Введение в Ведическую Астрологию

Ашок К. Гоур, 2019

Перед вами замечательный учебник по Ведической Астрологии, который используется в учебной программе Астрологического института Бхаратья Видья Бхаван (г. Нью-Дели). Книга уникальна в своем роде, так как не повторяет информацию, изложенную в других учебниках по основам Джйотиш. Книга познакомит вас с каждой из разделов астрологии: Скандха Трайя или Хора (астрология индивидуума), Ганита (математика) и Самхита (астрология обществ). Более того, даже продвинутый астролог найдет в ней много интересной и практичной информации по Мухурте, Панчанге, астрометеорологии, более глубокому анализу совместимости гороскопов и браку, Мангала-доше, предсказанию рождения детей. Этот учебник пропитан индийской культурой и философией и читается с большим интересом и удовольствием. Вы изучите основы теории Кармы и увидите, как могут сосуществовать судьба и свобода воли. Книга написана очень простым, понятным языком и очень систематизирована для широкого круга читателей, облегчая понимание этой великой науки.

Глава 5 — Что такое Джйотиш?

«Подобно перу павлина и Мани змеи, Джйотиш Шастра — венец Веданг.»

Когда наши предки смотрели на небо, должно быть, в их сердцах зарождалась масса вопросов. Вопросы возникают только в уме, стремящемуся к развитию, и только тот ум, в котором возникают вопросы, способен добраться до неба и разговаривать со звездами. Наши предки, ведущие простой образ жизни и обладающие чистым умом, должно быть, также задавались вопросом, почему свет Луны в состоянии Шарада Пурнима так мягок, а жар Солнца в Джьештхе так нещаден. Они тоже мечтали добраться до неба и поговорить со звездами. Стремление познать, что нам могут поведать звезды, ведет к первым шагам в направлении дисциплины, которую мы называем Астрология. Астрология — это язык (logos) звезд (aster).

Астрологию часто называют Шастра, так как она рассказывает о планетах. «Джйотишам Сурьяди грахана бодхакам шастрам» — известное высказывание, в котором говорится, что наука, благодаря которой люди узнают о Солнце и других звездах и планетах и понимают их, называется астрологией. Это наука времени, которая записывает ход жизни и результаты воздействия на нее планетарных влияний.

Астрология состоит из Скандхатрайя (трех Скандх): Хора, Самхита и Ганита. Ганиту также называют Сиддханта. Рассмотрим каждую из них подробнее. Начнем с Сиддханты.

Сиддханта — это математика астрологии. Как правило, говорят о пяти Сиддхантах:

1. Питамаха

2. Васиштха

3. Ломаша

4. Паулиша

5. Сурья

Все пять Сиддхант используют для построения математических таблиц, календарей и Панчанги.

Теперь поговорим о второй Скандхе — Хора. Это слово образовано от двух слов — aho и patri, каждое из которых добавило по одному слогу, образовав слово HORA. Хора связана с гороскопами. Она основывается на положении планет в момент какого-либо события и закладывает правила предсказаний.

Самхита имеет дело с планетарным влиянием на окружающую среду и коллективные события человечества, как, например, дожди, погода, эпидемии, наводнения, мунданная астрология. К слову, Самхита очень точно рассказывает о «Королях и капусте»²⁷.

Д-р К.Н. Рао так объясняет Скандхатрайю: «Астрология — всеобъемлющий предмет. Это наука наук, так как изучает влияние планет на человека и на весь мир». Поэтому астрологию разделили на три раздела:

а) Ганита Джйотиша (Сиддханта) — это наука, которую сегодня называют астрономией, занимающаяся вычислением движения планет.

Астрономия не имеет практической пользы для человечества, если только не использовать ее знания для предсказания влияния планет на человека и на окружающий мир, чего современный астроном сделать не в состоянии. Астроном твердо придерживается своего нецелостного подхода и настаивает на нем, а такой нецелостный подход отражает разрозненный взгляд на мир, в котором все взаимодействует со всем вокруг, будь то живое существо или неодушевленный предмет.

