Послание от тех, кто совсем рядом…

Б. А. Алешков

Уважаемые читатели! Создание данной книги является осуществлённым медиум-контактом с внешней цивилизацией Иного Пути Общественного Развития, иначе называемой Великим Космическим Разумом, что является Контактом Начального Рода Высшего Познания, предлагаемого общественной цивилизации Земли. Это непростая книга для пытливых умов, стремящихся познать свою современную жизнь во всём её многообразии национального, экономического и технологического развитий земного мира. Автор.

Глава 4

Выявление способов самоидентификации современно существующего анклава Мыслящей Энергии внутриземного класса Мыслящей Материи.

Всякая модель общественного развития, предполагает наличие, так называемой единой общественной модели поведения, одинаково привлекательной для всех различностей общественных проявлений планеты обитания. Но если, обладающих настолько разностными оценками своих отдельных общественных развитий, что уже само собой представляет, не совсем благостную картину, для формата единого общественного единения вообще, необходимо следующее. В таком случае необходимо говорить о том, что вся структура Общественного Преображения Земли должна обладать большей чрезвычайностью общественной новизны привлечения абсолютно всех её общественных масс, по причине того, что иного не даётся. Не может быть Единого Универсального Знания Общественного Преображения, понятного исключительно только отдельностям общественных масс, нет и ещё раз нет. Вся масса Единого Общественного Познания должна быть понятна исключительно всем разновидностям общественных проявлений Земли. Достижение такого состояния, относится к процессу не одноразового действия, но множественно и постоянно действующего, и обладающего перспективами особого рода привлекательности абсолютно всех множественных проявлений общественных действий. Чтобы было более понятно о том, что собой представляет вообще Единая Структура Общественного Единения Земли, необходимо ввести так называемый термин Единого Общественного Согласия, и который сам по себе, является исходящим из всех предыдущих общественных попыток демократического совершенствования разностей общественных проявлений. Данный термин называется: «Демотенетия», и как видно от подобного слова «Демократия», различие их, совершенно небольшое в середине обоих слов, это…тене…, и…кра…, но, тем не менее, значения их общественного звучания множественно различны во всей своей общественной ценности Познания. Всё дело в том, что совершенно любая форма общественного развития, по самой сути своей, обладает прежде всего своей временно́й констатацией общественного совершенства, обладающего временно́стью своего общественного воздействия на общественные массы. Сама демократическая иллюзия слова превратилась в фетиш²⁰ общественного поражения всего общественного проявления Земли, и дальше его не видят совершенно ничего. Но сама структура Общественного Развития Вселенной такова, что она не позволяет общественным массам какой бы то ни было планеты обитания, совершать действия долговременного презрения к тем возможностям Общественного Совершенствования, которые всегда стоят выше всякого существующего достигаемого уровня общественного развития. Таким образом, исходя из данного способа определения постоянно присутствующей Новизны Общественного Познания, стоящей абсолютно выше существующей демократизации Общественного Развития Земли, возникает основа для внедрения в Единое Общественное Сознание превосходящего слова «демотенезация», создавая тем самым особый феномен преодоления общественного отставания данной единицы Общественного Мира Вселенной. Совершенствование Единого Общественного Сознания Земли через Познание общественной сути значения слова демотенезация, являет собой огромный толчок к дальнейшему совершенствованию всего Общественного Развития Земли, так как, обладает мощью общественного совершенствования практически всех земных масс, в том смысле, что очень чётко обозначается их роль в достижении реально больших уровней своего Общественного Совершенствования, прежде всего являющего собой совершенный уход от демократизации к демотенезации своего общественного состояния. Всякое состояние общественного развития, только тогда имеет своё превосходящее значение, если оно не зацикливается на совершенно, поражающих его изнутри, архаичных понятиях демократического совершенства. Совершенство совершенствованию рознь, если оно не обладает способностью к самосовершенствованию своего настоящего развития, и не может быть иного пути к нему, если не создаются условия поражения настоящего перед будущим, ибо всякое совершенное развитие может быть массово поражаемым перед очередным витком своего общественного совершенствования, и не выходить много далее за границы общественного поражения. Всякая степень общественного поражения в своём настоящем развитии, не является стимулом к его общественному совершенствованию, ибо влечёт за собой усиление власти отдельных проявлений демократического совершенства общественных масс, тогда как, вся основная масса поражённых общественных классов подвергается деинициации (см. сн.24) своих отдельных общественных совершенствований в абсолютную пользу единичностей общественных совершенствований, что влечёт к прямому созданию особых классов деспотий, подвергающих всю общественную составляющую Земли к абсолютным формам деспотического управления ими. Этот путь, совершенно бесперспективный с точки зрения общественного совершенствования всей Общественной Земли, и не может быть избираемым в качестве основного и долгосрочного. Для избежания подобного варианта развития Общественной Земли, необходимо применение в свою очередь, так называемого поражающего воздействия Общественного Познания совершенно новых и иных стандартов Общественного Развития множеств масс, прежде всего за счёт включения в список общественных терминов потребления и воспроизведения слова «демотенетия», ибо настоящее значение демотенетической революции Общественного Сознания Земли и состоит в том, чтобы с его помощью дать возможность общественным массам познать до сих пор настолько неизведанное и общественно значимое, что немедленно приведёт к созданию особого рода общественного сдвижения практически всех типов и видов общественных сближений и формирований, наличествующих на Земле. Осознание факта того, что имеется учение более высшей формации общественного звучания, чем из всех имеющихся и наличествующих на Земле, говорит о том, что сама Земля медленно и неуклонно, но всё же движется к тому, чтобы создать для себя такой непорочный путь Нового Общественного Развития, который будет говорить сам за себя перед всеми её общественными множествами. Создание нового типа Общественного Развития Земли, это собственно говоря, не самоцель Высшего Духовного Мышления, но способ, с помощью которого должно произойти настолько мощное самовоззрение общественных масс Земли к собственным общественным действиям, направленным в продвижение Единой Общественной Теории Бытия в практику осуществления в настоящей реальности всё того же Бытия Общественной Земли. Понимание того, что результаты Общественной Революции Сознания и Мышления, могут иметь господствующее положение во всём земном мире, означает только одно, что сама результативность воздействия только одного слова — демотенетия, является превосходящей всю настоящую действительность развития Общественной Земли, а если это так, в таком случае должно произойти обязательное сближение всех множественностей общественных различий, что само по себе и является признаком общественного поражения масс особой новизной восприятия нового термина общественного звучания.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

20

Фетиш (от франц. — идол, талисман), тот или иной объект поклонения, наделённый, по мнению верующих, сверхъестественными свойствами. Вера в Ф. (амулеты, обереги, талисманы) распространена у всех первобытных народов; сохранилась в совр. религиях (почитание чёрного камня Каабы у мусульман; креста и мощей у христиан и др.). В сексуальной сфере фетишизмом называют те объекты, на которых сосредоточен болезненно — сладострастный интерес, см. фетишизм. (Источник: Словарь сексуальных терминов). Фетиш — неодушевлённый предмет, наделённый сверхъестественными свойствами. Наиболее распространённые фетиши — амулеты, обереги, талисманы. В переносном смысле — то, что является предметом безусловного признания, слепого поклонения. У большинства людей в современном обществе это всевозможные вещи (сотовые, машины, одежда и пр.), где цена за имя фетиша растёт не сопоставимо росту качества этой техники, но эта вещь является предметом безусловного признания в кругу общения данного индивида.