизнь не только на Земле, но и во всей Вселенной кремнийорганическая, остался один шаг.

Уникальность Голубиной книги заключается в том, что она единственная во всей русской литературе дает подлинную, внебиблейскую историю возникновения и целостную картину мира такой, какой видели ее наши далекие предки во времена Христа Спасителя, Бога Отца, задолго до рождения его последователя и подражателя — Вифлеемского Иисуса Христа, который был проектом нибирийцев. Краковский епископ Матвей в 12 веке писал: «Народ же русский… Христа лишь по имени признает, а сути отрицает… и таинства христианской церкви не разделяет» (из книги: Замалеев А. Ф., Зоц В. А. Мыслители Киевской Руси. — К.,1987). Однако если следовать букве Голубиной книги Христа Спасителя, древние русские все же именовали не Иисус Христос, а Исус Христос, Царь Небесный — над царями царь, Свет, а это большая разница. В то же время древние евреи, израильтяне, иудеи воспринимали Иисуса Христа как самозванца, использовавшего имя Христа.

Поскольку в русском эпосе существует более 40 вариантов Голубиной книги, и в них последователи христианства, как новой религии, вносили свои догмы, с тем чтобы окончательно не попала под запрет эта книга, приведем вариант Голубиной книги, с которым мы работали и который, на наш взгляд, наиболее точно отражает истинную глубину христианского язычества этой книги.

Голубиная книга

Восходила туча сильна, грозная,

Выпадала книга Голубиная,

И не малая, не великая:

Долины книга сороку сажень,

Поперечины двадсяти сажень.

Ко той книге ко божественной

Соходилися, соезжалися

Сорок царей со царевичем,

Сорок князей со князевичем,

Сорок попов, сорок дьяконов,

Много народу, людей мелкиих,

Християн православныих,

Никто ко книге не приступится,

Никто ко Божьей не пришатнется.

Приходил ко книге премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

До Божьей до книги он доступается,

Перед ним книга разгибается,

Все божественное писание ему объявляется.

Еще приходил ко книге Володимир-князь,

Володимир-князь Володимирович:

«Ты, премудрый царь, Давыд Евсеевич!

Скажи, сударь, проповедуй нам,

Кто сию книгу написывал,

Голубину кто напечатывал?»

Им ответ держал премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

«Писал сию книгу сам Исус Христос,

Исус Христос, Царь Небесный;

Читал сию книгу сам Исай-пророк,

Читал он книгу ровно три года,

Прочитал из книги ровно три листа».

«Ой ты, гой еси, наш премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич!

Прочти, сударь, книгу Божию.

Объяви, сударь, дела Божие,

Про наше житие, про свято-русское,

Про паше житие свету вольного:

От чего у нас начался белый вольный свет?

От чего у нас солнце красное?

От чего у нас млад-светел месяц?

От чего у нас звезды частые?

От чего у нас ночи темные?

От чего у нас зори утренни?

От чего у нас ветры буйные?

От чего у нас дробен дождик?

От чего у нас ум-разум?

От чего наши помыслы?

От чего у нас мир-народ?

От чего у нас кости крепкие?

От чего телеса наши?

От чего кровь-руда наша?

От чего у нас в земле цари пошли?

От чего зачались князья-бояры?

От чего крестьяны православные?»

Возговорит премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

«Ой ты, гой еси, Володимир-князь,

Володимир-князь Володимирович!

Не могу я прочесть книгу Божию.

Уж мне честь книгу — не прочесть Божью:

Эта книга не малая,

Эта книга великая;

Держать — не сдержать будет,

На налой положить Божий — не уложится.

Умом нам сей книги не сосметити

И очам на книгу не обозрити:

Великая книга Голубиная!

Я по старой по своей по памяти

Расскажу вам, как по грамоте:

У нас белый вольный свет. Зачался от суда Божия

Солнце красное от лица Божьего,

Самого Христа, Царя Небесного;

Млад-светел месяц от грудей его,

Звезды частые от риз Божиих,

Ночи темные от дум Господних,

Зори утренни от очей Господпих,

Ветры буйные от Свята Духа,

Дробен дождик от слез Христа,

Самого Христа, Царя Небесного.

У нас ум-разум самого Христа,

Наши помыслы от облац небесныих,

У нас мир-народ от Адамия,

Кости крепкие от камени,

Телеса наши от сырой земли,

Кровь-руда наша от черна моря.

От того у нас в земле цари пошли:

От святой главы от Адамовой;

От святых мощей от Адамовых;

От того крестьяны православные:

От свята колена от Адамова».

Возговорит Володимир-князь,

Володимир-князь Володимирович:

«Премудрый царь Давыд Евсеевич!

Скажи ты нам, проповедай:

Который царь над царями царь?

Кая земля всем землям мати?

Кая глава всем главам мати?

Который город городам отец?

Кая церковь всем церквам мати?

Кая река всем рекам мати?

Кая гора всем горам мати?

Который камень всем камням мати?

Кое древо всем древам мати?

Кая трава всем травам мати?

Которое море всем морям мати?

Кая рыба всем рыбам мати?

Кая птица всем птицам мати?

Который зверь всем зверям отец?»

Возговорит премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

«У нас Белый царь — над царями царь.

Почему ж Белый царь над царями царь?

И он держит веру крещеную,

Веру крещеную, богомольную,

Стоит за веру христианскую,

За дом Пречистыя Богородицы, —

Потому Белый царь над царями царь.

Святая Русь-земля всем землям мати:

На ней строят церкви апостольские;

Они молятся Богу распятому,

Самому Христу, Царю Небесному, —

Потому свято-Русь-земля всем землям мати.

А глава главам мати — глава Адамова,

Потому что когда жиды Христа

Распинали на лобном месте,

То крест поставили на святой главе Адамовой.

Иерусалим-город городам отец.

Почему тот город городам отец?

Потому Иерусалим городам отец:

Во тем во граде во Иерусалиме

Тут у нас среда земле.

Собор-церковь всем церквам мати.

Почему же собор-церковь всем церквам мати?

Стоит собор-церковь посреди града Иерусалима,

Во той во церкви соборней

Стоит престол божественный;

На том на престоле на божественном

Стоит гробница белокаменная;

Во той гробнице белокаменной

Почивают ризы самого Христа,

Самого Христа, Царя Небесного, —

Потому собор-церква церквам мати.

Ильмень-озеро озерам мати:

Не тот Ильмень, который над Новым градом,

Не тот Ильмень, который во Цареграде,

А тот Ильмень, который в Турецкой земле

Над начальным градом Иерусалимом.

Почему ж Ильмень-озеро озерам мати?

Выпадала с его матушка Иордань-река.

Иордань-река всем рекам мати.

Почему Иордань-река всем рекам мати?

Окрестился в ней сам Исус Христос

Со силою со небесною,

Со ангелами со хранителями,

Со двунадесятьми апостольми,

Со Иоанном, светом, со Крестителем, —

Потому Иордань-река всем рекам мати.

Фавор-гора всем горам мати.

Почему Фавор-гора горам мати?

Преобразился на ней сам Исус Христос,

Исус Христос, Царь Небесный, свет,

С Петром, со Иоанном, со Иаковом,

С двунадесятью апостолами,

Показал славу ученикам своим, —

Потому Фавор-гора горам мати.

Белый латырь-камень всем камням мати.

На белом латыре на камени

Беседовал да опочив держал

Сам Исус Христос, Царь Небесный,

С двунадесяти со апостолам,

С двунадесяти со учителям;

Утвердил он веру на камени,

Распущал он книгу Голубиную

По всей земле, по вселенныя, —

Потому латырь-камень всем камням мати.

Кипарис-древо всем древам мати.

Почему то древо всем древам мати?

На тем древе на кипарисе

Объявился нам животворящий крест.

На тем на кресте на животворящем

Распят был сам Исус Христос,

Исус Христос, Царь Небесный, свет, —

Потому кипарис всем древам мати.

Плакун-трава всем травам мати.

Почему плакун всем травам мати?

Когда жидовья Христа распяли,

Святую кровь его пролили,

Мать Пречистая Богородица

По Исусу Христу сильно плакала,

По своем сыну по возлюбленном,

Ронила слезы пречистые

На матушку на сыру землю;

От тех от слез от пречистыих

Зарождалася плакун-трава. —

Потому плакун-трава травам мати.

Океан-море всем морям мати.

Почему океан всем морям мати?

Посреди моря океанского

Выходила церковь соборная,

Соборная, богомольная,

Святого Климента, попа римского:

На церкви главы мраморные,

На главах кресты золотые.

Из той из церкви из соборной,

Из соборной, из богомольной,

Выходила Царица Небесная;

Из океана-моря она омывалася,

На собор-церковь она Богу молилася, —

От того океан всем морям мати.

Кит-рыба всем рыбам мати.

Почему же кит-рыба всем рыбам мати?

На трех рыбах земля основана.

Стоит кит-рыба — не сворохнется;

Когда ж кит-рыба поворотится,

Тогда мать-земля восколыбнется,

Тогда белый свет наш покончится, —

Потому кит-рыба всем рыбам мати.

Основана земля Святыим Духом,

А содержана Словом Божиим.

Стратим-птица всем птицам мати.

Почему она всем птицам мати?

Живет стратим-птица на океане-море

И детей производит на океане-море.

По Божьему все повелению

Стратим-птица вострепенется,

Океан-море восколыхнется;

Топит она корабли гостиные

Со товарами драгоценными, —

Потому стратим-птица всем птицам мати.

У нас индрик-зверь всем зверям отец.

Почему индрик-зверь всем зверям отец?

Ходит он по подземелью,

Прочищает ручьи и проточины:

Куда зверь пройдет, — тута ключ кипит;

Куда зверь тот поворотится, —

Все звери зверю поклонятся.

Живет он во святой горе,

Пьет и ест во святой горе;

Куды хочет, идет по подземелью,

Как солнышко по поднебесью, —

Потому же у нас индрик-зверь всем зверям отец».

Возговорил Володимир-князь:

«Ой ты, гой еси, премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич!

Мне ночесь, сударь, мало спалось,

Мне во сне много виделось:

Кабы с той страны со восточной,

Кабы с другой страны со полудеиной,

Кабы два зверя собиралися,

Кабы два лютые собегалися,

Промежду собой дрались-билися,

Один одного зверь одолеть хочет».

Возговорил премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

«Это не два зверя собиралися,

Не два лютые собегалися,

Это Кривда с Правдой соходилися,

Промежду собой бились-дрались,

Кривда Правду одолеть хочет.

Правда Кривду переспорила.

Правда пошла на небеса

К самому Христу, Царю Небесному;

А Кривда пошла у нас вся по всей земле,

По всей земле по свет-русской,

По всему народу христианскому.

От Кривды земля восколебалася,

От того народ весь возмущается;

От Кривды стал народ неправильный,

Неправильный стал, злопамятный:

Они друг друга обмануть хотят,

Друг друга поесть хотят.

Кто не будет Кривдой жить,

Тот причаянный ко Господу.

Да с начала века животлениого

Сотворил Бог небо со землею,

Сотворил Бог Адама со Еввою,

Наделил питаньем во светлом раю,

Во светлом раю жити во свою волю.

Положил Господь на их заповедь великую:

А и жить Адаму во светлом раю,

Не искушать Адаму с едного древа

Того сладка плоду Виноградова.

А и жил Адам во светлом раю,

Во светлом раю со своею со Еввою

А триста тридцать три годы.

Прелестила змея подколодная,

Приносила ягоды с едина древа, —

Одну ягоду воскушал Адам со Еввою

И узнал промеж собою тяжкой грех,

А и тяжкой грех и великой блуд:

Согрешил Адаме во светлом раю,

Во светлом раю со своею со Еввою.

Оне тута стали в раю нагим-наги,

А нагим-наги стали, босешуньки, —

Закрыли соромы ладонцами,

Пришли оне к самому Христу,

К самому Христу, Царю Небесному.

Зашли оне на Фаор-гору,

Кричат-ревут зычным голосом:

«Ты Небесной Царь, Исус Христос!

Ты услышал молитву грешных раб своих,

Ты спусти на землю меня трудную,

Что копать бы землю копарулями,

А копать землю копарулями,

А и сеять семена первым часом».

А Небесный Царь, милосерде свет,

Опущал на землю его трудную.

А копал он землю копарулями,

А и сеял семена первым часом,

Вырастали семена другим часом,

Выжинал он семена третьим часом.

От своих трудов он стал сытым быть,

Обуватися и одеватися.

От того колена от Адамова,

От того ребра от Еввина

Пошли христиане православные

По всей земли светорусския.

Живучи Адаме состарился,

Состарился, переставился.

Свята глава погребенная.

После по той потопе по Ноевы,

А на той горе Сионския,

У тоя главы святы Адамовы

Вырастало древо кипарисово.

Ко тому-то древу кипарпсову

Выпадала книга Голубиная,

Со небес та книга повыпадала:

В долину та книга сорока пядей,

Поперек та книга двадцати пядей,

В толщину та книга тридцати пядей.

А на ту гору па Сионскую

Собиралися-соезжалися

Сорок царей со царевичем,

Сорок королей с королевичем,

И сорок калик со каликою,

И могучи-сильные богатыри.

Во единой круг становилися.

Проговорит Волотомон-царь,

Волотомон-царь Волотомонович,

Сорок царей со царевичем,

Сорок королей с королевичем,

А сорок калик со каликою

И все сильные-могучи богатыри

А и бьют челом, поклоняются

А царю Давыду Евсеевичу:

«Ты премудрый царь Давыд Евсеевич!

Та душа и наследует

Себе Царство Небесное».

Подыми ты книгу Голубиную,

Подыми книгу, распечатывай,

Распечатывай ты, просматривай,

Просматривай ее, прочитывай:

От чего зачался наш белой свет?

От чего зачалося солнце праведно?

От чего зачался светел месяц?

От чего зачалася заря утрення?

От чего зачалася и вечерняя?

От чего зачалася темная ночь?

От чего зачалися часты звезды?»

Проговорит премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

«Вы сорок царей со царевичем,

А и сорок королей с королевичем,

И вы сорок калик со каликою,

И все сильны-могучи богатыри!

Голубина книга не малая,

А Голубина книга великая:

В долину книга сорока пядей,

Поперек та книга двадцати пядей,

В толщину та книга тридцати пядей,

На руках держать книгу — не удержать,

Читать книгу — не прочести.

Скажу ли я вам своею памятью,

Своей памятью, своей старою,

От чего зачался наш белой свет,

От чего зачалося солнцо праведно,

От чего зачался светел месяц,

От чего зачалася заря утрення,

От чего зачалася и вечерняя,

От чего зачалася темная ночь,

От чего зачалися часты звезды.

А и белой свет — от лица Божья,

Солнцо праведно — от очей его,

Светел месяц — от темечка,

Темная почь — от затылечка,

Заря утрення и вечерняя — от бровей Божьих,

Часты звезды — от кудрей Божьих!»,

Все сорок царей со царевичем поклонилися,

И сорок королей с королевичем бьют челом,

И сорок калик со каликою,

Все сильные-могучие богатыри.

Проговорит Волотомон-царь,

Волотомон-царь Волотомонович:

«Ты премудрый царь Давыд Евсеевич!

Ты скажи, пожалуй, своею памятью,

Своею памятью стародавную:

Да которой царь над царями царь?

Котора моря всем морям отец?

И котора рыба всем рыбам мати?

И котора гора горам мати?

И котора река рекам мати?

И котора древа всем древам отец?

И котора птица всем птицам мати?

И которой зверь всем зверям отец?

И котора трава всем травам мати?

И которой град всем градом отец?»

