Белое сопротивление. Расово-политический апокалипсис в США. Рассекреченные файлы

Группа авторов, 2021

Массовые волнения и скандальные выборы президента Джо Байдена в США в 2020 году снова привлекли внимание всего мира к расовому конфликту, имеющему многовековую историю… Авторы книги вводят современного читателя в круг проблем, без знакомства с которыми невозможно понять современную действительность. Они собрали и обобщили уникальные материалы, долгое время находившиеся под грифом «секретно». Страшная правда о зверствах расистов из Ку-клукс-клана, история разложения гражданского общества и элит в Америке, тайные пружины «глубинного государства», сионистского лобби, масонства и ультра-левого фашизма в США, особенности президентства Дональда Трампа и его программа, биографии американских ультраправых и неоконсерваторов. Всё это основано на подлинных документах и исследованиях специалистов. Неожиданная для неподготовленного читателя книга ни в коем случае не является пропагандой расизма или правого экстремизма. Наоборот, она показывает, что за маской клановцев, неонацистов и неоконсерваторов скрывается традиционный англо-саксонский империализм, стремящийся к мировому господству, что неизбежно затрагивает Россию. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Предисловие

Кто такие правые в Америке?

Благодаря хорошо организованной пропаганде средств массовой дезинформации большинство европейцев, в том числе русских, до сих пор считает, что США — оплот либерально-демократических, прогрессивных и левых сил, а правые и консерваторы там — исключение, недоразумение, казус, то есть такая историческая реальность, которая не имеет никакого влияния на судьбу страны.

В действительности это не так. Правые в США всегда были реальной силой, только не всякому это заметно.

Прежде всего — сама история требовала от белых колонизаторов Северной Америки для выживания немало сил и мужества, часто даже насилия и жестокости. Моряки-авантюристы и пираты, вооружённые двустволками пилигримы и лихие ковбои, воюющие с индейцами, трудяги-фермеры и энергичные бизнесмены — все эти «настоящие американцы» завоевали свою личную свободу не одной лишь протестантской молитвой. Поэтому и «демократия» в США — особенная. Она скорее не «власть народа», а власть «сильных мира сего».

Но там, где сила и власть, там и большие деньги, туда стремятся те, кто хочет использовать эту силу и власть в своих интересах. Так в США сначала проникло и укрепилось, а затем — в силу известных причин — стало господствовать масонство, тайная организация с красивым фасадом, но не всегда красивыми делами.

Долгое время верхушке масонской пирамиды удавалось создавать у своих сограждан впечатление, что её интересы — это и есть интересы США, однако всё тайное, раньше или позже, становится явным, и вот всё чаще стали раздаваться трезвые голоса: «Кто же всё-таки правит в Америке?».

С формальной точки зрения, в США действует двухпартийная система. В постоянном противоборстве находятся «демократы» и «республиканцы». Республиканцы в некотором отношении консервативнее демократов, поэтому их условно можно назвать «правыми». Но, в конечном счёте, в результате выборов в стране принципиально мало что меняется, и политическое соперничество превращается лишь в хорошо срежиссированную игру для взрослых.

Реальная борьба преимущественно ведётся по невидимым, не особо афишируемым каналам. Демократы, за спиной которых стоят крупные банкиры и наиболее ловкие политики-прагматики и реалисты, помимо официальной демагогии и откровенной лжи, чаще всего пускают в ход такое испытанное средство, как «высокая оплата за услуги», то есть, проще говоря, коррупцию, подкупая всё и вся: от президентов крупных компаний и сенаторов — до издателей ведущих журналов и комментаторов ТВ. Республиканцы наиболее уверенно чувствуют себя в военных кругах, в высокопрофессиональных спецслужбах, а также среди простых фермеров и наиболее респектабельных слоев белого населения; они выдвигают на первый план «национальные интересы», вопросы безопасности и экономической стабильности.

Такова грубая схема политического маятника в США, его основной функциональный принцип. За этой схемой всегда скрывались сотни и тысячи нюансов, в совокупности едва ли уловимых даже специалистами-политологами.

И всё же — попытаемся заглянуть хотя бы за первую завесу, поставленную перед нами услужливыми чиновниками средств массовой дезинформации, и составим некоторое впечатление об интересующем нас «правом фланге».

Все правые силы в США можно условно разделить на: умеренных консерваторов, активных патриотов и радикалов.

К умеренным консерваторам можно отнести большинство политических деятелей Республиканской партии, типа Рональда Рейгана или Джорджа Буша. Хотя они не скупятся на лозунги и обещания для американцев, но на деле, главным образом, стремятся сохранить status quo, лишь придавая ему некоторое положительное направление. Участие США в международных военных конфликтах поневоле делает лидеров консервативной партии «патриотами» и «отцами нации», что, повторим, принципиально не меняет структуру американского общества.

