Магия Бессмертия. Книга Тайн

Бурислав Сервест, 2022

Первые пять частей Магии Бессмертия – это части моей первой большой книги – Магия Бессмертия – Книга Тайн. Материал дан без всяких изъятий – все как бы то же самое. Но когда я их прочитал заново, понял – что-то оказалось упущенным. Та целостность, те обертона которые были в единой книге – а они действительно важны. Поэтому я решил издать её заново в изначальном виде. Конечно, если вы скачали первые пять частей, эта книга вам не очень нужна – можно просто соединить скаченные части. Но если нет – стоит начинать именно с этой книги.

2.2. Тэта-ритм

Уровень тэта ритма — это уровень питания. Если объект (человек) не обладает качеством самодостаточности, то он может существовать только пожирая других. Съесть или быть съеденным — вот единственные формы общения на этом уровне.

С точки зрения энергетических процессов, тэта ритмы связаны с формированием внутри любого живого существа определённой структуры, обычно называемой «астральным» телом, превращающей его в часть целого — РОДА. Изначально эта структура неустойчива и её существование обеспечивается только за счёт постоянного поступления энергии извне. А тэта ритмы как раз и являются инструментом такого энергообмена.

Можно сказать и по-другому. Если дельта тело человека не сформировалось в достаточной степени, а вернее — утратило изначальную целостность, то оно может существовать только в том случае, если «дыры» этого тела закрываются некой энергетической субстанцией, которая и является «астральным» телом. Другое дело, что при некоторых условиях эта субстанция может обрести качество целостности и способность к самостоятельному существованию.

В любом случае на уровне тэта ритма мы сужаем сферу взаимодействия с внешним миром до уровня конкретного человека, или объекта, который может стать либо пищей (жертвой), либо охотником. Всё остальное просто перестаёт для нас существовать. Общение всегда обмен энергиями, а на уровне тэта ритмов этот обмен становится однонаправленным. То есть мы можем либо подчинить себе другого, либо подчиниться ему. В первом случае мы можем использовать другого вплоть до полного извлечения из него жизненной энергии, во — втором случае другой может использовать нас точно таким же образом, а это смертельно опасно. Третьего варианта здесь не существует.

Отличие этого варианта от рассмотренного выше в том, что на уровне дельта ритмов человек взаимодействует со всем миром, практически не выделяя в нём конкретные объекты. Для него важно его собственное место, его собственные ощущения, собственная энергетика. Поэтому прямое воздействие на конкретного человека является лишь одним из бесчисленного множества вариантов изменения ситуации в свою пользу.

Во втором случае, активность сосредотачивается непосредственно на привлекающем или травмирующем нас объекте, все другие варианты не учитываются и энергетическое взаимодействие с целостным миром превращается в противоборство с одним отдельно взятым элементом этого мира — с другим человеком. А это далеко не всегда правильная реакция.

Дело в том, что есть конфликты, в которых мы проигрываем всегда и причина этих конфликтов заключена в нас самих. Другой человек выступает в роли некого орудия реальности, посредством которого она сообщает нам о нашем несовершенстве. Поэтому наша «победа» над другим человеком, в этом случае не даёт ничего, пока мы не изменимся сами. На место одного «побеждённого» придёт несколько других, и мы будем продолжать сражаться с ними всю свою жизнь, растрачивая на это всю свою силу. Это ПРАВИЛО ИГРЫ и действуя таким образом мы лишь выполняем своё «биологическое» предназначение. Тем не менее, что-то здесь можно понять, а что-то и изменить.

Та структура тэта ритма, с которой мы сталкиваемся в обыденной жизни проявляется во вполне привычных ритуалах общения, когда один ЗАСТАВЛЯЕТ другого сделать что-то в угоду себе и вопреки воли другого. Это может быть не обязательно действие, чаще это требование признать собственную неправоту, а значит правоту, ПРЕВОСХОДСТВО агрессора. Сам предмет спора значения не имеет, главное здесь — разрушение определённых структур энергетического тела другого человека.

Внешняя сторона энергетической оболочки тела тэта ритмов связана с теми качествами, которые проявляются во взаимоотношениях с другими людьми и прежде всего — с нашим местом в «иерархии». Когда мы подчиняемся другому и действуем наперекор собственной воли, мы убеждаемся в том, что некоторыми качествами мы не обладали, мы «утрачиваем» их, разрушая энергетическую оболочку, а высвобождающаяся энергия может быть легко использована другим человеком. Даже элементарная победа в элементарном споре означает разрушение у проигравшего той частицы «я», которая связана с его представлением о возможностях собственного интеллекта, и высвобождающаяся энергия почти всегда является желанной наградой для победителя. Поэтому мы так не любим проигрывать даже в мелочах.

В действительности, интеллект здесь не при чём. В основе этой формы общения всегда лежит превосходство в силе, или устойчивость и интенсивность тэта ритмов, напрямую связанных с развитием соответствующей энергетической структуры, с её целостностью. Есть люди, обладающие «внутренней силой», люди, возражать которым нам очень трудно, или даже невозможно, люди, превосходство которых мы чувствуем даже тогда, когда наш социальный статус неизмеримо выше. Есть так называемый «цыганский» гипноз, позволяющий взять другого, интеллектуально гораздо более развитого человека под полный контроль. Всё это связано с активацией тэта ритмов. Вообще почти всё, что мы обычно вкладываем в понятие «сила человека» как раз и относится к уровню тэта ритмов.

Но здесь есть один важный момент. В энергии этого уровня нуждаются люди с неустойчивым тэта ритмом, то есть люди, «энергетическое тело» которых или не сформировалось, или сформировалось неправильным образом. Кроме того, возможен вариант, при котором тэта ритм становится главным ритмом человека, обеспечивающим существование всех его других структур, в том числе — физического тела. И в том, и в другом случае поступление энергии извне является обязательным условием существования, поэтому люди с таким рисунком тэта ритма вынуждены становится инициатором всех игр в «руководство-подчинение», всех межличностных конфликтов и гораздо более зловещих форм танца на этом уровне.

Если же главный тэта ритм инициируется изнутри, за счёт существования других структур, то человек не нуждаются в энергии этого уровня. Его сила расходуется только на предотвращение агрессии или на достижение каких-то глобальных целей. А эта сила настолько велика, что любое противоборство становится бессмысленным. И другой человек вынужден либо признать его превосходство, либо покинуть совместную территорию.

Что же касается конкретных форм энергообмена, то здесь главным инструментом является СТРАХ человека.

2.2.1. Страх

С точки зрения энергетики процесса всё очень просто. Правильный тэта ритм устанавливается тогда, когда движение энергии по каналам нашего тела не встречает дополнительных преград. То есть единственное, что требуется — расслабить мышцы, которые не заняты непосредственно в выполнении какой-то работы. Но сделать это очень трудно.

«Зажатость» современного человека — его основное качество. Даже в тех редких случаях, когда он ведёт себя «раскрепощено», он лишь использует некоторые двигательные стереотипы, некоторые заученные движения, которые почти не снижают уровень его излишнего мышечного напряжения. В основном это связано с развитием «социального» тела человека, тела «паразита», о котором мы поговорим позже. Но есть механизм, который имеет прямое отношение к взаимодействию между людьми.

Каждый раз, когда мы взаимодействуем на уровне тэта ритмов (решаем вопрос о том, кто из нас главный) напряжённость наших мышц, скованность нашего тела усиливается в том случае, когда мы проигрываем, и наоборот, мы расслабляемся, когда побеждаем. Это факт, известный каждому из его собственного опыта. Вспомните те случаи, когда вы не знали, куда деть свои руки, когда вы просто не могли сесть удобно и т. п. Вспомните двигательные реакции «побеждённого» вами человека.

А дальше всё происходит само собой. Дополнительное напряжение мышц блокирует свободное движение энергии по телу или, иначе говоря, усиливает определённую составляющую тэта ритма, связанную с излучением энергии во вне. Рядом находится «победитель», и его расслабленные мышцы и его спокойный тэта ритм как раз и является приёмником этой энергии. Разумеется, это крайне упрощённая схема, но суть дела она передаёт.

Здесь необходимо сделать одно уточнение. Мышцы тела бодрствующего человека всегда находятся в определённом напряжении. Собственно говоря, это то, что не даёт ему уснуть. Тэта ритм — основной энергетический источник нашего существования, по крайней мере до тех пор, пока мы не научимся использовать другие источники и только напряжение, «тонус» мышц позволяют большинству из нас существовать в состоянии бодрствования. Более того, повышение тонуса, напряжённости мышц (например — при угрозе нападения) даёт нам дополнительные силы, которыми мы можем распоряжаться по собственному усмотрению. Тот же механизм лежит в основе тонизирующего эффекта физических упражнений. То есть мышечная активность, сама по себе, является определённым трансформатором, позволяющим нам превращать неподвластную нам энергию, дельта ритмов в ту силу, которую мы называем жизненной силой человека и которую мы можем использовать в своей сознательной деятельности.

Но есть громадная разница между обычным напряжением мышц, и тем напряжением, тем ритмическим рисунком тэта ритмов, который возникает, когда мы готовы подчиниться. Эта два полярных механизма, связанных с разными группами мышц и мышечных волокон. Проще говоря, есть мышцы, напряжение которых делает нас сильнее, а есть мышцы, напряжение которых ослабляет нас. В первом случае энергия концентрируется в некоторых центрах нашего тела, а во втором она рассеивается во вне. Более того, она может быть легко извлечена из нас, независимо от нашего желания.

Понять сказанное можно на простом примере. Допустим, вы столкнулись с чем-то, представляющим для вас прямую угрозу — нападение бандита, угроза падения с большой высоты и т. п. Ваше тело при этом может принять одну из трёх форм.

В идеальном случае произойдёт мобилизация всех ваших внутренних сил. Тэта ритм выровняется, приблизиться к частоте правильного ритма, а его амплитуда резко возрастёт. Субъективно это переживается, как полная концентрация на внешнем мире, не на угрозе, а на тех реальных действиях, которые необходимо предпринять для её преодоления. Со стороны всё выглядит так, как будто вы стали в два-три раза больше и мощнее. То есть действительно увидеть это могут немногие, но в какой-то форме эта информация доходит до сознания оппонента обязательно. Это — форма ДЕЙСТВИЯ, связанная с полным напряжением «правильных» групп мышц, и обеспечивающая максимальную концентрацию всех доступных вам сил. Иначе говоря, здесь вы полностью подчиняете себе своё тело или, вернее, полностью соединяетесь с ним.