Проговорит премудрый царь,

Премудрый царь Давыд Евсеевич:

«А Небесной Царь — над царями царь,

Над царями царь, то Исус Христос.

Океан-море — всем морям отец.

Почему он всем морям отец?

Потому он всем морям отец, —

Все моря из него выпали

И все реки ему покорилися.

А кит-рыба — всем рыбам мати.

Почему та кит-рыба всем рыбам мати?

Потому та кит-рыба всем рыбам мати, —

На семи китах земля основана.

Ердань-река — рекам мати.

Почему Ердань-река рекам мати?

Потому Ердань-река рекам мати, —

Крестился в ней сам Исус Христос.

Сионская гора-всем горам мати, —

Растут древа кипарисовы,

А берется сера по всем церквам,

По всем церквам вместо ладану.

Кипарис-древо — всем древам отец.

Почему кипарис всем древам отец?

Потому кипарис всем древам отец, —

На нем распят был сам Исус Христос,

То Небесной Царь.

Мать Божья плакала Богородица,

А плакун-травой утиралася,

Потому плакун-трава всем травам мати.

Единорог-зверь — всем зверям отец.

Почему единорог всем зверям отец?

Потому единорог всем зверям отец, —

А и ходит он под землею,

А не держут его горы каменны,

А и те-то реки его быстрые;

Когда выйдет он из сырой земли,

А и ищет он сопротивника,

А того ли люта льва-зверя;

Сошлись оне со львом во чистом поле,

Начали оне, звери, дратися:

Охота им царями быть,

Над всемя зверями взять большину,

И дерутся оне о своей большине.

Единорог-зверь покоряется,

Покоряется он льву-зверю,

А и лев подписан — царем ему быть,

Царю быть над зверями всем,

А и хвост у него колечиком.

А нагай-птица — всем птицам мати,

А живет она на океане-море,

А вьет гнездо на белом камени;

Набежали гости корабельщики

А на то гнездо нагай птицы

И на его детушак на маленьких,

Нагай-птица вострепенется,

Океан-море восколыблется,

Кабы быстры реки разливалися,

Топят много бусы-корабли,

Топят много червленые корабли,

А все ведь души напрасные.

Ерусалим-град — всем градам отец.

Почему Ерусалим всем градам отец?

Потому Ерусалим всем градам отец,

Что распят был в нем Исус Христос,

Исус Христос, сам Небесной Царь,

Опричь царства Московского».

Различные варианты духовных стихов так или иначе связывают Голубиную книгу с камнем, а конкретнее — со знаменитым Алатырь-камнем. Алатырь — в восточнославянских легендах «отец всех камней». По древнерусским преданиям, этот камень упал с неба, и на нем бог Сварог — Господь и боже Кремний — высек законы, которые нужно соблюдать всем живущим на Земле. Славяне верили, что в символе камня Алатырь заключены основы мироздания. И мы теперь знаем, что все планеты кремниевые, а звезды в своем большинстве также боже Кремниевые. Алатырь-камень считали хранителем и источником солнечного света. В старину верили, что с его помощью боги могут общаться с людьми, поэтому Алатырь-оберег носили для того, чтобы усилить свою связь с божественными силами, которые управляют жизнью на Земле. Подчеркнем, об этих уникальных свойствах камня Алатырь славяне знали и веровали задолго до принятия ими христианства. Они также знали о чудесных свойствах камня Алатырь в качестве лечебного и исцеляющего человека средства, а потому помещали их в алтарях храмов. Причем это делалось даже в раннем христианстве. Согласно Персидской мифологии, персы называли бога Солнца — Митра. Прежде всего он был правителем света, яркости, долгих дней. Под его защитой были всевозможные клятвы, что особенно важно, он был покровителем правителей и воинов. Он также охранял порядок в мире и в космосе и был судьей в земле мертвых. Согласно религиозным заявлениям персов, Митра был богом, рожденным из скалы. То есть бог Солнца или боже Светила в атмосфере Земли Митра был рожден из камня, из боже Кремния. И в этом вопросе славянская мифология и персидская мифология сходятся.

Бел-горюч камень Алатырь

Всем каменьям в мире мати,

Из-под камушка, с-под Алатыря

Зачинались ветры чистые.

Из-под камушка, с-под Алатыря

Протекли реки быстрые

Всему миру на пропитанье,

Всему миру на исцеленье.

Алатырь — кремниево-рубидиевый алтарный камень — основа кристаллических сфер кристаллов кремния в звездах и планетах, действительно горюч, поскольку вырабатывает под воздействием вращающихся магнитов-параллелограммов из железа, кальция и никеля в кристаллических сферах кристаллов кремния звезд и планет продольный электрический ток, рождающий газ водород, который и горит в фотосфере звезд и внутри кремниевых планет. В фотосфере звезды́ плавают сферические кристаллы, состоящие из большей части боже Кремния, обогащенного боже Рубидием, и меньшей части боже Водорода — троица древних русских богов: Сварога, Свентовида и Перуна, эти кристаллы излучают реки фотонов света, которые выходят из боже Кремниевых звезд через порталы звезды боже Светила. Высоко в небесах космические ветры дуют с настоящего востока, где и находится Алатырь-камушек, шестнадцатиконечная боже Кремниевая звезда альфа Сириус СМа, наш Господь и боже Кремний. От его 16 порталов, 16 боже Светил в атмосфере звезды рукотворно проложены коридоры фотонов, по которым к другим звездам и планетам и потекли реки быстрые гамма-квантов, фотонов света, Божьего Духа всему миру на пропитание, всему миру на исцеление.

Так где же хранится на Земле этот священный камень, заключавший в себе вселенскую мудрость и давший самое первоначальное название Каменной книге, уже позже ставшей Глубинной, а еще позже — Голубиной? Один сказитель говорил П. Безсонову, что сама Голубиная книга «бережется в Старом Ерусалиме» (Безсонов П., Калики перехожие. — М., 1861). Однако, как зашифровано в Голубиной книге, древние русские величины в саженях — это наш Господь и боже Кремний звезда альфа Сириус СМа, его диаметр и величина магнита-параллелограмма из никеля, кальция и железа, а в древних русских пядях книги зашифрован радиус Матушки Земли, величина ее магнита-параллелограмма из никеля, кальция и железа, а также диаметр ее кристаллической сферы кристаллов Кремния. Три свода, три подземных пекельных царства. Что же касается камня Алатырь, хранимого на Земле, то, как сказано в послании первом Петра, настоящего ученика Христа Владыки, Учителя Праведности из Палестины, гл. 2, ст. 6: «Ибо сказано в Писании: „вот Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный и верующий в Него не постыдится“». Непонятное для теологов изречение из послания первого Петра, гл. 2., ст. 5, звучащее «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу…» следует рассматривать таким образом, что человек является живым камнем. Поскольку тело человека, его органы и скелет состоят из боже Кремния по образу Господа и боже Кремния и подобия Богов кремнийорганических химических элементов. Так, скелет человека, его кости, зубы, волосы и ногти состоят из гипогенного органического кремния, обогащенного рубидием. Сердце человека состоит из гипогенной кремнийорганической Платины. Легкие человека состоят из гипогенного кремнийорганического серебра. Желудок человека состоит из гипогенного кремнийорганического молибдена. Глаза человека — иридиевые, мозг — селеновый, и так далее, о чем будет изложено ниже.

Николай Заболоцкий в своем стихотворении «Голубиная книга» раскрывает глубину космогонического повествования об этой книге, образно сравнивая белый камень посредине вод в океане-море небес с «книгой» в золотом уборе, которая своими лучами упирается в небосвод, что символизирует звезду.

Лишь далеко на океане-море,

На белом камне, посредине вод,

Сияет книга в золотом уборе,

Лучами упираясь в небосвод.

Та книга выпала из некой грозной тучи,

Все буквы в ней цветами проросли,

И в ней написана рукой судеб могучей

Вся правда сокровенная Земли.

В первом разделе Голубиной книги на вопрос, отчего у нас Солнце красное, следует ответ: «Солнце красное от лица Божьего, Самого Христа, Царя Небесного». Речь, конечно, идет о Христе Владыке, Боге Отце, Господа и бога Кремния, звезды альфа Сириус СМа, которая после гравитационного коллапса кристаллов кремния на рубеже более 13000 лет тому назад схлопнулась к своему магниту, образовав от кристаллов красную кремниевую пыль, после чего и звезда Сириус, и боже Светило в атмосфере Земли стали красными. Во втором разделе книги — как бы повтор вопросов, но с иным смыслом. Например, от чего зачался наш белый свет? От чего зачалося солнце праведно? И ответы на эти вопросы. «А и белый свет — от лица Божья, Солнце праведно — от очей его». И снова идет речь не о лице Иисуса Христа, а от лица звезды Сириус, его фотосферы, в которой образуются гамма-кванты, фотоны, Божий Дух или — Белый Свет. А то, что Солнце — боже Светило в атмосфере Земли от очей его, так это действительно от одного из 16 порталов Сириуса, его 16 боже Светил по краю атмосферы звезды, его 16 рек жизни, его 16 очей.

Вернемся к блоку космогонических вопросов Голубиной книги. Порядок здесь таков: за вопросами о Солнце и Месяце обычно следуют утренняя и вечерние зори (правда, иногда появляется еще и Луна, что также свидетельствует о глубокой старине этих книг), ибо, согласно древним «донаучным» представлениям славян, русских, Луна и Месяц считались разными светилами. А на самом деле, как объяснил мне Господь бог, так оно и есть. Боже Месяц — это невидимая планета-близнец Земли из темной материи кремния и германия, находящаяся вблизи Земли, вращающаяся вокруг нее два раза за 24 часа 50 минут и отвечающая за приливы и отливы воды в океанах и морях на Земле. Именно невидимый боже Месяц во время двух своих обходов вокруг Земли утром и вечером образует с Матушкой Землей свою любовь в виде красной Утренней и Вечерней Зари. Тогда как Луна — спутник Земли, предназначенный для освещения Земли ночью и для добычи землянами гипогенных химических элементов на Луне, а проще — тех полезных химических элементов, с такими характерными свойствами и особенностями, которых на Земле практически нет, а наша цивилизация их не добывает. Это ведет к отставанию ее по сравнению с высокоразвитой подводной цивилизацией Земли, высокоразвитыми рептилоидами с Венеры и нибирийцами, высокоразвитыми нашими соседями и творцами.

Важным моментом Голубиной книги является борьба Кривды с Правдой. Согласно книге, Правда Кривду переспорила. Правда пошла на небеса к самому Христу, Царю Небесному; а Кривда пошла у нас вся по всей земле, по всей земле по свет-русской, по всему народу христианскому. От Кривды земля восколебалася. Оттого народ весь возмущается; от Кривды стал народ неправильный, неправильный стал, злопамятный: они друг друга обмануть хотят, друг друга поесть хотят. Кто не будет Кривдой жить, тот причаянный ко Господу.

Что же это за борьба между Правдой и Кривдой? Правда состоит в том, что истинным мессией в Палестине за 170 лет до рождения Иисуса Христа был Христос Владыка, Учитель Праведности у ессеев в Палестине. Он же Господь и боже Кремний, преобразившийся на Фавор-горе в земного человека Исуса Христа, Царя Небесного, которого Иисус называл Богом Отцом. У него были ученики, и это его распяли на кресте в годы правления Антиоха IV Епифана. Его учение и вера были основаны на камени, на Кремнии, на Огне и на Свете. Это Он воскрес после распятия на кресте, и это Его Плащаница Туринская, на которой проявился Его лик. Тогда как Кривда заключается в том, что по проекту нибирийцев была создана легенда о чудесном рождении Иисуса из Вифлеема, его становлении и ложном вероучении христианском, где камень стал отверженным строителями, стал камнем претыкания, камнем соблазна.

Голубиная книга Исуса Христа называет Царем Небесным, Светом, но не Царем Иудейским, как Иисуса Христа, Сына Божия. Причем в Голубиной книге Исус Христос, как «Небесный Царь — над царями царь», упоминается 15 раз. Это не оговорка и не опечатка. Древние христиане знали Христа Спасителя как Царя Небесного. И, как пишет о Нем настоящий ученик Христа, апостол Петр в Деяниях, гл. 4, ст. 11: «Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения». Господь и боже Кремний, Христос, Царь Небесный, Свет и есть Камень — алтарный камень, источник христианства. Во второй части Голубиной книги, где речь идет об Адаме и Еве, которых Исус Христос, Царь Небесный отпускал из Рая Земного на землю трудную, вообще нельзя отождествить Христа-Спасителя, Царя Небесного с Иисусом Христом, которого в те времена еще не было и в проекции. Тогда как Господь и боже Кремний, Христос, Царь Небесный, видимо, в лике земного человека также пребывал на Земле.

На наш взгляд, ключевыми словами Голубиной книги, Глубинной книги, Каменной книги, в ее первоначальном значении, есть следующие слова: «Белый латырь-камень всем каменьям мати На белом латыре на камени Беседовал да опочив держал Сам Исус Христос, Царь Небесный, с двунадесяти со апосталам, с двунадесяти со учителям; Утвердил он веру на камени, Распущал он книгу Голубиную По всей земле, по вселенныя, — Потому латырь-камень всем камням мати». В этих словах утверждается, что Христос, Царь Небесный утвердил веру на камени. Камень алатырь — кремниево-рубидиевый алтарный камень, на котором утвердил христианскую веру Христос, не подставка, на которой Христос запечатлел слова христианской веры. Это само понятие боже Кремния как христианской веры, веры в Огненную Библию: Камень, Свет, Огонь. Потому что следующие слова книги: «Распущал он книгу Голубиную По всей земле, по вселенныя» говорят об универсальности, всеобъемлющем значении боже Кремния, которое распространяется на всю Землю — кремниевую планету и Вселенную с ее Кремниевыми звездами. От этой каменной, христианской веры исходят непонятные для теологов изречения из послания первого Петра гл. 2, ст. 5: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный…», а также слова Петра об Исусе Христе в Деяниях, гл. 4, ст. 11: «Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения». То есть все люди на Земле созданы по образу Господа и боже Кремния, что также утверждается в Бытие, гл. 1, ст. 27: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…» Поэтому не случайно Голубиная книга говорит, что «кости крепкие от камени», так как они в действительности кремний-рубидиевые, как и камень Алатырь. Мы же скажем, что кристаллы кремния-рубидия-водорода (Сварога, Свентовида и Перуна) в фотосфере звезды рождают гамма-кванты, фотоны, Божий Дух инфракрасного излучения Господа и боже Кремния, Белый Свет — мягкого рентгеновского гамма-излучения боже Рубидия и ультрафиолетового излучения боже Водорода, которые активизируются в атмосферах планет в виде боже Светил и дают свет, тепло и питание всему живому, в том числе человеку. Но Иисусом Христом, как пропагандистом и подражателем христианской веры, не были поняты эти высказывания апостола Петра о Камне, а поэтому они и не нашли своего отражения в четырех книгах Евангелия. А камень в Евангелии, в этой вере, как мы отмечали выше, стал камнем, отверженным строителями, стал камнем претыкания, камнем соблазна. Поэтому тот факт, что Господом во Вселенной, во втором поколении богов, после Господа Патриарха, Творца и Основателя всей сущности боже Углерода, стал Господь и боже Кремний, Царь Небесный, Сварог, о чем Он поведал в беседах со мною, подтверждается духовными стихами Каменной книги, Глубинной книги, Голубиной книги.