Если вы откроете ежегодно издаваемый «СПРАВОЧНИК КОНСЕРВАТОРА» (THE CONSERVATIVE DIRECTORY. A COMPILATION OF GROUPS AND INDIVIDUALS OF INTEREST TO CONSERVATIVES), имеющий также второе название: «Чёрная книга по культурной контрреволюции», то обнаружите сотни названий различных организаций и партий со словами «американский», «национальный», «консервативный», «патриотический», «христианский» и т. д. и т. п., с указанием точных адресов, телефонов и фамилий лидеров.

В печатных изданиях этого направления, скажем в газетах типа «Вашингтон таймс» (Washington Times) или «Хьюман Ивентс» (Human Events) вы встретите много статей в защиту традиционных семейных ценностей, христианской морали, классической и фольклорной музыки, одним словом — нормальной жизни людей. Эти издания общедоступны. Они продаются во многих киосках и лежат на открытом доступе в читальных залах университетов и колледжей.

Второй тип отличается от первого тем, что больше акцентов делает на нюансах борьбы за реальную власть. Активные патриоты, как мы их назвали, могут состоять в тех же организациях и партиях, что и консерваторы, но их манера держаться, их стиль поведения иной.

Достаточно было один раз увидеть телешоу с участием известного правого деятеля Раша Лимбо (Rush Limbaugh), увы, покойного, чтобы ясно понять, кто такие активные патриоты. Раш Лимбо, сочетал в себе талант политика, журналиста, протестантского проповедника и актёра и выступал перед аудиторией так, что зал через каждые две-три минуты заглушал оратора аплодисментами. Общий восторг вызывали ядовитые стрелы, выпущенные в сторону правительства демократов и всей его политики, поощрявшей равенство рас и полов, и ставящей социальные интересы прежде религиозных, экономических и государственных. Заметим, что окружение подобных лидеров почти исключительно белое, причём весьма и весьма респектабельной внешности.

В том же ряду стоит и Такер Карлсон (Tucker Carlson) — консервативный политический обозреватель телекомпании «Фокс Ньюс». Это единственное крупное средство вещания в Америке, стоящее в стороне от бесноватых лево-либеральных источников лже-новостей и пропаганды. В беспокойное лето 2020-го Карлсон стал первым лицом и главным голосом умеренного охранительства в Америке. Он притягивает к себе внимание красноречиво-издевательским разоблачением демократической политической знати, двуличных борцов за права всяческих меньшинств, выводит на чистую воду разложение властей и беззаконие в стране, когда дело касается неприкасаемых в Америке, прежде всего незаконных иммигрантов.

Сейчас, во время прошедших левацко-анархистских погромов и скандальных президентских выборов, вечерние передачи Карлсона (Tucker Carlson Tonight) смотрит небывалое в последние годы (а замеры говорят, что и исторически-рекордное) число зрителей. Подавляющее число их, разумеется, белые американцы. Довелось Карлсону (как и Энн Коултер) укорять и президента Трампа в нерешительности и пустой болтовне, когда положение в стране в обстановке погромов 2020 года требовало срочного и жёсткого восстановления закона и порядка.

К печатным изданиям активных патриотов можно отнести, например, «Нэшнл ревью» (National Review) и газету «Нэшнл Эдьюкейтер» (National Educator). Здесь вы встретите не только общие рассуждения о семейных ценностях и христианских добродетелях, но и острую критику таких многотиражных либерально-демократических изданий как «Нью-Йорк таймс» (New York Times) и «Ньюсуик» (Newsweek); безжалостные карикатуры на «последних могикан» коммунистического движения, вроде Фиделя, со сгорающей в зубах сигарой в форме Кубы; резкие статьи против гомосексуализма, претендующего в Америке стать нормой (лесбиянки в школах открыто учат детей, что законный семейный союз может быть заключён не только между мужчиной и женщиной, но также между представителями одного и того же пола); призывы остановить прирост «цветных» эмигрантов (белое население США скоро может превратиться в расовое меньшинство), а также прозрачные намёки на особую роль израильского лобби в американском конгрессе.

И умеренные консерваторы, и ярые националисты-патриоты действуют смело, энергично, часто наступательно, и всё же есть одна существенная черта, отличающая их от третьего типа, который мы назвали «радикалами».

Радикальные правые деятели в США не только следят за развитием быстро меняющейся политической конъюнктуры, за соблюдением правовых норм и национальных традиций, и оглашают явные беды американцев. Они сознательно стараются докопаться до корней зла. Эти радикалы вскрывают глубинные пласты, казалось бы, второстепенных проблем, исследуют и выносят на суд общественности самые что ни на есть «запрещённые темы».