Это редкий случай. Обычно наше тело принимает иную форму — форму СТРАХА. Наиболее явное его проявление — нервная дрожь, беспорядочное сокращение и расслабление всех мышц нашего тела. Тэта ритм становится беспорядочным и вся энергия, которой мы располагаем, беспорядочно излучается в пространство. Эта энергия почти не может использоваться другим человеком, но она никогда не пропадает. Всегда есть что-то, стоящее за нашими страхами и оно, как правило, питается именно этой энергией. Собственно говоря, мы все прекрасно знали это в раннем детстве, когда ТЕМНОТА воспринималась нами как врата, через которые наш СТРАХ мог впустить кого угодно. Даже у взрослого человека где-то глубоко внутри есть уверенность в том, что в нашем страхе достаточно силы, чтобы воплотить в реальности самый жуткий кошмар. Иногда именно это и происходит. Но только в том случае, если корни нашего страха выходят за рамки обыденности.

Обычно мы просто утрачиваем контроль над своим телом, вернее делим его со СТРАХОМ. Часть мышц по-прежнему подчиняется нам, а часть продолжает «праздновать труса». И поэтому у нас могут быть два варианта.

Поскольку при этой форме тэта ритмов сохраняется тонус «правильных» мышц, сохраняется и возможность возврата к первой форме. Надо только сделать первый шаг, который превратит СТРАХ БУДУЩЕГО в РЕАЛЬНОСТЬ НАСТОЯЩЕГО: начать спуск с крутой горы, нанести первый удар в драке и т. п. Правда, результат здесь непредсказуем, вернее, он определяется количеством личной силы человека, установить которое заранее очень трудно. То есть мы можем начать действовать, не перестав бояться, а в этом случае мы или погибнем, или проиграем. Но это не самый худший вариант.

Гораздо хуже, если мы ОТКАЖЕМСЯ от своего тела. Если угроза не уменьшается, а мы так и не решились сделать что-нибудь, наше тело оказывается, как бы парализованным. Мы не можем пошевелить ни рукой, ни ногой, не можем убежать, не можем даже позвать на помощь. Фактически мы отдали всё, что у нас было — наше тело, нашу возможность действовать. И с точки зрения энергетики процесса факт отказа от тела — наше самое большое поражение.

Дело в том, что тэта ритмы и те энергетические структуры, которые с ними связаны, не могут существовать сами по себе длительное время. Они нуждаются в каком-то центре, в «я» и, если прежний центр оказывается разрушенным, вся энергия вытекает к любому, кто готов её принять. Есть известное выражение — «…упиваться беспомощностью жертвы», и именно оно в полной мере передаёт суть происходящего.

Проще говоря, когда страх обретает форму БЕСПОМОЩНОСТИ, когда напрягаются «парализующие» нас мышцы, то с энергетической точки зрения мы утрачиваем право на существование и нашу энергию может забрать любой желающий. Таковы правила игры.

Разумеется, это крайние варианты. Обычно всё происходит в смягчённой, почти незаметной форме. Мы побоялись возразить, промолчали, когда нам было, что сказать, отступили, хотя могли бы победить — всё это часть нашего обыденного существования, под которую мы даже подводим некую теоретическую базу — «бесконфликтность», «разумный компромисс» и т. п. В действительности, когда в основе нашего поведения лежит хотя бы крупица СТРАХА никакой компромисс невозможен. Каждый наш проигрыш — эта «рана», которая фиксируется в узоре нашего тэта ритма и которая делает нас легкой добычей для любого, кто решит «полакомится» нами. Конечно, большинство людей не может видеть эти «раны», эти дыры в нашей энергетической оболочке непосредственно. Тем не менее, почти каждый легко воспринимает их на интуитивном уровне, безошибочно распознавая «слабака», как бы представительно тот не выглядел. В принципе, достаточно понять, осознать этот факт, как очень многие проблемы разрешаться сами собой. Отступление из-за СТРАХА всегда хуже, чем смерть, как бы дико это не звучало. Секрет в том, что, если вы примете это, вас никто не поставит перед проблемой выбора. Избавившись от страха, можно отступать сколько угодно и это всегда будет только тактический ход, ведущий вас к неизбежной победе. Умирать совершенно необязательно, надо быть просто к этому готовым, и тогда никто не посмеет напасть на вас.

Это важный вопрос, о котором мы поговорим немного позже. Пока же важно понять, что все эти изменения тэта ритма обратимы. Можно, например, струсить десять раз, а на одиннадцатый всё-таки спрыгнуть с парашютом или дать сдачи. И всё — ваши раны или дыры начнут заживать и заживут полностью. Но есть вещи или поступки, последствия которых почти невозможно изменить.

У каждого человека есть некие «табу», запрещённые действия. Большая часть их связана с издержками воспитания, с формированием «тела паразита», некоторые действительно имеют статус правила реальности. В данном случае эта разница не имеет значение. Важно лишь то, что наше «я» держится, в большинстве случаев, только на этих «табу». И это — самый центр нашего существования.

Когда мы пугаемся до стадии оцепенения, до стадии беспомощности, нас всегда можно заставить нарушить правила, совершить действия, которые мы считаем абсолютно недопустимыми. Я не буду перечислять их, поскольку эта сфера очень болезненна и одно упоминание о чем-то подобном может оттолкнуть очень многих. Но это факт. Человек, парализованный страхом, сделает всё, что его заставят сделать хотя бы потому, что он уже отказался от своего тела. И последствия этого катастрофичны: «я» человека, его точка сборки окажется разрушенной в самом центре. «Я добровольно сделал то, что я никогда бы не мог сделать» — эта трещина не залечивается ничем. Можно только полностью отказаться от прежнего «я» и вырастить на его месте новое «я». Собственно говоря, эта техника очень эффективна, проблема в том, во всём мире есть, может быть, лишь несколько людей, способных использовать её во благо другим. А в любом другом случае этот путь ведёт только вниз.

В отличии от уровня дельта ритмов, эффективной техники пробуждения главных тэта ритмов не существует. Все дисгармонии этого уровня образуют ядро «я» большинства людей, ядро того, что мы считаем своей индивидуальностью, и поэтому наше тело и наше сознание будут противиться любым попыткам гармонизации тэта ритмов. Правда это сопротивление может быть преодолено, но ритуалы, которые используются для этого слишком отталкивающие и ужасающие. Да и результаты могут быть непредсказуемы.

По-настоящему решить эту проблему можно только сверху, то есть найдя «точку опоры» для нашего «я» на одном из высших уровней. А это очень длинный путь. Но есть несколько несложных приёмов, которые дают определённые результаты.

Секрет в том, что хотя энергетические структуры, связанные с тэта ритмом, не воспринимаются нами непосредственно, мы можем распознавать видимую сторону этих структур. А эта сторона всем нам хорошо известна: ВЗГЛЯД, ГОЛОС И ПОЗА.

2.2.2. Взгляд силы

Взгляд для человека — основной инструмент взаимодействия на уровне тэта ритмов. ВЗГЛЯД СИЛЫ — это не только вызов, эта сама агрессия. Причём гораздо более эффективная, чем физическое насилие. В драке можно отвечать ударом на удар, можно просто терпеть боль и всё это не сопровождается разрушением действительно важных структур. Но ВЗГЛЯД ВЛАСТИ, которому вы не можете противостоять, сразу же начинает разрушать именно эти структуры. Поэтому мы отводим взгляд, бросаемся в драку, начинаем диалог или совершаем любые другие действия только что бы перевести контакт на другой уровень. То есть мы можем играть в «гляделки», но только потому, что любая предварительная договоренность всегда разрушает ритм, лежащий в основе ВЗГЛЯДА СИЛЫ.

Глаза человека вообще являются уникальным инструментом, который может действовать на всех уровнях нашего существования. ВЗГЛЯД СИЛЫ — способность глаз излучать некие волны в области тэта ритмов. Особенность этих волн в том, что они «стоят на месте», создавая мост, соединяющий нас с тем объектом, на который устремлён наш взгляд. Проще говоря, наш взгляд может становится материальным, как бы превращаясь в «щупальца», оказывающие непосредственное воздействие на объект наблюдения. Сила этого воздействия зависит от степени совпадения наших энергетических структур. ВЗГЛЯД СИЛЫ входит в другого человека как нож в масло, он способен остановить и подчинить примата или собаку, а вот кошка может просто с любопытством наблюдать за нашими упражнениями. То есть в принципе ВЗГЛЯД СИЛЫ может разрушить любой живой объект и множество неживых объектов, но эти способности очень далеки от современного человека. Хотя именно они являются ключом к овладению правильной техникой.

Хитрость в том, что зрительный контакт с другим человеком сразу же пробуждает в нас все комплексы, все «табу», нарушающие правильный тэта ритм, поэтому любые упражнения здесь обречены на провал. А зрительный контакт с «мёртвым» предметом позволяет нам почувствовать энергетическую составляющую процесса, сконцентрироваться на ней. И если мы будем настойчивы, то позже мы научимся сохранять эту концентрацию и при взаимодействии с другими людьми. То есть мы сможем смотреть как бы «в обход» своего маленького «я». И тогда наш взгляд обретёт изначальную силу.

Техника связана с использованием глаз как органа ОСЯЗАНИЯ. Цвет предметов и распознавание образов здесь не имеют значение. Единственное, что важно — научиться ощущать грань между ПЛОТНОСТЬЮ и ПУСТОТОЙ.

Выберете предмет, имеющий чёткую границу и расположенный в «пустоте». Это может быть одинокое дерево, стена дома, или просто книга, которую вы держите в руках. Плавно переводите взгляд с поверхности этого предмета через его границу в «пустоту» — на те предметы, которые в данном случае служат фоном. После нескольких (или нескольких десятков) движений вы явственно испытаете ощущение «провала».

Прислушайтесь к этому ощущению, локализуйте его в пространстве и по отношению к вашим глазам. Вы почувствуете, что его источник — некие плотные «лучи», испускаемые вашими глазами. Когда они натыкаются на преграду вы ощущаете физическое сопротивление, а когда преграда заканчивается, и они вырываются «на свободу», напряжение пропадает. Повторяйте это, пока полностью не убедитесь в правильности своих ощущений.

Используйте в качестве предмета созерцания собственную ладонь или палец. Если до этого вы всё сделали правильно, то ваша ладонь или палец почувствует физическое давление вашего взгляда. То есть вы действительно ощутите, как ваш взгляд «давит» на вашу руку, и это ощущение будет совершенно отчётливым.