Но религиозно-процессуальный аспект данной книги, видимо, должны были бы исследовать и, соответственно, комментировать религиозные научные специалисты — теологи, — противопоставив достоверное свидетельство истинности в Голубиной книге действительного исторического факта пришествия Господа и бога Кремния на Землю, фальсификации и подобии на истину в трех книгах Нового Завета: от Матвея, от Марка и от Луки, используемые Иисусом Христом, популяризатором настоящего Христа Владыки, Бога Отца — Господа и бога Кремния. Тогда как Евангелие от Иоанна относится к временам Христа-Спасителя, Бога Отца, Царя Небесного и его настоящего ученика Иоанна.

Голубиная, или Каменная, книга, а также апокрифические Евангелия от Фомы, Ессеев, Иоанна, дополненные словами и изречениями Петра о камне, дают картину Огненной Библии: Камня, Света и Огня древних русских богов: Сварога, Свентовида и Перуна, а всего 70 богов химических элементов, о которых пишет Велесова книга. Поэтому не случайно Христос-Спаситель, Царь Небесный, распределяя своих учеников по странам, городам и весям, говорил им, чтобы они не ходили в северные страны и даже в Самарию, поскольку в них проживал русский народ, арии, у которых было наиболее точное и правильное представление о богах на небесах — совершенное учение. Поэтому мы лишь отдельными мазками даем представление об учении Огненной Библии и передаем эстафету ученым: теологам, физикам, химикам, врачам, геологам, астрономам и другим ученым раскрыть ее подлинную картину.

Апокрифические Евангелия от Фомы, от Ессеев и от Иоанна дополняют слова Петра о Камне — Исусе Христе, Царе Небесном, который есть одновременно и Огонь и Свет. Наиболее ярко эта тема освещается в Евангелие от Фомы. И хотя в тексте этого Евангелия Христос-Спаситель именуется как Иисус этому верить нельзя. Поскольку имя Иисус ему дали более поздние переписчики и корректоры всех книг Евангелии. Текст Евангелия от Фомы убедительно свидетельствует, что Христос-Спаситель, Царь Небесный был учителем у Фомы, его настоящего ученика, живших двумя столетиями раньше Иисуса Христа. Приведем некоторые доказательные изречения Фомы, которые не нашли своего освещения в четырех книгах Евангелия Библии:

— (Исус) сказал: Я бросил огонь в мир, и вот я охраняю его, пока он не запылает.

–…Когда же Фома пришел к своим товарищам, они спросили его: «Что сказал тебе (Исус)?» Фома сказал им: «Если я скажу вам одно из слов, которое он сказал мне, вы возьмете камни, бросите (их) в меня, огонь выйдет из камней (и) сожжет вас».

21. Если вы у меня ученики (и) если слушаете мои слова, эти камни будут служить вам.

22. Ибо есть у вас пять деревьев в раю, которые неподвижны и летом и зимой, а их листья не опадают. Тот, кто познает их, не вкусит смерти.

В этих образных изречениях говорится о Камнях, которые дышат Огнем, а кто их познает они будут служить тому и он не вкусит смерти. Это Кремний-Рубидиевые камни, предназначенные для лечения, исцеления людей и продления срока жизни людей, исчисляемого тысячелетиями. Иисус Христос ни как не мог бросить огонь в мир и охранять его. Это слова Бога Отца, настоящего Христа, Царя Небесного, Света. И далее.

— (Исус) сказал: «Покажи мне камень, который отбросили строители! Он — краеугольный камень».

— (Исус) сказал: «Я — свет, который на всех. Я — все: все вышло из меня и все вернулось ко мне. Разруби дерево, я — там; подними камень, и ты найдешь меня там».

В этих изречениях Христос-Спаситель, Царь Небесный, Господь и боже Кремний называет себя камнем, светом, а по научному — боже Кремнием, который наряду с Углеродом присутствует в деревьях, доходя до 4 процентов от веса сухого вещества. Рекордсменами по содержанию Кремния являются хвойные, хвощи и папоротники, в золе которых содержится до 96 процентов двуокиси Кремния. Тогда как о камнях нечего даже говорить, настолько высок в них процент Кремния. Слова: «Я — свет, который на всех. Я — все: все вышло из меня и все вернулось ко мне…» не могут относиться к Иисусу Христу. Они относятся к Христу-Спасителю, Богу Отцу, Царю Небесному, Господу и богу Кремнию.

В Евангелии от Матвея, в главе 16 стихи 18—19 стоят особняком. Они не связаны с общим текстом этой книги и не понятны теологам. Приведем дословно эти стихи: «И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то и будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то и будет разрешено на небесах.»

Этот текст, непонятный для теологов, вырван из контекста более ранних высказываний настоящего Христа, Царя Небесного своему ученику Петру. И хотя в переводе с древнегреческого имя Петр — это камень, Исус Христос говорит, что именно на камне, боже Кремне Он создаст свою Церковь, которая предоставит верующим в камень ключи Царства Небесного. Эта Церковь, это Царство боже Кремния соизмеримо с тем, что на Земле — боже Кремниевой планете, то и на Небесах — боже Кремниевых звездах. Обращение Господа и боже Кремния к апостолу Петру — как Камню вносит некоторую путаницу, но это лишь поверхностный взгляд на эту проблему. Учения Христа-Спасителя о Камне, Огне, Свете, Царстве Небесном видимо до конца не просветили его 12 настоящих учеников об этой Церкви, об этой Вере, а их последователи, в лице Иисуса Христа, это учение вообще не поняли и исказили.

В апокрифическом Евангелие от Иоанна, в 28 стихе Господь и боже Кремний (Сварог), преобразовавшийся на Земле в земного человека Исуса Христа, говорит что крещение водой недостаточно чтобы увидеть Царство Небесное. Поэтому Он, Господь, еще крестит Огнем и Духом Святым. Говоря о себе, Господь и боже Кремний приводит на первый взгляд непонятные для теологов слова: «…Я хлеб жизни, нисшедший с седьмого неба, и те, кто едят тело Мое и пьют кровь Мою, те назовутся детьми Божьими». Тело Господа — это химический элемент боже Кремний, поскольку жизнь во втором поколении основана на Кремнии. Кровь Господа — это нисходящая с облаков небес Живая Дождевая вода с кремнийорганическими химическими элементами, Вода вечной жизни человека. Его Огонь — это Огонь одного из Троицы богов-Перуна или боже Водорода. Его Святой Дух — это поток гамма-квантов, фотонов света в которых присутствует вся Троица высших богов седьмого неба (Сварог, Свентовид, Перун) или Господь и боже Кремний, боже Рубидий и боже Водород. В них до нас доходит Святой Дух: тепло инфракрасного излучения боже Кремния, мягкое рентгеновское гамма излучение (Белый Свет) боже Рубидия и ультрафиолетовое излучение боже Водорода, полезные для всего живого, в том числе человека. Все вышеперечисленное: Камень, Свет и Огонь, в общих чертах, представляет собой Царство Небесное. На Земле это проявляется и исходит от боже Светила, находящегося в экзосфере Земли, которое «…горит в отрадных Его (Господа и боже Кремния, звезде Сириус) лучах.»

Апокрифическое Евангелие от Ессеев относится к периоду пришествия на Землю Господа и боже Кремния, Бога Отца в образе земного человека — Учителя Справедливости у ессеев, которого называли Исусом Христом. Это был Христос-Спаситель-Мессия и Пророк в Палестине. Это у него было 12 учеников и это его распяли в годы правления Антиоха 4 Епифана. Дошедшее до нас Евангелие от ессеев, хотя и не отражает всю полноту его учения, но все же дает картину раннего Христианства в Палестине. Это учение должно быть дополнено воспоминаниями его 12 учеников-апостолов для того чтобы понять глубину и объем Огненной Библии, Каменной книги — учении о Камне, Огне и Свете.

Приведем некоторые высказывания Учителя Справедливости, Христа-Спасителя из Евангелие ессеев и прокомментируем некоторые из них.

— Ваша Мать в вас, а вы в ней. 19.Кровь, которая течет в нас, рождена от крови нашей Земной Матери. 20. Ее кровь падает из облаков, пробивается из чрева земли, журчит в горных ручьях, растекается в равнинных реках, спит в озерах, мощно шумит в бурных морях. 21. Воздух, которым мы дышим, рожден от дыхания нашей Земной Матери. 23. Твердость наших костей рождена от костей нашей Земной Матери, от скал и камней. 28. Я говорю вам самую истину, Человек есть Сын Земной Матери, и именно от нее Сын Человека получает все свое тело, как тело новорожденного рождается из лона матери. 29. Истинно говорю вам, Вы одно с Земной Матерью — она в вас, а вы в ней. 32. Ибо ваше дыхание — это ее дыхание, ваша кровь — ее кровь, ваши кости — ее кости, ваша плоть — ее плоть, ваши внутренности — ее внутренности, ваши глаза и ваши уши являются ее глазами и ее ушами. 185. Ибо ваш Отец Небесный есть любовь. 186. Ибо ваша Мать Земная есть любовь. 187. Ибо Сын Человеческий есть любовь. 189. Ибо дух Сына Человеческого сотворен был из духа Отца Небесного, а тело его — из тела Матери Небесной. 331. Отец — это Бог. 332. Владение отца — это земля и небеса. 333. Слуги отца — это ангелы.

В стихах 19; 20; 21 и 23 говорится, что человек творение нашей Земной Матери — Матушки Земли Пресвятой Богородицы. Она просила меня, чтобы люди называли ее Марией. Кровь, которая течет в нас — это Живая Дождевая вода, которая падает из облаков Матушки Земли. Воздух которым мы дышим — это дыхание вулканов Матушки Земли. Особо подчеркнем, что это не кислород-радикал, рождаемый в листьях деревьев. Он побочный газ отравляющий, окисляющий все живое, вредный для человека. Дыхание Матушки Земли — это дыхание Земли и небес, дыхание Жизни Углекислый газ, которым дышит все живое, включая человека. Диоксид Углерода — это наши мышцы организма человека. Твердость, крепость наших кремне-рубидиевых костей от камня — боже Кремния, потому что кости человека и животных кремний-рубидиевые, а не кальциевые. Поэтому не случайно Евангелие от ессеев и Голубиная книга, ранее называвшаяся Каменная книга, говорят нам о том, что кости наши крепкие от камени. В стихе 185 и остальных идет речь об Отце Небесном и говорится, что Он есть любовь, Дух и Бог Земли и небес, а его слуги ангелы. Господь и боже Кремний, Бог Отец, Царь Небесный просил меня, чтобы люди Земли называли его Иваном. Как объяснил мне Господь Душа человека Его живая частица с волной 0,51 нано метра и живет в голове человека, в самой древней части мозга — гипоталамусе. Как объяснили мне херувимы, Золотая Душенька имеет статус Бога третьего ранга. Поэтому по одному лишь Евангелии от ессеев нельзя строго судить о скудности учения Христа-Спасителя, Бога Отца о Камне, Огне и Свете. Это учение необходимо рассматривать вместе с воспоминаниями его 12 учеников-апостолов и оно должно быть дополнено современными учеными: физиками, химиками, геологами, теологами, генетиками, врачами и другими специалистами.

Доказательством того, что Евангелие от ессеев датируется значительно ранее первого века нашей эры, эры пресловутого сына божия, служат молитвы, посвященные Отцу Небесному и Матери Земной, то есть Богу Отцу (Сварогу) и Матушке Земле Пресвятой Богородице, а не матери Иисуса Христа, как, якобы, Богородице. Вот как звучат обе эти молитвы из Евангелия ессеев:

682 «Отец наш, что на Небесах, да святится имя Твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя на Земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от злого. Ибо твои есть царствие, и сила, и слава во веки веков. Аминь.»

684 «Мать наша, что на Земле, да святится имя твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя в нас, как в тебе. Как посылаешь ты ежедневно ангелов своих, так пошли их и нам также. Прости нам грехи наши, как мы искупаем все наши грехи против тебя. И не введи нас в болезнь, но избавь нас от всякого зла. Ибо твои есть Земля, и тело, и здравие. Аминь.»

Еще более конкретно молитва Отче Наш, звучит в египетском варианте, в которой ясно идет речь об Отце Небесном, Боге Отце как Свет-дающему миру звезд и в наше бытие.

«Отче Наш, невидимый, но сущий

Да святится имя нам Твое,

Пусть придет закон Твой, свет дающий

Миру звезд, и в наше бытие.

В этот день Ты накорми нас хлебом.

И прости нам смертные долги,

Как и мы прощаем перед Небом.

От соблазна и от зла — обереги.»

По оценке историков эта молитва появилась во времена правления в Египте фараона Эхнатона, за тысячу лет до рождества Иисуса Христа. Если эта дата молитвы правильная, то она также как и молитвы из Евангелие от ессеев, пришли на Землю от нашего Господа и боже Кремния, Тепло, Огонь и Свет — дающему миру звезд и в наше бытие, гораздо ранее «новой эры».

Следует лишь только отметить, что Голубиная Книга подтверждает слова 27го стиха 1й главы Бытия, что «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их», тогда как Голубиная Книга говорит: «Да с начала веку животленного сотворил Бог небо со землею, сотворил Бог Адама с Евою», а цари и православные христиане пошли от Главы Адамовой.

И эта действительность не опровергает моих рассуждений о том, что мы сотворены «из пробирки» нибирийцами как творцами и созидателями людей. Над нашим организмом действительно кто-то рукотворно позже «надругался» на генетическом уровне, внеся в него некоторые изменения, не соответствующие образам Бога Рода и Богам-Химическим элементам, в результате чего резко снизилась продолжительность жизни человека. И поэтому действительно надо полагать, что, как и следует из Библии, Господь, Он же Сварог, в свое первое пришествие на Землю получил в удел остров, только не Атлантиду, — он образован после потопа, а получил всю Землю, поселившись в Гиперборее с вулканом в центре него, из которого вытекала одна река, которая образовывала четыре реки, месте, названном Раем.

Неплохо было бы, если бы экспедиция Российского Флота при глубоководных исследованиях шельфа нашла этот вулкан, приблизительно в районе точки географического Южного полюса, который мы ошибочно называем Северным.

А грех Адама и Евы, согласно Голубиной книге, прежде всего заключался в том, что они нарушили именно Господа заповедь великую «Не искушать Адаму с единого древа того сладко плоду виноградово». Видимо, уже тогда Господь усматривал слабость русского народа к вину и алкоголю. И это вовсе не первородный, так называемый, грех Адама с Евой, а если это так понимать, то это все же следует считать, видимо, как недопустимость зачатия в алкогольном опьянении. И не выслал их Господь из Рая, а «пущал на Землю его трудную», по их же просьбе.

Голубиная книга — источник исторического свидетельства жизни именно русских людей, охватывающая большой период их жизни от сотворения Господом Адама и Евы в Гиперборее и последующий период. В ней не указывается, что русские жили в Атлантиде, а затем — в Междуречье в Шумерском государстве, но это также возможно проследить, как документально, так и из эпоса, согласно родословной от Адама, а затем Ноя и его сыновей и внуков, которые жили гораздо дольше, чем указано в Библии, и не столетиями, а тысячелетиями.

Так, Мазуринский летописец пишет: «Лета 2379го Масох, шестой сын Афетов, внук Ноев, шедши от Вавилона с племенем своим абие во Азии и Еуропе над берегами Понтийского и Чорного моря, породи московитов от своего имени, и умножшуся народу, поступая день от дне в полунощные страны за Черное море над Доном, Волгой реками,…иде же Дон впадает в поля широкие селениями своими распространиша».