Должно пройти еще несколько десятков лет, чтобы астрономы признали другую точку зрения и осознали, что Джйотиша Шастра имеет более важные разделы, имеющие отношение к предсказательной стороне, что одно только может принести большую пользу человечеству, нежели мудреный полет в невероятном поиске объяснения происхождения Вселенной.

б) Самхита (Мунданная астрология) — это раздел астрологии, имеющий отношение к целым сообществам, а не отдельным личностям, за исключением очень значимых персон, чье положение и политика оказывают влияние на современное общество.

Действительно ли планеты воздействуют на экономическую политику, правительственные программы социального благополучия, толкают нации к войне, демонстрируют редкие и странные события, которые остальные не могут переносить и предвидеть? Ответ — твердое «да». И этому существует множество примеров, подтвержденных существенными доказательствами, в отличие от безосновательной критики астрологии со стороны астрономов и даже тех ученых естественных наук, кто выступает против астрологии на «религиозной почве». Астрологов повеселил тот факт, что в такой стране, как США, есть группа выдающихся ученых, которые вместо изучения астрологии и пользы ее предсказательного потенциала, возражают против нее на религиозной почве. В связи с этим возникает вопрос: в чем же тогда научность всех этих ученых?

в) Хора (индивидуальная астрология) — это самый популярный раздел астрологии, так как связан с предсказаниями в жизни индивидуума, его счастья и несчастья, достижений и неудач, надежд и разочарований в каждой сфере его жизни.

Скандха Панча

В процессе развития астрологии помимо трех ветвей к ней добавились еще два ответвления, а именно, Шакуна и Прашна. Так появилась уже Скандха Панча: Сиддханта, Хора, Самхита, Прашна и Шакуна. Теперь это пять разделов астрологии.

Шакуна (предзнаменования)

До сих пор ведутся споры, насколько правомочно считать Шакуну частью астрологии, так как она напрямую никак не связана с движением планет. Шекспир интуитивно замечал время появления комет в своих следующих строках:

«В день смерти нищих не горят кометы.

Лишь смерть царей огнем вещает небо».

Хорарная астрология

Хорарная астрология изучает карту, составленную на момент вопроса человека астрологу. Эта астрология имеет особую пользу для тех, у кого нет времени рождения (гороскопа рождения), но кто хочет получить ответ на определенные вопросы.

Некоторые астрологи включают сюда и Анга Шастру Кералы, когда вопрошающий касается любой части своего тела или называет любой цветок, на основе чего и получает ответ. Однако этот метод никак напрямую не связан с астрономическим положением планет, поэтому ее трудно включить в систему Хорарной астрологии.

Таким образом, Шакуну и Прашну можно считать разделами астрологии только в том случае, если они напрямую или косвенно, но очевидно, основываются на астрономическом положении, и не выходят за эти рамки.

Ясновидение и интуиция не являются частью астрологии

Ни ясновидение (способность видеть то, что не воспринимается органами чувств), ни интуиция (способность ума мгновенно, без рассуждений и анализа, познавать истину вещей) нельзя назвать частью астрологии. Истину, постигнутую таким образом, нельзя причислить к астрологии, несмотря на то, что она может оказаться очень полезной в предсказаниях и наблюдениях. Причина заключается в том, что они не отвечают астрономическим основам астрологии. Поэтому, вероятно, ни ясновидение, ни интуиция, не включены в Скандха Панчу.

Астрология, уходящая корнями в классические труды, базируется на математически точных вычислениях. Она не может ошибаться. Трудности начинаются, когда этот божественный промысел попадает в руки человека. Каждый астролог получает из этой божественной чаши Знания то, что заслуживает. Именно астролог должен соответствовать астрологическим стандартам, в противном случае он рискует остаться один из сотни практиков, ничем не лучше попугаев, вытаскивающих «записки счастья» на обочине.

Примечания

27

Автор отсылает нас к сатирической повести американского писателя О. Генри «Короли и капуста» (Cabbages and Kings) (Прим. ред.).