Сосредоточьте взгляд в центре ладони (лучше левой) до появления отчётливого ощущения контакта. Через несколько секунд или минут по вдруг ощутите, как ощущение преграды исчезло и заменилось ощущением потока энергии, вливающейся в ваши глаза. Здесь важно чётко зафиксировать в памяти то «выражение» глаз, которое соответствует изменению восприятия.

Вот, собственно, и всё. Вы научились пробивать защиту и извлекать энергию. Разумеется, это было легко потому, что наше тело не оказывает сопротивление нашему взгляду. По отношению к другим объектам, а тем более — другим людям это будет гораздо труднее. Но на вашей стороне преимущество — вы знаете, что делаете, а они нет. Поэтому конечная победа почти гарантирована.

Нельзя забывать, что по большому счёту это только игра. Пока ваш внутренний тэта ритм будет оставаться искажённым, той СИЛЫ ВЗГЛЯДА, которую вам удастся обрести, хватит лишь на несколько секунд, в лучшем случае — минут. Хотя для решения большинства житейских проблем этих секунд вполне достаточно, но результаты становятся устойчивыми лишь при гораздо более глубокой трансформации. А пока этот навык — лишь иллюстрация к сказанному об уровне тэта ритмов.

2.2.3. Голос силы

Голос человека — уникальный инструмент воздействия на реальность, гораздо более тонкий и могущественный, чем наши физические действия. Способность издавать звуки свойственна любому объекту реальности, начиная с третьего мира, с мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Но большинство из них могут звучать только в одной тональности, образовывать гармонический ряд, полностью соответствующий их внутренней структуре. А голос человека теоретически может создавать любые гармонии, входя в резонанс с большинством объектов реальности. Разумеется, диапазон издаваемых нами звуков ограничен некими пределами (приблизительно от 20 Гц до 20 кгц), но при правильном ритмическом рисунке эти звуки могут «звучать в унисон» с любыми акустическими гармониями, действующими даже на молекулярном и субатомном уровне. Известным проявлением этого факта является способность «разбивать голосом» стеклянные предметы, но здесь имеет место скорее механическое воздействие звуковых волн. А голос способен нести в себе иную и гораздо более могущественную энергию. Собственно говоря, эта его особенность и лежит в основе использования ГОЛОСА на уровне тэта ритмов.

Сила ГОЛОСА известна каждому. Стоит нам услышать голос другого человека, как мы сразу же можем оценить его силу. Любой серьезный внутренний «надлом» обязательно проявляется в интонациях голоса, и наоборот, по некоторым обертонам мы безошибочно распознаём внутреннюю мощь собеседника. Тональность голоса другого человека даёт нам гораздо больше информации, чем его внешний вид. Если бы мы научились слушать правильно, то нескольких слов, сказанных нам любым собеседником на любом языке, было бы достаточно для его правильной и точной оценки. А если мы научимся правильно использовать ГОЛОС, то наше преимущество при взаимодействии на уровне тэта ритмов станет неоспоримым.

ВЗГЛЯДУ СИЛЫ можно противостоять, просто закрыв глаза. От СИЛЫ ГОЛОСА уклониться почти невозможно, даже заткнув уши: эта сила действует непосредственно на важнейшие структуры нашего тела.

С энергетической точки зрения всё достаточно просто. В области нашего живота, чуть ниже пупка есть определённая полость, которая может участвовать, а может и не участвовать в произнесении нами звуков. Эта полость связана неким каналом с горловым нервным сплетением, а через него — с корнем и с кончиком языка. Канал может быть раскрыт, а может быть почти полностью заблокирован. Проще говоря, есть определённые структуры, связывающие некоторые мышцы нижней части живота с мышцами горла, голосовых связок и языка. Когда они активированы — наш ГОЛОС обретает силу, а если нет, то мы издаём только слабые и безжизненные звуки.

Секрет в том, что СИЛА ГОЛОСА — это процесс излучения энергии, нашей личной силы вовне. Если мы направляем её на подходящий объект, то мы компенсируем потерю энергии, за счёт энергии этого объекта. Но если мы не можем пользоваться СИЛОЙ ГОЛОСА правильно, то мы просто теряем энергию. Современный человек очень болтлив и если бы каждое произнесённое им слово несло в себе силу, то он бы полностью истощил свой энергетический потенциал за несколько часов. А это смертельно опасно. Поэтому те механизмы, которые лишили нас СИЛЫ ГОЛОСА по сути являются механизмами, защищающими нас от собственной болтливости. С этой точки зрения обретение СИЛЫ ГОЛОСА может быть очень опасным.

Рассмотрим обычную ситуацию — разговор на «повышенных тонах». Повышение громкости голоса выше определённого уровня в большинстве случаев активирует структуры, наполняющие его силой. Громкий крик, обращённый на другого, производит такой же эффект как физическое воздействие — когда на нас кричат, «давят голосом», наше первое инстинктивное желание — «сжаться в комочек», уменьшить поверхность соприкосновения с травмирующим фактором. Но нормальный человек может кричать не более нескольких минут, а если ему удаётся попасть в правильный тональный ряд — то лишь несколько секунд. За это время он истратит всю энергию, которой располагает. То есть кричать он может и дольше, но его крик лишится силы и будет производить только комичное впечатление. А дальше всё зависит от произведённого эффекта.

Если крик достиг цели, то тональность голоса собеседника полностью меняется. Её основой становятся «виноватые», «заискивающие», «слабые» интонации в голосе другого человека. И эти интонации играют ту же роль, что и СИЛА ГОЛОСА, но с обратным знаком. СИЛА ГОЛОСА позволяет нам сконцентрировать энергию на другом человеке или на любом объекте для того, чтобы воздействовать на него, а СЛАБОСТЬ ГОЛОСА позволяет нашей энергии вытекать из нашего тела, как кровь вытекает из раскрытой раны. Собственно говоря, механизм тот же самый, только травма, «рана» наносится на энергетическом уровне.

В результате «нападающий» очень быстро восстанавливает растраченную энергию и даже пополняет запас за счёт энергии «жертвы». То есть СИЛА ГОЛОСА используется по назначению — как инструмент, позволяющий извлекать энергию из внешнего мира. И с точки зрения энергетики процессов уровня тэта ритмов — это правильный и эффективный вариант. Но он достаточно редок.

Гораздо чаще голос нападающего слишком слаб для того, чтобы оказать нужное воздействие. Поэтому «жертва» либо переходит в контрнаступление (оба собеседника начинают орать друг на друга), либо сохраняет спокойствие. В обоих случаях использование СИЛЫ ГОЛОСА приводит только к бесполезной трате энергии. А осознание этого на глубинном уровне нашего тела приводит к полной блокировки структур, придающих голосу СИЛУ. В результате мы утрачиваем эту способность, приобретая взамен умение часами болтать, ничуть не уставая при этом.

К овладению силой голоса относится всё, сказанное по поводу ВЗГЛЯДА СИЛЫ. Можно измениться изнутри, избавиться от тех барьеров, от тех элементов «я», которые нарушают правильный тэта ритмов. Тогда результат будет достигнут автоматически — вы обретете все атрибуты правильного тэта ритма, не прилагая к этому никаких усилий. Так достаточно полностью избавиться от страха перед другим человеком (в основе которого всегда — страх физического воздействия), как результаты станут очевидны не только для вас, но и для окружающих. Проблема в том, что сделать это очень трудно. Но даже если вы сумеете делать всё правильно, вам потребуется очень много времени. А знание, любое знание имеет смысл только тогда, когда вы можете использовать хотя бы частичку его здесь и сейчас. Иначе самые правильные слова со временем становятся кусочками «внутреннего монолога» и не пробуждают вас, а погружают вас всё в больший сон. Поэтому я трачу своё и ваше время на описание технических приёмов, которые, сами по себе, дают очень немного. Но они позволяют соединить некоторые элементы в единое целое, образующее правильную картину мира. А это — главное достижение.

В практическом плане важно то, что СИЛА ГОЛОСА (в той или иной мере) пробуждается в том случае, когда мы полностью сосредотачиваемся на звучании звука нашего голоса. Но простого сосредоточения недостаточно. Так, если мы поём, мы всегда сосредотачиваемся на произносимых звуках, пытаемся вложить в них силу, но слушать наше пение со стороны, чаще всего — тяжёлое испытание. Тяга к пению — проявление древних и могущественных механизмов, но мало кто может услышать внутреннее звучание (распознать заключённую в нем гармонию) и превратить её в действие, «материализовать» её в синхронных сокращениях определённых мышц нижней части живота и голосовых связей. Забавно то, что каждому нравится свой собственный голос. То есть мы без труда можем попасть в резонанс с нашей собственной внутренней гармонией, являющейся отражением нашего «я» на уровне, тэта ритмов. А тот факт, что для окружающих эта гармония является какофонией, свидетельствует о том, насколько уродливы мы с точки зрения друг друга.

Тем не менее, есть достаточно простой способ вернуть голосу утраченную силу.

Среди всех звуков, которые способен издавать человек, особая роль принадлежит СМЕХУ. Угрожающие или любовные звуки могут издавать многие животные, но смеяться в полную силу, в полную мощь может только человек. СМЕХ — совершенно особая гармония, уникальный рисунок тэта ритмов. Когда мы смеёмся, мы поднимаемся надо всем окружающим, СМЕХ — выражение полного превосходства. Любые другие интонации — угроза, привлечение, покорность и т. п. означают какое-то взаимодействие, участие в какой-то иерархии. А СМЕХ ставит нас надо всем миром.

Секрет в том, что умение смеяться живёт изнутри каждого из нас. Достаточно просто пробудить его, выпустить его наружу. И если делать это достаточно часто, то одного этого может оказаться достаточно. Собственно говоря, смех — это точка отсчёта. Можно научиться имитировать СИЛУ ГОЛОСА, но при этом всё равно вы сможете только трусливо хихикать. А голос человека, умеющего смеяться в полную силу, всегда несёт в себе элементы правильного ритма.

Техника проста до элементарности. Просто сядьте перед зеркалом и начните смеяться. Это будет настолько абсурдно, что через несколько минут вы станете смеяться над своими попытками безо всяких усилий. После этого главное — не сдерживать себя, не думать не о чём, а просто соединиться со своим смехом. Смысл в том, что наш смех имеет собственный внутренний ритм, собственный энергетический источник и, если ему не мешать, он будет развиваться по нарастающей.