Спрашивается: что это значит — внуку Ноеву, Масоху, дожить до лета 2379-го года от Сотворения Мира, хотя это определение ошибочно, так как все ученые сходятся на том, что Всемирный Потоп прошел на рубеже 11-го тысячелетия до нашей эры. Мы же утверждаем, что Потоп состоялся в 11542 году до н. э. Следовательно, неизвестно, сколько всего жили сыновья Ноя после Потопа, но то, что внуки Ноя дожили до лета 2379-го года или 3129-го года до новой эры через 10841 год после Всемирного потопа, не вызывает сомнения потому, что они при жизни своей вдыхали полной грудью, всеми не запеленатыми легкими «дыхание жизни», «дыхание небес», «дыхание Земли» — углекислый газ, который и проявил свои чудеса долголетия и сделал их великанами. А ведь это уже не Библейские 950 лет жизни Ноевой. Здесь идет счет тысячелетиями. Тогда как сам Ной, согласно вавилонских глиняных табличек, после потопа получил вечную жизнь от нибирийцев, начав жить в послепотопном Рае в Дильмуне.

История славян, русов, московитов детально описана в книге Валерия Демина «Загадки русского Севера», о которой сказал мне Господь и боже Кремний как одной из двух ценных книг России и мира, изданной Московским издательством «Вече». Поэтому мы повторяться не станем, а отошлем читателя к этому первоисточнику, отмеченному самим Господом.

Не менее правдива и древнерусская Велесова книга. В нашей книге, далее по тексту, приведено много доказательств правдивости и древности Велесовой книги. Она утверждает, между прочим, о существовании письменности на Руси задолго до появления в Корсуни Кирилла, который, прежде чем переработал русскую руническую письменность в буквицы, долго жил на Руси, изучал ее письмо, древний русский уклад жизни и их древних богов. Вот как об этом повествует сама книга на дощечке 8 (3):

«Они говорят, будто установили у нас свою письменность,

чтобы мы приняли ее и утратили свою.

Вспомним же о том Иларе, который хотел учить детей наших,

но прежде должен был прятаться в домах наших,

чтобы его не узнали,

и учил наше письмо, и как нашим богам править требы».

Возвращаясь к теме Голубиной книги, исследуем научную сторону данной книги, несмотря на то, что и в нее все же сумели внести отдельные неточности, сознательно пытаясь, чтобы она не поддалась пониманию и расшифровке. И, хотя вариантов этой книги много, но лучше всех сохранившийся русским народом текст книги донес до нас Петр Алексеевич Бессонов (1827—1898 гг.), блестящий русский филолог-славист, этнограф и фольклорист, в своем сборнике «Калики перехожие». В первых десяти строках стиха книги изложено:

«Восходила туча сильна, грозная,

Выпадала книга Голубиная

И немалая, не великая:

Долины книга сороку сажень,

Поперечины двадцати сажень.

Ко той книге ко божественной

Сходилися, съезжалися

Сорок царей со царевичем,

Сорок князей со князевичем,

Сорок попов, сорок дьяконов…»

Надо отметить, что в книге дана древнерусская мера длины — сажень, размеров которой насчитывается более двенадцати. Следовательно, из них необходимо выбрать одну правильную, необходимую для данного расчета сажень. В тексте Голубиной книги приводятся древнерусские меры длины: сажень и пядь. Почему были выбраны именно древнерусские меры длины, а не, например, английские ярд или фут? А это потому, что до Всемирного потопа и после потопа до Вавилонского столпотворения на всей Земле был один народ и один язык — русский, и его меры длины были даны русскому народу инопланетянами-нибирийцами с большим, глубоким смыслом, с зашифрованными в них другими физическими величинами. Этими физическими величинами, зашифрованными в древнерусских мерах длины сажень и пядь, были отношение массы протона к массе электрона, отношение заряда электрона к его массе, масса покоя нейтрона, атомная единица массы, электрический заряд и квант магнитного потока. Об этом мне рассказали херувимы. При совершении расчета наиболее подходящей оказалась самая маленькая, вторая без названия сажень, равняющаяся 134,5 см. Согласно принципу расчетов отрезков по Золотому сечению Господа, была взята и вторая величина — косая сажень, равная 248 см. Делением последней на предыдущую получаем величину 1,84386617, очень близкую к величине «отношение массы протона к массе электрона», составляющей на Земле, по определению наших ученых, 1836,15152 (70). (2,48:1,345=1,84386617)

Далее умножаем полученную величину на книжные «сорок сажень» и получаем 73,75464684, а затем умножаем и эту величину на одну из возможных величин шагов магнитной индукции, в нашем конкретном случае на 100000, и получаем цифру 7375464,684 км, что соответствует величине диаметра Солнца, нашего Господа и бога Кремния звезды альфа Сириус СМа до гравитационного коллапса Солнца на рубеже 13542 лет тому назад, когда его кристаллы кремния сошлись к магниту — параллелограмму из железа, кальция и никеля более чем на 3000000 километров, и эта кремниевая звезда как бы схлопнулась, образовав красную пыль гипогенного кремния. После чего звезда Сириус стала красной, а ее портал-боже Светило в атмосфере Земли стало называться Красным Солнышком.

(1,84386617х 40х100000=7375464,684 км)

Эта величина, по всей вероятности, — одна из наиболее ранних из всех приведенных по тексту ниже и крупных диаметров нашего Господа и боже Кремния звезды альфа Сириус СМа.

Вторая величина «Поперечины двадсяти сажень», если знаешь, что речь идет о Господе нашем Солнце, хотя дальнейший текст стихов книги практически прямо на это и указывает, а поэтому нет сомнения, свидетельствует, что «поперечина» — это никелево-кальциево-железный магнит-параллелограмм определяется несколько иначе. Поскольку, если просто используя предыдущий расчет предыдущий расчет, величина двадцать сажень будет великовата, в расчет было внесено дополнительное математическое действие а именно: (2,48:1,345=1,843866171х20=36,87732342:1,843866171=20х100000=2000000 км), где 1,843866171 — отношение массы протона к массе электрона и 100000 — величина шагов магнитной индукции. Но, возможно, до гравитационного коллапса Солнца звезды альфа Сириус СМа величина его магнита составляла и прямые расчетные 3687732,342 км, часть во время коллапса расплавилась и сгорела. После чего осталось лишь 2 млн км магнита Сириуса.

В четвертой главе Песни птицы Гамаюн, Законов Сварога «Как родился Перун, как погиб и воскрес», в которой идет речь о рождении, смерти и воскрешении боже Водорода во времена рождения боже Кремниевой звезды Сириус, ее гравитационного коллапса кристаллов кремния и восстановлении жизнедеятельности звезды, имеются уточняющие величины звезды Сириус, измеренные в русских саженях. В частности, уточняется величина магнита параллелограмма-поперечины не в двадцать, а в двадцать пять сажень, что соответствует величине магнита в 4609665 км. Тогда как диаметр кристаллической сферы кристаллов кремния этой звезды остается прежним в сорок саженей и соответствует величине в 7375464,684 км.

Справочно уточняем, что величина магнита Господа и бога Кремния звезды альфа Сириус СМа, исходя из пропорциональности в расчетах магнита Матушки Земли и в сравнении с ее диаметром, дает нам приблизительно такую же величину магнита Господа в 1821102,285 км, а не больше. (13784,2649 км — 3403,522 км,

а 7375464,684 км — Х, где х=1821102,285 км).

Вот этот магнит и создает магнитомеханическое отношение (гиромагнитное отношение) магнитного момента элементарных частиц и состоящих из них атомов, молекул, атомных ядер, проходящих через кристаллы Кремния к их моменту количества движения (механическому моменту). А создавать магнитоупругие моменты и должна, как в Голубиной книге, «поперечина» — магнит-параллелограмм. Магнит Сириуса, вращаясь вокруг собственной оси, вырабатывает электрический ток в кристаллах кремния кристаллической сферы звезды, которые рождают импульсы продольного тока. Импульсы продольного тока после расфокусировки рождают газ водород, как первый элемент, а самые сильные разряды тока рождают второй химический элемент — гелий, образуя водородную атмосферу Сириуса. В фотосфере Сириуса, где горит газ водород, Господь и боже Кремний образовал сферические кристаллы Силана (кремний-водорода), обогащенные рубидием, которые под воздействием огня и продольного тока образуют потоки намагниченных гамма-квантов, фотонов белого света или Божьего Духа. Фотоны вылетают из звезды альфа Сириус СМа через порталы звезды, боже Светила, их шестнадцать, и фотоны летят по коридорам, рекам жизни к другим кремниевым звездам и кремниевым планетам в их водородные атмосферы. Там они размагничиваются, расфокусируются и начинают светить, образуя в водородных атмосферах звезд и планет боже Светила. Гамма-кванты или фотоны светят белым светом слабо радиоактивного рубидия. Эта радиация не только не опасна для человека, но и полезна в малых дозах, потому что питает человека, заменяя ему пищу.

И далее, что означают строки:

«Сходилися, съезжалися

Сорок царей с царевичем

Сорок князей с князевичем

Сорок попов, сорок дьяконов…»

Во-первых, на таком торжестве, в котором участвуют цари и князья и отдельно выделены церевич и князевич, еще как-то воспринимаются сорок попов, но только не дьяконов. А поэтому остается их величина 122, которая точно соответствует из нашей физики числу точечных групп магнитной симметрии, в данном случае нашего Господа и боже Кремния звезды альфа Сириус СМа, нашего Солнца, в том числе из них 32 содержит элемент R сам по себе, который можно отнести Солнцу, к двум звездам — спутникам Солнца — и к 32 их планетам.

И снова в Голубиной книге выделены зашифрованные строки стиха:

«Писал сию Книгу сам Исус Христос

Исус Христос, Царь Небесный;

Читал сию книгу сам Исай — пророк,

Читал он книгу ровно три года,

Прочитал из книги ровно три листа».

Зная, опять-таки, что речь идет о Господе нашем Солнце, видимо, необходимо расшифровать еще один параметр Солнца. Надо полагать, что речь идет о глубине водородной атмосферы Солнца. Что значит «читал он книгу ровно три года»? Возможно, это обращение водородной атмосферы вокруг кристаллической сферы кристаллов Кремния Солнца. Тогда это будет выглядеть как обращение точки облачного слоя атмосферы вокруг диаметра кристаллической сферы кристаллов кремния с находящимся внутри нее магнитом-параллелограммом из никеля, кальция и железа. Поэтому определяем периметр диаметра Солнца (7375464,684 х 3,14=23158959,1077).

А затем умножаем Солнечно-Лунный год из двенадцати месяцев и на три года.

(23158959,1077х27,3 об. х12х3=22760625011 км),

что будет экваториальным оборотом атмосферы. Тогда как полярный оборот атмосферы будет равен 14066840633,5 км.

(22760625011км:1,6180339=14066840633,5 км)

Теперь о том, что значит строка «Прочитал из книги ровно три листа». Видимо, это следует расшифровать, как три дня, то есть 259200 секунд.

(3-е суток х 24 часа х 60 минут х 60 секунд=259200 секунд)

Поэтому, если мы разделим выше полученный результат в 22760625011 экваториальных оборотов на эти 259200 секунд, то получим толщину, высоту водородной атмосферы Солнца 87811,053 км, а полярной части будет соответствовать 54270,218 км.

(14066840633,5:259200 секунд=54270,218 км)

Усредним два полученных параметра и получим величину 71040,835 км атмосферы, которая окружает кристаллическую сферу кристаллов Кремния Солнца.

(87811,053 +54270,218:2=71040,835 км)

Толщину, высоту водородной атмосферы нашего Солнца, звезды альфа-Сириус СМа астрономы сами могут измерить и вычислить при полных солнечных затмениях ее Литиевыми боже звездами, когда они пересекают солнечный диск Сириуса в точках от Т1 до Т2 и от Т3 до Т4, зная диаметр этой звезды и определив скорость движения Литиевой боже звезды, закрывающей коридор фотонов к боже Светилу в атмосфере Земли. Второй вариант определения астрономами высоты водородной атмосферы Солнца звезды Сириус — это, зная его диаметр и скорость пересечения его диска планетами-близнецами из темной материи кремния и германия Венеры, Урана, Нептуна и Плутона, также определить расстояние в точках солнечного диска звезды Сириус от Т1 до Т2 и от Т3 до Т4.

Рассмотрим далее текст стихов Голубиной книги.

— «От чего у нас начался белый вольный свет?

— От чего у нас Солнце красное?

— От чего у нас млад-светел месяц?

— От чего у нас звезды частые?

— От чего у нас ночи темные?

— От чего у нас зори утренни?

— От чего у нас ветры буйные?

— От чего у нас дробен дождик?

— От чего у нас ум-разум?

— От чего наши помыслы?

— От чего у нас мир-народ?

— От чего у нас кости крепкие?

— От чего телеса наши?

— От чего кровь руда наша?

— От чего у нас в Земле цари пошли?

— От чего у нас зачались князья-бояры?

— От чего крестьяне православные?

Если только пересчитать вопросы, то их семнадцать, правда, один, как говорится, явно излишний, на который-то и ответа не дается в Голубиной книге, предпоследний: «От чего у нас зачались князья-бояры?», он явно «за уши» притащен в книгу. Поэтому остановимся на цифре 16, которая означает, что Господь наш Солнце за четыре недели солнечно-лунного месяца посылает нам через гамма-кванты 16 типов характеров человека, по числу своих 16 боже Светил. Но и сама постановка именно таких вопросов свидетельствует совсем не в тему 4-х книг Нового Завета. А ответы на них еще краше, еще глубокомысленнее. Например, «зори утренни от очей господних» — прямое указание на его порталы, боже Светила которых 16, на гамма-кванты, фотоны, несущие белый свет и возвращающие оптический сигнал обратно; «Ветры буйные от Свята Духа» — опять-таки, указание на гамма-кванты; «Дробен дождик от слез Христа, самого Христа, Царя Небесного»; «Кости крепкие от камени» — да, именно так и есть, наши кости кремнийорганические; «Телеса наши от сырой Земли» — также нет сомнения, что мышцы нашего организма углеродистые; «Кровь — руда наша от черна моря» — в крови нашего организма действительно находится сероводород, как и в Черном море. А каков ответ на последний вопрос о происхождении крестьян православных? И ответ — «От свята колена от Адамового», но не от так называемых еврейских патриархов, особенно перечисленных в Евангелии от Матвея.

Следующий интересный вопрос и интересный ответ на него. «Какая рыба всем рыбам мати?»

«Кит рыба всем рыбам мати.

Почему же Кит-рыба всем рыбам мати?

На трех рыбах Земля основана.

Стоит Кит-рыба — не сворохнется;

Когда же Кит-рыба поворотится,

Тогда мать-земля всколыбнется,

Тогда Белый Свет наш покончится, —

Потому Кит-рыба всем рыбам мати».

Именно на трех «рыбах» Земля была основана, когда она находилась на своей орбите второй планетой после Венеры на удалении от Солнца. И это не мифические «киты», которых рисовали в сказках и мифах, считая примитивизм мышлением в древности. Это современные научные понятия, основанные на законах физики, а именно:

— на электромагнитном тяготении Солнца звезды альфа Сириус СМа и двух кремниевых звезд — спутников Солнца Альдебаран и Процион, трех китах;

— на сетке микроволнового излучения Господа и боже Кремния;

— имея постоянный коридор и портал с Солнечными гамма-квантами, сопровождающий Матушку Землю в ее изначальных, орбитальных обходах Солнца, нашего Господа.

И новые величины Голубиной книги в следующих стихах:

«Голубиная книга не малая,

А Голубиная книга великая:

В долину книга сорок пядей,

Поперек та книга двадцати пядей,

В толщину та книга тридцати пядей…»

И снова старинная мера русской длины — пядь. Пядей существует два значения: просто пядь, равная 17,78 см, и малая пядь, равная величине 13,06 см. Но для наших расчетов мы берем и дополнительное старое значение пядей — пяди с кувырком, составляющей 22,225 см.

