Беседы с учениками

Андрей Башун, 2023

В книге показан учитель духовной практики Генадий Гивин таким, каким его увидел главный герой. И такой «ракурс» видения не всегда совпадает с привычными описаниями духовных учителей. Если человек не задумывается о цели своего существования и не движется к ней осознанно, то это его беда. Он проживает такую жизнь механически, будучи жертвой обстоятельств и рабом желаний. Если уже понимает необходимость движения к цели, но не прилагает к этому должного усилия, то это уже его горе… большое горе. Он проживает такую жизнь зря! Это попытка объяснить и, казалось бы, очевидные вещи, и то, что считается или воспринимается как мистика, эзотерика или духовность. Приглашаю Вас заглянуть за грань обыденного опыта и посмотреть на многие вещи совсем другими глазами.Главный герой уже несколько лет учится в «Школе Гивина». Видно, как меняются его представления о жизни, как меняется шкала ценностей, как меняется он сам!

Самое большое преступление, какое может совершить человек в своей жизни, — прожить её зря.

Вы держите в руках книгу, которая является своеобразным продолжением «Беседы с ангелом». Но не спешите сразу откладывать эту книгу в сторону из-за того, что Вы не читали предыдущую. Ведь если она попалась Вам на глаза, значит, для чего-то это нужно.

Эта книга полноценна сама по себе, по своему содержанию, несмотря на то, что герой — Михаил Воробьёв — пришёл сюда со своим багажом из прошлой книги. Поэтому, если у Вас и возникнут поначалу какие-то трудности в понимании сюжета, по мере продвижения по тексту они исчезнут.

Эта книга не детектив и не роман с закрученной интригой, в которой главное — уследить за развитием сюжетных линий. В ней Вы найдёте скорее повод для серьёзных размышлений, нежели средство для приятного времяпровождения (или «убивания» времени). Это чтение другого характера.

Между написанием первой и второй книги прошло около двух лет. За это время изменилось многое, и изменился сам Михаил. Он нашёл учителя — Генадия (да-да, в его имени одно «н», это не грамматическая ошибка), и уже принялся осваивать азы практических знаний совершенствования человека. Поэтому, возможно, те, кто знакомы с ним по первой книге, могут удивиться его некоторой «бесцветности». Ведь раньше Михаил спорил, активно возражал, а тут — сплошные «спасибо» да «извините». Но это не результат его бесхарактерности, просто он начал заниматься практикой, многое узнаёт, понимает, пересматривает…, меняется и его отношение к окружающему, к жизни. Как меняется? Об этом Вы можете узнать из книги.

Дорогой читатель, приглашаю Вас заглянуть за грань обыденного опыта и посмотреть на многие вещи совсем другими глазами.

Очень хочется, чтобы читающий тоже думал, сопоставлял прочитанное со своим опытом и устремлениями. И из-за этого очень не хочется всё «разжёвывать»…

И пусть Вас не смущает манера изложения и подачи информации, просто примите всё как есть.

Андрей Башун

ГЛАВА 1-я , в которой сразу, без прелюдии, берётся, хоть и на детских примерах, но далеко не детская тема — что означает понимать жизнь?

— Учитель, скажите, пожалуйста, что это значит — понимать жизнь? Что это значит — общаться с ней?

— Миша, пожалуйста, зови меня просто Генадием. Ни тебе, ни мне эта официальность в общении, а ещё, не дай Бог, подобострастность, не очень приятна, да и ни к чему. Лучше называй меня по имени. А на твой вопрос давай-ка посмотрим вот с какой стороны: ты меня внимательно сейчас слушаешь?

— Да. Стараюсь, по крайней мере.

— А если ты вдруг о чём-то своём задумаешься? Прямо сейчас, пока я говорю. Попробуй… и продолжай меня внимательно слушать. Ведь жизнь хочет от тебя… Миша, аллё! —

Генадий с улыбкой пощёлкал пальцами перед моим носом. Я даже чуть не вздрогнул от такой неожиданно резкой перемены.

«А ведь он прав, — подумалось мне, — действительно, слушая кого-либо, особенно если говорится что-то малозначительное, мы запросто можем как бы уплыть в сторону от темы. А потом приходится опять въезжать в неё и даже извиняться перед собеседником и просить повторить последнюю фразу». — Я действительно, как и «заказал» Генадий в тот момент, взял и вспомнил о своей семье: как они там? И тут же потерял нить беседы. Генадий, заметив, что я его больше не слушаю, просто вынужден был вернуть меня обратно в наш разговор.

— Ну и как? — спросил он меня.

— Отвлёкся, по полной программе. И как-то совсем незаметно, что даже не понял, в какой момент, — ответил я Генадию.

— А теперь проведи аналогию: жизнь хочет от тебя того же, что и я — что бы ты был к ней внимателен и понимал её. Точно так же, как и в общении со мной, но только во много раз серьёзней. И когда отвлекаешься, она тебя сразу же начинает «трясти». Сначала потихоньку, а потом всё сильнее.

— Генадий, в общении с человеком вроде всё просто, а вот как этот диалог в жизни с самой жизнью происходит? Я ведь не веду постоянной беседы… ну… скажем, с каким-то внутренним голосом. Вы уж простите меня за очень даже может быть глупейшие параллели, — ну просто я так это пока понимаю. Или выйдя, на ту же улицу, увижу развешанные тут и там транспаранты, мол, «Миша, сюда не ходи, а ходи туда»? Или что-то такое в этом роде… Как?

Генадий улыбнулся, и я сразу вспомнил Ивана. Ангел часто так же улыбался, когда я начинал кипятиться, выражая своё нетерпение, и не понимая чего-то очень простого, блуждал где-то рядом с ответом, не находя его.

— Хорошо, пойдём от простого, — прервал он мои воспоминания. — Хотя и с человеком, поверь, не всё так просто. Ведь если ты действительно захочешь его понять, ты однозначно будешь относиться к нему, по крайней мере, уважительно. Не перебивать его, не перекрикивать, не требовать чего-то. А посмотри на эту проблему ещё и с другой стороны — он должен захотеть с тобой общаться, раскрыться тебе. И это впрямую зависит от твоего поведения и твоего к нему отношения. Так ведь?

— Безусловно, да.

— Но вернёмся к Жизни. Скажи мне, как ты узнаёшь о том, что хочешь есть?

— Ну… Чувство голода, аппетит появляется. — У меня возникло ощущение, что я начинаю догадываться, куда клонит Генадий. — Чувствую нехватку внутренней энергии.

— То есть, ты «услышал» свой организм?

— Ну да… И в машине, если я не заметил сигнала о том, что кончается бензин, я могу где-нибудь застрять. Во! Точно! Значит, в следующий раз буду внимательнее!

— Естественно. И улицу лучше переходить на зелёный свет светофора, а то могут быть неприятности. Но со светофором и с сигнализацией в машине всё просто. Эти сигналы прямо перед носом. На различных курсах тебя даже учат…, да прямо с детского садика…, правилам дорожного движения и тому подобное. Ну, тут всё, по-моему, ясно. А наверняка у тебя бывали ситуации, когда ты, грубо говоря, «пролетал»?

— И не раз, — чуть смущённо улыбнувшись, я ответил Генадию. — Порой как рыба об лёд бьёшься, а толку — ноль.

— К примеру, пришёл с чем-то к чиновнику, а тот…

— Ну да.

— Многое, конечно, в этой ситуации зависит и от того, насколько ты к ней сам подготовился. Ведь, если ты недостаточно владеешь темой, то — пара вопросов в сторону, и ты становишься очень неубедительным. Поэтому просто на одном энтузиазме, ворвавшись в кабинет, многого не выжмешь. Предмет, тему, вопрос, с которым ты пришёл, желательно знать основательно. В принципе, это даже проявление неуважения к этому же чиновнику — просто отнимать у него время. Ты должен чётко знать, что ты хочешь, и уметь это выразить по возможности кратко. Но, вернёмся к «пролётам». Наверняка ты играл с маленьким ребёнком в кубики?

— Да, — ответил я Генадию, а сам поймал себя на мысли, что уже не совсем и чувствую, куда он всё-таки клонит.

— Ты наблюдаешь, как малыш, сопя, высунув язык от усердия, старательно что-то выстраивает из этих кубиков. А потом, улучив момент, когда он отвернётся и потянется за очередным «кирпичиком», возьмёшь и, шутки ради, снимешь или переставишь какой-нибудь кубик. Бывало?

— Конечно. Мне даже было интересно понаблюдать за его реакцией. Заметит ли изменения? Что предпримет?

— И какие реакции ты у него наблюдал?

— Хм… сейчас… ну, первое — это удивление. Как так, всё сделал, а оно вдруг не такое, как хотел. Потом…, наверное, пока он просто не замечал моего вмешательства — упорство в том, чтобы сделать всё по-своему. А разок-другой, видать, когда я его сильно утомил, он просто расплакался. После этого я уже был осторожней, зная его реакцию.

— Подожди, подожди, Миша. Ты сейчас сам будь внимательнее. Неужели так сразу и расплакался? Малыш, что, твоего присутствия не учитывал или не замечал тебя?

— Нет, ну конечно, он меня видел, и даже смотрел на меня, не понимая, зачем я это сделал, зачем кубик убрал…

— Ну и…

— Поправьте меня, Генадий, если я не туда поверну… Он на меня смотрел, чтобы понять мою реакцию на свои действия? Как я…, что я хочу ему… нет, что я от него хочу? Так?

— Именно! Он по выражению твоего лица — а на нём вырисовываются все твои эмоции — силился понять, одобряешь или нет, ты его действия. Так ведь? Как ему поступать в дальнейшем? Упрямиться или уступить? А может, ты ожидаешь от него другого способа решения?

— Вот теперь, пожалуй, я «въехал». Может, я опять самонадеянно тороплюсь, но, Генадий, послушайте, если мне что-то не удаётся, то… хм, тут, наверное, есть несколько вариантов. Так?

— Давай, давай. Я тебя внимательно слушаю, — подбадривающе кивнул мне Генадий.

