Самый счастливый человек в степи

Асад Ахмеджанов

Когда твоя жизнь не имеет особого смысла, и кажется, будто ты все о себе знаешь, жизнь всегда подкинет очередной урок, дабы показать, насколько мы бываем наивны в отношении себя. Так случилось и с молодым погонщиком скота, которому суждено было в степи у костра найти того, кто своими историями перевернет всю его жизнь. Теперь же Али осталось только извлечь уроки, которые ему доносит жизнь устами Жангира, и устремиться на встречу обновленной жизни, версии 2.0. Основана на реальных событиях.

ЕСТЬ, ЧТОБЫ ЖИТЬ ИЛИ ЖИТЬ, ЧТОБЫ ЕСТЬ

— Абдурахим, подай мне вон ту ножку ягненка, — из-за столика в чайхане раздался голос завсегдатая тамошнего заведения — Арслана, который по частям доедал зажаренного на вертеле ягненка в один присест.

— Конечно, господин. Все, что угодно моему самому верному клиенту, — сальное лицо хозяина чайханы блестело в свете лампы, — кушай, дорогой, поправляйся. Хорошего человека должно быть много.

Арслан с жадностью принялся поедать жирную вкусную ножку, запивая все съеденное кумысом и заедая горячей лепешкой.

Когда же он, наконец, насытился, то, расплатившись золотой монетой с радостным Абдурахимом, лениво побрел на выход, еле передвигая ногами.

— О Всемогущий, какой же он жирный… — Арслан стоял на улице и наслаждался ночной прохладой, как вдруг услышал знакомый голос, доносящийся из-за угла палатки, где он трапезничал.

— И не говори. Если бы у нас было два таких клиента, то мы бы давно уже сравнялись сокровищами с нашим ханом. Этот Арслан ест, словно боров, и все ему мало, — заискивающе вторил своему хозяину Темирлан — пекарь лепешек при чайхане, — давай понаблюдаем, как он будет взбираться на своего скакуна? Бедный конь прогибается под его массой, словно урюк от давки. Мне кажется, что скоро бедняга устремится на встречу с Создателем, и нашему благодетелю придется ездить верхом на слоне.

Арслан смотрел на смеющихся Абдурахима и Темирлана из-за угла, слегка высунув голову, но в ночной тьме без того, чтобы приглядеться, его было не увидеть.

— Нет, Темирлан, пусть едет с добром, а вечером обратно возвращается к нам со своим добром и продолжает золотить наши кошельки, — вытирая глаз от проступившей от смеха слезы, молвил Абдурахим, — мне страшно смотреть на муки, которые приходится переживать бедной лошади под весом этого толстяка.

Хоть Арслан и еле сдерживал свой гнев, захлестнувший его по причине услышанного, все же, глядя на свои пальцы, больше походившие на шужык, тот впервые в жизни почувствовал огорчение от своей внешности.

— Может быть, они правы? — подумал про себя расстроенный Арслан, и, дождавшись пока веселая пара вернется к своим делам обратно в палатку, побрел в сторону своей лошади.

Глядя на своего верного жеребца, мысли, лихорадочно захлестнувшие голову парня, непроизвольно вырывались из его уст:

— Мой верный Пойман, верно, мне и правда не стоит взбираться на тебя, — говорил, глядя на своего коня Арслан, — я нарек тебя твоим именем, мня себя своим великим предком Чингисханом, но разве у него был такой недуг? Разве обуревали его слабости, которые он не мог преодолеть?

Грусть и боль раздирали сердце молодого парня. Он понимал, что услышанное им было всего лишь мнением двух торгашей, и не более, но оно могло быть равно как ошибочным, так и верным.

— Я должен спросить еще у кого-нибудь, что они считают, — немного придя в себя, молвил Арслан, — и пока я не узнаю правду, мой верный Пойман, я буду идти, держа тебя за уздечку.

На пути парня стоял дом его друга Жанибека — чабана при дворе одного знатного бая, который как раз направлялся за скотом своего благодетеля.