А далее деление старой пяди с кувырком на малую пядь дает величину в 1,7017611026, что представляет близкое к современному значению, определенному на Земле, физическую величину «отношение заряда электрона к его массе».

(22,225:13,06=1,7017611026)

Полученное значение, которое, между прочим, близко соответствует и таким так же земным физическим величинам, как масса покоя протона (1,6726485 (86); атомная единица массы 1,6605655 (86), а поэтому первое его значение и умножаем на первую величину в стихе Голубиной книги и получаем 68,070444.

(1,7017611026 х 40 = 68,070444)

Далее умножаем полученный результат на возможное количество электромагнитных шагов магнитной индукции, а наиболее подходящее 100000, и получаем 6807044,4 метра, что соответствует, видимо, радиусу планеты Земля до ее любовных столкновений с Ураном и рождение их совместных детей, двенадцати Богов Кремниевых планет второго поколения: Весты, Цереры, Паллады, Ио, Европы, Ганимеда, Каллисто, Ариэль, Умбриэль, Титании, Оберона и Миранды. Таким образом, умножая на два, получаем диаметр Земли величиной 13614,0888 км.

(68,070444 х 100000 = 6807044,4 м х 2 = 13614088,8 метра)

Следующая величина в стихах книги в двадцать пядей поперек, умноженная на полученный коэффициент отношения заряда электрона к его массе (1,7017611026), дает нам значение в 34,035222052.

(1,7017611026х20=34,035222052)

А далее полученный результат умножаем на количество возможных шагов магнитной индукции, возьмем сразу в километрах цифру 100, которая дает нам величину магнита-параллелограмма из железа, кальция и никеля Матушки Земли в 3403,522 км (34,035222052х100=3403,522км).

По земным геофизическим сейсмическим измерениям полости магнита Земли она составляет 3120 км. И хотя данная полученная величина не соответствует примерно на 283,5 км нашим геофизическим вышеизложенным утверждениям значения магнита планеты Земля по земным сейсмическим измерениям, есть основание полагать наличие либо неточности и несовершенности наших геофизических методов определения расстояний и полостей Земли, либо нельзя исключить и прямой фальсификации этих расчетов.

А вот третье значение величины из стихов книги несколько сложнее, поскольку она добавляет еще одну структуру Матушки Земли — ее неподвижную кристаллическую сферу кристаллов Кремния. Но, тем не менее, она существует и даже по сейсмическим геофизическим изысканиям представлена в виде «сверхплотных силикатов» одной из полостей Земли. Поэтому, умножив величину в тридцать пядей на величину отношения заряда электрона к его массе, получаем нам значение 51,052833078.

(1,7017611026х30=51,052833078)

А далее умножаем результат на число возможных шагов магнитной индукции и получаем величину кристаллической сферы кристаллов Кремния Земли вместе с магнитом в 5105,283 км.

(51052833078х100=5105,283км)

С геофизическими сейсмическими данными по Земле, определенными нашими специалистами, это не сходится на 565,283 км, то есть, по их мнению, сверхтвердые силикаты занимают в полости внутренней Земли лишь 4540 км. И хотя кристаллам Кремния, в том числе, и внутри Земли свойственно сходится, уменьшаться в диаметре с возрастом Матушки Земли, но все же, думается, не до такой степени. Кроме того, необходимо учитывать, что внутренние полости Земли от самого магнита-параллелограмма до кристаллической сферы кристаллов кремния и от кристаллической сферы кристаллов кремния до жидкой мантии составляют пустоты глубиной до 200 километров.

В древней русской легенде «Китоврас и храм Солнца», из глубин веков, доходят до нас сведения, что Китоврас и Гамаюн построили на Алатырской горе храм Всевышнему. «Был построен храм в семи верстах, на 80 возведен столбах. На всех столбах стоят свечки, что вовеки не угасают. Был тот храм длиной 60 локтей, в поперечину — 20 и 30 — ввысь. И 12 дверей, и 12 окон». В легенде идет речь о Солнечной системе, о боже Кремниевой звезде Сириус, которого символизирует Алатырская гора. А храм Всевышнего — это Матушка Земля, которая находится, согласно легенде, в семи верстах от Сириуса. Сказано, что Матушка Земля возведена возле 80 столбов-свечей, что есть боже Светила-РОКОСы, которых в космосе действительно насчитывается 80. Их символизируют на Земле 80 голубых камней возле Стоунхенджа. О них мне сообщили херувимы. Величины в 20 и 30 в этой легенде повторяются, как и русские пяди, в Голубиной книге и символизируют величину магнита-параллелограмма Матушки Земли в 3403,5 км и диаметра кристаллической сферы кристаллов кремния в 5105,3 км. А вот величина храма — диаметра Матушки Земли в 60 локтей — величина новая, нами не исследованная. Как известно, локти, как русская мера длины, также состоят из пядей. И если мы возьмем большую пядь с кувырком, равную 27 см, и разделим ее на малую русскую пядь в 13,06 см, то мы получим величину, равную 2,06738. А это есть не что иное, как величина кванта магнитного потока, определенного учеными-физиками в 2,0678506 Вб. Поэтому, если мы умножим величину 60 на полученную величину в 2,06738 и умножим ее на количество шагов магнитной индукции, на 100, то получим диаметр Матушки Земли в 12404,3 км, что на 337,7 км не дотягивает до истинного диаметра Земли. Но это ее величины, величины трех ее сводов, трех ее пекельных царств, как о них гласят Законы Сварога. Что касается 12 дверей и 12 окон, то в них идет речь о 12 боже Кремниевых звездах Зодиака, которых Матушка Земля обходит в своем орбитальном движении за год. Они в небесах, и как двери, и как окна. А вот над расстоянием Матушки Земли от Сириуса в семь верст ученым следует хорошо потрудиться, чтобы разгадать величину этого расстояния.

И снова в Голубиной книге, в стихах, как будто бы повтор, но с иным скрытым смыслом.

«А кит-рыба — всем рыбам мати.

Почему та кит-рыба всем рыбам мати?

Потому та кит-рыба всем рыбам мати, —

На семи китах Земля основана».

И действительно, это и есть состояние Матушки Земли Пресвятой Богородицы — Великой Богини, когда она после своих любовных столкновений с Богом Ураном стала Осью Мира, изменив свою траекторию орбиты вместо движения вокруг Сириуса по эллипсу, начав обращаться по эклиптике вокруг звезд Зодиака, звезды альфа Сириус СМа, дважды в Петров пост проходя между Венерой и Марсом, обходя всю галактику Млечный Путь, заходя в Южное нелинейное полушарие космоса, обходя в движении Вселенную, проложив свою новую орбиту от нашего Господа к новой Семье Богов вместе с Богом Водородом. Поэтому с трех рыб она перешла на основу семи «китов», и все современные физические понятия, дающие Великой Богине Матушке Земле Пресвятой Богородице находиться в новом амплуа. Перечисляя «семь китов», возможно, мы сделаем акцент в их последовательности не на тот или иной физический параметр, но я думаю, что физики поправят нас в этом вопросе. Итак:

1) на электромагнитном тяготении Сириуса и еще одиннадцати звезд Зодиака;

2) за счет вращения магнита-параллелограмма Земли вправо вращающимися боже Квазарами;

3) за счет корректировок орбиты Матушки Земли импульсами продольного тока Солнца звезды альфа Сириус СМа по средам и пятницам;

4) на микроволновом излучении двенадцати звезд Зодиака;

5) за счет питания фотонов Земли продольным током звезд Зодиака;

6) имея постоянный коридор и портал с солнечными гамма-квантами в атмосфере, сопровождающий Матушку Землю в ее новом орбитальном движении;

7) за счет постоянного сопровождения Матушки Земли в ее новом орбитальном движении по звездам Зодиака боже Месяцем.

Из семи физических понятий два понятия, под пунктами шесть и семь, требуют пояснений. Так, один из коридоров фотонов, идущий от портала Сириуса, названный чертогом Лося, идя к созвездию Большой Медведицы, дает свет и тепло нашему боже Светилу в атмосфере Земли. Доказательства постоянного сопровождения Матушки Земли в ее новом орбитальном движении с боже Месяцем будут изложены ниже по тексту. Вот это и есть искомые «семь китов», чисто космических современных физических понятия.

Видимо, это далеко не все глубинные смыслы, заложенные самим Господом нашим в Голубиной книге, в Глубинной книге, в Каменной книге, и поэтому она ждет своих новых исследователей различных наук. Возможно, физики-профессионалы меня в этом вопросе поправят, но это уже будет уточнение истинности нашего Господа Солнца, боже Кремниевой звезды альфа Сириус СМа в новом его понимании, а не ошибочные утверждения, что это только газовый шар, в котором идут термоядерные реакции.

В историческом аспекте просматривается схождение кристаллов кремния в кристаллической сфере к магниту Сириуса, уменьшение его диаметра с возможным измельчением в кремниевый песок отдельных кристаллов, поэтому и имелся до недавних времен красный оттенок звезды альфа Сириус СМа и Его боже Светила в атмосфере Земли.

Исходя из изложенного, можно судить, что она, Голубиная книга, как источник, прежде всего, устного народного творчества, фольклора, появилась ранее первого века нашей эры до появления и даже рождения так называемого «сына Господа» еврейского Иисуса из Вифлеема. Об этом свидетельствует зашифрованный в книге диаметр, который является наиболее крупным в размере диаметром Солнца. Крупнее его значения есть только диаметр Солнца, зашифрованный в размерах полотна Туринской Плащаницы, временное значение которой можно смело отнести к 170 году до нашей эры, согласно Кумранским свиткам.

Эти даты из Кумранских свитков (взятые из книги библеиста И. Тантлевского «История и идеология Кумранской общины», Санкт-Петербург, центр востоковедения, 1994 г., из статьи Геннадия Лисова «Главная тайна Кумранской общины», НЛО №43 (106), 25 октября 1999 г., а также из книги А. Пауэла Дэвиса «Свитки мертвого моря», М. «Вече», 2001 г.) свидетельствуют, что в свитках прослеживаются почти за два века до возникновения христианства события и чудесные деяния, известные нам из христианских книг Нового Завета. А жизненный путь руководителя Кумранской общины, называемого Учителем Праведности, удивительно похож на биографию Иисуса из Вифлеема, который был популяризатором Учителя Праведности, настоящего Христа. Только они, ессеи, Учителя Праведности называли Исусом Христом — Сыном Света — и каждое утро молились, обращаясь к Солнцу. Причем он, Учитель Праведности, настоящий Христос, мессия, также был распят евреями во времена правления в Палестине Антиоха IV Епифана, а затем воскрес, оставив фотографический след на Туринской Плащанице, о чем рассказал в беседе со мной сам Господь.

Ессеи, первые христиане Палестины, в среде которых находился Исус Христос, верили в пришествие нового Пророка, либо Илии, либо его аналога, после распятия и воскрешения Исуса Христа, Царя Небесного, Света, своего Пророка, Учителя Справедливости царем Антиохом IV Епифаном. Когда Иуда Маковей разрушал оскверненный алтарь Храма, с которого Антиох IV Епифаний предлагал свинину, то в этих беспрецедентных обстоятельствах не очень представлял себе, как следовало бы с ритуальной точки зрения поступить с оскверненными камнями в Храме, и приказал сложить их в кучу и дождаться, «пока встанет Пророк и скажет, что делать с ними». Речь идет о священных камнях Алатырь — алтарных камнях, которых Христос Владыка, Учитель Справедливости возложил в алтаре Храма для поклонения им, лечения и исцеления ими.

Как известно, Иисус из Вифлеема в начале своей «деятельности» провел некоторое время в иудейской пустыне, где обитали — ессеи-кумраниты. Поэтому Иисус из Вифлеема знал имя бога Исуса Христа, как о нем пишет Голубиная книга. Обвинения, которые евреи выдвигали против Иисуса из Вифлеема, свидетельствуют о том, что он использовал Божье Имя и был самозванцем. Да и сам Иисус, как следует из его молитвы (Иоанна, гл. 17, ст. 6), не скрывает этого факта, говоря Господу богу, Царю Небесному, Богу Отцу: «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое».

Тогда как настоящий Исус Христос считал себя Царем Небесным, Светом, Господом и богом Кремнием. И, как сказано в послании первом Петра, гл. 2, ст. 4,6: «Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному драгоценному». «Ибо сказано в Писании: «Вот Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится». Эти слова апостола Петра, настоящего ученика Исуса Христа нашего Господа и боже Кремния, о Вере в живой, краеугольный камень, избранный, драгоценный, хотя и дошли до нас, но современниками не были поняты, а в стихе 7 этой главы неверно истолкованы и искажены понятием камня, отверженного строителями, камня претыкания, камня соблазна.

Тот факт, что Господь и боже Кремний, Исус Христос, Бог Отец, Царь Небесный, Свет, преобразившийся на Земле в земного человека, был Учителем Справедливости у ессеев в Палестине и у него было 12 учеников, известных нам по Евангелию, не вызывает сомнения. То, что Он скрывался под ликом земного человека, но был Богом, открывается нам из Евангелия Иуды, где Он, обращаясь к Иуде, настоящему, лучшему Своему ученику, говорит: «Ты превыше всех учеников Моих. Тебе принадлежит пожертвовать человеком, скрывающим Меня». Таким образом, Христос Владыка, Царь Небесный предлагает Иуде не предать Его, а раскрыть Его в своем земном воплощении человека-Бога перед распятием для воскрешения. Второй вариант перевода этого абзаца Евангелия от Иуды звучит так: «Ты станешь более великим, чем все остальные. Иуда, ты пожертвуешь тем человеком, который облекает меня». И далее: «…Отойди от остальных, и я покажу тебе тайны царства. Оно огромно и безгранично. Даже ангелы не видели его. Ни мыслью, ни сердцем невозможно воспринять его, и оно не имеет названия… Иуда, эта путеводная звезда — твоя звезда». В этих строках Бог Отец, Царь Небесный говорит Иуде о Царстве Небесном, о Вселенной, о космосе, а также говорит о звезде путеводной. Если речь идет о самой крупной звезде, видимой на небесах, которую Он называет путеводной, — это звезда Сириус, наш Господь и боже Кремний. А если идет речь о Полярной, как путеводной, то это портал, боже Светило от звезды Сириус. Во всяком случае, космос, Царство Небесное — это совсем не царство иудейское, якобы предназначенное для Иисуса Христа.

Христианство стольким обязано язычеству, что даже если и было какое-то первоначальное иудейско-христианское ядро, то палестинским христианам добавить нужно было совсем немного. Не следует забывать, что вначале очень мало говорилось об Иисусе-учителе. Господом христиан по Арианскому христианскому вероучению был Христос Спаситель, Царь Небесный, Свет, Бог Отец. Вопреки этому церковь официально объявила, что Богом Спасителем является «Иисус Христос», о чем было принято соответствующее решение большинством голосов в 325 году н. э. на Никейском Соборе. В итоге много столетий христианская церковь знала Христа вероучений и таинств, Бога Спасителя, Бога Отца и почти ничего не знала об Иисусе из Вифлеема. Важная роль в том, что иудейский Иисус Христос стал победителем в борьбе регалий с искупительной концепцией, принадлежит Павлу из Тарса, фарисею, еврею с глубоким знанием язычества, который первым увидел возможность связать Израиль с собственным еврейским сыном Иисусом, заложив в него спасительные и искупительные функции мессии Израиля, который может стать всемирным Христом. Это и была великая Ложь, Кривда. К этой Кривде была добавлена Ложь в книгах: Луки, Марка, Матвея и отчасти Иоанна. Тогда как христианская Правда содержится в Голубиной книге, в Свитках Мертвого Моря, описывающих события почти за 2 века до рождения Иисуса, и исходит от Исуса Христа, Учителя Справедливости, Бога Отца, Царя Небесного, Боже Кремния, Света, поэтому Свитки так тщательно и прячут от нас еврейские богословы.