— Так… Первое — жизнь проверяет мою устремлённость. Сверну ли я, опущу ли руки, расхнычусь ли. Так?

— Хорошо, продолжай.

— Далее… она мне пытается показать…, нет, даёт понять, что можно попробовать этот желаемый результат достичь каким-то другим способом.

— Очень хорошо. Ещё что-нибудь есть?

— Ну и, наверное, что-то типа такого: стоп, это не для тебя, можешь не соваться, или не вовремя, или, тебе ещё рано. Так? Вроде больше ничего на ум не приходит.

— Не забывай ещё одного — мы ведь про чиновника разговор затеяли, — Генадий, взглянув на меня и убедившись в том, что он не ошибся, продолжил. — Так вот, этот чиновник хорошо воспитывает тебя. А ты, в свою очередь, хорошо воспитываешь его самого. Встречаясь, общаясь, доказывая, споря и тому подобное. Но повторюсь, если ты сразу подойдёшь к нему с неуважением, то диалога не будет. Именно этого, для начала, он от тебя и потребует. Без этого диалога вообще не будет. И это нормально. Ты бы на его месте точно так же поступил. Вообще-то, такое отношение должно быть выработано ко всем без исключения, а не только к лицам высокопоставленным. Здесь я имею в виду корректное, уважительное отношение к человеку, а не какие-то крайности: заискивание, наглость или что-либо подобное. Вот хотя бы начальный момент воспитания. Дальше — больше. Чтобы наладить с ним взаимоотношения, ты будешь стараться его почувствовать, понять. И этот процесс налаживания общения будет идти столько, сколько необходимо. И может, даже не с первого раза. Пока вы не найдёте общего языка и не станете доверять друг другу, хотя бы на начальном уровне. Я сейчас не говорю о технической стороне дела. Только о твоей готовности к началу общения. Тут пока всё ясно?

— Даже слишком. Только одно маленькое «но».

— Какое?

— Я понимаю, что жизнь, этой, вроде бы на первый взгляд, неудачей…что-то показывает. Я правильно понял? — сделав акцент, уточнил я у Генадия.

— Да. Любой опыт, даже отрицательный, всё равно хороший опыт, он ведь чему-то учит. Но, продолжай.

— Показывает. Это-то я понял. Но, что именно!? Какой из трёх вариантов? Хотя, я так понимаю, их, наверное, всё же больше? Как вот это, главное, понять? Какой вариант выбирать-то?

— Вот тут, Миша, пора вспомнить, как твой маленький сын заглядывал в твои глаза, пытаясь разобраться в том, что ты от него хочешь. Он искал в них или одобрение, или подсказку. Теперь понял?

— Значит, я должен увидеть это же самое у жизни?

— Да.

— Но как?!

— Надо замолчать.

— Не понял. Что значит замолчать?

— Я имею в виду не просто прекратить разговаривать, а замолкнуть внутренне. Когда твой интеллект перестаёт быть похожим на котелок с кипящим супом, жизнь сможет подкинуть тебе интересную и нужную идею. И она к тебе в этом случае, меж твоих бесконечных мыслей, сможет пробиться. Велик шанс того, что ты её заметишь. Теперь яснее стало?

— А чем я тише, тем интереснее мысли мне будут приходить?! Кажется, теперь всё ясно, — удовлетворённо подытожил я.

— Не торопись, — притормозил меня Генадий, из-за чего я немного напрягся — да неужели я настолько самодовольно глуп? Блин, с ангелом постоянно утыкался носом, теперь и тут также? — это только начало. Если ты занимаешься практикой своего развития, тренируешь свой организм, готовишь его к этому — всё более глубокому затиханию, ты этот уровень можешь пройти довольно быстро. И дальше, кроме мысленных подсказок, ты сможешь видеть эти подсказки во всём, что тебя окружает. Надо быть только очень внимательным.

— Генадий, извините, не понял. Что значит — во всём?

— Допустим, мимо тебя прошли два беседующих человека, и ты услышал какую-то часть брошенной фразы, и она натолкнула тебя на решение твоей проблемы. Да хоть газетный заголовок, случайно увиденный на витрине киоска, обрывок песни, комбинация цифр на номере автомобиля, который обдал тебя грязью из лужи. Масса вариантов, но… только если готов и хочешь видеть, слышать и понимать.

— Да-а…

— Тут, Миша, только в мистику не впадай. Не стоит сразу выскакивать на улицу и выискивать эти самые знаки судьбы. В принципе, если готов, то увидишь и услышишь всё, что нужно, не сходя с этого места, — засмеялся Генадий…

***

ГЛАВА 2-я . Как лучше всего относиться к жизни.

— Мы разговариваем не с жизнью, а с тем, что стоит за жизнью… Жизнь азартна, иначе она была бы неинтересна. И нас подталкивают к тому, чтобы так к ней и относиться. То есть, как к игре, пусть и азартной. Не драматизировать и не преувеличивать серьёзность, но и не игнорировать её.

Взрослые воспитывают ребёнка через игру. Малыши играют, но за игрой стоит воспитатель. И, когда необходимо, вмешивается. Если перенести эту схему на наше общество, то сегодня мы играем в капитализм, как вчера играли в социализм. А необходимо выйти из игры и перейти к учёбе.

…В церкви к НИМ обращаются — к тем, кто стоит за жизнью. В основном это просьбы. Но у НИХ. Мы же стремимся навести «мост» к НИМ. И, при правильном отношении, мы всё получим. Всё, что нужно. ОНИ же видят, что нам действительно надо. Как любая нормальная мать «видит» своего ребёнка, чувствует его. Так и здесь, только в миллион раз глубже. ОНИ нас знают лучше, чем мы сами себя знаем! Вот это, Миша, не забывай… Тут трудность в одном — нужно время, чтобы подготовить свой организм к этому диалогу с НИМИ. А ИХ помощь — это единственный способ, как быстрее пройти ПУТЬ к выходу из игры.

ОНИ заинтересованы в том, чтобы на Земле было больше ИХ представителей. ОНИ ждут нас…

***

— Миша, а что лежит в основе любой религии?

— Вера. Это мы еще с Иваном проходили.

— Правильно. База всему — ВЕРА. Я или верю, или не верю. Другого нет. Ведь, если я не верю, то со мной нет смысла о чём-то серьёзном говорить — это будет просто пустой тратой времени… Чем серьёзней разговор, тем значимей фактор веры. В первом классе разговор ведётся на уровне первого класса, и темы десятого там поднимать нет смысла — только голова распухнет. Но по мере роста будут даваться новые знания и новые возможности. Но, повторюсь, чем серьёзней разговор, тем значимей фактор веры. Не фанатизма, а веры… То есть, не просто вырвать цитату из текста и тупо этому следовать, не пытаясь даже добраться до истинного смысла сказанного.

На определённом этапе обучения я всё равно подойду к этому. Это как в комнату невозможно зайти на 30 или 70 процентов. Я или зашёл, или не зашёл. Я или полностью иду на процесс обучения, то есть, абсолютно доверяю ему, или в чём-то сомневаюсь — в нём, в себе, в учителе, или ещё Бог знает в чём, но только в сторонке. Пока сомнения не пройдут…

***

— Миша, а ты можешь купить своему сыну знание таблицы умножения? Не отвечай, по-моему, всё ясно. Ты можешь нанять толкового репетитора, который подскажет ему, как освоить её быстрее, но саму таблицу будет осваивать твой сын. Сам. Так и в практике — можно, скажем, приобрести право доступа к ней, но осваивать её придётся только самому, своим трудом.

Это как покупать здоровье… Можно заплатить за рецепт, за совет, рекомендации, но следовать им придётся самостоятельно. Это так, и только так. Если через жизнь тебе дали шанс подойти к Знаниям, надо этим дорожить. Другого такого раза уже может и не быть.

***

— Пока «кубики» для тебя представляют большую ценность, ты за них цепляешься. Ты ищешь любые подсказки только из-за того, чтобы с этими кубиками поменьше «пролетать». Это естественно… пока естественно. Но потом, с возрастом, ты будешь понимать, что задача жизни, а вернее тех, кто стоит за ней… Подожди… Чтобы было более ясно, вернёмся снова к кубикам и детскому саду. Дети играют, а за игрой, напомню, наблюдает взрослый. Эту игру, соответствующую их возрасту, он им и даёт. Цель — через эту игру что-то в детях развить, какие-то необходимые в жизни качества. И не просто номинальные качества, такие как: сила, ловкость, реакция и так далее, а… Смотри, даже сказки, которые мы читаем нашим детям, пусть наивные, пусть фантастические — это неважно, ориентированы на что?

— Генадий, я, наверное, долго ответ жевать буду.

— Смотри, как всё просто — в них ведь высмеиваются все негативные качества человека. Зависть, злоба, страх, глупость, жадность… Ну, ты понял. И ориентируются они на положительные качества. То есть, мы детям прививаем подход к жизни с позиции добра. Но, вернёмся к играм. В них, как мы уже выяснили, дети оттачивают какие-то необходимые грани — смекалку, ловкость, силу, ну и так далее. И когда игра перестаёт отвечать уровню развития ребёнка или его темпу роста, то воспитатель даёт другую, более серьёзную игру. Но ЦЕЛЬ всех этих игр не направлена на то, чтобы выявлять самого «крутого» игрока, как ты понимаешь, а, так или иначе, подготовить человечка к школе, где он будет уже учиться. Ты, как мне кажется, уже уловил, что жизнь, в принципе, — это и есть заданная игра, только серьёзная и азартная. И на пределе возможностей. Чтоб не расслаблялись. И с нами ОНИ через жизнь, то есть — «игру» — и общаются. Уж очень огромная разница между НИМИ и людьми, поэтому общение и идёт через игру-жизнь. Так ИМ удобнее. И задача этой игры — вывести человека на самостоятельную учёбу. Как ты теперь понимаешь, проще это делать непосредственно с ИХ помощью — тех, кто стоит за игрой. Но для этого надо подготовиться к ОБЩЕНИЮ, а это определённый труд по перестройке всего организма. Часто в обществе такой труд называют духовным, но это всё же не достаточное, не полное определение, к тому же очень тесно связанное с религией. А практика развития человека, через развитие сознания, с религией никак не связана… хотя выражение — «развитие сознания», тоже не совсем корректно, но прими его пока таким. Просто так пока удобнее. Дальше, занимаясь, ты будешь понимать весь этот процесс значительно глубже и яснее.

