Храмы Армении

Ангелина Арсеновна Сафарян, 2023

Армения – земля сотен древних храмов, величественных монастырей, старинных и прекрасных церквей.Проходят года , столетия , умирают люди , на месте них рождаются другие , жизнь меняется , рушится , создается вновь .Сохранившиеся по сей день храмы покорно и крепко стоят на этой могущественной , великой земле , несмотря на многочисленные перемены жизни.Каждый из них обладает уникальным характером и несет в себе особую ценность. Также многие из них имеют более, чем тысячелетнюю историю.Цитата из стихотворения Осипа Мандельштама, действительно относящяся к Армении: «Съездив сюда, понимаешь, насколько она верна: древняя христианская цивилизация в Армении сочетается с высочайшим мастерством работы с камнем, будь то строительство крупных церквей или создание тонких резных хачкаров. По концентрации зданий и монументов старше 1000 лет Армения не имеет равных, возможно, и в мире.»

Монастырь Гегард

Монастырь Гегард — это уникальное творение руки человека. Залы, вырытые в базальтовой скале, не ограничиваются своим простором, а хранят на своих стенах уникальные барельефы, из которых каждый — отдельное произведение искусства. Слово “гегард” в переводе с армянского означает «наконечник копья». В этом монастыре хранился наконечник копья, которое римский воин Лонгин бросил в распятого Христа (копье Лонгина, копье Судьбы). Сейчас эта святыня хранится в музее духовного центра Армянской Апостольской церкви — Св. Эчмиадзин. Монастырь был основан еще в IV веке на месте священного источника ключевой воды. Обитель называлась Айриванк, то есть “пещерный монастырь”. Современное название относится к XIII веку, когда сюда было перенесено легендарное копье.

В монастыре, кроме церковных зданий, имелись учебные центры, библиотека, благоустроенные жилые и хозяйственные сооружения. Айриванк сильно пострадал в 923 году от Насра, наместника арабского халифа в Армении, который разграбил ценное имущество, в том числе, уникальные рукописи, и сжег прекрасные строения монастыря. Немалый ущерб причинили землетрясения.

Существующий ансамбль относится к ХII-ХIII векам, времени подъема национальной культуры, в особенности, архитектуры. При князьях Захаре и Иване были возведены часовня Григория Просветителя, главный храм с его притвором и пещерная церковь. Во второй половине XIII века монастырь был приобретен князьями Прошянами. За короткий срок они построили, принесшие Гегарду заслуженную славу, пещерные сооружения — вторую пещерную церковь, родовую усыпальницу, зал для собраний и занятий и многочисленные кельи. В одной из пещерных келий в XIII веке жил известный армянский историк — Мхитар Айриванеци.

Расположенные по периметру монастырского двора, одно — и двухэтажные жилые и хозяйственные корпуса неоднократно обновлялись.

Основные памятники Гегарда занимают середину монастырского двора, окруженного с трех сторон стенами с башнями, а с четвертой, западной, — отвесным обрывом скалы, что придает ансамблю неповторимое своеобразие. Созданные в течение короткого промежутка времени, памятники представляют собой единый архитектурно-художественный организм, в котором наземные сооружения композиционно и стилистически объединены с помещениями, высеченными в скале.