Кто виноват и Что делать?
Кто виноват?
Обвиняется «Государство»…
Государство…
Государство… Не определенное Государство, ассоциирующееся с какой-либо Страной, или Народом, или, даже — быть может, «религиозно-идеологически-племенной группой»… Не государство, имеющее какое-либо иное «Имя Собственное», кроме уже названного — «Государство»… Не государство, имеющее жесткую привязку к какому-либо историческому, общественно-экономическому, культурному либо иному периоду существования Человечества! И не абстрактное государство, соответствующее или не соответствующее чьим-либо или каким-либо представлениям о том, каким государство должно быть. Нет!
Государство как Система устройства человеческого общества. Система воплощающаяся в «государственных машинах» — во всех их проявлениях — которые с древнейших времен до наших дней организовывали, организовывают и, вероятно, еще довольно значительный период в будущем будут организовывать жизнь людей, находящихся под, так называемой, «юрисдикцией» отдельно взятого — на этот раз уже имеющего «Имя Собственное» — Государства. Система, являющаяся краеугольным камнем цивилизации, которую принято называть Человеческой…
История возникновения государства в качестве системы организации человеческого общежития изучена в мировой науке достаточно подробно. Изучены как исторические аспекты, так и философские… Кратко резюмируя накопленные данные можно сделать следующий вывод — некие группы людей, обладающие определенным силовым потенциалом, используя методы, которые сегодня в юриспруденции являются четким и неоспоримым признаком квалифицирующим организованную преступность, брали под контроль те или иные территории и, разумеется, проживающих на этих территориях людей. По существу, это был типичный рэкет. С применением жестокого насилия во всех возможных проявлениях от вполне реальных угроз до физического уничтожения отдельных индивидуумов или даже целых поселений — в назидание остальным — бандиты, из которых в дальнейшем сформировалась «так называемая аристократия», облагали взятые под контроль территории данью — натуральным и/или денежным побором. Покорённые люди, племена и народы несли на себе бремя обеспечения поработившей их группы всем — разумеется, как правило, в весьма чрезмерной форме — необходимым, включая и людские ресурсы для усиления силового потенциала поработителей. В этом есть невероятный парадокс! Люди сами укрепляли — и, что поражает — но является фактом, продолжают сегодня укреплять — материальный и силовой потенциал, который используется против самих этих людей! Как и сегодня поступают преступные организации, собирая дань, «так называемая аристократия» как правило гарантировала — далеко не всегда соблюдая данные гарантии — контролируемым территориям защиту от всевозможных угроз со стороны других преступных групп или преступников-одиночек. Кроме того, рэкетиры во все времена брали на себя роль арбитра в спорных ситуациях, связанных с имущественными разногласиями между своими клиентами — долговые обязательства, контрактные соглашения и т.д. Для качественного контроля захваченных территорий необходимым было — и остается — участие во всех сферах жизни, выработка неких правил общежития — которые, разумеется, не распространялись, или, как минимум, не вполне распространялись, на власть имеющих. Постепенно развивались властные ветви — законодательная, исполнительная, судебная — формировалось ГОСУДАРСТВО.
Разумеется вариаций было огромное множество. И изучение этого нескончаемого исторического пласта — золотоносное плато для ученых. Историков, психологов, философов… Но главное не в этих вариациях. Главное в другом. Наличие угроз, зачастую смертельных, неспособность справиться с этими угрозами самостоятельно — обычные люди, как правило, разобщены и сегодня, а уж тем более не были организованы во времена зарождения государств, в отличии от «аристократических» банд, отсутствие элементарной уверенности в завтрашнем дне порождало СТРАХ. И именно СТРАХ стал тем фундаментом, на котором формировалась СИСТЕМА. СИСТЕМА — имя которой — ГОСУДАРСТВО! Именно СТРАХ был и остается краеугольным камнем ГОСУДАРСТВА. Каждого государства. Каким бы хорошим или плохим оно не было. С одной стороны, СТРАХ является обоснованием необходимости существования ГОСУДАРСТВА, а с другой, именно СТРАХ есть основной инструмент — или, как минимум, основной компонент других инструментов, используемых ГОСУДАРСТВОМ. Именно в этом сегодня заключается двойственность системы организации человеческого общества. Системы, которая одновременно обеспечивает безопасность, как минимум в какой-то степени, каждому отдельно взятому человеку, но, при этом, является для него самой реальной и неизбежной угрозой. И далее круг замыкается…
Государство… Самовоспроизводящийся механизм, использующийся, как казалось бы, для защиты от смертельных угроз, стоящих перед Человеком. Дающий защиту, но, при этом, позволяющий проблеме не только сохраняться — ментальная эволюция, которая бы позволила Человечеству изжить особенности Человека, составляющие для него угрозу, как минимум происходит крайне медленно, но и обретать новые формы, расти и, в конечном итоге, лишить людей, какой бы то ни было, возможности выйти из замкнутого, пусть даже спиралевидного, но, тем не менее, замкнутого пути. ПУТИ СТРАХА.