— Генадий, а если человек по каким-то причинам не хочет или не может учиться?

— На Востоке так говорят: «Человек недостаточно хочет, поэтому и не может». Всему можно научиться. А игры жизнь будет менять в зависимости от возраста игрока.

А как бы ты сам, Миша, повёл себя на ИХ месте? Тебе, предположим, дана задача — подготовить группу детишек к школе. Ну, тем, кому год-два, Бог с ними — время ещё терпит, а тем, кому через 4-5 месяцев в школу? И опоздать невозможно. И вот ты пытаешься им что-то передать, чему-то научить, а им, мягко говоря, не до тебя. У них, понимаешь, кубики, формочки. Да так всё, понимаешь, серьёзно, что даже не подходи. Только фантики летят в разные стороны. Короче, они по уши во всём своём, и ты в их схему ну никак не вписываешься. Каковы будут твои действия?

— Понял. Придётся, где надо, гаечки подкрутить, режим, дисциплинку наладить, может даже придётся особо ретивых наказать. Что и для примера, кстати, хорошо будет.

— Верно. То есть, ты заставишь их обратить на тебя внимание и считаться с тобой. Вот и проводи аналогии с жизнью в нашем обществе. Только в виде «гаечек» будут различные формы страдания — болезни, несчастья, войны и тому подобное. Ведь страдания хорошо меняют человека. А цель всего этого одна — чтобы человек развернулся лицом к жизни да начал понимать и делать то, что она от него хочет. Для чего он, собственно-то, и родился здесь…

***

ГЛАВА 3-я. Кто, кому и что доказывать должен? Что есть движитель развития? Все мы, каждый по-своему, гладиаторы.

— А как это доказать людям?

— Что доказать, Миша?

— Что эта духовная практика поможет человеку.

— Миша, слово «духовное», как я уже говорил, к данной практике отношение имеет очень опосредованное. Это определение относится к религиозной деятельности. Этим термином можно определить участок развития человека только до уровня чистого сознания. А практика готовит его к становлению на Путь и движению по нему значительно, значительно дальше, чем этот первый рубеж. Кстати, этот первый рубеж часто называют Пробуждением, что тоже неверно. В социуме пока нет должного понимания в этой сфере, поэтому часто неверно, используют различные термины и понятия. Но давай более подробно вернёмся к этому немного позже.

— Я понял, Генадий.

— Но, вернёмся… Так вот, это человек должен доказывать свою готовность к практике, а не наоборот. Попробуй получить образование в престижном ВУЗе, устроиться на престижную работу. Ведь тебя будут проверять. Годен ли, соответствуешь ли? Или не так?

— Да, но в данном случае это уже сложившаяся традиция. А практика — нечто новое, даже подозрительное.

— Какая же это традиция? Это обычный здравый смысл. И здесь то же самое. Но, хорошо, Миша, а как ты себе представляешь доказательства, скажем, профессора математики в детском саду? Он что, матрицы и интегралы на доске рисовать будет? Поражать воображение детей дифференциацией и интегрированием? Да они этого просто не поймут. Даже как «чудо» у них это не пройдёт. Просто не поймут. Ну, а то, что учиться в школе придётся, и той же математике, у тебя, у взрослого, надеюсь, сомнений не возникает?

— Естественно, нет.

— Поэтому профессора в детские сады и не ходят. Там достаточно нянечки и воспитательницы. И эта система работает. Но сам профессор профессором не сразу родился. Он ведь этой науке учился. И где? Да в этой же системе образования, куда детский сад, как начальное звено, и входит. И теперь этот профессор является в обществе примером и авторитетом в своей области. И пусть даже при этом ох как далеко не все понимают то, над чем он трудится и, что он говорит, особенно в детском саду.

За его словами стоят дела. Это и делает его авторитетом. Так и в нашем с тобой случае — обществу нужен пример. И не просто пример чудес заезжих мастеров. Скажут: ну, это у них там всё такое особенное. То есть, такой ход не пройдёт. Нужен свой пример, местный. Наши люди. И не один-два, а хотя бы 30-40 для начала. Тогда им поверят. Не сразу, но поверят. Да и чудеса они смогут показывать, какие захотят. Если захотят! Главное, покажут пример отношения к жизни, как жить счастливо и зачем жить, а то ведь многие даже не знают, что это такое. Нужен пример.

В некоторых регионах Востока уважительное отношение к духовной практике и практикующим сохранено в традициях, в культуре. Это закладывается в воспитании. И там самой практике не надо ничего доказывать…

Посмотри, как можно поставить дело — подрастающее поколение видит впечатляющие результаты в спорте, науке, искусстве и так далее, в любых областях, и для них это что-то на уровне чуда. И мастера, которые это делают, ко всему прочему, ещё и СЧАСТЛИВЫЕ люди. Молодёжь тоже захочет так уметь. И они пойдут постигать мастерство. Но сразу будет говориться, что уровень гениальности и помощь от СТАРШИХ возможны только в случае глубокой гармонии с жизнью. А это значит, что сразу автоматически подтягиваются и все лучшие человеческие качества. То есть, человек, для начала, должен становиться очень честным, порядочным и к другим, и к себе, и к жизни. Вот чему сразу учить надо, что изначально закладывать надо. Тогда можно рассчитывать на помощь от НИХ. А ОНИ, как ты уже убедился сам лично, многое могут.

— Да. Я бы даже сказал, что не многое, а ВСЁ.

— Для нашего уровня, да — ВСЁ. Но ОНИ… знаешь, ведь правильно говорят: чем умнее человек, тем он больше учится. ОНИ тоже учатся. Чтобы идти ещё дальше, чтобы знать, уметь, мочь ещё больше. ОНИ это поняли. Собственно, поэтому ТАМ и находятся. И нам ещё помогают… Давай вернёмся к спорту. Основная его задача — воспитание человека через физическую культуру. Значит, этот процесс важен, как процесс воспитания и становления человека. Но если процесс превращается только в систему зарабатывания денег или «эгоистических достижений», то он выхолащивается и, в принципе, теряет смысл. Я имею в виду смысл с точки зрения жизни. Посмотри на само слово СПОРТ — это «СПОР» и «Т», то есть, «Т» — «Тупик». Так даже в правилах дорожного движения тупик обозначают — «Т» — проезда не будет. Значит спорт — это ни что иное, как «спор втупую». Это становится обычной профессией со всеми издержками, но никак не искусством или творчеством. И на этом развитие человека заканчивается. Всё постепенно сводится к обычной, рутинной работе, которая со временем становится просто в тягость. Даже возьми само слово «работа» — там же корень — «раб». Он постепенно становится просто заложником.

Я понимаю, если деньги нужны ради спасения чьей-то жизни — дорогое лечение, операция. Или сам спортсмен хочет учиться, оплатить престижное образование. Такая цель, по крайней мере, объясняет его действия… Они же мечтают побольше заработать и уйти с арены, пока сильны и здоровы. Их мотивы можно объяснить — в обществе больше уважают тех, кто богаче, у кого больше власти. Вот так эта игра и построена. На таком примитивном азарте. А потом включается страх — вдруг не хватит, мало будет или потеряю, разорюсь. И новая гонка по тому же кругу. И так, пока человек не поймёт, что он уподобляется белке в колесе. Для этого его и раскручивают, чтобы понял, почувствовал тупик и начинал искать выход. Так, может, сразу, поняв смысл, избежать этой бессмысленной траты времени и разочарования? Но сначала надо хотя бы остановиться.

***

— Гладиаторы тренировались и развивали своё боевое мастерство только с одной целью — выжить. Их в такие жёсткие обстоятельства загнала жизнь. А цель в тех же боевых искусствах востока — познать мудрость жизни и мира. Чувствуешь огромную разницу при всей внешней похожести подготовки к поединкам? Одного заставляют учиться, и — хочешь, не хочешь, а будешь вертеться. А другой сам учится и хочет этого, и он свободен в своём выборе. Ты бы что выбрал?

— Да уж… Но человек ведь не каждый день перед таким амплитудным выбором стоит.

— Разумеется, не у всех и не всегда такой жесткий выбор. Человек рождается свободным, и только от его воли зависит, кем он себя сделает. Гладиатором, то есть рабом, что в итоге все равно, рано или поздно, закончится поражением. Или СВОБОДНЫМ. Жизнь через такое «гладиаторство» в той или иной мере пропускает всех — все, так или иначе, жертвы и рабы обстоятельств. Тут она диктует условия, и отменить их никто не в силах…

***

— «Игрушки» никто не собирается отнимать. Если человека лишить «игрушек», он проклянёт жизнь. Но если сделать её жутко интересной, то он будет только играть и заигрываться. Поэтому она, а вернее те, кто стоит за ней, поступают очень мудро — со временем делают игру неинтересной и болезненной. Никто её не отнимает. Человек сам её бросит и будет искать что-то новое, более интересное. Вот так происходит вынужденное взросление и воспитание. Опять вернёмся к тому, чувствуешь ли ты качественную разницу вынужденного и желаемого обучения? Ты наверняка уже понял, что гладиатор быстро добивается успеха в освоении владения мечом или копьём. Но готов ли ты на такие условия ради меча или копья? Поэтому, если стоит задача быстро подготовить высококлассных специалистов того же меча или копья, или вообще чего угодно, им создают условия под названием «шутки закончились» или, как альтернатива, обучают практике знаний, если конечно есть к ней доступ. Ведь и в том, и в другом случае человек выходит на тонкое ощущение жизни, на «диалог» с ней. Без него дорога закрыта. Он не чувствует ситуацию, не «видит» соперника и так далее. И это всё мы рассматриваем только с позиции, как лучше сделать какое-либо дело. И только! Теперь ты понимаешь, насколько всё это мелко, и сколько вокруг наворочено. А всего лишь какая-то частная задача! Поэтому всё равно, какого бы уровня воин, специалист не был, поняв, в чём дело, он будет стремиться только ТУДА — к следующему звену.

