Свобода от обид. Практическое руководство из 5 шагов

Анна Покровская

Из книги вы узнаете, что собой представляет обида, как она создаётся и удерживается, как она влияет на нашу жизнь и как от неё освободиться раз и навсегда.И даже больше – как создать личность, способную подняться над обидами и не позволять никому и ничему приносить себе страдание и боль.Вы получите универсальную формулу, состоящую из 5 шагов, а также сможете пройти конкретные задания, которые приведут вас к мощному преображающему опыту освобождения и исцеления!

Шаг 2. Зачем мне обида?

Притча о камне

«Ученик пришёл к учителю и говорит: «Учитель, вот ты всегда позитивный, всегда в хорошем настроении, никогда ни на кого не злишься, не обижаешься, научи меня быть таким же».

На что учитель сказал: «Хорошо. Сбегай за прозрачным пакетом и картофелем».

Ученик сбегал, принес прозрачный пакет и картофель. Учитель ему говорит:

«С этого момента, как только ты на кого-то обидишься или разозлишься, бери картофель и пиши на одной стороне своё имя, на другой стороне имя того человека, с которым у тебя произошёл конфликт, и клади в пакет.

Это всё? — спросил ученик.

Нет, с этого момента ты должен носить этот пакет всегда с собой и каждый раз, когда у тебя возникает такая ситуация с обидой или со злобой, бери новую картофелину, пиши ваши имена и клади в этот пакет.

Хорошо, — сказал ученик.

Прошло какое-то время, пакет ученика начал наполняться картофелинами и ему стало неудобно носить его с собой. Мало того, что он стал тяжёлым, но и тот картофель, который он клал в самом начале, начал портиться, прорастать, покрываться плесенью и весь этот пакет начал жутко вонять.

Тогда ученик вернулся к учителю и говорит: «Я больше не могу носить этот пакет с собой. Он стал очень тяжелый и картофель начал портиться. Предложи мне что-нибудь другое».

На что учитель сказал: «Вот так происходит и в твоей жизни. Каждый раз, когда ты на кого-то обижаешься, злишься, в твоей душе появляется камень. Со временем камней становится всё больше. Твои поступки превращаются в привычки, привычки формируют характер, а характер рождает зловонные пороки. Я специально дал посмотреть тебе на весь этот процесс со стороны. И теперь, как только у тебя возникнет желание на кого-то обидеться, разозлиться, подумай, нужен ли тебе этот камень в твоей душе?».

Я надеюсь, что, выполняя предыдущее задание, вы смогли осознать, насколько обида не конструктивна, болезненна и даже разрушительна. В таком случае у вас может возникнуть вопрос: «Почему же тогда мы держимся за неё? Почему не отпускаем?».

Проблема в том, что даже если на уровне внешнего сознания мы всё понимаем и уже даже хотим освободиться, то на уровне подсознания у нас есть неосознаваемые убеждения в том, что обида нам нужна и что есть определённые цели, которые можно ей достичь.

Догадались уже, какое будет следующее задание?

Верно! Нам нужно «вытащить» эти убеждения из своего подсознания, чтобы сознательно их пересмотреть.

Когда я была ещё совсем маленькой и, казалось бы, не изучала никакие учения о психологии, у меня случился интересный опыт. У нас дома были гости, все хорошо проводили время, радовались и веселились. Но вдруг мне что-то не понравилось, как часто бывает с капризными детьми, и я решила обидеться и уйти. Я ушла в другую комнату и уселась там в полной темноте. И я чётко помню это решение — это было моё решение, мой выбор: ОБИДЕТЬСЯ и УЙТИ. И я хорошо помню свою мотивацию, которая стояла за этим: я ожидала, что мои родители потеряют меня и пойдут искать, что они найдут меня в этой тёмной комнате, плачущей, такой бедной-несчастной, и они меня пожалеют, они меня зальют своим вниманием, будут уговаривать меня вернуться. И так я получу то, что хотела получить, и вернусь. Но мои родители не пришли. Никто не заметил моего ухода, и все продолжали веселиться как ни в чём не бывало.

И я также отчётливо помню момент, когда я встала перед выбором, я осознала этот свой выбор: либо продолжать сидеть и страдать в одиночестве в этой тёмной комнате, где скучно, грустно, неинтересно, и слушать, как веселятся другие люди, либо я могу оставить своё первоначальное намерение, выйти к этим людям и продолжать веселиться вместе с ними.

И я выбрала второй вариант, и по сей день я выбираю этот вариант. Я простила все свои обиды, которые накопила за эту жизнь, я прощаю всё новое, что всплывает из моего подсознания или поднимается в результате новых испытаний в моей жизни. И сейчас я уже усиленно двигаюсь в направлении того, чтобы не обижаться совсем, чтобы достичь этого нового уровня свободы.

И возникает вопрос: зачем же мы, люди, держимся за свои обиды и поддерживаем и приумножаем эту враждебную для нас энергию. И ответ только один — мы просто не хотим прощать. А прощать мы не хотим потому, что хотим чего-то добиться этой обидой. И это понимание очень важно, колоссально важно. Это осознание, которое даёт нам основу для освобождения от своих страданий и боли.

Чего же мы хотим добиться? Одна из причин — это наказание обидчика и восстановление справедливости. Но, очевидно, что сама наша обида, наша эмоция, наша деструктивная энергия, никакую справедливость восстановить не сможет. От этой энергии страдаем только мы сами.