Главное здесь — уловить точку перехода. Смех может остаться внутри нас и тогда в конце концов он приведёт только к болезненным конвульсиям тела. Но он может вырваться наружу, и тогда вы ощутите, как что-то очень лёгкое, но материальное вышло из вашего тела, расширив его пределы до громадных размеров. Вы действительно становитесь ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ.

Субъективно это сопровождается появлением ощущения очень приятной теплоты и лёгкости в нижней части живота. Секрет — в концентрации внимания на мышцах живота. На определённом этапе смех становиться «плотным», физически ощутимым и надо как бы вытолкнуть его наружу, вернее — позволить ему вырваться. Это проще сделать, чем описать, как это делать.

Изменения начнутся сразу же. Но сила голоса, которую вам удастся обрести, может быть растрачена очень быстро. Несколько минут обычной никчёмной болтовни, и та мощь, которая появилась в вашем голосе, бесследно исчезает. Разумеется, можно вновь использовать смех, но это похоже на наполнение водой дырявого корыта. Поэтому шансы остаться на месте очень велики. Но можно двинуться дальше.

Сила голоса сохраняется в том случае, если слова выходят «изнутри» вас. Проще говоря, если предмет беседы для вас интересен, то в процессе разговора вы получаете больше энергии, чем расходуете. Ваш правильный ритм настраивает голос собеседника на нужную волну, соответствующую ритмам мира и в результате вы оба обретаете больше, чем отдаёте. Простейший пример — совместное пение или совместная молитва. Но часто СИЛА ГОЛОСА используется и для извлечения высших форм энергии.

Каждый, кто хоть когда-нибудь испытывал «вдохновение оратора», увлечённо рассказывая что-то заинтересованной аудитории, знает, что это всегда сопровождается обретением нового знания. Но стоит голосу ослабнуть, лишиться силы, как всё волшебство пропадает и общение становится скучным пересказом известных истин. Сила голоса — инструмент, позволяющий нам проникнуть почти во что угодно. Но чтобы сохранить этот инструмент необходимо придерживаться несколько простых правил.

Главное — научиться слышать приглашение к диалогу. Монолог всегда — бесполезная трата энергии. Поэтому если нет реального собеседника, единственной правильной формой тэта ритмов здесь становится МОЛЧАНИЕ. Но МОЛЧАНИЕ должно быть внутренним и полным: обычно, когда мы молчим, мы просто разговариваем с самим собой, а при правильном молчании мы должны только слушать. Это МОЛЧАНИЕ охотника в засаде, вслушивающегося в каждый звук, который выдаст приближающуюся жертву, хищника или другого охотника. И только когда объект обнаружен, сила голоса может использоваться.

Приглашение к диалогу может исходить изнутри. Есть силы, которые взаимодействуют с нами и используют нас для своего собственного контакта со внешним миром. Тогда мы можем начинать говорить в полной тишине, но при этом мы будем отчётливо ощущать, что наши слова не рассеиваются, что внешний мир вступает с нами в диалог на каком-то неосознаваемом нами уровне. Многим знаком желание запеть и прокричать, возникающее в уединённых и величественных местах и если поддаться этому желанию, то всегда можно обрести силу. Но это — редкий вариант.

Чаще приглашение исходит от других людей. Секрет в том, что каждый живой человек всегда хранит в глубине себя правильный тэта ритм. Единственное, что не даёт этому проявиться — противодействие других людей. Почти всегда другой человек оказывает на нас такое же воздействие как удав на кролика: мы сразу же зажимаемся и любая сила, исчезает из нашего голоса (разумеется, кроме тех случаев, когда наше превосходство безоговорочно признаётся собеседником). Но если мы научимся правильному МОЛЧАНИЮ, то наш собеседник с каждым мгновением будет говорить всё свободнее, всё ближе к правильному ритму. А как только это начнёт происходить, и вы и он ощутите, как ваша беседа начнёт наполняться внутренней силой.

Проблема в том, правильное МОЛЧАНИЕ — это всегда полная концентрация на собеседнике. А обычно люди просто стремятся вовлечь нас в свои пустые и бессмысленные переживания, связанные с функционированием их социального тела, тела паразита. Поэтому концентрируйтесь не на смысле слов, а на интонациях собеседника. Секрет здесь в существовании пяти основных интонационных рядов, научившись определять которые, вы можете контролировать диалог, не вдумываясь в смысл слов.

Первая форма голоса связана с привлечением внимания. Это просто раскрытие своей защитной оболочки и обозначение желания вступит в диалог. Даже если вы разговариваете один на один, здесь голос собеседника обращён не к вам, а ко всему миру. Это призыв услышать его и обратить на него внимание. Простейшее проявление этой формы — стремление рассказать анекдот или другую бессмысленную историю в многолюдной компании. Особенно в случае безуспешности этих попыток.

Вторая форма обращена непосредственно на конкретного собеседника. Здесь цель общения — «пробить» постоянную защиту и вовлечь другого человека в процесс взаимодействия. Почти всегда это нападение: почти любой человек склонен сохранять дистанцию в общении с малознакомыми людьми, и любая попытка сократить эту дистанцию встречает открытое противодействие. То есть эта форма — почти боевое искусство.

Третья форма связана с формированием иерархии. После того, как защита разрушена, и процесс общения становится не формальным, а личностным, главный смысл диалога — определить кто главный, чей ритм является основным, а кто должен только его поддерживать. В чистом виде это так называемый «цыганский гипноз» позволяющий взять собеседника под полный контроль. Но в обычном общении всё заканчивается «разделом мира», то есть мы признаём превосходство собеседника в каких-то вопросах в обмен на то, что он признаёт наше превосходство в других вопросах. В результате процесс передачи энергии становится взаимным и завершается с нулевым результатом. Хотя всегда каждый старается перетянуть одеяло на себя.

Четвёртая форма — форма пустоты или нейтрального поля. Есть вопросы, которые интересуют обоих собеседников и в которых ни один из них не считает себя знатоком. Так, если речь идёт о жизни и смерти, то самый сильный готов выслушать самого слабого в надежде найти правильный выход. То есть здесь нас интересует не процесс общения, а его результат, совместный поиск ответа на важный вопрос. Сила голоса становится инструментом, обращённым во внешний мир. Простейший пример такого рода взаимодействия — так называемый «мозговой штурм». И каждый, кто принимал участие в подобных мероприятиях, знает, что успешное решение проблемы даёт каждому участнику ощущение эйфории, прилива сил. Но если попытка оказалась неудачной, то все испытывают только опустошение и разочарование.

Пятая форма — форма власти. Если за собеседником стоит сила, то его голосе всегда есть элементы правильного тэта ритма. Сила может быть разной, начиная от харизматических ноток, связанных с высоким социальным статусом и заканчивая вдохновением проповедника, пребывающего в непосредственном контакте с каким-то проявлением божественной сущности. Но в любом случае, ощутив «сверхчеловеческий» характер силы, мы отказываемся от сопротивления. Наша цель, попасть «в резонанс», установить через собеседника контакт с этой высшей силой. И если нам это удаётся, мы получаем свой кусочек из общего пирога. То есть соответствующие интонации появляются и в нашем голосе, и мы можем использовать их для подчинения других людей.

Всё сказанное относится к молчанию, к умению слушать. Что же касается умения говорить, то здесь всё немного сложнее. Пока мы молчим, мы можем блокировать те структуры ложного «я», которые делают нас беспомощными, но стоит нам открыть рот, как все они стремятся вырваться наружу. Число ложных форм голоса велико, но все они могут быть сведены к нескольким вариантам, которые, в принципе, могут быть преодолены.

Первое и главное — отказаться от «заполнения пауз». Я уже говорил, что молчание воспринимается нами как угроза, поэтому при возникновении малейшей заминки в разговоре мы автоматически стараемся заполнить паузу любыми словами. А эти слова всегда лишены силы.

Второе — концентрация на каждом сказанном слове. Это возможно лишь в том случае, если предмет беседы интересен для вас. Поэтому говорите, только о том, что знаете, и никогда не говорите для того, чтобы произвести впечатление знатока. Ваш интерес к предмету разговора всегда воспринимается собеседником как приглашение на «нейтральное поле», к совместному поиску истины, а это обязательно сопровождается оптимизацией интонационных ритмов вашей беседы.

Третье правило общеизвестно — отказ от лжи. Каждый раз, когда вы говорите не то, что думаете, вы лишаете свой голос ещё частички силы. Но зато каждый раз, когда вы произносите те слова, которые вы должны произнести, вы немного восстанавливаете структуры, придающие силу вашему голосу. А этот путь может привести ко многому. В известной «Йога-сутре» Патанджали отказ от лжи является способом обрести такую силу голоса, при которой всё сказанное моментально воплощается в реальность. И если отвлечься от того факта, что современный человек утратил знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, то с этим утверждением можно согласиться. Важно только правильно понимать, что ложь — это всегда преувеличение собственного «я». Если вы назвали черное белым просто от избытка сил, то это лишь способ воздействия на мир. Но если вы чуть преувеличили свои реальные заслуги, то вот тогда вы нанесли очередную травму своему энергетическому телу, сделали себя ещё более беспомощным.

Отсюда следует и четвёртое правило — отказ от собственного «я» как предмета беседы. То есть вы можете рассказывать о любых случаях, которые с вами произошли, о любых идеях, которые пришли к вам в голову, но ваше «я» всегда должно оставаться за пределами разговора. В беседах с обычными людьми можно обсуждать только действия, но не переживания по поводу их совершения. Секрет в том, что пока ваше «я» остаётся за рамками разговора, вы просто не ощущаете обычной скованности, нарушающей правильный ритм вашего голоса.

Не стоит переоценивать сказанное. Соблюдение всех правил и приёмов действительно сдаст вам определённую силу и позволит добиться результатов, которые казались вам недостижимыми. Но у вас всегда будет лимит времени. То есть у вас будет только несколько минут, в лучшем случае — десятков минут, после которых ваш голос вновь станет слабым и всё волшебство пропадёт. Другое дело, что в результате упражнений может начать изменяться и ваше энергетическое тело — тогда и изменения, и достижения станут постоянными. Но это возможно лишь в том случае, если у вас нет серьёзных тела уровня тэта ритмов. А это действительно очень редкий случай.