— Генадий, можно вопрос? Раз мы так плотно взяли тему поединков.

— Конечно, давай.

— Вы сказали, что, только становясь порядочным, человек может выйти на гармонию с жизнью и получать от неё помощь в овладении каким-либо мастерством. А как же тогда поединки доброго, хорошего и положительного во всех отношениях главного героя с отрицательным во всех отношениях героем? Они же практически на равных бьются. Главный герой ведёт правильный, скромный, даже аскетический образ жизни и добивается высоких результатов в своём мастерстве. А «плохиш», как правило, не отказывая себе в удовольствиях и прочем, всё равно достигает в мастерстве практически таких же высот, как и хороший. Порой даже выше. Почему так?

— Борьба заложена в программу… Эта игра построена на борьбе и трудностях. Посмотри, тебе даже книгу читать или фильм смотреть неинтересно, если там нет конфликта или борьбы. Так ведь?

— Ну да, неинтересно.

— В трудностях растут. А скажи, кто лучше — щука или карась?

— Ясно. На то и щука, чтобы карась не дремал.

— Так же мы можем взять пример ниндзя и самурая. Они сильно конфликтуют или, во всяком случае, раньше конфликтовали. И тот, и другой отменно владеет боевым искусством. И каждый из них по-своему честен. И каждый из них по-своему чист перед своей совестью. И каждый другого считает плохим.

Это нужно ИМ — пускать якобы зло в этот мир через каких-то людей. Это только для развития. Все революции, войны, которые кем-либо развязывались, были вынужденно необходимы для развития и взросления нашего мира. К сожалению, по-другому… Но поверь, Миша, ОНИ воздерживаются от таких крайних мер до последнего…, ну, достойны люди что-то понять вот только так. По-другому ума не хватало. Тогда так — механизмом принуждения. Мы с тобой уже не раз поднимали тему того, что страдания очень хорошо меняют человека. И с позиции жизни просто удобно через страдания, тяжёлые трудности менять человека. А любые революции, потрясения всегда сопровождаются страданиями.

— Значит, иначе нельзя?

— По общей схеме — нет. Если убрать эту борьбу, то люди быстро пресытятся и прекратят своё развитие, а этого не допустят. Но можно обществу показать альтернативу — систему жизни, да нет, даже не систему… трудно, Миша, сопоставлять в равенстве такие термины как жизнь и существование. Это совершенно разные категории. Так вот, альтернатива — жизнь без страданий. Ты читал книгу Илоны*? (*«За гранью тишины») Там, а это наше эволюционное будущее, нет такого фактора воспитательного воздействия, как страдание. Там люди умнее поступают — они учатся и оплачивают своё развитие и свою эволюцию устремлённостью. И там движущей силой является счастье. А у нас — страх. Разницу чувствуешь?..

***

— То, что человек хочет сверить идеалы практики со своими убеждениями, это очень даже неплохо. Человек должен внутренне убедиться в верности принятия решения. Помнишь, мы затрагивали тему доверия? Но не забудь, что убеждения тоже меняются. С возрастом, с опытом. И это тоже нормально. У ребёнка свои убеждения, у взрослого — свои. Здесь опираемся только на здравый смысл. Конечно, определённый уровень этого здравого смысла в человеке уже должен быть. Если этого нет, то представляешь, сколько сил потратится на воспитание или даже перевоспитание взрослого человека? Вот почему там, где система образования в этой сфере поставлена и соответствует задаче, человек должен доказать, что на него имеет смысл тратить время…

***

ГЛАВА 4-я. Важно не где жить, а с кем жить.

— Кто-то из наших ребят, кажется, Андрей, столкнулся с такой ситуацией. Как-то раз, приехав в гости к своей матери, он встретил её соседа по дому. Они друг друга немного знали и поскольку давно не встречались, то, поздоровавшись, остановились перекинуться парой фраз. И, слово за слово, разговор перешёл на тему, а чем же это Андрей занимается. Володя — так звали соседа — сказал, что краем уха слышал, что Андрей чем-то таким непонятным занимается, даже как-то «не по-русски», и спросил его: «Андрей, а почему ты пытаешься жить не как все? Уехал куда-то, типа того, мать одну оставил»? Ну, Андрей прикинул, что объяснять ему с самого начала долго будет, и задал Володе встречный вопрос: «Володя, а ты бы хотел, чтобы на лестничной площадке твоего этажа жили твои друзья»? После чего у них получился интересный диалог.

— А кто же не захотел бы?

— А весь подъезд? Только твои друзья и близкие тебе люди?

— Чудак человек — конечно!

— А во всём этом райончике? Чтобы ты не боялся за своих детей, зная, что их никто не обидит, не унизит. Чтобы твои друзья могли радость умножить, а если вдруг горе, то — разделить. — Володя стал мгновенно серьёзным, — «Так не бывает. Это невозможно».

— А мы хотим это сделать, и делаем. И, даже если это жутко трудно, так что теперь — не делать?

***

ГЛАВА 5-я. Что зависит от книги, что она может?

— Миша, ведь всё, что ты сейчас записываешь, это только слова! И каждый по-своему поймёт их. И эти слова останутся словами, если они не будут подкреплены делами и поступками. Вот для чего сама практика и нужна. А так, большого смысла в этих словах я не вижу. Что, мало книг написано? Даже с прикладными советами. И что? Мы стали лучше жить?

Все слова, описывающие практику, вмещают в себя колоссальный внутренний труд и опыт, которые и дают истинное понимание этих словесных значений. Книга хороша тем, что она может попасть в руки человека в нужный для него момент. Когда он, в силу сложившихся вокруг него обстоятельств, готов воспринять то, что в ней написано. Через книгу хорошо давать различную информацию, но она не может выступать руководством к действию… Книга, в отличие от газеты, которую прочёл и выбросил, а на завтра уже и не вспомнил, может спокойно дожидаться своего часа на полке. В ней достаточно подробно можно описать некоторые элементы практики и то, что они просты в выполнении (только не путай простоту с лёгкостью!). Что это система образования, а не импровизация или компиляция разных техник. В ней так же можно указать адрес…, короче — через книгу нельзя сделать самую малость — передать необходимый внутренний опыт. Книга, заинтересовав читателя, может только подтолкнуть его к поиску, к практике, но не быть пособием по практике. Некоторые элементы — да. То, что касается простых упражнений, скажем, на уровне чистки зубов — возможно. Но категорически не всей практики. Это невозможно. Это даже невозможно описать. И тем более это невозможно сделать без учителя или, где попроще, без наставника или преподавателя. Но, ещё раз подчеркну — для пропагандистского, рекламного хода книга очень важна… Можно описать чей-то опыт, показать, что всё просто. Может нелегко, но просто. Читая это, человек поймёт, что и он сможет…

Она снимет необходимость многих однообразных разговоров. Ты дал человеку книжку, он её прочитал и после этого, если и возникают вопросы, то уже по существу. А так, представляешь, сколько одних начальных разговоров, и каждому всё заново… тут никаких сил не хватит. Никаких встреч и лекций не хватит. Книгу же человек может спокойно перечитать, переосмыслить… Да, при любом раскладе книга нужна, но без практики дела это будет лишь довеском к общей, уже накопленной макулатуре. То есть, вы сразу должны указать, где и как этому можно научиться. И сами должны быть готовы к этой работе, потому что много людей захочет, по крайней мере, попробовать. Многих уже по жизни хорошо зажало, и они ищут выхода. И вы этот выход должны уметь людям показать. Для этого сами ещё многое должны выучить и освоить. Чтобы за вас ни перед кем стыдно не было. Ни перед людьми, ни перед СТАРШИМИ…

***

— Через вас могут давать различные открытия, но вы должны быть достаточно сильны, чтобы воплотить их. К примеру, вы можете предложить в кратчайшие сроки бензин водой заменить! Вы представляете, с чем столкнуться придется? Тут дело и до убийства дойти может. Куда всю эту инфраструктуру по нефтепереработке, все бензоколонки девать? Кто же с такими деньгами просто так расстаться пожелает? Для начала, вы, кроме всего прочего, должны быть еще и сильными…

***

-…Часто люди просят помощи и хотят получить её такой, какой она им видится, а не такой, какой надо. И обижаются ещё при этом. Это от недопонимания. ОНИ видят и понимают, что нам действительно необходимо. И что действительно пойдёт на пользу. И поэтому всегда разворачивают игру так, как считают нужным. Вы бы на ИХ месте поступали бы точно так же, только, возможно, намного жёстче, не церемонясь…

***

ГЛАВА 6-я. Важная глава!

— Миша, ты уже в прошлой книжке, в разговорах с Ангелом, затрагивал тему иллюзорности нашего мира. То есть, почему наш мир называют иллюзией? Давай повторим, нелишне будет. И снова в сравнении с детками — так удобней.

Детишки играют в какие-то игры, и пусть даже очень серьёзно, но эти игры и игрушки никакой особой ценности для взрослых не представляют. Дети играют в выдуманном для себя мире, пусть даже очень интересном и красивом, но для взрослых эти миры нереальны. Взрослые тоже играют в очень серьёзные для себя игры и также порой выдумывают… Уловил? Но это, Миша, только одна из граней. Только одна.

Задача не в том, чтобы только выйти из нашей «пятой программы», вернее, не только в этом. Если только так ставится вопрос, то он невыполним. Задача — выйти из неё, пройдя её и закончив её. И сделать это как можно быстрее. Но если просто сбежать из школы, скажем, из пятого класса, то поймают, дадут хорошенько по попе и вернут в школу. Сбежать — не значит выйти. Выйти из школы можно, только закончив обучение. А вот учиться можно по-разному. Можно все десять классов пройти за десять лет и даже кое-где оставаться на второй год, и даже не один раз, а можно весь школьный курс освоить за год — полтора. Смотря как приналечь.