Арианство — одно из ранних течений в христианстве в IV—VI веке н. э., утверждавшее начальную тварность Бога-Сына, позднее — неединосущность его с Богом-Отцом. Получило название по имени основоположника учения, Александрийского священника Ария, умершего в 336 году.

По приказу Константина в г. Никея в 325 году был созван I Вселенский Собор, на котором в качестве символа веры (Никейский символ) было принято учение о единосущности Сына Отцу, арианство было осуждено, Арий изгнан, его книги сожжены. Проводя Никейский Собор 325 года, Константин оставался язычником. Сам Константин крестился перед смертью от арианского епископа Евсевия Никомедийского и принял арианское вероучение христианства. Умер Константин в праздник Пятидесятницы 21 мая 337 года. Основные положения ариан:

— ариане не признавали Иисуса Богом, а лишь первым из равных — посредником между Богом и людьми;

— отвергали идею о троичности Бога;

— Иисус не существовал всегда, т. е. существует его «начало бытия»;

— Иисус сотворен из небытия, так как до этого его не было;

— Иисус не может быть равен Отцу-Богу, т. е. не единосущ, а подобосущ.

Арианство — это вероисповедание раннего христианства, уходящее своими корнями на самом деле почти на пару веков до нашей эры, знавшее Христа-Спасителя, Бога Отца. Князь Владимир принял христианство арианского толка. Дополнительным свидетельством того, что на Руси было арианство, может служить приведенное изображение царя Ивана Грозного, на груди которого виден арианский крест. Историк А. Г. Кузьмин в своей книге «Начало Руси. Тайны рождения русского народа» также поддержал версию, что раннее христианство на Руси носило арианский характер. Поэтому не случайно на Руси с древнейших времен до современности в устах народа звучали слова Каменной, Глубинной, Голубиной книги.

Лишь немногим известно, что первая Библия на русском языке появилась только в 1876 году. А что с Евангелием? Полная версия Нового Завета на русском языке публикуется уже в 1820 году. Всего за несколько лет книга разошлась тиражом в более чем 40 тысяч экземпляров. Хотя цари и высшее духовенство ознакомились с Евангелием ранее. Так, в 1056—1057 годах мастер книжного дела, писец Григорий подготовил Евангелие для новгородского посадника Остромира. «Остромирово Евангелие» недолго оставалось в доме своего первого хозяина. Во главе новгородского ополчения посадник Остромир отправился в поход и был убит. Книга попала в Софийский собор на берегу Волхова. Там она пролежала несколько столетий. В описях Воскресенской дворцовой церкви Московского Кремля XVII века мы снова встречаем упоминания о ней. Хранилась она «в большом сундуке». Каким образом «Остромирово Евангелие» попало в Москву, неизвестно. Можно предположить, что книга была вывезена Иваном Грозным вместе с другими ценностями после покорения Новгорода. В ноябре 1720 года Петр I приказал: «Евангелие, писанное на пергаменте, которому 500 лет, отправить в Питер Бурх». С великими предосторожностями реликвию запаковали и на санях, по первопутку привезли в Северную столицу. Вскоре Петр I умер. И случилось немыслимое — «Остромирово Евангелие»… потерялось! Только через 80 с лишним лет, в 1806 году, книгу нашел Яков Дружинин, разбиравший личные вещи покойной императрицы Екатерины II. В том же 1806 году «Остромирово Евангелие» поступило в Санкт-Петербургскую публичную библиотеку, где хранится и по сегодняшний день. Видимо, Господь и боже Кремний намеренно скрывал, оберегал русский народ от пагубного влияния этого Евангелия на души верующих.

Господь и боже Кремний в одной из мысленных бесед со мною заявил, что у него не было такого сына, как Иисус Христос, назвав его актером, сыгравшим роль Господа, а жизнь Иисуса — спектаклем, римейком своего божьего жизненного пути на Земле, в Палестине, будучи в облике земного человека. При этом Иисус Христос, хотя и знал о пришествии на Землю Бога-Отца, но его христианского учения о Камне, Огне и Свете не понял.

В русской Палее XVII века на листе 256 имеется следующая датировка распятия Христа: «Во 18 лето царства Тивериева пострадал Господь наш Ic [у] cь Xр [и] стось спасения ради ч [е] л [ове] ча в лето 5530 марта в 30 день в пяток в 6 часе дня, индикт 3, круг Солнцу — 7, Луна 14 а пасха жидом». В этой датировке распятия Исуса Христа год 5530 был взят, видимо, из другой датировки сотворения мира, поскольку по индикту 5530 году соответствует 10 индикт, а круг Солнца — 14. Следовательно, распятие Христа произошло гораздо ранее 5530 года, поскольку этому новому, гипотетическому году соответствует индикт — 3, круг Солнца — 7, Луна — 14. Мы допускаем, что расхождения в кругах Солнца (14 и 7) в 7 раз по 28 лет соответствуют 196 годам ранее 5530 года. Здесь следует учесть, что цифры круга Солнца и цифры круга Луны, по объяснению мне Господом и боже Кремнием, являются периодами активности звезды Сириус по 28 лет и по 19 лет соответственно. Почему индикты повторялись через 15 лет, нам непонятно. Если эти годы связывать со звездой Сириус, то ближайшая цифра будет 16 — 16 боже Светил в атмосфере Сириуса. Возможно, они вращаются вокруг Сириуса отдельно от его атмосферы с периодом в 1 год, или это 15 интервалов между Светилами, — нам это не ясно. Но тот факт, что распятие Христа-Спасителя произошло еще до рождения Иисуса Христа, следует из русского первоисточника — Палеи. Ученым-теологам же следует определить дату распятия Христа, Бога Отца, царя Небесного без ориентировки на годы жизни Иисуса Христа.

Приверженцем Голубиной книги, Глубинной книги, Каменной книги в ее первоначальном значении, божественной веры в камень был русский сподвижник, преподобный святой Серафим Саровский. Поэтому Серафим Саровский осознанно возносил молитву тысячу ночей на камне в лесу и тысячу дней на камне в своей келье. Сам Серафим Саровский — Прохор Мошнин (Машнин) — 1754—1833 гг., происходил из семьи крипто-старообрядцев, а в обиходе же продолжал жить и молиться по старорусскому, почти тысячелетнему чину и носил медный литой «староверский» крест. В связи с этим так мучительно долго продолжалась канонизация Серафима Саровского от идеи 1883 года до 1903 года, признания его в лике святых.

Леонид Севастьянов в своей статье «Кто крестил святую Русь и зачем это было нужно. Старовер о „древнем благочестии“ на Руси до св. Владимира» отмечает: «…Но неужели от того, что русский человек называл Иоанна Крестителя Иваном Купалой, этого святого можно назвать кощунственно языческим богом? Неужели молитвы только от того, что они происходили на природе, которая для славянина является храмом Бога, можно квалифицировать как языческие? Неужели факт использования огня в богослужении является автоматически языческим действием?.. Разве является для кого-то секретом, что Ветхий Завет был полностью переведен на славянский язык только в начале XVI века, и даже преподобный Сергий, скорее всего, не читал всего Ветхого Завета, а только богослужебные отрывки из него? Разве этот факт не говорит о том, что христианство на Руси всегда было самобытным и имело внутренние национальные корни, а не копировало механически эллинско-иудейскую культуру?» Мы считаем, что Русь знала истинные корни христианства, и они были основаны на Камне, Огне и Свете, вытекающих из Голубиной, Глубинной, Каменной книги славян, русских.

К славянам придет понимание того, что сокрыто в понятии их старого слова «ВЕРА». Оно в образном понимании старорусского языка звучит, как «ВЕ» — ведение и «РА» — сияние. Огонь, в понимании огня и тепла от Солнца — источника тепла на Земле, боже Светила от нашего Господа и боже Кремния звезды альфа Сириус СМа. Слово ВЕРА дошло к нам еще до понятия христианства. Придут также образы и понятия других старых слов русского языка, который в допотопные дни был един на всей Земле.

Боевой клич русских воинов, древних славян, русов «УРА» понимается как нахождение этих воинов У — РА, возле Солнца — РА, боже Светила. И этот боевой клич сохранился до настоящего времени в русской армии, преемнице древних воинов русов.

«Брызнул Ярило на камни молоньей, облил колючим взором деревья дубравные. И сказал Матери Сырой Земле: «Вот я разлил огонь по камням и деревьям. Я сам в том огне. Своим умом-разумом человек дойдет, как из дерева и камня свет и тепло брать. Тот огонь — дар моему любимому сыну. Всей живой твари будет на страх и ужас, ему одному на службу». Так звучит заветный текст древнерусских космогонических воззрений, передававшихся из поколения в поколение.

А чего стоит «колядка», термин-то дохристианский, языческий: «Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащим звездою учажуся Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебя ведети с высоты Востока. Господи слава Тебе». Здесь, как говорится, комментарии излишни. И рождество Иисуса из Вифлеема к этому тексту не прилепить, так как он к Звездам и «Солнцу правды» уж точно не имеет никакого отношения. А в словах «с высоты Востока» прямо указывается на восточную звезду альфа-Сириус СМа, которая находится на настоящем Востоке, называемом ученым миром ошибочно Западом. Поэтому не случайно алтари всех православных храмов обращены на настоящий Восток.

В свете вышеизложенного очень интересны заключения и выводы болгарской прорицательницы Ванги о Боге. Она сказала: «Если кто-нибудь скажет тебе, что видел Бога, и был он подобен внешне человеку, знай, тут скрыта неправда». Между тем сама Ванга являлась глубоко религиозным человеком и верила в Бога. Христа она видела как «огромный огненный шар, на который невозможно смотреть, настолько он ярко светел. Только свет, ничего другого». При этом на приемах людей, находясь в определенном месте, она говорила: «Мне тут хорошо, пока хорошо: энергия течет через меня из Земли и из космоса по незримому мосту, я легко впитываю ее, дышу ею как живительным бальзамом».

И действительно Господь наш Солнце и Матушка Земля Пресвятая Богородица ежедневно питают нас своей энергией, исходящей от Матушки Земли из ее кристаллической сферы кристаллов Кремния, поступающей человеку вместе с дыханием Кремния — Рубидия и от Господа нашего Солнца, исходящего нам от его Святого Духа, гамма-квантов. Поэтому, когда мы молимся и в молитве обращаемся к Господу со словами: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; Да будет воля Твоя и на Земле, как на небе; Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого», — мы не сознательно, не понимая, как Господь питает нас, просим: «Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день», и Господь наш Солнце звезда альфа Сириус Сма питает ежедневно наши организмы своим Святым Духом — гамма-квантами, фотонами мягкого рентгеновского гамма-излучения боже Рубидия (белым светом), инфракрасным излучением Господа и боже Кремния и ультрафиолетовым излучением боже Водорода.

Поэтому и не удивительно выглядит фреска Воскресения Христова, находящаяся под распятием православного монастыря Дечаны в Югославии. На фреске в момент Воскресения Исус Христос находится в ракете, которая еще не стартовала. И хотя монастырь построен в 1327—1335 годах, на фреске полное сходство с контуром ракетного космического корабля, в верхней части которого изображены два крыла стабилизатора. Исус Христос правой рукой приглашает с собой в корабль одного из находящихся на Земле людей. Эта фреска и другие фрески Дечанского монастыря отображают эпизоды апокрифические, то есть отличающиеся от официальный церковных описаний. Но, видимо, истинное Воскресение Христово, как оно изображено на фресках в Дечанах, не только было, но и передавалось и звучало в народном фольклоре. И не случайно до сих пор некоторые известные иконописцы отказываются подписывать свои имена на иконах, считая, что их кистью водил сам Господь.

И еще одна любопытная, но верная фреска изображена в Дечанском православном монастыре. На ней изображено восходящее Солнце наш Господь на Западе в нашем земном понимании, хотя это и есть настоящий Восток, где находится звезда альфа Сириус СМа. Поэтому православные христиане опускают гроб в могилу так, чтобы покойный лежал головой на запад, то есть на настоящий восток, на Сириус, куда и следует молиться, повернувшись лицом, со слов Господа и боже Кремния. Не зря алтари православных храмов повернуты на настоящий восток, на звезду Сириус.

В Загорске, в Троице-Сергиевой лавре, имеется икона «Воскресение Исуса Христа». На ней Исус Христос изображен так же стоящим на Земле, но уже стартующим в космическом корабле, так как из нижней его части в обе стороны идет дым, скрывающий ноги стоящих по бокам ангелам. Как и на Дечанской фреске, Исус Христос правой рукой увлекает за собой Адама, тогда как Ева находится с другой стороны в ожидании. Видимо, в этой иконе XVII века сам Господь наш Солнце, истинный Исус Христос, вдохновляя художника-иконописца, давал знак нам русским, последовать за ним в космос. Последовать в космос не только для того, чтобы помочь нашему Господу звезде Сириус, но и для других праведных дел, требующих рукотворной помощи людей с планеты Матушки Земли Пресвятой Богородицы.

И Святой Дух есть у нашего Господа и бога Кремния в виде солнечных гамма-квантов или фотонов, а не дыхания изо рта «богочеловека».

И если Господь Бог творил небо и Землю в одиночку, как сказано в Бытие гл. 1, ст.1: «Вначале сотворил Бог небо и землю», а православные церкви и храмы с их накупольными крестами с полумесяцем и золотом куполов символизируют единение в кресте — Господа нашего Сириуса, именно его солярный знак магнитного и электрического диполей, малого креста — Матушки Земли и полумесяца как Месяца, сопровождающего Матушку Землю Пресвятую Богородицу, а золото куполов символизирует белый свет и тепло гамма-квантов, в целом представляя Божественную Троицу. Видимо от сюда и пришло понимание людям православным креститься тремя перстами.

Дополнительным подтверждением того, что боже Месяц сопровождает в орбитальном движении Матушку Землю Пресвятую Богородицу, является Пресвятая Богородица с иконы «Остробрамская», где дева изображена на фоне креста с огромным полумесяцем. Причем ореол над головой девы изображен в виде светящейся звезды, что и есть на самом деле, если глядеть на Матушку Землю из черноты космоса. В русском православии еще с дохристианских языческих времен Дева Мария отождествлялась конкретно только с Матушкой Землей Пресвятой Богородицей. И колядка «Дева Мария по полю ходила, за врожая просила; завради Господи жито пашиницы, горох, чучувицы…» относится именно к Марии — Матушке Земле, но не Марии — Матери Иисуса из Вифлеема, которая только раз и упоминается в книгах писания.

Поскольку существовал и существует настоящий Исус Христос — Царь Небесный, Свет, Господь и боже Кремний, и почти две тысячи лет нас дурачили так называемым «сыном Господа» и Иисусом из Вифлеема, то кому же принадлежит тогда из них Туринская Плащаница, поскольку вопрос о ее долголетии даже не ставится, как и ее достоверность.

Хотя вопрос «кому?» и ставить даже неуместно, поскольку и без доказательств ясно: истина одна.

Но все же. Анализируя книгу «Туринская Плащаница на заре новой эры», написанную священником В. Синельниковым, М., 2007г., издательство Сретенского монастыря, мы находим информацию о том, где хранилось и в чем хранилась туринская плащаница, а также фотографию ковчега, где собственно, она и хранилась с особой тщательностью. С фотографии на нас смотрит не просто ковчег, а однозначно ясный солнечный символ шестнадцати порталов Солнца, 16 его боже Светил звезды альфа Сириус СМа. Поэтому, как говорится, комментарии излишни (см. фотографию ковчега).