Не случайно, одна из самых популярных газет радикалов так и называлась «Прожектор» (The Spotlight, 1975–2001). Журналистам этого издания удалось «высветить» и скрываемые подробности экономических махинаций «клана Клинтона», и интриги Моссад с ЦРУ, и многое другое.

Желающим поглубже разобраться в круге «запрещённых тем», радикально правые газеты предлагают список книг, среди которых есть фундаментальные исследования по истории белой расы и арийства, труды современных богословов-мистиков и ортодоксальных христиан, брошюры о тайнах коммунистического интернационала, мирового масонства и сионизма. В США есть целый издательский концерн «SONS OF LIBERTY» («Сыны Свободы»), рассылающий всем желающим бесплатный каталог с книгами на «запретные темы»

Мало кто из российских читателей представляет себе, какая большая проблема для США — их «цветное» население (инорасовые латиноамериканцы уже превосходят по численности негритянское нацменьшинство). Где-нибудь в Москве или Санкт-Петербурге можно изредка увидеть негра на эскалаторе метро или на улице. В Вашингтоне же вам чаще будут попадаться на глаза именно так называемые «афроамериканцы», потому что они составляют там уже около 40 % от общего населения города и прогуливаются по центральным улицам чаще, чем белые. И это не какая-нибудь беднота, не бездомные маргиналы (в целом негры в США живут гораздо благоустроеннее русских людей), а многомиллионная часть американских граждан, имеющих, помимо образования, специальности и достатка, свои расовые поселения, городские районы, сети магазинов и развлечений, крупный бизнес и самую влиятельную, после еврейской, мафию. Вопреки требуемому ими равенству, негры, как и все неевропейцы, размножаются значительно быстрее англосаксов.

Особенной неприязнью к «чёрным» отличается знаменитый Ку-клукс-клан (Кu Klux Klan), сокращённо ККК или Клан. Это тайная организация расистов, созданная в XIX веке, борется за сохранение апартеида (раздельного существования белых и чёрных) там, где это возможно. Ку-клукс-клан с 1996 г. выпускает собственный печатный орган «Курьер» («Courier») и имеет значительный пропагандистский фонд, где помимо книг легко можно приобрести униформу клановцев (белые плащи и высокие колпаки с прорезью для глаз), а также регалии и инструкции по деятельности в закрытой организации. Однако, в целом сегодня позиции ККК несравненно слабее, чем раньше. Скажем, если в 1920-е годы в рядах Ку-клукс-клана было около 5 миллионов, то есть больше, чем коммунистов в СССР в то же время), то теперь их всего лишь несколько тысяч, да и то вместе с сочувствующими и осведомителями спецслужб. Раньше белые расисты вывешивали у входа своих заведений объявления: «Только для белых», но сейчас они ничего не могут поделать с повсеместным господством чёрного (цветного) рэпа, джаза и эстрады.

Конечно, негры не виноваты, что когда-то их предков привезли с африканской родины в США, но расовая проблема от этого не уменьшается. Белых расистов даже не радует начавшаяся война между чернокожими мусульманами и радикальными евреями-сионистами. Лидер чёрных антисемитов Луис Фаррахан публично обвинил евреев в том, что именно они руководили перевозкой и торговлей чёрными рабами в недавнем прошлом, а теперь продолжают бессовестно эксплуатировать негров, как только можно, и делают на них большую политику. Смелость Фаррахана вызывает у многих уважение, но афроамериканцев от этого не становится меньше, а сионисты лишь приобретают в лице чёрных мусульман «козлов отпущения».

Всех правых в США объединяет несколько вещей: неприязнь и полное недоверие к либеральному демократическому правительству, символом которого до недавних пор была Хиллари Клинтон, глубокая тревога за судьбу белой расы и христианской цивилизации; нежелание быть марионетками в руках сионистов и коррумпированной властвующей элиты; наконец, отвращение к наступающему гомосексуализму и прочим извращениям.

А разве нам не понятны эти тревоги? Разве мы хотим у себя иметь подобное? У нас нет негров, но буквально под боком — более миллиарда китайцев. Сегодня — каждый четвёртый в мире — китаец, а завтра будет — каждый второй! Это не шутка. У нас есть сионисты-мультимиллиардеры, причём не менее беспринципные, чем в США. Православная Церковь у нас возрождается, но сколько вокруг чудовищных сект и опасных ересей. У нас пока ещё не проводятся как в США олимпийские игры педерастов и лесбиянок, но их организации уже активно действуют, и порой уже тошно становится слушать радио, смотреть ТВ или читать журналы.

Остаётся надежда на то, что остатки белого, христианского мира опомнятся и соединят свои усилия для построения действительно справедливого, здорового и гармоничного общества.