2.2.4. Поза силы

ПОЗА — это больше, чем просто положение тела. На уровне тэта ритмов ПОЗА — это способ взаимодействия с внешним миром, с его энергетической структурой. Мир пронизан мириадами энергетических нитей, и любой человек в той или иной мере соединён хотя бы с несколькими из них. А характер этого соединения определяет место человека в реальности.

Основная проблема в том, что это место у современного человека крайне незавидно. Есть причины, по которым наше тело, ПОЗЫ, которые оно в состоянии принимать являются наименее эффективными. Мы как будто специально учимся быть слабыми и уродливыми, более того, с течением времени мы начинаем находить красоту в этом уродстве. То есть мы используем уродство для того, чтобы производить какое-то впечатление на окружающих. И в результате мы настолько преуспеваем, что одного этого умения оказывается достаточно для того, чтобы стать смертными, слабыми и больными.

Если вам кажется, что я преувеличиваю, попробуйте просто принять удобную позу. Можете стоять, сидеть или даже лежать, но результат будет одним и тем же: если вы не заснёте, то через несколько минут эта «удобная» поза окажется для вас почти мучительной и вы обязательно измените её, на другую, столь же неудобную. То есть вы просто не можете расположить тело правильно, оно всегда является для вас «обузой», и именно из этой точки исходят почти все проблемы человека.

Мы не будем здесь рассматривать истоки этой проблемы, упомяну лишь, что они связаны с уже упоминавшимися «изгнанием из рая» и с блокировкой нижнего портала на физиологическом и энергетическом уровнях. Что же касается уровня тэта ритмов, то здесь важен следующий факт: при взаимодействии с другим человеком (или с иным объектом реальности) та неправильная ПОЗА, которую может принимать наше тело, может стать ещё более неправильной, может остаться без изменений, а может частично или полностью «выправиться». И в определённых пределах, из этих вариантов можно выбирать.

Значение ПОЗЫ в управлении некоторыми структурами нашего энергетического тела. В определённом смысле наше тело окружено святящимися нитями, исходящими из всей его поверхности, но в наибольшей степени — из нижней части живота, ладоней рук, иногда — подошв ног и промежности. Эти нити могут замыкаться в некое подобие кокона, могут соединяться вместе и сосредотачиваться на каком-то объекте, а могут распрямляться и безвольно и беспорядочно болтаться в пространстве. Первый вариант — защитная ПОЗА является для человека основным, второй некоторые из нас могут использовать при нападении на другого и при исследовании мира, а третий — это признание полного поражения. В последнем случае мы становимся «пищей» для любого, кто захочет нами полакомиться.

Чтобы было понятно, о чём идёт речь, рассмотрим простой пример. Обычно наше общение с другими людьми формально и искусственно, то есть каждый из нас надёжно укрыт в своем коконе и лишь иногда мы чуть — чуть соприкасаемся слабыми нитями — затрагиваем темы, которые немного волнуют нас. Но этот кокон легко, может быть, таких точек у современного человека великое множество. Иногда достаточно упомянуть возраст и близость старости, иногда — коснуться физической привлекательности, а проще всего — просто использовать силу голоса, то есть беспричинно «рявкнуть» на партнёра. Этого всегда оказывается достаточно для того, чтобы превратить скучную беседу в процесс энергетического противоборства. «Кокон» раскрывается, и ваш собеседник переходит в нападение. Как правило, это дискуссия на тему «сам дурак», то есть в ответ на ваши обвинения выдвигаются обвинения уже в ваш адрес. То есть ваш партнёр по общению пробуждается от обычной дрёмы и со всей мощью сил, со всей изобретательностью старается пробить и разрушить вашу энергетическую оболочку. А дальше всё решает соотношение сил. Разумность и обоснованность обвинений не идут в зачёт, всё решает непосредственное воздействие на энергетическом уровне. Слабый, даже в том случае, когда он понимает, что прав он, всё равно начинает оправдываться, он признаёт в себе некое уродство и просто старается объяснить факт его существования. Те линии, которые надёжно укрывали его, расходятся и разъединяются и он становится доступной добычей. Разумеется, через некоторое время он сумеет справиться, восстановить свой «кокон», но в любом случае он станет более уязвимым. И если нападения такого рода будут постоянными, то достаточно быстро сопротивление жертвы будет сломлено и она полностью примет навязанную ей роль «козла отпущения». Очень многие находят «семейное счастье» именно в утехах такого рода, а отверженные или «опущенные» являются почти непременным атрибутом каждой малой группы.

Главное в этом примере — три момента. Во — первых, пока вы в «коконе», ваш тэта ритм всегда нарушен, а ваша ПОЗА будет «искусственной», а значит — неудобной. Во-вторых, разрушение «кокона» всегда открывает путь к обретению правильного тэта ритма. И в-третьих, ваша победа почти всегда окажется пирровой. Не сложно найти в своём окружении слабака, которого можно использовать так, как вам заблагорассудиться. Но если вы сделали это, то внутри себя вы признали право любого более сильного также обращаться с вами. Проявление силы правильно только в том случае, когда оно абсолютно. А демонстрируя превосходство только над кем-нибудь одним, вы, по сути, признаёте превосходство над вами всех остальных. Это ослабляет вас и разрушает правильную структуру тэта ритма.

Если человек претендует на центральное место, вернее, если он достаточно силён, для того чтобы по праву занять его, вся его внутренняя структура раскрывается. Он не боится нападения, наоборот, он активно исследует внешний мир, расширяя своё жизненное пространство до максимальных пределов. То есть весь мир для него — объект приложения сил. Такой человек является «агрессором» по самой сути своего существования. Ему всегда всего мало, он будет добиваться абсолютной власти в бесконечном пространстве. Но это агрессия особого рода. В тех редких случаях, когда тэта ритм обретает правильную форму, он поддерживается автоматически, за счёт внешних источников энергии. А это значит, что такой человек не нуждается в энергии других людей, не стремится подчинить их себе, его сила исходит из гораздо более могущественного источника. Другое дело, что любое сопротивление его воли моментально подавляется. Но пока ему не мешают, он вообще не обращает внимания на других людей. То есть с этой точки зрения, он не представляет непосредственной угрозы для окружающих. Более того, если вы станете «членом его команды», вы сможете получить свою толику энергии из того источника, к которому он имеет доступ.

Возможен другой вариант правильного тэта ритма. Есть люди, для которых этот уровень реальности — уровень чувственного взаимодействия с внешним миром — вообще не имеет значения. Здесь нет целей, которые они стремились бы достигнуть, вообще нет ничего, что могло бы заинтересовать их. Эти люди могут быть учёными или художниками, проповедниками или отшельниками — в любом случае источник их силы, их вдохновения лежит на высших уровнях реальности. Соответственно форма их тэта ритма обращена вовнутрь. То есть они не расширяют своё «энергетическое» тело до возможных пределов, они «окукливаются», окружают себя коконом. Но этот кокон является совершенным. Эта не защита, это просто способ существования в реальности, при котором человек становится совершенно независимым от неё. В предельном случае и при некоторых усилиях — полная концентрация на форме тела при устранении способности восприятия образов — тело такого человека невидимо для окружающих. В йогической практике обретение невидимости таким путём считается обычным достижением.

Но обе формы правильного тэта ритма встречаются у современных людей крайне редко. Гораздо чаще люди, в которых есть частичка силы, не в состоянии удержать то, что они имеют. Их тэта ритм приближается к правильному ритму, но не «резонирует» с ним. А это значит, что для поддержания силы им всегда нужна «энергетическая подпитка», которую можно получить только от других людей. Поэтому их взаимодействие с внешним миром — это всегда взаимодействие с другим человеком. Неважно, какие цели они ставят перед собой — построить город или разрушить город, главное для них — подчинить себе «соратников», для того чтобы использовать их энергию для укрепления собственного энергетического тела. Но это — простейший вариант. В действительности всё намного сложнее.

Если абстрагироваться от конкретной формы энергетического тела человека, то все описанные варианты её существования можно изобразить следующим образом:

Правильный тэта ритм (варианты 1–2) всегда возникает только тогда, когда энергетическая оболочка тела человека целостна и замкнута. Но как правила она образована двумя или множеством замкнутых структур — «маленьких «я», между которыми есть разрывы, откуда энергия человека вытекает безвозвратно. А это совсем не то же самое, что активное воздействие на мир в первом варианте. Одно тело высказать своё мнение потому, что оно действительно важно для вас, а другое дело — сказать что-нибудь лишь потому, что от вас этого ждут. Разница очевидна для любого, кто когда-либо попадал в такую ситуацию.

Если разрывы в оболочке сохранятся хотя бы сколь либо продолжительное время, то человек обречён. Он не обязательно умирает физически, но внутри него разрушается тот центр, который позволял ему действовать независимо от внешнего мира. Ощущение абсолютной опустошённости после серьезных поражений знакомо каждому. Другое дело, что наша неполнота, наша внутренняя раздвоенность или множественность спасает нас почти во всех случаях. Потерпев сокрушительное фиаско на работе, мы находим отдушину в семье и наоборот. Но если атака проводится по всем направлением, то устоять почти невозможно.

Основная проблема в том, что мы очень уязвимы. Каждый из кусочков той мозаики, из которых складывается наше энергетическое тело почти всегда несёт в себе внутренний излом — «дыру», через которое вся заключённая в нём энергия может вытечь в течении нескольких минут. И мы можем существовать относительно благополучно лишь до тех пор, пока эти «дыры» прикрыты энергией других людей. Далеко не всегда мы можем подчинить себе другого человека, использовать его энергию непосредственно. Но на его «уважение» мы претендуем во всех случаях.

«Уважать» — значит признавать неприкосновенность «слабых мест» другого человека, например — не обсуждать с женщиной кривизну и волосатость её ног. В самом этом факте нет ничего плохого, проблема в том механизме, который лежит в основе человеческого «уважения». Дело в том, что в действительности «слабые места» другого человека как раз интересуют нас больше всего, они позволяют нам найти «точку опоры» для чувства собственной значимости и совершенства. И это нормально — до определённого этапа развития только окружающие люди могут служить для нас точкой отсчёта. А формируя в себе «уважение», мы вынуждены исключать из собственного сознания, из своего энергетического тела как раз те элементы, которые делают нас сильнее. Не замечая уродства или глупости другого, мы как бы становимся уродливее и глупее сами., «уважая» кого-то, мы вынуждены спускаться до его уровня. При этом весь парадокс в том, что на эти усилия мы тратим собственную энергию, которой и питаем нашего собеседника. Мы становимся слабее, а он сильнее и наоборот, когда приходит его очередь «уважать» нас. То есть мы совместно создаём некие общие затычки для наших дыр, затрачивая на это гораздо больше энергии, чем понадобилось бы нам для полного излечения.