Теперь расшифруем значение сокрытого смысла, заключенного в размерах полотна Туринской Плащаницы. Напомним, длина Туринской Плащаницы составляет 4,36 м, и ширина — 1,1 м. Далее применяем уже известные нам древнерусские меры длины, а именно два значения пядей, деленные друг на друга для получения величины «отношения заряда электрона к его массе».

(22,225: 13,06 =1,7017611026)

Затем умножаем полученный результат на длину Туринской Плащаницы и на количество возможных шагов магнитной индукции.

(1,7017611026х4,36х1000000=7419678,40733 км),

что есть наиболее ранний показатель из всех диаметров нашего Господа Солнца, поскольку это самый крупный диаметр Солнца звезды альфа Сириус СМа, составляющий 7419678,40733 км.

К ширине Туринской Плащаницы подставляем значение двух древнерусских значения сажени, деленных друг на друга:

(248: 134,5 = 1,84386171),

что есть величина «отношение массы протона к массе электрона». Затем полученный выше результат умножаем на ширину полотна Туринской Плащаницы и на число возможных шагов магнитной индукции.

(1,84386171х1,1х1000000=2028247,881 км)

Величина 2028247,881 км и есть высота магнита нашего Господа Солнца, одна из самых высоких величин магнита из всех известных вычислений.

Необходимо отметить, что пришествие на Землю нашего Господа и боже Кремния в образе земного человека, мессии Христа Владыки в Палестине совпадает с приходом в Солнечную систему планеты Нибиру, которая сияла в ночном небе и была видна даже днем. Планета Нибиру в Солнечной системе в последний раз находилась со 170 года до нашей эры по 104 годы. Совпадение это или нет, Господь в беседе со мной не объяснил мне.

Далее проанализируем значение глубинного смысла, заложенного в средний вес двух участков полотна Туринской Плащаницы, в котором там, где были взяты образцы для анализа, средний вес составил 39 миллиграммов на 1 кв. см, а средний вес всей Плащаницы составил 23 миллиграмма на 1 кв. см. Мы просто делим первое значение на второе по принципу определения золотого сечения нашего Господа Солнца и получаем значение 1,69565217391.

(39: 23 = 1,69565217391),

что есть, на наш взгляд, также основная солнечная размерность: золотое сечение и коэффициент фи, масса покоя протона, масса покоя нейтрона, атомная единица массы и, наконец, элементарный электрический заряд гипогенных химических элементов. И хотя точное значение их составляет 1,618039, а полученное значение немного выше, все же необходимо учесть загрязнение Плащаницы за эти тысячи лет, хотя разница, как видно, и несущественна.

В римской базилике Святого Креста возлежат гвоздь от распятия и фрагмент доски «titulus», которая, как полагают, была на кресте Иисуса Христа. Обломок этой святыни, показываемый в Риме, имеет вид куска деревянной дощечки примерно 18 см вышиной и 33 см длиной. Реконструкция деревянной дощечки позволила установить ее первоначальные размеры: 30 см высоты, 80 см длины. Во-первых, рассмотрим, действительно ли она принадлежала Иисусу Христу «сыну Господа» или самому Господу нашему Солнцу Исусу Христу. Для этого расшифруем скрытый смысл и значение, заложенное в размерах дощечки с креста. Размер высоты в 30 см или единиц мы уже встречали в предыдущих расчетах из Голубиной книги. Это диаметр кристаллической сферы кристаллов Кремния Матушки Земли Пресвятой Богородицы. Поэтому повторим этот расчет. Делением старинного значения древнерусской длины пядей с кувырком, составляющей 22,225 см, на малую пядь 13,06 см определяем коэффициент, величину в 1,7017611026, что представляет близкое к современному значению «отношение заряда электрона к его массе». Затем умножаем полученное значение на высоту дощечки в 30 см и умножаем на количество шагов магнитной индукции, в данном случае 1000, и получаем диаметр кристаллической сферы кристаллов Кремния Матушки Земли в 51052,8 км.

(1,7017611026х30х1000)

Теперь определим, что может означать величина длины дощечки с креста в 80 см. Для этого возьмем для расчета величины русские сажени. Делением старорусской косой сажени, равняющейся 248 см, на малую сажень в размере 134,5 см получаем величину 1,84386617, которая соответствует «отношению массы протона к массе электрона». Затем полученный результат умножаем на длину дощечки в 80 см и получаем следующее значение величины в 147,5092936. Что может означать данная величина и каким должно быть число шагов магнитной индукции? Единственным правильным, на наш взгляд, ответом на это является расстояние от Матушки Земли до нашего Господа Солнца звезды альфа Сириус Сма. Если мы полученный результат умножим на 1 000 000, расчет таков: 1843866171х80х1000000= 147509293,7 км. Почему мы пришли к такому заключению, когда наша наука считает это расстояние в 149600000 км? А потому, что космос Северного полушария Вселенной расширяется медленнее, чем Южное нелинейное полушарие космоса Вселенной, за более чем 2000 лет (дату этого времени мы рассмотрим ниже) расширился на 1,417%.

(149600000: 147509293,7=1,417338709)

Теперь попытаемся уточнить все-таки, с какого же времени это произошло. Рассматривая различные варианты, в чем могло бы быть зашифровано время распятия Исуса Христа нашего Господа и боже Кремния, а не «сына Господа», думаю, что в этом нет никакого сомнения, было обращено внимание посредством Плащаницы на рост нашего Господа Исуса Христа. И хотя ученые колеблются в точном его определении между 175 см и 180 см, вероятнее всего все же 178 см, поскольку это средний рост погребенных взрослых мужчин на кладбище близ Иерусалима, датируемом первым веком. Рост Исуса Христа, согласно Туринской Плащанице, составляет 178 см. Второй момент, почему мы склоняемся к этой цифре, — то обстоятельство, что кладбище ессеев в Кумране датируется 200 г. до нашей эры — 70 г. нашей эры. Поэтому мы и пришли к заключению, поскольку речь идет об Исусе Христе Нашем Господе, а не «сыне Господа», то, следовательно, речь идет не о первом веке, а именно о предыдущих столетиях. А это означает, что в росте Исуса Христа зашифровано время распятия — 178 г. до нашей эры. Раз речь идет о Христе Спасителе, то, значит, все в нем наполнено глубоким символизмом. Однако окончательный ответ о точном времени распятия Христа Спасителя мы оставляем на рассмотрение теологов. Это значит, что именно с 178 г. до нашей эры и к моменту научного определения расстояния Матушки Земли от нашего Господа Солнца прошло приблизительно 2150 лет расширения космоса в Северном полушарии Вселенной, которое составило 1,417%.

Но вернемся еще раз к Плащанице и вновь коснемся исторического ее полотна. Недавно было сделано ученым Леонсио Гарса Вальдесом потрясающее открытие. Он обнаружил на пятнах крови затылочной области нашего Господа Исуса Христа оттиски древесины креста. Она оставила на плечах Исуса Христа обширные травмы размером 9 на 10 см. Понимая, что эта рана является скрытым символом определенного космического явления, а скорее, величины, связанной с Господом Нашим Солнцем звездой альфа Сириус Сма, мы пришли к заключению, что крест символизирует «поперечину», то есть магнит Нашего Господа и его магнитную проницательность. А поэтому мы вновь прибегли к древнерусским величинам длины. Рассматривая разные варианты, мы пришли к однозначному выводу, что в цифре 9 см через сажени зашифрована магнитная проницательность магнита Нашего Господа Солнца на обоих полюсах его космической сферы, а в цифре 10 см через пяди зашифрована проницательность магнита севернее и южнее экватора нашего Господа Солнца вдоль линии оси эклиптики на 360 градусов.

Вначале мы взяли определенную через сажени величину отношения массы протона к массе электрона и умножили ее на цифру 9 см. Затем определились, каким должно быть число шагов магнитной индукции, и пришли к выводу, что необходимо множителям поставить цифру 1000.

Для того чтобы передать звездам галактики Млечный Путь вращательный момент количества движения, результат умножили на одну астрономическую единицу 149,6 млн км. Таким образом получилась первая величина в 2482581412630 км, или 16594,7955389 а. е., означающая магнитную проницательность магнита Господа Солнца в космической сфере Северного и Южного полушарий космоса.

(1,843866171х9х1000х149600000)

Затем мы взяли определенную через пяди величину отношения заряда электрона к его массе и умножили ее вначале на цифру 10 см, а затем умножили на 1000 и 149600000 км и получили величину магнитной проницательности магнита Господа Нашего Солнца вдоль линии оси эклиптики на 360 градусов, и она оказалась равна 2545834609480 км, или 17017,6111025 а. е.

(1,7017611026х10х1000х149600000)

Необходимо отметить, что магнит Нашего Господа Солнца как самостоятельное живое творение является не просто магнитом, а Боже Магнитом Нашего Господа Солнца звезды альфа Сириус СМа.

Надо ли после этого доказывать, кому принадлежит Туринская Плащаница?

Впервые изображение распятия как исторического события представлено рельефом двери церкви Святой Собины в Риме и миниатюрой из сирийского Евангелия монаха Рабулы, относящихся к VI веку. На них мы видим распятого Исуса Христа и двух разбойников по сторонам. Один из воинов подает Христу губку с уксусом, другой одновременно ударяет его копьем. Вверху по сторонам креста — символы Солнца и Луны. Даже эти исторически более поздние работы неумолимо свидетельствуют, что речь, конечно, не идет ни о каком «сыне Господа из Вифлеема», а идет о распятии сына Света Нашего Господа Солнца Исуса Христа.

Лично я не верю в подобные совпадения, когда в двух книгах речь идет о нашем Господе и боже Кремнии, Исусе Христе, Боге Отце и о его пришествии на Землю в образе земного человека, но также Господа, с его чудодейственными силами и возможностями. А то, что смысл был зашифрован в них математически, так что же вы хотите, они предназначались для расшифровки в XXI веке, поэтому шифра лучше математического никто не придумал. Поэтому считаю, что это не просто совпадения, а открывающиеся перед нами новые горизонты космической эры, когда на фоне научных достижений и открытий перед нами открываются и новые познания в духовной жизни, и новые факты из истории религии. Когда Господь утверждает в Голубиной книге, что он утвердил веру на камени, которому молятся мусульмане, а с другой стороны, говорит, что крестился в реке Иордань сам и с силою небесной ангелами и архангелами и Иоанном Крестителем, что свято в христианском мире. Опять-таки, с другой стороны, боже Месяц также является символом мусульманской веры. Таким образом, стираются различия между двумя, казалось бы, различными религиями. Но главное теперь то, что Солнце наш Господь, звезда альфа Сириус Сма дает ответы не только на космогонические теории, но и на основные постулаты физики, математики, химии, астрономии, генетики, теологии и других наук, истоков которых мы практически не знали. Поэтому непонятное утверждение Д. И. Менделеева, что основа жизни исходит от углерода, Боже Углерода — Господа Патриарха, Творца и Основателя всей сущности — становится, выстраивается в стройную систему знаний, когда после поворота Боже Углерода пространственно на 90 градусов он образовал Боже Водород и создал первые две электромагнитные волны продольного и поперечного тока, образуя пространство космоса. А затем уже с Боже Водородом они вместе со своим сыном Боже Гелием породили все химические элементы, одновременно породив продольные и поперечные электромагнитные волны, создав в небесах два типа квазаров, причем без какого-либо первоначального взрыва.

Мы пока не поняли, в чем состоит мудрость изречения «что в большом, то и в малом». Хотя физики серьезно занялись изучением атомного уровня частиц и уже «копают» глубже атомного понятия частиц. Но вот перенос того, что в малом, на большое пока не состоялся. Тем, что Матушка Земля в свое время светила как звезда и является звездообразным объектом Вселенной, которая должна открыть нам свои секреты, с тем чтобы мы познали глубинный космос, мы еще не прониклись. Но надо искать на Земле, в чем зашифрована информация о звездах, о коридорах межзвездных полетов, о порталах. Пока же, когда к этому еще не подключились специалисты-профессионалы и энтузиасты-эрудиты, обратим свои взоры на архитектуру, она также информативна.

«Пантеон» в переводе с греческого языка имеет три смысловых значения.

— У древних греков и римлян — храм, посвященный всем богам.

— Совокупность всех богов того или иного культа.

— Усыпальница выдающихся людей.

Древнеримский Пантеон — здание культовое, историческое. Фактически, на самом деле, его фасад, хотя мы этого и не знали, посвящен семи сингониям симметрии кристаллов, порталы, отделенные колоннами семь, в том числе Солнцу и планетам Богам: Матушке Земле Пресвятой Богородицы, Богине Венере, Богу Юпитеру, Богу Сатурну, Богу Нептуну и Богу Плутону. Три боковых портала — центральный нашему Господу Солнцу, справа Матушке Земле Пресвятой Богородице и слева боже Месяцу.

Но главным, несущим историческую и информационную смысловую нагрузку, является, конечно, купол, небесный купол Пантеона, символизирующий Солнце звезду альфа Сириус СМа. А самое интересное, в интерьер как бы вписан круг, диаметр которого составляет 43,5 метра, а высота Пантеона — 42,7 метра. А это означает, что полюса Сириуса приплюснуты, и их высота составляет менее диаметра Сириуса.

И снова для разгадки исторического и смыслового значения подставим множитель 1,7017611026 — «отношение заряда электрона к его массе», полученное делением старинной русской меры длины пяди с кувырком, равняющейся 22,225 см к малой пяди, составляющей 13,06 см.

(22,225:13,06=1,7017611026)

А далее умножаем полученный результат на величину диаметра купола 43,5, умножаем на количество шагов магнитной индукции и получаем значение 7402660,796 км.

(1,7017611026х43,5х100000=7402660,796 км)

Таким образом, мы получили одно из ранних значений диаметра нашего Господа Солнца, зашифрованный в диаметре купола древнеримского Пантеона.

По этой же методике определяем высоту Сириуса у полюсов и узнаем, что высота Сириуса составляет 7266519,908 км. Шестнадцать колонн портика Пантеона символизируют шестнадцать порталов, 16 боже Светил гамма — квантов, фотонов или Божьего Духа нашего Солнца — шестнадцатиконечной боже Кремниевой звезды по краю водородной атмосферы Сириуса. Высота колонн в 14 метров означает химический элемент с 14 атомным номером — боже Кремний. Потому что Солнце — Кремниевая боже звезда альфа Сириус СМа. Необходимо отметить, что эти колонны шириной в 1,5 метра цельные из гранита, сделанные нибирийцами методом глубокой заморозки измельченного гранита по космической технологии. А что же означает девятиметровое отверстие в куполе Пантеона, через которое солнечный свет проникает в здание и столбом света достигает его основания? Мы полагаем, что в этих девяти метрах зашифрована величина расстояния от Солнца до Земли. Поэтому по той же методике величину 1,7017611026 — «отношение заряда электрона к его массе» — умножаем на эти девять метров и на величину шагов магнитной индукции в 10000000 км. Мы получаем величину расстояния от Солнца до Матушки Земли в апогее, во время ее двухразового обхода Солнца в июне-июле в 153158499,234 км. Возможно, эта величина более точна, чем расстояние, определенное нашими учеными от Земли до Сириуса.