В практике одна из задач — полюбить тот мир, в котором идёт игра в пятой программе. Но в этом мире есть игра и шестой программы. Здесь также живут люди шестой программы. Их очень мало, но они есть. Задача практики — наладить контакт с теми, кто стоит за игрой — Бог, Абсолют, Следующее звено и так далее, не столь важно, как ИХ называть. Наладить контакт так, чтобы связь была жёсткой. И тогда, используя ИХ мудрость и силу, быстрее пройти пятую программу. Вот зачем к НИМ.

Тем, кому показали шестую программу, ничего уже доказывать не надо. Они все рвутся из пятой.

— Генадий, извините, что прерываю. А почему так стремятся вырваться?

— Там всё построено на ЛЮБВИ и СЧАСТЬЕ…, а в пятой… эх, ребята, быстрее учитесь, я хочу показать вам выход намного дальше. Но и шестая уже всё на места расставит, вопросов, каких-то сомнений больше не будет. Там только вперёд… Но, вернёмся к пятой. В ней всё крутится вокруг страха, который рождает отрицательные человеческие качества, которые в свою очередь приводят к страданиям. И здесь это — движущая сила. Поэтому те, кто почувствовал разницу, и рвутся туда, спеша быстрее пройти эту программу.

***

ГЛАВА 7-я. Очень важная глава!

— Если у меня естественное желание выйти из этой программы, если мне здесь просто уже неинтересно, то есть, я — космически взрослый, то я верю тем, кто уже прошёл, и иду за ними. А если я увидел какое-то чудо и рванул за этим чудом по этому Пути, то это — неестественное желание. Не созревшее естественно. Поэтому все в принципе против чудес. Они искусственно подогревают интерес.

Любые чудеса — жевать рельсы, к примеру, или поджигать кефир, ну… что тут ещё можно поразительного придумать? Взглядом уничтожать ёлочные игрушки. Что ещё, я не знаю… Это всё просто ни что иное, как классная игра в кубики. Но это не задача эволюции. Если мы пройдём пятую программу, то, вернувшись в неё, мы сможем в ней делать ВСЁ. Если захотим, если сочтём нужным.

Маленького ребёнка, в принципе, можно научить водить огромный экскаватор или бульдозер, чтобы он удивил весь детский садик, но во всём остальном он останется ребёнком. А взрослый человек, если надо, сделает это естественно. Человек всё получает от НИХ, он только «проводник» этой ИХ силы. И задача — быть этим проводником силы не просто в какой-то момент времени, или для какого-то дела, а ЖИТЬ В ЭТОМ ВСЕГДА! На востоке так говорят: «Чудеса — это цветы на обочине тернистого ПУТИ»…

***

Здесь я хочу передать рассказ Андрея*(*инструктор курса Смехотерапии и глубокой релаксации; в тексте бывает появляется термин «МГР» — это аббревиатура названия курса «Метод Глубокой Релаксации) и описать то, с чем он столкнулся в разговоре со своим родственником.

— Было это в начале моих занятий медитацией, — говорит Андрей. — Я заехал к матери и застал у неё, так же зашедшего к ней в гости, своего «многоюродного» дядю. Мы с ним разговорились за чашкой чая о жизни. О том, кто чем занимается, что делает. Я ему рассказал о своих занятиях медитацией, но он отнёсся к ним очень скептически, говоря, что всё это сущая ерунда, и вряд ли полезная…

Я, не зная, как ещё убедить его, предложил ему, как в доказательство, увидеть какое-нибудь чудо…

Ты знаешь, Миша, в тот момент я был абсолютно точно в себе уверен…

Из окна комнаты, в которой мы сидели, были видны две девятиэтажки. В просвете между ними, если смотреть на небо, как раз уместились два облака. Была безветренная погода, и облака как застыли на одном месте. Очень удобный объект… — «Ну, какое убрать?» — показав на облака, спросил я своего дядю. — «Левое или правое?» — «Попробуй, для начала, левое, а если не получится, то возьмись за правое», — ответил он мне, улыбнувшись. — «Сколько времени даёшь?» — «Минуты хватит?» — отвел он мне сроку…

Я закрыл глаза и представил, что на небе только одно облако — правое, а левое быстро-быстро растворяется и исчезает…

Когда через минуту мы повернулись к окну, от левого облака остались лишь несколько полупрозрачных лоскутков. Видно было, как и они продолжали растворяться в воздухе. А правое облако тем временем оставалось таким же целым. — «Ветром унесло», — чтобы хоть как-то оправдаться передо мной, заявил мне дядя. — «Хорошо. Ветром, так ветром», — я сделал вид, что соглашаюсь с ним, и, взяв в руки колоду игральных карт, спросил: — «Какую достать?» — «Даму червей». Я опять закрыл глаза и представил себе эту карту, то, как я держу её в руках. В какой-то момент, почувствовав, что всё, есть… что она точно в моей руке, я, открыв глаза, спокойно достал из середины колоды карту и, даже не посмотрев на неё, показал её своему дяде. Улыбка сползла с его лица. Теперь на нём читалось полное недоумение — мол, как это ему удалось… — «А туза пикей?!» Всё повторилось… — «Вальта?» — «Какого?» — переспросил я растерявшегося родственника. — «Этого… того же — пикей», — произнес он торопливо… «Хорошо… пожалуйста!»…

Больше он ничего не просил, только молча встал и ушёл на кухню, где моя мать занималась готовкой обеда.

Может, он что-то не так воспринял или не так понял?.. Больше мы, и в дальнейших встречах, к теме моих занятий не возвращались. Может, он тогда испугался чего?.. Но никакого желания заняться практикой он не изъявил.

Тогда, после этого случая я понял, что чудесами ничего не докажешь, а, наоборот, можно только смутить. Да и вообще, доказывать и убеждать просто незачем.

***

— Миша, слова имеют какое-то значение только до определённого уровня. Когда ты бываешь ТАМ и учишься ТАМ, то представление об этом мире и его понимание сильно меняется. И подходишь к осознанию того, что весь механизм движения эволюции в пятой программе можно описать практически тремя словами. Что-то типа КОГДА, КАК и ЧТО делать. Поверь, выписывать эти слова сюда бессмысленно. Пока люди к этому не подошли, это будет просто пустым звуком…

***

-…Йога, Цигун и им аналогичное — это неплохо, даже очень хорошо. Но это только вспомогательное средство, а никак не главное… Чтобы только тело не было в тягость при больших нагрузках.

***

— Миша, тебя будут читать те, кому это по жизни уже интересно. А кому эти темы ещё никак — читать не будут. Вряд ли. Здесь же нет захватывающей интриги или борьбы — даже как-то скучно…

***

— Есть очень много людей, достаточно взрослых космически. И они уже зажаты тисками обстоятельств этой игры. Вот такой человек видит, что жизнь серая, тоскливая и жестокая. Он и детей своих на это настраивает. И он по-своему прав. Просто говорить ему: «Посмотри, какая кругом красотища, как всё здорово, встряхнись», — бессмысленно. Он этого просто не услышит. Жизнь, по его возрасту, подвела его к неинтересному и болезненному восприятию игры. И он уже по-старому играть не хочет. А как по-новому, ещё не знает. Жизнь подталкивает его, заставляет искать ПУТЬ. То есть, хочет от него движения в направлении учёбы. И, чем больше он этому сопротивляется, тем неинтересней и бессмысленней будет для него игра. Вы должны уметь это человеку объяснить и предложить ему шанс изменить положение вещей. Если он не слышит вас или торгуется, то, значит, ещё не так прижало. Естественно, что специально выискивать таких людей, гоняться за ними, навязывая свою помощь, не надо. Только если вас попросили, или вы почувствовали, что можете вмешаться. Тут надо быть очень тактичным, не обижать человека… Но когда человека точно прижмёт, основательно, он найдёт вас. Только, к сожалению, порой бывает поздно. Не в том смысле, что поздно учиться, нет, это никогда не поздно, поздно может быть в плане здоровья. Скажем, медицина ставит на человеке крест… Занятия практикой ведь не «скорая помощь». Очень много сил и времени уходит на то, чтобы вытаскивать потом. Вы уже не раз в этом убеждались. Но если человек точно готов трудиться над собой, то исправить возможно всё. Вот и эту грань умейте объяснить.

Можете указать ему на то, что его манера жизни привела его к тому, что он имеет. И, может, не стоит прятать глаза, а честно посмотреть на то, что будет дальше? Он, конечно, может подождать, когда прижмёт окончательно. И тогда, всё проклиная, уже вынужден будет что-то менять… или сломаться, опустить руки. Он этого хочет? Или готов попробовать начать сейчас, не дожидаясь третьего звонка?

***

— Скажем, человек сильно болен. Лёгкие, к примеру, не в порядке. А он при этом ещё и курит. Ну, какой смысл его лечить? Чтобы он потом вас обвинил в том, что ваше лечение или то, что вы делаете, полная фигня? Для начала ему надо посоветовать бросить курить. Дать может какой-то срок на это. Чтобы он со своей стороны сделал хотя бы этот шажок. Он просто должен прекратить делать себе плохо. Вы же не требуете от него чего-то невыполнимого. Только для своего же блага отказаться от дряни и начать небольшую часть своего времени уделять определённым занятиям. Но если он считает, что это для него непомерная жертва — своё время на свою собственную жизнь потратить, то о чём с ним говорить?! Оставьте его и не дискредитируйте практику…

***

ГЛАВА 8-я . Куда выводит практика?

— Генадий, а можно вопрос?

— Конечно, Миша.

— Практика выводит человека на следующее звено. А как узнать, куда именно меня выведет? На кого, или на какой уровень?

— Выведет туда, куда нужно, а в чём опасения?

— Ещё Иван говорил об иерархии в космосе, что у них у каждого свои задачи… м-м… может, с этой стороны… в религии, придя в церковь, я обращаюсь к кому-то конкретно и веду диалог… Хотя ясно, что до диалога далеко ещё…, но, всё же, я пытаюсь общаться с кем-то конкретно, вижу, как он выглядит, знаю, с чем к тому или иному святому подходить… Нет, чего-то, наверное, я не то говорю, но Вы меня поняли, Генадий?