— Жаке! Жаке! — зов заставил чабана обернуться, потому, как все еще стояла ночная тьма, в которой на расстоянии далее вытянутой руки ничего нельзя было увидеть.

— Друг мой! — воскликнул удивленно Жанибек, когда Арслан приблизился к нему. — Что привело тебя в столь ранний час ко мне?

— Жаке, я хотел тебя спросить, ведь ты много раз делил со мной пищу, — начал Арслан, — как считаешь ты, правильно ли я отношусь к еде?

Жанибек не ожидал такого вопроса. Глядя на своего полного друга, который еле восстановил дыхание от не столь длительной прогулки, тот вначале решил уточнить, чем именно был вызван заданный ему вопрос:

— Друг мой, ты пришел ко мне в столь ранний час, чтобы задать мне этот вопрос?

Арслан утвердительно кивнул, смотря прямо в глаза своего давнего друга, с которым его связывали былые горести и былые радости.

— Ну, коль ты спросил, Арслан, то позволь мне ответить тебе на примере скота, который я иду пасти.

Так Жанибек и Арслан пошли в сторону дома Жумабая — местного бая, чей скот пас Жанибек еще с мальчишеских лет.

Войдя в кошару, тот выгнал на улицу трех резвых жеребцов, пять коров и около десяти баранов. После же, насыпал каждому заготовленного сена и рассыпал корм.

— Смотри, Арслан, как они едят, — Жанибек пальцем показал на каждую из вышедшей скотины по очереди, — что ты видишь?

— Я вижу, что один конь поспешил поесть, в то время как два других вначале направились испить воды. Коровы же неспешно принялись жевать сено, которое ты насыпал им, но большая их часть также вначале попила воды…

— Продолжай, мой друг, ты все верно подметил, — приободряющее сказал Жанибек, дабы Арслан избавился от чувства неловкости, которое прослеживалось в его голосе.

— Бараны же вообще не торопились кушать. Казалось, вода им более интересна, нежели еда, — Арслан повернулся к своему другу. — Но чему же их пример может научить меня? И как эта ситуация даст ответ на мой вопрос?

— Мой друг, да благословит Всевышний твои годы, — молвил с улыбкой чабан, — скот этот живет по тем же законам, что и мы с тобой.

Арслан удивленно посмотрел на своего собеседника.

— Да, ты не ослышался, — опередил его Жанибек, — тебя удивило то, что большинство вначале кинулось пить, нежели есть. Но разве человеку пища нужна более, нежели вода?

— Нет… — все еще недопонимающим тоном молвил Арслан.

— Вот именно, и прежде, чем приступать к еде, насыть себя водой. Тогда ты и поймешь, был ли это голод, или это вода была нужна твоему телу. Если же голод был не из-за чувства жажды, то поешь, но не все подряд без разбора.

Жанибек вытащил из кармана немного казы-карта, припасенного к дневной трапезе:

— Смотри, что будет, когда я предложу полакомиться ею нашим четвероногим друзьям, — с этими словами чабан начал поочередно протягивать ломоть казы сначала лошадям, затем коровам, и в конце баранам.

Все они вначале обнюхивали угощение, которое предложил им Жанибек, но затем брезгливо отворачивали свои головы от предложенного лакомства.

— Видишь, друг мой, они выбирают что есть, — дабы не обидеть своего друга, доброжелательным тоном молвил чабан. — А теперь смотри что будет, когда я высыплю овес перед ними.

Как и сказал Жанибек, он высыпал овес, и сразу отошел в сторону.

Лошади, коровы и бараны, что до этого увлеченно жевали сено, навалились на новое угощение, на фоне которого сено казалось им неприглядным лакомством.

— А теперь что скажешь? — пытливый ум Жанибека пытался определить, понял ли его спутник, что чабан хотел этим примером донести до него.

— Они предпочли овес сену, — спокойно ответил Арслан, глядя на своего друга, — но это и не стало для меня чем-то неожиданным. У моего отца тоже ведь есть скот, не забывай.

— Дело не в том, что они предпочли, а почему они предпочли овес сену, — Жанибек решил более не оттягивать время, — ведь овес полезнее сена, ты согласен?