Есть множество толстых женщин, которые почти сознательно откармливают своих мужей для того, чтобы их проблема стала общей проблемой, а значит — просто исчезла бы из поля их взаимодействия. Алкоголик или наркоман всегда пытается вовлечь в процесс всех окружающих для того, чтобы обрести видимость «нормальности». Неизлечимый больной ищет признаки болезни во всех окружающих, а старушки с удовольствием ходят на похороны своих ровесниц. Есть огромное множество более частных примеров, но и сказанного достаточно для того, чтобы понять: вся наша сила уходит на создание универсальных затычек для наших дырок. Поэтому идеал для большинства людей — всеобщее равенство, а основное требование, предъявляемое ими к другим людям — не высовываться. С точки зрения ритмических процессов можно сказать, что на уровне тэта — ритмов есть некий искусственный ритм, общий для большинства людей, поддерживать, питать который есть их первая и святая обязанность. Если нарисовать всё сказанное, то мы получим следующую картинку.

Разумеется, в нашей жизни сохраняется и изначальный вариант взаимодействия на уровне тэта ритмов, связанный с непосредственным воздействием на другого человека и извлечением из него энергии. Очень многие получают ни с чем не сравнимое наслаждение, помыкая другим человеком или издеваясь над ним. Но всё это сегодня обычно совершается в строго отведённых рамках. Палач ОБЯЗАН проявлять «уважение» к своей жертве, не переходить некие границы, а понимания этого факта делает процесс почти приятным для обеих сторон. Какими бы изощрёнными не были издевательства, но в конце концов жертва убеждается в нерушимости границ, а это даёт ей ощущение почти абсолютной неуязвимости и незыблемости мира. То есть и жертва, и палач танцуют один танец, правила которого устанавливаются какой-то внешней силой, вскормленной ими, но не подвластной им. И в этом главная проблема.

С практической точки зрения важен тот факт, что кроме рассмотренных выше вариантов взаимодействия на уровне тэта ритмов (сосуществование, нападение, подчинение) есть ещё один основной вариант, связанный с существованием искусственного тэта-ритма. Этот ритм проявляется и в ГОЛОСЕ, и во ВЗГЛЯДЕ человека, но определяет он именно ПОЗУ человека. Поддержание искусственного ритма есть то, что с внешней стороны мы определяем словом ПРИЛИЧНОСТЬ. А неприличную позу представить гораздо проще, чем неприличный голос или взгляд.

Что касается техники пробуждения правильного тэта ритма на уровне ПОЗ, каждая из которых связана с одной из возможных форм, которые может принимать наше энергетическое тело, то здесь важно понять главное: изменение ПОЗЫ лишь способ соединения определённым образом восьми основных энергетических каналов, проходящих через наше тело. Их правильное соединение обеспечивает постоянное и самоподдерживающееся движение энергии внутри нашего тела, их правильное «разъединение» — расположение в соответствии с энергетической структурой внешнего мира — позволяет нам использовать его энергию, а все остальные варианты связаны либо с утратой энергии, либо с её извлечением из других людей.

Секрет прост — положение вашего тела должно определяться изнутри, подчиняться внутреннему току энергии. На овладении эти умением направлены и техника хатха-йоги (асаны), и большинство восточных боевых искусств. Если вы занимаетесь или собираетесь заниматься чем-то подобным, то этого более, чем достаточно. Если нет, то следующие правила и упражнения помогут вам достичь определённых результатов.

Самое простое и самое важное — положение рук и ног. Наши конечности являются естественными «энергетическими вратами», через которые энергия может излучаться нашим телом по нашей воле или помимо нашей воли. При этом, если наши ноги в основном «заняты делом», то руки в большинстве случаев просто болтаются в пространстве, раскрывая нашу энергетическую оболочку для любого желающего. Поэтому начинать лучше с положения рук.

Обычно наши руки просто бесцельно излучают энергию во вне, но есть положение, ПОЗА, при которой они становятся «приёмником» энергии внешнего мира. Это знание заложено в самой структуре нашего тела. Единственное, что требуется — выпустить его наружу. А это несложно, вернее несложно убедиться в существовании этого знания.

Встаньте прямо, опустите руки вдоль туловища и расслабьте их. Просто прислушивайтесь к возникающим ощущением. Через некоторое время ваши руки начнут подниматься вверх, как бы всплывать, равномерно или маленькими толчками. Вы никак не участвуете в этом процесс, движения происходят сами по себе, исходя из глубины вашего тела. Ощущение при этом такое, как если бы пространство между руками и туловищем стало плотным и расширяющимся и именно расширение этой плотности толкает ваши руки вверх. Главное — не мешать происходящему, а просто наблюдать за ним.

С каждым разом высота подъёма ваших рук будет увеличиваться. То есть здесь действует множество факторов, начиная от выбора местоположения и заканчивая фазами луны. Но в общем случае, в конце концов ваши руки примут положение, соответствующее верхним лучам пентаграммы. И при благоприятных условиях они могут сохранять это положение длительное время без всяких признаков усталости. Это тот этап, который должен быть достигнут.

Дальше надо просто получать энергию. Она идёт снизу, вливается в центр ладоней и растекается по всему телу. Через некоторое время энергия заполнит вас «доверху» и процесс прекратиться. Руки опустятся сами по себе. А вы ощутите себя гораздо более сильным, чем были до этого.

Это простейший способ. Правильнее задействовать всё тело, вернее и руки, и ноги. Но для этого необходимо, чтобы босые ноги непосредственно соприкасались с поверхностью земли. Главная проблема здесь в том, что пока вы опираетесь на ноги, они не могут двигаться сами по себе. Поэтому после того, как ваши руки примут правильное положение, перенесите тяжесть тела на правую ногу (наклонитесь немного в сторону) и позвольте другой ноге свободно подниматься вверх. После того, как подъём прекратиться, примите вертикальное положение, встав на обе ноги. Будьте осторожней, здесь легко растянуть связки промежности.

Необходимо помнить, что эффективность этого упражнения полностью определяется состоянием внешнего мира, а оно может изменяться. Есть периоды, когда в нём просто нет энергии, бывают моменты, когда он может высосать вас за несколько минут, поэтому будьте внимательны. Если что-то пойдёт не так, сразу же прекращайте всё и переходите в защиту.

Защита — вторая и не менее важная сторона проблемы. Тот часть реальности, с которой мы взаимодействуем на уровне тэта-ритмов, образована бесконечным чередованием волн ЖИЗНИ и волн СМЕРТИ. Волны жизни дают нам энергию, волны смерти забирают её от нас. В принципе, период их чередования можно рассчитать, но не стоит забивать себе этим голову. Мы безошибочно распознаём их по своему собственному состоянию. Надо только научиться воспринимать эти изменения как нечто внешнее, не связывая их с собственными болячками. Собственно говоря, один из путей к бессмертию (вернее — к долголетию) — это умение уклоняться от волн СМЕРТИ, в полной мере используя энергию волн ЖИЗНИ.

Простейшая защита — это правильное соединение рук и ног. Идеальный вариант — известная поза лотоса, но в большинстве случаев достаточно просто скрестить руки и ноги правильным образом. При этом важно знать, что положение рук и ног должно быть полярным — если левая нога сверху правой, то правая рука сверху левой и наоборот. Именно это положение для большинства людей является оптимальным, хотя для некоторых удобней обратное расположение рук и ног. С точки зрения ЗАЩИТЫ разница непринципиальна.

Результаты становятся значимыми тогда, когда ваше тело научится нужную позу автоматически. А для этого надо «убедить» его в правильности таких действий. Проблема в том, что наше изначальное предназначение — всего лишь быть «кормом» для высших сил. И наше тело приучено вести себя соответствующим образом. В период действия волн СМЕРТИ мы рефлекторно принимаем как раз то положение, которое позволяет энергии беспрепятственно вытекать из нашего тело: безвольно висящие руки, согнутый позвоночник, беспричинная двигательная активность (не можем найти себе места) и т. п. Справиться с этими стереотипами очень трудно — для этого нужна сила, которой в этот момент у нас нет. Но человек может действовать, используя энергию других уровней. Этому и надо научиться.

Каждый раз, когда вы почувствуете приближение волны СМЕРТИ (беспричинная слабость, уныние, обострение всех «болячек», общее ухудшение состояния и т. п.) остановитесь, отвлекитесь от всех повседневных дел хотя бы на несколько минут. И просто примите правильное положение, то есть скрестите руки и ноги. А дальше внимательно прислушивайтесь к происходящему внутри вас. Уже через несколько минут вы ощутите, как приятное спокойствие, возникающее откуда-то изнутри, начнёт наполнять ваше тело. А через 15–20 минут целостность вашего энергетического кокона будет восстановлена настолько, насколько это возможно. И вы вдруг почувствуете себя другим человеком, здоровым и полным сил. Дальше надо лишь сохранять в себе это ощущение, при необходимости вновь замыкая каналы рук и ног. А потом произойдёт некий перелом — ваше тело само научится реагировать на неблагоприятную обстановку нужным образом. Более того, оно научит вас множеству других движений, позволяющих сделать защиту почти абсолютной. А с точки зрения сохранения здоровья и продления жизни — это огромное достижение.

Сказанное относится к использованию техники ПОЗ при взаимодействии с внешним миром. Но большую часть времени мы взаимодействуем с другими людьми. Общие правила действуют и здесь, но есть несколько специальных приёмов, позволяющих сделать процесс общения эффективным и безопасным.

Есть три формы диалога. В рамках первой формы оба собеседника настроены на «искусственный» тэта-ритм, что позволяет им практически не взаимодействовать между собой. Это — всякого рода дежурные приветствия, разговоры о погоде и прочее, цель которого — лишь продемонстрировать тот факт, что мы соблюдаем общие правила и следовательно — не представляем угрозы. Вторая форма связаны с определённым раскрытием нашего «кокона» и с процессами передачи энергии — то, что мы называем «разговором по душам». Третье форма носит чисто функциональный характер, где главное — распределить обязанности при совместной деятельности, например — при подъёме пианино на верхний этаж. Обычно в нашем диалоге есть элементы всех трёх форм, но всё-таки одна из них преобладает. И здесь надо иметь ввиду, что техники, связанные с уровнем тэта-ритмов, имеют отношение только ко второй форме. Не стоит применять их при формальном и функциональном общении.