Обида ничего не исправит, не облегчит нашу ситуацию. Более того, обида создаёт энергетическую связь, которая привязывает нас к человеку, который поступил с нами плохо. И мы застреваем в этом человеке и в этой ситуации, болезненной для нас. Мы постоянно переживаем, сознательно или подсознательно, вновь и вновь эти события, прокручиваем их в памяти, страдая от навязчивых болезненных мыслей, воспоминаний и опустошающих эмоций, испытывая, по сути, этот опыт снова и снова. Т.е. мы сами постоянно воссоздаём внутри себя тот болезненный и неприятный опыт, который было бы лучше забыть, отпустить, и двигаться дальше, к лучшим опытам, приятным для нас опытам. И если бы нам задали вопрос: «Хотел ли бы ты повторить этот опыт снова?» Любой здравомыслящий человек ответил бы — нет. Но насколько сознательны мы, когда подсознательно отвечаем — «да», и продолжаем воссоздавать этот опыт, повторять его для себя снова и снова.

Таким образом, мы сами создаём себе свой ад — не наш обидчик, а мы сами. Ведь ситуация уже прошла — обидчик поступил с нами как-то один раз и часто это уже далеко в прошлом — но мы сами удерживаем в себе эту память, эти мысли, эти эмоции, храня этот опыт. Зачем? Вопрос, как говорится, на миллион. Вопрос, являющийся ключом к нашему счастью.

Если же ситуация не разовая, а продолжается в настоящем — нужно задать себе ещё один вопрос — а почему я до сих пор нахожусь в этой ситуации? Чем я её создаю? Почему я её допускаю? Почему ничего не предпринимаю? И возможно, одной из причин будет то, что я ослеплён своей обидой, подавлен своими состояниями. А возможно, эти ситуации повторяются мне для того, чтобы я, наконец, научился прощать. Возможно, это просто триггеры, которые мне необходимы, чтобы поднять какие-то старые заскорузлые раны, чтобы окончательно их исцелить. В таком случае эти ситуации и эти люди на самом деле просто помогают мне увидеть что-то в себе, проработать и исцелить.

Итак, мы сами создаём себе свой ад — мы ставим себе котёльчик и начинам себя в нём варить — бесконечно. Почему бесконечно? Потому обида сама по себе никогда не уходит. Она не может иссякнуть, окончательно забыться или пройти со временем. Она не может этого сделать, она будет жить в нас до тех пор, пока мы сознательно её не отпустим, потому что появилась она у нас не по своей воле — мы позволили ей прийти, мы её создали, мы её хозяева. А значит, только мы можем приказать ей уйти. И сделать это мы можем только сознательно. Сотворить её мы можем, не осознавая этого, т.к. уже создали определённую программу в своём подсознании, которая уже прекрасно справляется за нас, постоянно реализуя в каждой ситуации один и тот же реакционный паттерн. Но эта программа не может прощать, не может изменять наши выборы, не может менять свои настройки. Прощать, отпускать, менять программу может только наше сознание.

Проблема заключается в том, что нам кажется, что если человек будет наказан, то справедливость будет восстановлена, и произойдёт некая сатисфакция (удовлетворённость), и тогда боль уйдёт. На самом же деле ни один мстящий человек, потративший на восстановление справедливости, возможно, целую жизнь, не получил освобождение от боли, но лишь усугубил её, утонув в своей обиде, разочаровании, жалости к себе или в реализации своего гнева. Он ожесточил своё сердце, он озлобил своё сердце, закрыл его от жизни, от любви.

Вы можете увидеть это на многих примерах — на личном опыте, на опыте других людей, в том числе красочно показанных в произведениях литературы или кинематографа. Как часто вы слышали, как герои в таких произведениях говорят — я думал, что после отмщения боль уйдёт — но мне стало только хуже.

Мне очень запомнился фильм «Проблеск гениальности», рассказывающий историю реального человека, который изобрёл автоматизированные дворники для автомобиля, но затем это изобретение у него украли, и он положил всю свою жизнь, радость и счастье на борьбу с этой несправедливостью. Он стал просто порабощён этой идеей. От него ушла жена, он потерял семью, он ничего не изобретал больше. И хотя ему уже предлагали немыслимые деньги за отказ от иска, гораздо большие, чем он мог бы выручить за патент или даже потратить, он стоял на своём, обуреваемый желанием восстановить справедливость и поставить своё имя на этом изобретении (без тщеславия, конечно, тоже не обошлось).

Конечно, есть люди, жизненным планом для которых является восстановление справедливости в разных формах и принесение изменений в мир. Однако, в данном случае, этот человек много говорил о том, что его миссией является выражение себя как изобретателя — принесение в мир изобретений. И ведь он сделал это — изобретение принесено, даже деньги получены. Что мешает тебе наслаждаться этим? Что мешает тебе изобрести бесконечное количество других новых изобретений, лучших изобретений, раз ты осознаёшь себя изобретателем от Бога? А мешает только ОБИДА.

И вот в конце фильма я вижу, как он добился «своего» (на самом деле, добился того, чего требовала обида, а не его истинные интересы изобретателя), но он сидит у себя дома, одинокий и несчастный, бесполезно растративший половину своей жизни. Я не увидела радости в его глазах, счастья, удовлетворённости. Я увидела лишь подавленность под бременем своей невыраженности и негодования и целую потерянную зря жизнь (судебные иски заняли несколько десятилетий). Видео-разбор этого фильма можете посмотреть на моём ютуб-канале.

Конец ознакомительного фрагмента.