Арслан утвердительно кивнул.

— И скот предпочел одно другому потому, что всегда выбирает пользу, а не количество и обманчивый вкус. Что лошади, что коровы или бараны знают лакомство, которое принесет им максимальную пользу. Ни один из них никогда не променяет эту пользу на что-либо другое, — с этими словами он погладил молодую телку, что подошла к нему, и продолжил. — Знай же, друг мой, что еда нужна нам, чтобы жить, но мы не живем, чтобы есть. Посему, необходимо извлекать пользу из нее и питаться только полезной едой. А насчет твоего вопроса, отвечу так: твоя неумеренность в еде стала причиной твоего веса и неповоротливости, а также худого кошелька, который ты спешишь пополнить только для того, чтобы еще раз удовлетворить свои желания…

Арслан молчал и внимал словам своего друга, пока тот продолжал:

— Помнишь, однажды мы ходили на ярмарку, что была в соседней деревне? — дождавшись утвердительного кивка Арслана, Жанибек продолжил. — Так вот там были свиньи, завезенные в наши края одним из пришлых торгашей. Ты должен их помнить, поскольку дивился их прожорливости. Ты был удивлен тому, что молодой поросенок, не нашедший корма, из-за голода поглощал собственные испражнения. Так вот это сродни тому, кто не знает меры и разбора в еде. Голод такого человека обуревает его до такой степени, что он уже не в состоянии быть хозяином своему животу, но живет, дабы потакать капризам своего желудка.

Взяв немного грязи с пола, Жанибек бросил ее в чан, откуда пили воду животные.

Завидев плавающую в воде грязь, лошади поспешили отпрянуть от емкости, и больше к ней не подходили, пока чабан не извлек источник загрязнения.

— И это тебе нужно усвоить, друг мой: если даже животные, уступающие нам в интеллекте, не пьют грязную воду, то и ты смотри, чтобы питье твое шло тебе на пользу, как количеством, так и качеством…

— Но почему ты не сказал мне этого всего ранее? — Арслан был очень удивлен от того, что его друг, который был ему достаточно близок, не посчитал нужным облагоразумить его ранее.

— Потому, мой друг, что из саумала кумыс получается только тогда, когда он доведен до определенного состояния, но не раньше, — доброжелательная улыбка не сходила с лица Жанибека, — если бы я сказал тебе все это раньше, то, как бы ты отреагировал на мои слова?

— Возможно, разозлился бы…

— Верно, — кивнул в знак согласия чабан, — и мои слова обернулись бы бедой для тебя и для меня, мой друг. А теперь, когда ты сам стал готов к тому, чтобы впитать истину, я с чистым сердцем могу дать тебе верный дружеский совет.

— Ну, и… — Али смотрел на лицо Жангира так, будто тот делился с ним не мудростью, а куском чистого золота. — Почему ты не продолжаешь свой рассказ?

— Потому, мою юный друг, что на этом история Арслана и Жанибека закончилась, — улыбаясь, сказал старец, в глазах которого Али видел отблеск костра, — да и я обещал рассказать тебе лишь одну историю, а вышло две. А, как гласит мудрость бескрайних степей, избыток речи даже золотую мысль превращает в ржавчину.

— Прошу, аксакал, продолжи свой рассказ, — попросил Жангира парень, который жадно ловил каждое слово старца, — твоя мудрость нашла свое предназначение, а мои уши и разум стали едиными для тебя. К чему же тогда лишать нас обоих пользы?

В ответ своему собеседнику старец лишь улыбнулся:

— Ну, хорошо, я расскажу тебе еще одну историю, но потом нам необходимо будет воспользоваться мудростью, открывшейся Айдару — вовремя лечь спать, чтобы рано проснуться, — старец улыбнулся так, что его белоснежные зубы стали отчетливо видны в ночи, — а пока усвой и этот урок:

*********************************************************

ЖИЗНЕННО ВАЖНО СЛЕДИТЬ ЗА БАЛАНСОМ ВОДЫ В ОРГАНИЗМЕ. НУЖНО НЕ ЗАБЫВАТЬ ПИТЬ ДОСТАТОЧНОЕ КОЛИЧЕСТВО ВОДЫ В ДЕНЬ, ДАБЫ ВСЕ ОРГАНЫ НАСЫЩАЛИСЬ ВЛАГОЙ, ИЗ КОТОРОЙ МЫ СОСТОИМ.