Главное здесь — опять же положение рук. Если они сомкнуты — мы уходим в защиту, если они направлены в сторону собеседника — мы активно участвуем в процессе общения, а если безвольно болтаются или судорожно ищут какое-то положение — мы проигрываем битву. Напряжённые, «одеревеневшие» руки полностью парализуют вашу способность к диалогу.

Развёрнутые и направленные в сторону собеседника ладони обеспечивают концентрацию внимания на другом человеке, позволяют вам ощутить его непосредственно, на энергетическом уровне, установить с ним контакт. Они же воспринимаются другим как приглашение к диалогу, демонстрирующее вашу безопасность и позволяющее ему раскрыть свой «кокон». Это обязательный элемент диалога между равными. Поэтому если вы хотите выслушать и понять другого, или просто вызвать его на откровенный разговор, всегда направляйте ладони в сторону собеседника. Но как только вы начинаете говорить сами, положение ваших рук должно измениться. Разумеется, эти движения должны быть чуть заметными, не выходящими за рамки «приличия».

Самое эффективное положение рук при «нападении» — выпрямленные ладони, расположенные параллельно друг другу пальцами в сторону собеседника на уровне живота. Обычно используемая «атакующая» поза — «руки в боки» — это лишь «приличная» (то есть лишённая силы) модификация данного расположения рук. Разумеется, эта поза выглядит несколько искусственно, но есть фасоны одежды, которые позволяют располагать ладони правильно, держа руки в карманах. Популярность и «удобство» этих фасонов как раз и связаны с данным фактом. При некотором навыке, можно сохранять такое положение рук в процессе жестикуляции, не привлекая внимание собеседника.

Плавные движения рук «завораживают» собеседника, погружая его в состояние, близкое к гипнозу. В оптимальном случае обе ладони движутся по часовой стрелке, при этом правая ладонь чуть раскрыта в сторону собеседника, а левая обращена к поверхности тела.

Самая эффективная защитная поза — скрещенные на груди руки. Если по соображениям «приличия» принять её невозможно, то есть забавная, но очень эффективная альтернатива — «фиги в кармане». В крайнем случае нужно просто сомкнуть пальцы рук.

Вся сложность описанных приёмов в том, что эти движения, эти ПОЗЫ должны исходить изнутри. Важно понимать один простой факт — движения рук (и тела в целом) не есть некий довесок к процессам нашего общения с другим человеком. Это само общение на уровне тэта ритмов. То есть движения наших рук создаёт конкретные и вполне реальные инструменты — «энергетические щупальца», которые непосредственно, физически воздействуют на другого человека. Так, параллельные ладони, расположенные на уровне живота «сжимают» исходящие из него энергетические линии, направляя их на нужный объект. Открытые ладони, особенно левая ладонь, «затягивают» в себя некие элементы большого тела другого человека. И это всё абсолютно реальные процессы, которые достаточно легко научиться чувствовать — а при некотором старании — и «видеть». Последнее необязательно, но вот ощущение реальности» происходящего необходимо. Именно это ощущение пробуждает знание, которое живёт в глубине каждого из нас. А лишь когда это знание пробудиться, движения рук приобретут действительную силу, позволяющую брать любую ситуацию под контроль одним «мановением руки». Описанные выше приёмы — лишь подходы к пробуждению этой силы. Но при некотором старании они обязательно дадут нужный результат.

Отдельный вопрос, имеющий прямое отношение к ПОЗЕ СИЛЫ — это наша подчинённость внешнему, «искусственному» тэта ритму. Собственно говоря — это самый главный вопрос. Пока мы озабочены проблемами «приличия» наша энергетическая оболочка остаётся несовершенной, а наши движения — скованными и неуклюжими. То есть мы можем научится двигаться «изящно», заучив несколько правильных поз и движений. Но это «изящество» всегда имеет внешнюю природу, оно не даёт нам энергии, а отнимает её у нас. Кроме того, оно ограничивает наши возможности взаимодействия с внешним миром и с другими людьми, сводя их к наименее эффективным формам. Основное предназначение искусственного тэта ритма — ослабить нас, сделать нас беспомощными и здесь навязанные нам ПОЗЫ играют главную роль.

Проще говоря, те позы, которые привычны и приличны для нас связаны с максимальным напряжением «ослабляющих» нас групп мышц, и с минимальным вовлечением тех мышц, напряжение которых позволяет сконцентрировать энергию в центрах нашего тела. С самого детства нас приучают жить «по стойке смирно» и главное умение «цивилизованного» человека — умение сохранять неподвижность. У вас затекли мышцы, но вам нельзя «потянуться», потому что вы на важном совещании. Зачесалась спина (то есть где-то в мышцах образовался сгусток излишней, а значит вредной энергии), но почесаться нельзя, так как на вас смотрят люди. А люди «смотрят на вас», даже когда их нет. Каждый знает, что для кожи и тела полезны воздушные ванны, но мало кто раздевается догола, даже оставаясь в одиночестве. Это «неприлично».

Хотя в действительности, потянувшись, почесавшись или раздевшись вы не нанесёте вреда ничьим интересам. Никому лично ваши действия не повредят. И именно этот факт — запрет на действия, которые не причиняют никому вреда — есть признак искусственного тэта ритма.

Проблема не в том, чтобы совершать действия, которые противоречат общественным нормам. Нет необходимости создавать себе лишние проблемы, которые обязательно возникнут, если вы начнёте вести себя естественно. Проблема в том, каким образом вы удерживаетесь от совершения этих действий.

Наше тело воспитано «говорить нет» любому исходящему изнутри движению. То есть первая реакция — блокировка мышц и сохранение неподвижности. Если импульс сильный, то тогда вы осознаёте его и начинаете оценивать с точки зрения «приличия», если слабый — то вы даже не осознаёте его. То есть каждый из нас закован «в броню», ограничивающую подвижность нашего тела. На поддержание этой брони расходуется огромное количество энергии, которое как раз и используется для «питания» искусственного тэта ритма, вынуждающего нас создавать эту броню. Это не замкнутый круг, это — игра в одни ворота, где мы всегда проигрываем.

Главное — научить тело «говорить да». Изначально наше тело почти совершенно, и оно не сделает ничего, что пошло бы во вред ему или нам. Любое животное, свободное от человеческой «брони» грациозно, и нет причин, по которым мы не могли бы стать столь же грациозными. Просто мы не любим своё тело, боимся его и сражаемся с ним всю свою жизнь. А в результате оно относится к нам точно так же, подводя и подставляя нас в самый неподходящий момент. В этой войне проигрывают все.

Секрет в том, чтобы воссоединиться со своим телом, преодолеть все разделяющие нас барьеры. Напрямую сделать это почти невозможно. Есть техники, которые позволяют решить эту задачу, но почти все они выходят за рамки «порога допустимости» для большинства людей. Даже те безобидные правила, о которых я расскажу ниже, у многих вызовут неприятие. В таком случае просто откажитесь от их использования. Все «секреты», о которых я рассказываю, имеют только вспомогательное, иллюстративное значение, поэтому нет необходимости проделывать ВСЁ, что можно проделать.

Правила просты: слушать тело и позволять ему действовать. Техника немного сложнее.

Чтобы научиться слушать тело, надо заставить его говорить «громче» чем обычно. Мы привыкли к неудобству привычных поз. Надо довести это неудобство до предела. Для этого достаточно прервать любое движение «на половине». Установите любой доступный таймер (хотя бы будильник), скажем на пять минут и займитесь обыденными делами, связанными с физическими движениями: уборкой квартиры, мелким ремонтом и т. п. В тот момент, когда таймер сработает, замрите на месте.

Сохраняйте то положение, в котором вы остановили ваше тело, как можно дольше. То есть терпите, сколько сможете, а когда не сможете — потерпите ещё немного. Последний момент важен как элемент техники «тапаса», о которой мы поговорим чуть позже. Пока лишь достаточно знать, что всё, что вы делаете «через силу», даёт вам особый вид энергии, которую нельзя получить никаким другим способом.

Отпустите тело, позвольте ему двигаться свободно и принимать любое положение. Необходимо уловить ощущение «мышечной радости», которое возникает, когда тело освобождается от навязанной ему искусственной позы. Это ощущение очень близко к правильному тэта ритму. Надо запомнить его, зафиксировать в своей картине мира. Вряд ли это произойдёт с первого раза, но если повторять всё снова и снова, то в конце концов вы добьетесь нужного результата.

Как только вы сумеете сделать это, вы без труда обнаружите его в каждом привычном движении, в каждой позе. И тогда останется только освободиться от навязанной нам формы, «выпустить» наружу правильный тэта ритм. Это произойдёт автоматически, то есть ваше тело сделает всё за вас. Нужно только прислушиваться к возникающим ощущениям. А результаты покажутся удивительными и вам, и вашим близким.

Что касается близких, то здесь есть одна проблема. Скорее всего, вам без труда удастся добиться успеха, но лишь до тех пор, пока вы будете оставаться в одиночестве. Но стоит оказаться в компании с любым другим человеком, как ваше тело вновь подчиниться искусственному тэта ритму. Вернуться и неуклюжесть, и неудобство — всё, связанное с подчинением общим правилам. Это нормально, но неправильно. Результат становится устойчивым, лишь в том случае, когда мы можем противостоять давящему на нас отовсюду искусственному ритму. А этого нельзя добиться, не сменив приоритеты. То есть желания нашего тела должны быть на первом месте, а все соображения, связанные с общественными нормами только на втором.

Нет смысла начинать с нарушения запретов. Всё гораздо проще — не надо терпеть без крайней необходимости. Вам захотелось пить — сразу же напейтесь, захотелось есть — поешьте, захотелось в туалет — сходите туда. Весь секрет в том, чтобы интервал между желанием тела и его исполнением вообще перестал существовать. Разумеется, есть ситуации, когда это невозможно, но как правило мы откладываем действия, связанные с удовлетворением простейших потребностей просто из лености. Есть анекдот про кота, который был настолько ленив, что, усевшись на окурок продолжал сидеть и орать вместо того, чтобы пересесть на другое место. Каждый из нас похож на этого кота. У нас затекло всё тело буквально до боли, но мы продолжаем сидеть, хотя никто не запрещает нам сделать несколько простейших движений. Привычка питаться по часам заставляет нас сначала терпеть, а потом объедаться, наша одежда и обувь как будто специально придуманы «пыточных дел мастером», а мы уверяем себя, что красота требует жертв. Так вот, никто, кроме ПАРАЗИТА, никаких жертв от вас не требует.