— Вроде понял. Тебя смущает безадресность твоего посыла, так?

— Да.

— Когда ты выходишь на структуры следующего звена, переадресация происходит автоматически. ОНИ же прекрасно знают, с чем вы туда идёте и что вам надо. И адресуют туда, куда надо. В церквях просто удобней существующая форма. Женщинам, к примеру, легче обращаться к символу женственности, ласки, добра — скажем, к Деве Марии. Солдаты перед войной шли к Марсу, Юпитеру или, в современном варианте, к Георгию Победоносцу. Так им удобней. Но, в нашем с тобой случае, копнув чуть глубже, мы опять выйдем на доверие. Верю я или нет…

***

-…Что очень важно — в практике все её результаты зависят только от самого человека. Не от какого-то дяди или тети, а от самого человека. От его отношения к практике, его собственного труда и устремлённости. От всего этого зависит и мера ИХ помощи человеку…

***

ГЛАВА 9-я . Для чего нужна цель?

— Объединяет таких людей общее для них — ПУТЬ. Цель его — СЧАСТЬЕ и СВОБОДА.

Миша, ты не станешь отрицать, что в обычной жизни сплачиваются тогда, когда трудно. И чем труднее, тем сплочённей. Например — война, надо выжить. И, если не объединиться, то поодиночке — проигрыш. Люди это чувствуют и понимают.

Конечно, могут быть трудности и другого рода, например, в альпинизме. Там тоже трудно и тоже опасно. Альпинисты, чтобы свести риск к минимуму, восхождения производят в группе. Они идут в связке… Но эти объединения, только пока трудно. Когда трудности заканчиваются, когда они преодолены, то всё — больше ничего не связывает. Люди расходятся, каждый по своим делам…

Здесь тоже связка, только внутренняя. Представьте себе лодку, в которой много гребцов, и они гребут, как им заблагорассудится — когда хотят и куда каждый из них хочет. Интересно, эта лодка хоть куда-нибудь приплывёт? Дай Бог, чтобы не перевернулась. Движение возможно, если грести в одну сторону. А скорость зависит от совместной слаженности. И если в этой лодке кто-то перестал грести, то это значит, что его долю работы берут на себя остальные. Они согласны на это? Каждый должен понимать свою меру ответственности. Пройти к цели они смогут только вместе… Только общая цель может объединять людей. Но любая из обычных целей всегда достаточно быстро достижима. И, надо сказать, довольно мелка. Даже если это покорение сложной, высочайшей вершины. Можно поставить себе цель — покорить все восьмитысячники. Хорошо. Что дальше? Снова то же самое, по второму кругу? Неинтересно. Да и потом, всю жизнь по горам лазить не будешь.

Война?.. То поколение, которое прошло через горнило войны, которое не понаслышке знает что это такое, которое выжило, больше этого кошмара ни себе, ни тем более своим детям не пожелает. Но следующее поколение этого не испытало. У них свои ценности, отличные от стариков. Так что, их в такой же кошмар окунать? И только для того, чтобы не заелись? Уныло как-то. Но, если ты посмотришь ход истории, то, как ни прискорбно, но именно этот ход своего развития люди, почему-то, и выбирают. Вот почему нужна цель, которая стоит выше всего земного. И, как ты теперь, во многом сам практически убедившись, понимаешь, что ничего общего с каким-то несбыточным идеалом эта цель не имеет. Она очень конкретна и реальна. Но необходим труд…

***

— Минимальная скорость развития уже задана самой жизнью. И, малейшая тенденция к торможению — сразу тяжёлая или смертельная болезнь. Мы выбираем значительно большую скорость развития для того, чтобы выйти из «механизма принуждения». Поодиночке это проделать невозможно. Поэтому вы должны подружиться, у вас должен быть хороший, крепкий, сильный коллектив. Вы подошли к сегодняшнему дню с тем коллективом, который сложился. И это надо принять. Вам поставили ТАКИЕ условия — именно с ЭТИМ коллективом начать восхождение. Или у вас есть выбор? Поэтому, ради цели, вы должны научиться уважать друг друга. И тут, как вы понимаете, никаким амбициям, претензиям места вообще нет…

Вы должны быть сильными и ЗДЕСЬ тоже. Вы должны быть способными воплощать в жизни знания и открытия, которые вам будут давать. А это сразу — хорошая команда. Если этого нет, то никто вам ничего и передавать не станет — какой смысл вкладываться в заведомую нереализацию? Поэтому команда, коллектив единомышленников — это задача номер «РАЗ». Без неё вести дальнейший разговор бессмысленно… Об этом в своё время писал и Рерих. Перед «Агни-Йогой» он написал «Общину». И только затем «Братство», что является ещё более высокой степенью объединения людей.

Эта тема, которую мы с вами затронули, пожалуй, самая серьёзная на начальном этапе. На решение только этой задачи, по опыту мира, у людей уходили десятки, а то и сотни лет. Теперь представляете, как в эту систему поставлен отбор?! Просто так, любопытства ради, туда не попасть. Там очень хорошо проверят — имеет ли смысл вкладываться в человека, у которого всё на уровне праздного любопытства или он носится с целым списком претензий и оправданий. Уже на самом начальном этапе обучения это всё всплывает….

***

— Миша, всё, о чём ты сейчас пишешь, это только на уровне твоего восприятия. Даже это ты должен суметь подать так, чтобы оно нормально читалось и воспринималось. Обычно ждут разговоров о каких-то космических чудесах… Можно, конечно, повести речь о параллельных или альтернативных мирах, о нисходящих или восходящих. Об экранных схемах. Но, зачем? Ты вот это, что сейчас записал, понял?

— Нет.

— Вот видишь. Хотя все люди проходят там свою эволюцию. Но наиболее реально воспринимаемый мир, этот — в котором мы живём. И совсем неспроста именно здесь живёт каждый человек. Давайте сначала с этим миром, с этой жизнью разберёмся. Я хочу и стремлюсь к тому, чтобы вы сами ВСЁ увидели своими глазами. А не только как во всем памятной передаче «Клубе кинопутешественников» — мир глазами Юрия Сенкевича. Но прежде требуется подготовить организм. Поэтому мы неустанно с этой задачей и носимся. А просто разговоры… Если только это… Ведь можно и фантастики накупить и зачитываться ею?..

Эти Знания хочется, в первую очередь, дать хорошим людям, интересным. Тем, кому это важно и интересно. У вас есть знакомые, которых вы уважаете, и вы должны уметь правильно объяснить то, чем вы занимаетесь…

***

ГЛАВА 10-я . Немного о «прощении»…

— Генадий, а возможно в этой книге описать какой-либо элемент практики? Я понимаю, что лучше и эффективней осваивать под руководством, но с чего-то начать… или вообще, что лучше делать человеку, чтобы… ой, запутался. Я говорю и сам понимаю, что таких вот советов дано-передано, но, всё же, было бы здорово посоветовать и какие-нибудь практические шаги.

— Обязательно, Миша. Некоторые темы практического плана обязательно должны попасть в книгу. Она не должна представлять собой лишь нечто морализирующее на высокие темы. Обязательно опиши и свой опыт МГРа и «Первую ступень» (МГР — Метод Глубокой Релаксации — оздоровительный курс; 1-я ступень — начальная ступень практики, на которой осваивается медитация).

— Кстати, об МГРе, Генадий, я всё время хотел спросить, но как-то не решался. Почему, когда я увидел Андрея, я его сразу узнал, а он меня — нет?

— Тебе на какой вопрос вперёд отвечать? — улыбнулся Генадий.

— Извините, — мне опять стало неловко за свою нетерпеливость, — на первый, про практику.

— Хорошо… Давай поговорим на тему — «Прощение»… Люди живут. Живут по-разному, как умеют. Конфликтуя, мирясь, совершая ошибки, когда по дурости, когда сознательно. Потом расплачиваются за ошибки, не понимая, за что их так. Страдают, всё проклиная или опуская руки. Они не учитывают одного, большинству даже в голову не приходит задуматься над тем, что они игнорируют жизнь.

–?

— Они игнорируют жизнь как живого собеседника, как мудрого воспитателя. Намного более мудрого, чем сам человек. Жизнь нас с кем-то или чем-то постоянно сталкивает, возникают конфликтные ситуации. Часто походя можно обидеть человека, животное. Нанести вред природе, — скажем, по недосмотру поджечь лес. Ну и многое другое. Я хочу этим сказать, что человеку всегда есть за что просить прощения.

Человек может сказать, что он вроде ничего плохого не делает, не конфликтует, не обижает животных, не поджигает лес. Но часто мы несознательно ошибаемся уже в силу того, что очень многого не знаем. Скажу больше — что бы ни сделал человек, он уже ошибается, поскольку с позиции более взрослого это действие можно сделать лучше. И ошибка заключается в том, что человек не желает становиться более взрослым и больше знать. То есть, он как бы игнорирует задачу процесса жизни. А она постоянно пытается достучаться до человека, помочь ему в этом. Понимаешь?

— Да. Но здесь не возникнет комплекс неполноценности? Раз я во всём плохой, чтобы ни сделал, чтобы ни сказал — все неправильно, то какой смысл мне вообще что-то делать?

— Миша, — опять улыбнулся Генадий, — ты детишек в детском саду считаешь идиотами? Или первоклашек, за то, что они логарифмами не пользуются?

— Нет, конечно. Их же еще никто этому не научил. За что их обвинять?

— Естественно. По своему уровню или классу у них всё в порядке. Даже похвалы достойны. В отличие от взрослых, которым во многом уже ничего неинтересно, детишки как раз живчики, всё на лету схватывают. Но, продолжим. Миша, теперь понятно, что каждый хорош в своём классе? И по-своему каждый, в принципе, правильно поступает, если, по крайней мере, честен перед собой.

— Всё понятно.

— Вернёмся к «Прощению». В обычном варианте, люди стремятся просить прощения у Бога. То есть, у тех, кто стоит за жизнью, у тех, кто управляет игрой. Так это делается в религии. Но, если я не могу или не хочу понять жизнь, а сразу перескакиваю на следующую ступеньку…

— Генадий, извините, что перебиваю, — не понял.