Что в большом, то и в малом. То, что диаметр Сириуса и размер его магнита, зашифрованный в земных исторических памятниках, становится однозначно ясным. Поэтому не случайно мы обратили свой взор на древнеримский Пантеон. Построенный в 117-м году на месте, подчеркнем, аналогичного храма, возведенного в 27 году до нашей эры и разрушенного ударом молнии в 110 году. В древних летописях и легендах сказано, что в эти годы в Пантеоне среди других богов была установлена и статуя Исуса Христа, мы полагаем, настоящего, а не «сына божьего». Мы можем твердо и уверенно сказать, что Римский Пантеон, как и Колизей, и акведуки, строили нибирийцы, а не какие-то древние римляне. Поэтому статуи богов в Пантеоне — это памятники им самим, нибирийцам. Этот крупнейший купол, вписанный в круг, диаметр которого составлял 43,5 метра, был шедевром античности. Историки пишут, что его размеры не могли превзойти шедевры Византии, Средневековья и эпохи Возрождения. Собор Святого Петра по размерам купола меньше на 130 см и составил 42 метра. Но мы должны понимать, что в этих размерах зашифрован диаметр настоящего Солнца и его динамика изменения размеров диаметра через исторические промежутки времени, а не слабость архитекторов. Поэтому, если в Туринской Плащанице было зашифровано 4,36 метра, то в куполе Пантеона — уже 43,5 метра и отражается другой исторический период, а в куполе Собора Святого Петра 42 метра — следующий исторический период. Но на все эти постройки храмов у их архитекторов был один вдохновитель — наш Господь и боже Кремний.

Собрав воедино все известные источники динамики диаметров Сириуса, попытаемся проследить, насколько они глубоко уходят в историю, исходя из того, что наиболее ранние источники свидетельствуют о большем диаметре Сириуса, тогда как близкие по времени учитывают схождение кристаллической сферы кристаллов кремния и уменьшение в размерах его диаметра.

Наиболее крупный диаметр Сириуса в наших изысканиях зашифрован в Туринской Плащанице, в ее длине. Наименьший диаметр кристаллической сферы кристаллов Кремния Сириуса зашифрован в размере ширины купола Собора Святого Павла в Риме и Соборе Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции. Поэтому собранные в таблицу воедино все доступные расшифрованные источники о диаметре Сириуса в динамике выглядят следующим образом:

Но вначале приведем расчет купола Собора Святого Петра в Риме. Для нашего расчета мы берем малую древнерусскую пядь 13,06 см и дополнительное старое значение пядей — пяди с кувырком, составляющей 22,225 см. А далее делением старой пяди с кувырком на малую пядь определяем величину в 1,7017611026, что представляет физическую величину «отношение заряда электрона к его массе».

(22,225:13,06=1,7017611026)

Полученное значение умножаем на ширину купола Святого Петра в Риме и получаем 71,4739663092, умножаем на количество возможных шагов магнитной индукции, в нашем случае 100000, и получаем искомое значение 7147396,630 км.

(1,7017611026х42х100000=7147396,630 км)

Динамика изменения диаметра кристаллической сферы кристаллов Кремния Солнца, измеренное в земном времени, свидетельствует о том, что у нас, землян, нет времени на раскачку. Необходимо серьезно заняться космосом, поставив цель привести из глубин космоса к Сириусу облако кварцевого песка, обогащенного рубидием, образовав третий элемент нашего Солнца. Нельзя допустить дальнейшего схождения кристаллов кремния и их возможного дробления в песок и ослабления мощности Сириуса как центральной звезды всего космоса.

Из таблицы вытекает, что в разных архитектурных и других исторических памятниках указывается примерно один и тот же диаметр нашего Солнца звезды альфа Сириус СМа. И все это до потопные сведения о диаметре нашего Солнца. Тогда как Всемирный Потоп — это «схлопывание звезды», схождение кристаллов кремния к магниту звезды, когда диаметр звезды уменьшился более чем на 3 млн км. И к этому времени русские люди уже передавали из уст в уста сказание христианской, можно сказать, языческой книги — Голубиной книги. Они считали себя православными христианами, хотя и не жили еще ни в писанной Киевской Руси, ни тем более в писанном историческом Московском государстве. Но русская степь и лесостепь, по меньшей мере, на три тысячи лет старше нового стиля, а по сведениям Мазуринского летописца они уже были обжиты русскими крестьянами, то есть христианами, и населены селениями. Причем конкретно сказано, что племя Масоха, шестого Афетова сына Ноя пришло в русские степи из Вавилона. На шумерском государстве как бы заканчивается писанная история человечества. Но это ведь совсем не так. Люди, пришедшие неизвестно откуда в Шумер, уже тогда выглядели современным обществом со сложившимся укладом жизни и законами государства. А нам-то, собственно говоря, и надо проследить, где еще на Земле могли жить сыновья и внуки Ноя после Потопа с 11542 года примерно по седьмое тысячелетие до нового летоисчисления. А это место жительства только одно — Атлантида, то есть современная Гренландия. Доказательство того, что Гренландия и есть мифическая Атлантида, привел в своей книге, сам того не ведая, В. Н. Демин («Загадки русского Севера», издательство «Вече», Москва, 2000 год). На страницах этой книги он изобразил четыре карты Гипербореи. Причем одну допотопную Герхарда Меркатора и три послепотопных Рудольфа Меркатора, Оронция Финея и испанскую карту мира, на которых еще нет современной Гренландии. Она поднята нибирийцами для поселения спасшегося от потопа Ноя и его свиты после потопа 11542-го года со дна океана по космической технологии, как и вся остальная суша на нашей Матушке Земле. Подъем суши по космической технологии предстоит и нам делать для расселения рождающихся новых поколений людей и вечно живущих более старших поколений. При этом подъем суши из океанов не скажется на уменьшении объемов дождевой воды — воды жизни для многомиллиардного населения Земли. С поднятием суши в океанах будет, соответственно, и понижаться уровень воды, так что затопление суши Земли совершенно не грозит нам, хотя Матушка Земля постоянно рождает как воду, так и газы антиматерии своими поперечными электромагнитными волнами.

Поэтому, видимо, археологам придется подождать, когда растопятся льды Гренландии и найдут артефакты былой жизни русских людей в Атлантиде.

Голубиная книга «средой», то есть серединой, земли русской называет Иерусалим. Именуют этот город как «городам отец». И утверждается, что в Иерусалимском Собор церкви почивают ризы самого Христа, Царя Небесного, Его Плащаница. Кресты-свастики, обозначающие Солнцеворот — характерный оберег русов-индоевропейцев — распространялись по Шумерии и Ближнему Востоку уже начиная с шестого тысячелетия до нового летоисчисления. Но необходимо понимать, что первое пришествие Господа Нашего на Землю в обличии человека состоялось во времена допотопные создания Адама и Евы, а второе предшествие, сокрытое евреями при написании Библии, во время его Господа, Света, преобразования в Исуса Христа, Царя Небесного произошло во времена по Библии, близкие к 170 годам до нашей эры, по Кумранским сведениям.

Посмотрим, о чем говорит нам архитектура более раннего периода. Например, Афинский Парфенон. Его фасад также соответствует семи сингониям: Солнцу и шести планетам Солнечной системы, образуя восемь колонн и семь порталов. Но в нем есть и другой показатель, хотя и он также солнечный. Отношение длины здания к его высоте равняется коэффициенту Фи, или 1,6180339. Он же золотое сечение, он же элементарный электрический заряд гипогенных химических элементов, он же атомная единица массы гипогенных химических элементов. Солнечная символика и здесь налицо.

А о чем нам поведает Аль-София, или Собор Святой Софии в Стамбуле, бывшем Константинополе — столице Византии? Имеется ли в этом храме космическая символика? О чем нам расскажут ее архитектурные особенности? Во-первых, восемь порфировых колонн образуют семь порталов, семь сингоний симметрии кристаллов, Солнце и шесть планет. Причем эти колонны заимствованы из более старого по времени создания Храма Амона в Гелиополисе. Во-вторых, длина храма составляет 81 метр, что символизирует диаметр Великой Богини, Матушки Земли Пресвятой Богородицы до рождения ее совместных с Богом Ураном детей, Богов Планет второго поколения. Далее, как в вышеизложенных расчетах, подставляем значение древнерусских мер длины пядей, разделив их друг на друга.

(22,225:13,06=1,7017611026)

И перемножаем полученную величину «отношение заряда электрона к его массе» на длину 81 метр и на число шагов магнитной индукции, при этом получаем диаметр великой богини — Матушки Пресвятой Богородицы величиной в 13784,2649 км.

(1,7017611026х81х100=13784,2649 км)

Думается, что дотошные и математически преуспевающие физики и математики определят количество массы Земли, ее литосферы и нижней жидкой мантии, ушедшей на рождение ее детей Богов Планет второго поколения от соединившихся из тела Матушки — Земли и Бога Урана и поставят наконец точку ошибочности теории столкновения Матушки Земли с неконкретным небесным телом размером с Марс.

Проверим, несет ли Московский Кремль космическую символику? Безусловно, несет. И этот ответ должны дать кремлевские искусствоведы. Но исторически по задумке Нашего Господа и Матушки Земли Пресвятой Богородицы, по их вдохновению архитекторам, строящим и обустраивающим холм с крепостной стеной, их первоначальному замыслу Боровицкий холм должны были окружать всего восемнадцать башен по числу сидерического сароса — ежегодных космических орбит Матушки Земли Пресвятой Богородицы. Кроме того, космическое значение вложено и в некоторые архитектурные значения колокольни «Иван Великий» Московского Кремля. Прежде всего, в высоте колокольни, равной 81 метру. Если подставить значение древнерусских мер длины пядей, получив их делением друг на друга как величину «отношение заряда электрона к его массе» и далее перемножив полученную величину на высоту колокольни в 81 метр и число шагов магнитной индукции 100, то мы получим значение 13784,2649, что соответствует диаметру Матушки Земли Пресвятой Богородицы до рождения ее совместных с Богом Ураном детей двенадцати Богов Планет второго поколения.

1) (22,225:13,06=1,7017611026)

— (1,7017611026х81х100=13784,2649 км)

Такую же космическую символику имеет и число ступеней колокольни «Иван Великий». Их число, как известно, равно 409. Не больше и не меньше. Если же из числа 409 вычесть число 366 как количество суток большого календарного года (365+1), то мы получим число 43. Число 43 несет космическую символику. А именно, если подставить значение, опять-таки, древнерусских мер длины пядей, разделив их друг на друга и получив делением величину «отношение заряда электрона к его массе» и умножив полученный результат на число оставшихся ступеней 43 и еще раз умножив на число шагов магнитной индукции 100000, мы получим диаметр нашего Господа Солнца в 7317572,741 км уже для другого исторического периода времени.

— (22,225:13,06=1,7017611026)

— (1,7017611026х43х100000=7317575,741 км)

Информативны также размеры Ковчега Завета, выраженные в древних русских мерах длины локоть. Так, в длине Ковчега 2,5 локтя, в ширине и высоте Ковчега 1,5 локтя зашифрованы через большую русскую меру длины пядь с кувырком, равную 27 см, следующие значения экваториального и полярного диаметра Матушки Земли. В локте, как известно, насчитываются две русские большие пяди с кувырком по 27 см, не еврейские, следовательно, полтора локтя — это 81 см. А величина 81 нам уже известна. Если мы ее умножим на величину отношения заряда электрона к его массе, определенную нами в 1,7017611026, то получим значения экваториального и полярного диаметра Матушки Земли в 13784,2649 км, которая соответствует диаметру Матушки Земли Пресвятой Богородицы до ее любовных столкновений с планетой Уран и рождения ее совместных детей с богом планетой Ураном: 12 богов Кремниевых планет второго поколения: Весты, Цереры, Паллады, Ио, Европы, Ганимеда, Каллисто, Ариэль, Умбриэль, Титании, Оберона и Миранды.

Что же касается расшифровки величины длины Ковчега Завета в 2,5 локтя, или 135 см, то у нас возникли затруднения с дешифровкой этой величины. Поэтому мы, покопавшись в фундаментальных физических постоянных, взяли величину одного электрон-вольта, выраженного в герцах (2,4179696), и путем умножения на 135 получили величину магнита-параллелограмма из железа, кальция и никеля Матушки Земли в 3264,25 км (135 х 2,4179696 х 10 = 3264,25). Поэтому, возможно, это и не правильная дешифровка этой величины. Пусть этим вопросом займутся профессиональные физики-эрудиты.

Но не только московские храмы несут космическую символику. Ее несут также и архитектурные ансамбли железнодорожных вокзалов. Так, здания трех вокзалов в Москве — Ярославского, Казанского и Ленинградского — несут символику соответственно Господа нашего Солнца, Матушки Земли Пресвятой Богородицы и Боже Месяца.

Начнем с Ярославского вокзала. Он издали напоминает перевернутое дерево, растущее корнями вверх, что свидетельствует о корнях происхождения нашего Господа Солнца, как сына от Господа Патриарха Творца и Основателя всей сущности Бога Углерода. Крыша вокзала выполнена в виде кристаллов графита, уложенных пластами его кристаллов мудрости и знаний с уже первой небесной аркой с двумя нисходящими порталами окон на крыше, двух боже квазаров, выработавших первые электромагнитные волны, продольные и поперечные. Именно они вращают магниты звезд. Продольные электромагнитные волны вырабатывают те квазары, что ученые называют «радиогалактики». Они же мощными электроимпульсами рождают всю материю в виде химических элементов металлов и неметаллов. Поперечные электромагнитные волны вырабатывают квазары, которые ученые называют «галактика с джетом», они же мощными электроимпульсами рождают всю антиматерию в виде замерших газов. Первый квазар состоит из большей части углерода и меньшей части водорода, образован в виде гигантского кристалла. А второй квазар — из большей части водорода и меньшей части углерода.

Ярославский вокзал — символ также Солнечной Системы с добавлением творения Господа микроволнами в виде своего Сына Месяца и созданный Господом Девы Жизни — планетой, похожей на Землю, бывшую спутницу Земли, но не видимой нами, как и Месяца, поскольку мы не научились видению (темной материей) в ее микроволновом излучении. Перед входом в вокзал два троеугольных камня, означающие нашего Господа Солнца и его антизвезду из «темной материи». Кстати, символика двух троеугольных камней встречается и в других архитектурных ансамблях. Так, например, на фасаде Тверского нового железнодорожного вокзала. Это именно Господь Наш Солнце в виде одного из своих миллионов кристаллов и его антизвезда. Ярославский вокзал, судя по всему, поздними реконструкциями уточнил Солнечную символику системы, учтя планету Дева Жизни. Была основа семь залов — семь сингоний кристаллов как семь небесных тел Солнце и шесть планет, теперь же добавлен один равноценный зал, означающий Солнце и семь планет. На нижнем этаже среди трех залов четырнадцать колон кристаллов, два раза по семь, означают кристаллы кремния Нашего Господа и его как химический элемент боже Кремний с атомным номером 14. Семь колон, семь сингоний кристаллической симметрии поддерживают в зале своды — порталы двенадцати небесных тел Солнечной системы Кремниевой звезды Сириус и 11 Кремниевых планет: Матушки Земли Пресвятой Богородицы, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, Титана, Урана, Нептуна, Плутона, Нибиры и Мардук. В средине первого этажа, как символ Матушки Земли, находящийся во Вселенной, было восемнадцать порталов ее орбитальных путей. В настоящее время их шестнадцать. Два убрали в результате перепланировки и достройки касс пригородних поездов. Что это обозначает, трудно судить. Но не исключен вариант, по которому Матушка Земля не будет в скором времени обращаться во внутренней второй Вселенной, а Господь наш Солнце выберет ей другой пространственный маршрут. Но это лишь малая толика символов, описанных нами в Ярославском вокзале. В картинах и лепнине прослеживаются жизнь и быт русского Севера, того, что остался от Гипербореи. Однако это уже работа профессионалов — проследить всю его символику.

Конец ознакомительного фрагмента.

Оглавление

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Местоположение нашего Господа предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Смотрите также

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я