Выполнение этих несложных правил буквально через несколько дней восстановит связи, соединяющие вас с вашим телом. То есть вы будете ощущать своё тело постоянно, воспринимать мир именно с точки зрения телесного комфорта. А как только вы обретете эту способность, так все внешние требования станут тем, чем они являются на самом деле — искусственными и необязательными правилами. Главное — расположить тело в пространстве правильным образом и тогда всё остальное нам будет делать гораздо проще и удобнее. Единственное что нужно — разрешить себе потратить несколько секунд для того, чтобы «устроится удобнее». В дальнейшем этот навык станет автоматическим.

Разумеется, нет необходимости чрезмерно осложнять себе жизнь. Сидеть, положив ноги на стол гораздо удобнее, чем опустив их вниз. Но в официальной обстановке такая поза безусловно привлечёт к вам излишнее и враждебное внимание, результатом чего станет гораздо больший расход энергии. Главное здесь — осознавать, ощущать, что есть более приятное положение тела, преодолеть ту блокировку, которая возникает обычно на уровне подсознания. И тогда всегда можно найти выход.

Секрет в совершении незаметных движений, полностью меняющих процесс взаимодействия тела с внешним миром. Два основных положения нашего тела — статичное вертикальное и сидячая поза с опущенными вниз ногами с точки зрения энергетики обладают почти убийственным действием. 99 % всех болезней возникают именно из-за нашей приверженности этим позам. Собственно говоря, они были навязаны нам именно для того, чтобы лишить нас силы. А отказаться от их использования, не меняя весь образ жизни невозможно. Но можно превратить их в свою противоположность. Всё что для этого требуется — научится правильным движениям пальцев ног.

Эти движения по своей сути те же, какими кошка выпускает и втягивает коготки. То есть пальцы поочередно сгибаются и разгибаются на одной ноге и на другой ноге. Чтобы уловить правильный ритм, достаточно просто понаблюдать за лапами мурлыкающей кошки и повторить её движения. Сгибая пальцы, мы «втягиваем» энергию в «искрящиеся полости», расположенные в подошвах ног, откуда она поднимается по задней стороне ног к нижней части живота и разливается по всему телу. В принципе, это один из моментов техники пробуждения «бессмертного», «пяточного» дыхания, но нам пока нет смысла идти так далеко. Единственное что требуется — научится нужному ритму. Это несложно, если вы будете помнить об этом и пытаться двигать пальцами хотя бы несколько дней подряд, нужный ритм установится автоматически.

Есть ещё одно правило, вернее — целая группа правил. Правильный тэта-ритм не станет постоянным до тех пор, пока вы не научитесь «любить» и безоговорочно принимать своё тело. Дело не в том, что мы не всегда бережно и со вниманием относимся к здоровью нашего тела. Основная проблема в чувстве отвращения. Наше тело расщеплено на две части: «чистую» и «нечистую», и если с существованием «чистой» части мы охотно миримся, то «нечистая» часть в буквальном смысле невыносима для нашего восприятия. Разумеется, здесь есть определённая градация. Многие люди лишаются сознания при виде собственной крови, то есть восприятие определённых элементов тела для них просто несовместимо с сохранением собственного «я». Но никто не падает в обморок в случае насморка, хотя здесь мы имеем дело с гораздо более «неприятной» субстанцией. Что касается «слёз», то в некоторых случаях процесс их выделения воспринимается окружающими с удовольствием.

Нам нет необходимости пока вдаваться в особенности восприятия отдельных элементов нашего тела. Достаточно понять две главные вещи. Во — первых, для какой-то части нашего «я» нет ничего прекраснее человеческого тела. Легче всего это понять буддистам, знающим, что воплощение в человеческое тело является лучшим вариантом для всех возможных. С этой точки зрения любое тело воспринимается нами как желанный и потенциально полезный объект реальности. А пристальное внимание, проявляемое к нашему телу, на очень глубоком уровне воспринимается как некая угроза, как попытка завладеть нашим телом. Знакомое многим ощущение «за мною кто-то наблюдает» — самый страшный кошмар человека. С другой стороны «подглядывание» — одно из любимых развлечений очень многих людей.

Конечно, обычный человек не может взять и просто «вселиться» в тело другого человека. Но когда он обращает внимание на наше тело, внутри нас срабатывают защитные механизмы, и мы отождествляем себя, своё «я» со своим телом. И тогда вступает в силу вторая сторона проблемы.

Дело в том, что для нас нет ничего отвратительнее нашего тела. Мы напрочь исключаем из нашего сознания мысли о том, какая «гадость» спрятана под нашей кожей, но и того, что остаётся, достаточно, чтобы вызвать у нас стойкое неприятие. Если бы не сфера сексуальных отношений, то мы постарались бы полностью забыть о существовании тела, но и эта сфера в лучшем случае является неким компромиссом между желанием и чувством стыда.

Стыд, в данном случае — это не только стыд наготы. Есть множество игр, в которых нагота с успехом используется и для развлечения (то есть для получения энергии новых восприятий), и для решения более сложных задач. Стыдно не быть «голым», стыдно быть «голым» в одиночку. Проще говоря, любой человек воспринимает себя и как духовное существо, и как некий материальный объект. И вот этой второй половины он стыдится больше всего на свете. Оказавшись голым среди одетых, он ощущает себя низшим существом, «обезьяной в зоопарке». Здесь корень нашей проблемы.

В действительности тело — главный козырь человека в четвертом мире. И оккультная и религиозная литература описывает тысячи случаев одержимости, то есть вселения в человека «демонической силы». С другой стороны, почти все религиозные практики направлены на то, что «впустить» в себя какое-то проявление божественной силы. И тот факт, что при должном усердии эти попытки почти всегда заканчиваются успехом, говорит о многом. Только благодаря телу мы можем получать высшую энергию мира целостности — энергию ЗВЁЗДНОСТИ или пробуждать внутри себя силу КУНДАЛИНИ. А без этой силы невозможно развитие, невозможны вообще никакие изменения в нашем существовании.

Проще говоря, физическое тело человека — это единственное, что теоретически позволяет ему реализовать собственную размерность. Только находясь в теле, мы можем вырастить внутри себя некую светящуюся субстанцию, позволяющую нам обрести все силы, принадлежащие нам по праву рождения. А эти силы очень велики. Поэтому могущественны и силы, стоящие на страже существующего порядка вещей и отделяющие нас от собственного тела. С этой точки зрения именно неправильный тэта ритм является одним из главных барьеров.

Преодоление отчуждения от тела — громадная по своей сложности задача. Речь идёт об изменении, «разблокировки» некоторых центров, связи между которыми были разорваны ещё в начале истории человечества. Понятно, что сделать это с помощью нескольких упражнений невозможно. Но можно ощутить направление пути.

Самый простой и самый эффективный способ связан с разделением правильного и искусственного тэта ритма. Техника проста, но она требует уединения. Единственное, что нужно — снять с себя всю одежду и продолжать выполнять обычные дела, лучше — связанные с физической активностью. И при этом внимательно прислушиваться к своим ощущениям.

Вы без труда обнаружите, что ваше время, ваш поток восприятий почти сразу же разделиться на две зоны. В одни моменты вы будете ощущать что-то вроде эйфории, ваши движения обретут внутреннюю грациозность и наполняться силой. Если в помещении будет зеркало, то вы с удовольствием будете любоваться своим телом. В другие моменты вы будете испытывать чувство неловкости и такими же неловкими будут ваши движения. А вид вашего тела будет вызывать у вас, в лучшем случае — чувство жалости.

После того, как вы сумеете чётко зафиксировать эти состояния, просто поддайтесь им. Вернее поддайтесь чувству «стыда». То есть, как только вы почувствуете неловкость, накиньте на себя что-нибудь и продолжайте делать то, что вы делали. Но только до тех пор, пока неловкость не исчезнет. Секрет в том, что наш стыд, вернее тот искусственный тэта ритм, который лежит в его основе, в отсутствии других людей очень неустойчив. Единственное что поддерживает его, это дремлющее в тайниках подсознание желание постоянно нарушить запреты. А если на запреты никто не посягает, то они разрушаются сами. То есть убедив внутреннего цензора в своей покорности, вы уничтожите его. Не в один момент, на это может уйти много времени, но в конце концов он обязательно капитулирует.

То ощущение, которое вы при этом испытаете близко к ощущению «внутреннего прорыва», незнакомой вам прежде телесной высвобождённости. Это очень трудно описать словами, просто все движения тела обретут осознанность, некий внутренний ритм, доставляющий вам непосредственное и физическое удовольствие. И главное — вы сразу же ощутите внутри незнакомую силу, которая, тем не менее, находится под вашим контролём. Одним словом, это ощущения, которые проще испытать, чем объяснить.

Если вы достигли этого состояния и сделали его устойчивым, то обнаружите одну интересную вещь: окружающие полностью перестанут замечать, во что вы одеты. Вернее, в любых лохмотьях вы будете выглядеть для них также респектабельно и представительно как в костюме от кутюрье. Разумеется, если вы решите полностью отказаться от костюма, то этот факт будет замечен, но даже тогда в нём не будет ничего комичного или стыдного. Тем не менее, столь кардинальных нарушений правил приличия лучше избегать. Нагота (при условии правильного тэта ритма) — настолько сильная демонстрация полного превосходства над окружающими, что она может привести к необратимым изменениям в структуре их личности. И эти изменения не всегда будут благоприятными.

С точки зрения практических результатов, всё связанное с обретением власти над другими людьми не имеет особого значения. Главное в другом — правильный тэта ритм открывает нам доступ к собственному телу, даёт возможность управлять почти всеми происходящим в нём процессами. Любая болезнь, почти любая травма может быть исцелена простым сознательным усилием. Более того, очень часто никаких усилий и не потребуется, тело само обретёт способность к самовосстановлению и к исцелению. Всё это гораздо ближе и реальней, чем думают многие. Другое дело, что, оставаясь на этом уровне, нельзя получить устойчивых результатов. Невозможно сохранять правильный тэта ритм, не освободившись от влияния других людей, подчинённых искусственному, тэта ритму. А корни этой зависимости лежат на следующем уровне — на уровне Альфа-ритмов.