— Важно научиться воспринимать жизнь, как часть ИХ. И когда это освоено, переходить к НИМ. Или делать это параллельно — вот это уже намного разумнее. Потому что эта жизнь дана нам ИМИ не случайно.

Необходимо ощутить её очень цельной — люди, природа, обстоятельства — всё едино. Поэтому сразу бросаться к «чистому», — к Богу, отталкивая «грязное» — неудачную, плохую жизнь, в которой обижают, — это ошибка. Мол, Бог — это хорошо, и поскольку тут мне очень плохо, то я сразу хочу ТУДА. Нет, это заблуждение. ТАМ сразу развернут обратно — строй такое же хорошее здесь, у себя.

Необходимо научиться применять ИХ силу, знания, чтобы здесь быстрее разобраться, а не перескакивать или удирать… Сама жизнь не может быть плохой, поскольку она есть часть Бога. До сих пор всё ли ясно?

— Да.

— Это всё, вышесказанное, необходимо для того, чтобы человек осознавал, что и зачем он делает. Чтобы не было примитивной механической процедуры. Прощение — это часть молитвы. Она делается в сердце. Ты когда чувствуешь себя неправым, виноватым, ты что, кучу слов произносишь? Нет — это внутреннее состояние. Прощение чередуется с благодарностью за то, что с нами постоянно нянчатся, носятся, помогают и очень любят. Хотят нам всё передать. Жизнь, как заботливая мать, постоянно пытается помочь, направить, научить. Вот за это мы её благодарим. И просим прощения за то, что не понимаем её, не можем, а чаще не хотим понимать и принимать её уроков. За то, что забываем с ней общаться.

Мы можем сейчас вернуться к частным моментам жизни. Предположим, был конфликт. Сильный. Осталась обида. И, вроде, время прошло, всё забылось, но вдруг по какой-то причине вспомнился этот случай, и сразу вновь внутри всё закипает. Портится настроение, теряется интерес к делам, и только в голове опять варится этот «котелок» с проблемой. Человек просто силы теряет. Опять какие-то неудачи посыпались. Знакома картина?

— Да, и не раз.

— Как быть? Я не буду сейчас подробно останавливаться на том, как чисто энергетически эта обида перекрывает различные энергетические каналы в организме человека. Если захочешь, я потом подробнее об этом расскажу. Обида, даже по прошествии времени, никуда не исчезает. Она только отходит чуть дальше от интеллекта, но, в виде грязного энергетического сгустка, давит на эфирное тело человека, на какую-то его область. Пока прими это так. Эфирное тело — это наша энергетика. И этот сгусток перекрывает какой-либо энергетический канал, — это зависит от того, какой вид эмоции был перегружен. И определённый орган, или система органов, или система организма из-за этого недополучает необходимого питания. Соответственно, это вызывает потерю внутренней гармонии и, со временем, болезнь.

Вернёмся к тому, что конфликт был не случаен. Жизнь что-то хотела нам сказать, а мы не удосужились над этим подумать, и получили. Как исправить это положение вещей? Ведь, если я не изменюсь, не изменю своего отношения, не исправлю какие-то свои внутренние качества, то, и это вполне заслуженно, я буду наступать на одни и те же грабли. Только вероятнее всего, что каждый раз будет всё больнее и больнее. Так?

— Очень даже логично.

— Тогда идём дальше. Я хочу не только разобраться в причине конфликта — это само собой, я хочу ещё и исправить ситуацию. Я не хочу бояться встречи с таким-то человеком, прятать глаза, замалчивать, делать вид, что всё в порядке, когда у меня в душе, возможно, всё кипит от негодования. Как себе помочь в этом случае?.. Но, Миша, извини, я чуть отвлекусь. Чувствую, мы затронули настолько ёмкую тему, что, мне кажется, мы к ней ещё не раз будем вынуждены возвращаться. Так, на чём мы остановились?

— Как помочь себе решить конфликт с человеком.

— Да, продолжим. Обязательно необходимо учитывать то, что любой человек является представителем жизни. Она на первом месте, а не тётя или дядя, которые встали у нас на пути. Они — только её инструменты. Я всё время к этому возвращаюсь, чтобы это не забывалось. Но, пойдём дальше… Ты можешь подготовить рядышком листок бумаги, ручку, удобно сесть и закрыть глаза. Заранее позаботься о том, чтобы никто тебе не помешал. Успокойся. Через время, когда успокоишься, затихнешь, попробуй вспомнить свою жизнь. Свои конфликты. Когда ты кого-то обидел, когда тебя незаслуженно обидели. Поначалу, может, немного трудно будет, но потом память сама вытолкнет на поверхность такие случаи. И ты, возможно, даже удивишься тому, что, оказывается, про некоторые из них ты даже вспоминать забыл, а они вот они, и никуда не делись. И по-прежнему также обидны и болезненны. Ты, может, увидишь, что на твоей душе много «шрамов» от таких обид. И некоторые не зажили. Возьми и выпиши, к примеру, пять наиболее значимых обид в твоей жизни. Неважно, тебя обидели, или ты обидел, но след не даёт тебе покоя. Выпиши. И выбери на сегодняшний день самую главную из них. Даже нарисуй её, как ты её видишь. Это тебе поможет в дальнейшем, подскажет некоторые детали, штрихи конфликта. После этого опять сядь удобней и закрой глаза. Успокойся. Представь себе, что напротив тебя сидит тот человек, с которым у тебя произошёл конфликт. Ты очень хочешь исправить ситуацию, разрешить этот конфликт. Ты очень хочешь, чтобы между вами не было СТЕНКИ. И ты видишь, что он ХОЧЕТ того же! Он, как и ты, также нуждается в нормальных, тёплых отношениях. Ты это УВИДЕЛ, почувствовал. И после этого ты начинаешь просить у него прощения. Даже если он тебя обидел, не забывай, что в конфликте всегда виноваты обе стороны. Кто больше, кто меньше, но всегда обе.

Через него от тебя что-то хотела. Этот человек — только «инструмент» жизни. Ты сначала можешь произносить фразу: «с любовью благодарю и прошу меня простить». Ты благодарен за предоставленный шанс что-то понять и изменить, но просишь простить за не самое должное своё поведение. Ты её можешь периодически повторять. Но, так или иначе, разговор ведётся сердцем. Ты очень хочешь быть прощённым и чувствуешь, что он тоже хочет тебя простить. Пусть не сразу. Но ты всё больше начинаешь чувствовать, что лёд между вами начинает таять. Поверь, Миша, что, как только это произойдёт, это СРАЗУ почувствует твоя душа. Это состояние похожее на то, как будто камень с души свалился. Твоя душа петь начнёт. Могут пойти слёзы. Это нормально. Пугаться этого не надо. Поэтому не делай прощение на людях — ты и их смущать будешь, и сам постоянно отвлекаться. Ты чувствуешь, что твои слова, твоя просьба о прощении как бы пробивает лёд. Это может быть не сразу. Может, потребуется несколько раз делать прощение, может и не один день по несколько раз. Тут только терпение. И ты чувствуешь, что и он также рад и благодарен тебе. И ты точно чувствуешь, что это не наигранно. Но повторюсь, — это, может, произойдет не сразу. Смотря, какая обида.

Технически этот элемент можно выполнить следующим образом: сначала ты просишь у него прощения. Примерно три минуты. Потом он у тебя так же просит прощения — он, как бы произносит тебе эту же фразу, и, теперь, ты его прощаешь. Так же можешь ему в ответ произносить: «с любовью благодарю и прощаю». Ты начинаешь понимать то, ЧТО хотела через него сказать тебе жизнь. И ты благодарен за это. Тоже три минуты. После этого ты просишь прощения у жизни, тоже три минуты. Так же можешь произносить фразу: «Жизнь, с любовью благодарю и прошу меня простить». Можешь просить у неё за что-то конкретное, но, в целом, за своё неправильное отношение к ней. За неправильную реакцию на какое-то событие. И так же чувствуешь, что тебя прощают. Вспомни это состояние из глубокого детства, как тебя прощала мама. Ты не знал, как подойти, как исправить, как вернуть понимание и доброе отношение. А мама ПРОЩАЛА. Очень любя! И как хорошо на душе становилось от этого. И ты понимал, что тебя никогда не предадут, не отвернутся… Здесь также. Я не могу, Миша, многое сказать словами. Они порой бессильны. Это только внутренний опыт каждого человека.

Ты можешь посоветовать это больным людям. Это здорово поможет им в их оздоровлении. У лекарств совсем другая сила будет. В помощь им пойдет освободившаяся энергия, которая раньше этой обидой не допускалась. Человек начинает многое понимать. Для него откровением будет узнавать в обыденных вещах и поступках совсем другой смысл. Он, как человек, быстро расти будет! А ведь, собственно, этого от него и хочет жизнь.

— Генадий, а что происходит в момент прощения?

— Только сама Природа, как мудрый и опытный доктор, знает, как зашить эти душевные раны, загладить их, растворить и уничтожить обиды. Это единственный способ убрать эти раны — запустить природу. А ответную реакцию ты почувствуешь сразу. Чуть ли ни в этот же день.

— А какую реакцию, Генадий?

— Понаблюдай внимательно, потом расскажешь. Об интересных переживаниях рассказывают люди, которые в своей душе кого-то полностью, без остатка простили. Встретив того, с кем ранее был конфликт, и, посмотрев ему в глаза, они не увидели никакой негативной реакции! То есть, восстанавливались нормальные взаимоотношения. Тут только опыт. Давай об этом в другой раз, Миша. Хорошо?

— Спасибо, Генадий.