КАК И ВЕЗДЕ, В ПИТЬЕ ТОЖЕ ВАЖНА ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА, ПОСКОЛЬКУ КАК МИНИМАЛЬНОЕ КОЛИЧЕСТВО ЖИДКОСТИ В ОРГАНИЗМЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЛЕТАЛЬНЫМ, ТАК И БОЛЬШОЙ ОБЪЕМ ЗА РАЗ МОЖЕТ НАНЕСТИ ВРЕД.

ВО ВСЕМ ВАЖНА МЕРА.

ПРИРОДА НЕ ДАЛА НАМ ЛУЧШЕГО ИСТОЧНИКА ЖИВИТЕЛЬНОЙ ВЛАГИ, НЕЖЕЛИ ВОДА, ТАК К ЧЕМУ ТРАТИТЬ СВОИ МАТЕРИАЛЬНЫЕ БЛАГА НА ТО, ЧТО ДОРОЖЕ, А ПОЛЬЗЫ ПРИНОСИТ МЕНЬШЕ?

КАСАТЕЛЬНО ПИТАНИЯ НЕОБХОДИМО СЛЕДОВАТЬ ТАКОГО ЖЕ ПРИНЦИПА И ПОМНИТЬ, ЧТО ЕДА НУЖНА В КАЧЕСТВЕ СРЕДСТВА, БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ МЫ СТАНОВИМСЯ ЗДОРОВЕЕ, КРАСИВЕЕ, ЭНЕРГИЧНЕЕ. ПОСЕМУ, КАЖДУЮ УПОТРЕБЛЯЕМУЮ НАМИ ПИЩУ НЕОБХОДИМО ПРОПУСКАТЬ ЧЕРЕЗ ЭТОТ ФИЛЬТР.

И ВЕДЬ ТОТ, КТО МНОГО ЕСТ, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ОБЪЕДАЕТ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ БЛАГА (КОШЕЛЕК, РАЗУМ).

ДА И КАК МОЖЕТ ПЕРЕЕВШИЙ ЧЕЛОВЕК БЫТЬ ЭНЕРГИЧНЫМ, КОГДА ТЯЖЕСТЬ ЖИВОТА КЛОНИТ ЕГО КО СНУ?

ВДОБАВОК, ВАЖНО ПОМНИТЬ О ТОМ, ЧТО СИГНАЛ О НАШЕМ НАСЫЩЕНИИ ПРИХОДИТ ОТ МОЗГА С ФАКТИЧЕСКИМ ЗАПОЗДАНИЕМ, КОГДА ЖЕЛУДОК УЖЕ ЗАБИТ «ПОД ЗАВЯЗКУ». ПОСЕМУ, ВАЖНО РАЦИОНАЛЬНО ВЫБИРАТЬ СЕБЕ НАИБОЛЕЕ ПОЛЕЗНЫЕ ПРОДУКТЫ И ПОГЛОЩАТЬ ИХ НЕБОЛЬШИМИ ПОРЦИЯМИ, ЗАБЛАГОВРЕМЕННО ДО ПРИЕМА ПИЩИ ИСПИВ ВОДЫ.

И ТОГДА, СДЕЛАВ ВСЕ ЭТО И МЕДЛЕННО ПЕРЕЖЕВЫВАЯ СВОЮ ПИЩУ, БУКВАЛЬНО СМАКУЯ ЕЕ ВКУС, ЧЕЛОВЕК НАЧНЕТ ПОЛУЧАТЬ УДОВОЛЬСТВИЕ ДАЖЕ ОТ ТАКОЙ БАНАЛЬНОЙ ЕДЫ, КАК РИС ИЛИ ГРЕЧКА.

*********************************************************