***

-…Человек во время прощения пересматривает себя, своё поведение и своё отношение к жизни. Пересматривает своё отношение ко всем её проявлениям. Он многое начинает понимать. И, поняв, так поступать больше не будет. Значит, он выполнил то, что хотела от него жизнь — стал взрослее. Значит, теперь в той же болезни или хронической неудачливости, как в факторе принуждения к этому пониманию и изменению, нет больше надобности. «Хлыст» убирается. Вот и всё…

–…Представь игру в футбол, пара на пару. Ты, играя в одной из команд, не уважаешь своего партнёра, не чувствуешь его, игнорируешь его желания, по большому счёту, просто плюёшь на него. Интересно, как вы будете играть? Есть ли у вас вообще шансы? Я думаю — никаких. А вот этот твой напарник — сама жизнь. Почему же позволяется так к ней относиться? Если ты себе даже в футболе, простой игре, не позволишь так себя вести, то почему же так с самой жизнью поступать?..

–…Если ты обиделся, значит, есть в тебе слабое место, которое и зацепили. И будут цеплять за него, пока ты в нём не изменишься. Так именно этого и хотят — чтобы сильным стал…

***

— Ты, Миша, наверняка слышал о таких чудесах: проснулся человек — и язык другой знает или вдруг стал классным специалистом. Или ясновидящим, провидцем. Лёг спать одним, а проснулся совершенно другим. У человека появляется какой-то очень яркий дар. И, пусть такое редко бывает, но всё-таки бывает. Я это говорю к тому, что если ОНИ сочтут что-то нужным — ОНИ это сделают. ИМ проще в нашу игру через людей же и вмешиваться. Действовать через своих представителей. Если необходимо как-то развернуть движение развития в нужную сторону, то возможны любые варианты.

В твоём случае ангел всё, что нужно, записал в твой мозг. Всю необходимую информацию. И абсолютно правильную. Ты же нас нашёл, убедился во всём. Это как посмотреть подробный фильм о далёком месте и, попав туда, — узнать его. Только тут — ощущения абсолютные. И ты действительно здесь был, но всю картинку Иван показал тебе так, как счёл нужным, и на сто процентов безошибочно.

И, пусть у Илоны и Андрея ещё далеко не тот уровень, который тебе показался, суть дела это ведь не меняет. Так?

— Да.

— Я ответил на твой второй вопрос?

— Да, полностью. Хотя, честно сказать, всё равно не понять, как такое возможно.

— Миша, это лучше увидеть самому. Я имею в виду, ЗАЧЕМ этот процесс происходит. Тогда по этой теме вопросов не будет.

***

ГЛАВА 11-я . Продолжение о «прощении»…

— Миша, давай ещё раз вернёмся к «Прощению».

Прощение обязательно перед кем-то. То есть, прощение у кого-то и за что-то. Если у жизни, то за что? Это не самобичевание, мол, я слабый, плохой, такой-сякой и за это, мол, простите. Прощения просят за что-то конкретное: поступок, помыслы, за какое-то проявленное личностное негативное качество, за неправильное отношение к чему-либо… Тогда я понимаю, в чём конкретно я не прав и как это исправить.

Основная ошибка человека заключается в том, что он не воспринимает жизнь как нечто живое и не пытается вести с ней диалог. Вот, за что! Я игнорирую её, не веду с ней диалог, не принимаю её подсказок, советов, не принимаю её уроков… И ещё… Она меня очень любит, а я далеко и не всегда отвечаю ей взаимностью… Вот за это стоит просить прощения.

«Общение» с жизнью идёт через любовь. Но любовь не может проникнуть в меня, если я не отвечаю тем же! Этот «разговор», диалог может вестись только на очень тонком уровне. Жизнь может на любом уровне со мной говорить, лишь бы я был готов к этому. Но люди не благодарны ей за любовь, поэтому и не получают её. Вернее, не ощущают. К этому тоже надо быть готовым. Человек должен научиться вести этот тончайший диалог на языке ЛЮБВИ. Жизнь именно этого от человека и добивается.

Можно оплачивать это механически. Попадать постоянно в различные неприятности, испытывать страдания и физические, и душевные. Проклинать, озлобляться. Но, когда человек, будучи в этой «чёрной полосе», вдруг встретится с чистым, искренним к нему отношением, он это запомнит. Это глубоко отложится в его душе. Настолько велика будет разница… Самые верные друзья человека среди животных это те, которые успели вкусить «радостей» «свободной», бездомной жизни. И когда их, голодных и больных, возьмёт к себе жить сердобольный человек, они эту разницу очень хорошо чувствуют и ценят. Может, это не самый лучший пример, но ты понял, что я хочу сказать.

И вот так, по граммам, я собираю этот опыт взаимоотношений. Если не ценю его, то снова попадаю в чёрную полосу. То есть, жизнь постоянно выводит меня на понимание огромной важности этого аспекта — моего отношения к ней и всем её проявлениям. Пока я не пойму простых вещей: если я хочу хорошего к себе отношения, я должен хорошо относиться к другим. И она постоянно заботится обо мне, относится ко мне с огромной любовью и требует взаимности. И это не какое-то эгоистическое требование, потому что только на взаимности можно что-то передать, чему-то научить. А если я «глухой», ничего не хочу видеть и слышать, то как со мной быть? Вот так терпеливо и мудро она со мной носится. Пока я не пойму и не приму этого процесса. И сколько на это у меня уйдёт жизней? Так, может, сразу начнём? Зачем столько времени терять?

Мы с тобой говорили о подготовке к этому диалогу. Это не так легко, как кажется. Ведь надо подготовить организм человека, а особенно его ум к тому, чтобы он «замолчал». К глубокому замиранию. Если я шумный внутри, то я ничего не услышу. Но это только начало, хотя ох, какое непростое. Но если я замер, как булыжник, — это тоже еще не диалог, сам понимаешь. Я должен быть не только тихим, но и уметь «видеть» и «слышать». Ведь если я просто «смотрю» и «слушаю», это еще не значит, что я «вижу» и «слышу». Но и это еще не диалог. Это только подготовка к диалогу. К тому же, надо же и понимать, что я вижу и слышу. Диалог будет только тогда, когда идет язык ЛЮБВИ. Это не так легко. Этому надо учиться. Трудно выжимать её из себя. На что-то малое нас хватает…, но надо учиться… Мы рождены для этого — понять это и ответить взаимностью… Механически, через много жизней… Можно, конечно, но настолько убогий КПД! Лучше через практику… Через НИХ, через общение с ними многое можно понять значительно быстрее. Многое ОНИ могут дать почувствовать, показать, каким должно быть это состояние…

Но вернёмся к прощению. Я так с разных сторон попытался охватить значение отношения человека к жизни. То, что он игнорирует и не учитывает. Теперь понятно, как подходить к «прощению»? Но мы к нему, Миша, еще вернёмся. Я только начал о нём говорить…

***

— В «прощении» нужно зацепить внутренние, душевные струны. Если трудно сразу подойти к этому внутреннему состоянию, то хорошо начать с «благодарности». Поблагодарить жизнь за то, что у нас, в принципе, есть всё, что необходимо. У многих людей, в сравнении с нами, положение гораздо хуже.

Также очень хорошо перед «прощением», для того, чтобы подойти к нужному состоянию, сделать элемент «сострадание». Через чувство сострадания «прощение» будет намного глубже.

Очень важно — затронуть душевные струны. Механически что-то бубнить про себя — бессмысленно. Здесь включается сердечное, душевное тепло… до слёз…

Это поиск… внутренний, человеку придётся порой поискать, как лучше подойти к «прощению», чтобы действительно затронуло…

***

— Человека ТАМ защищают. Если показывать всё один к одному, то человек возвращаться не захочет. Должны быть какие-то вещи, которыми он будет дорожить, чтобы через них этого человека воспитывать. Эту «школу» он должен пройти, а иначе… Не будут же ОНИ своими руками разрушать механизм школы. Поэтому, даже тогда, когда человеку показывают другие миры, ему дают почувствовать это внутреннее состояние ровно настолько, сколько он сможет выдержать без дальнейших последствий…

Если ему дать почувствовать всю полноту той ЛЮБВИ и БЛАЖЕНСТВА, которое его окружает, то он не захочет возвращаться назад. Такова разница. Ему здесь будет ХОЛОДНО, жить станет бессмысленно и неинтересно. Он просто не захочет жить. Но, понимая, что самоубийством ничего не решить… Это тяжело, очень. ОНИ на это не пойдут.

Поэтому человек должен готовить себя, свой организм, чтобы всё происходило естественно.

***

ГЛАВА 12-я . Чем религия от практики совершенствования отличается?

Когда я проходил МГР, то где-то уже ближе к концу курса, когда чаще стали подниматься теоретические и философские вопросы, один из курсантов, молодой парень, сидящий рядом со мной, задал инструктору вопрос: «А чем отличается практика от религии?»

Честно сказать, я даже не думал в эту сторону. И мне стало очень интересно, что же ведущий курса ответит? Ведь это, пожалуй, я бы сказал, для неискушенного обывателя фундаментальный вопрос. И подавляющее большинство из нас вряд ли серьёзно понимает, что есть религия. Может, на уровне: «В Бога верить». А про духовные практики и подавно. Часто звучат ответы: «Это на Тибете…», «духовность — духовенство, наверно, что-то из этого». А может, и вовсе — «секты какие-то». Вот, примерно, такие исчерпывающие ответы.

Мне стало даже немного обидно за себя. Ну, почему мне не пришёл в голову такой, прямо на поверхности лежащий, вопрос? И там, и тут — о Боге, о Творце, о жизни… Но, пожалуй, вернёмся к ответу…

Инструктор, чуть задумавшись, взял небольшую паузу и, не торопясь, подбирая слова, начал отвечать:

— Религия… В ней обязательно должны быть соблюдены два условия… Первое — абсолютный авторитет. Идол. Богочеловек. Абсолютный… тот, кому поклоняться. И второе — книга. Тоже абсолютная книга. В ней — изречения этого абсолютного авторитета, описание его поступков, фрагменты его жизни и тому подобное.

А если, скажем, выясняется, что Христос где-то учился, то тогда пропадает абсолютность Христа. И, представляете, что получается? Христианство вышло откуда-то, а не просто абсолютно. То есть, церкви это категорически невыгодно. Что же теперь — отменять христианство? Да вы что?! За этим же миллионы людей, столько денег… Сразу скажут — СТОП!

Конец ознакомительного фрагмента.