Суть человека и его полное описание (без эзотерики)

Анатолий Сушков, 2019

В настоящее время, в отличие от анатомии и физиологии, не существует психической структуры человека. В книге впервые предлагается определение, полностью охватывающее любого живого человека. Раскрывая характеристики субъекта и классифицируя каждую из пяти составляющих, автор построил стройную, непротиворечивую, от максимально обобщённой до детализированной, структуру не только психики, но и человека в целом. Книга предназначена для всех кто интересуется психологией человека и хочет совершенствоваться.

Часть 3. Обстоятельства по отношению к субъекту

Глава 15. Определение составляющей «Обстоятельства по отношению к субъекту»

Любого человека в течение всей жизни всегда окружает природная среда, люди, объекты, предметы, явления, процессы. Назовём всё, что снаружи тела человека может влиять на него, объединённым термином «Обстоятельства». То есть Обстоятельства — это всё внешнее по отношению к телу человека. Это не только окружающие люди с их отношениями к субъекту (семья, родные, близкие, друзья, коллеги по работе, знакомые, незнакомые, связи), природная среда (климат, время дня), дороги, транспорт, обстановка, среда в которой субъект действует, работает, отдыхает, учреждения, магазины, любые организации которые его обслуживают, условия проживания (еда, одежда, квартира), условия определяющие положение субъекта, материальные объекты, предметы, вещи, явления, процессы, но и информационная среда, писаные и неписаные законы, правила, теории, идеи, религии, произведения искусства, культура в самом широком смысле — вообще всё что может воздействовать извне на субъекта вкусами, запахами, касаниями, образами, звуками, любыми другими воздействиями на его тело и сознание, на его Качества, Желания, Действия, Состояния. Обстоятельства — это фактор возмущающий извне тело и сознание субъекта. Поэтому в перечень Обстоятельств входит в том числе любого рода информация могущая влиять на субъекта. При этом информация которую субъект знает относится к его Качествам, поскольку является содержимым его памяти.

Обстоятельства воздействуют на субъекта, он их воспринимает, значит совершает Действия (восприятие, оценка, размышление, реакция на воздействие извне). А если субъект не знает о каких-либо Обстоятельствах и не воспринимает их? Значит они не осознаются ним и не существуют для него. Но это не значит что Обстоятельства не происходят. Субъект может не увидеть приближающегося автомобиля, но это не значит что автомобиль не приближается и катастрофы не произойдёт.

Мы влияем на Обстоятельства и Обстоятельства влияют на нас, тем самым изменяя наше относительное Я. Изменяются ли Обстоятельства от наших Качеств, Желаний, Состояний? Да, например, самим своим присутствием мы влияем на окружающих людей. Но главным образом Действия направленные наружу активно изменяют Обстоятельства.

Поскольку Обстоятельства меняются и любое Действие протекает не идеально (ведь наши органы не идеальны) мы можем только предполагать какими будут следующие Обстоятельства (в том случае если наши Действия имеют внешние проявления) и результаты Действий (Качества, Состояния), а также следующие Желания.

Глава 16. Характеристика Обстоятельств влияющих на субъекта

В чём заключается процесс характеристики? Прежде всего в ответе на вопросы «что это?», «какое это Обстоятельство?». После понимания какое это Обстоятельство (предмет, явление, процесс или что-либо другое) нужно выделить существенные признаки, а из существенных — основные, главные и второстепенные. Автор не ставит себе целью характеризовать полностью все Обстоятельства, поскольку это не только заняло бы большой объём, но и представляется бесполезным. В силу огромного многообразия Обстоятельств (несуществующие, существующие, живые, неживые, материальные, нематериальные, неподвижные, движущиеся, кратковременные, долговременные, явления, процессы) невозможно выделить объединяющую их структуру. А искусственное объединение ничего не даёт. Попробуем, например, охарактеризовать такое Обстоятельство как «соревнование». Оно может характеризоваться такими наиболее общими терминами как «правила, начало, борьба (процесс борьбы), окончание (результат борьбы, победитель)». При этом, например, процесс борьбы может характеризоваться самыми различными параметрами в зависимости от вида соревнования: умение строить комбинационную игру — шахматы; скорость бега — лёгкая атлетика; вес штанги — тяжёлая атлетика и многое другое. В итоге «соревнование» будет характеризоваться «горизонтальным» перечислением различных параметров не создающим «вертикальную» структуру, не создающим объединяющих с другими Обстоятельствами характеристик. А ведь это только одно Обстоятельство — «соревнование». Утешает, что не составляет трудности характеризовать какое-либо Обстоятельство в отдельности, трудность состоит в перечислении, объединении характеристик всех Обстоятельств в силу их огромного многообразия. Кстати, это очень полезное упражнение не только развивает ум; способность характеризовать Обстоятельства может, например, определить что именно нужно купить субъекту. Например, не модную, яркую, а прежде всего удобную, соответствующую возрасту обувь, одежду из натуральных материалов. То есть при покупке и в других случаях важно прежде всего обращать внимание на основные, а не на второстепенные характеристики. Впрочем, для многих, второстепенные характеристики часто оказываются важнее основных. Умение характеризовать Обстоятельства делает Желания и Действия осознанными, соответствующими Качествам субъекта, экономит средства, помогает избежать ошибок, точнее определяет не только сиюминутные, но и долговременные цели.

Примечательно, что любая из характеристик может рассматриваться как отдельное Обстоятельство которое тоже может быть характеризовано.

Для представления перечислим примеры характеристик некоторых Обстоятельств в самых общих чертах. Бытовые приборы, различные технические устройства можно характеризовать по следующим параметрам: назначение, технические характеристики, размеры, оформление. Пищу можно характеризовать: составом продуктов, составом и количеством белков, жиров, углеводов, витаминов, добавок; пользой; вкусом; температурой; консистенцией. Кинофильм можно характеризовать содержанием, зрелищностью, эмоциональным воздействием, музыкальным оформлением, участием известных актёров, длительностью и многим другим. Любой материальный объект можно характеризовать с точки зрения содержания, формы, свойств и огромного количества качеств. Поэтому выражены характеристики могут быть разными частями речи: существительными, прилагательными, наречиями.

Приведу термины, взятые из «Толкового словаря русского языка», характеризующие Обстоятельства.

— характеристика (описание характерных отличительных свойств)

— неизвестный (такой о котором не знают)

— объективный (существующий вне сознания и независимо от него; лишённый предвзятости, беспристрастный)

— суть (самое главное и существенное в чём-либо; сущность)

— сущность (внутренняя основа предметов определяющая их глубинные связи и отношения; внутреннее содержание предмета выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм бытия)

— квинтэссенция (основа, самая сущность)

— существенный (составляющий сущность чего-либо; важный, значительный; действительный, реальный)

— субстанция (основа, сущность)

— материальный (предприятия, объекты, здания, сооружения, производственные комплексы, машины, механизмы, техника, вещи, предметы, явления, процессы)

— нематериальные объекты созданные людьми [законы, правила, формализованные условия; неформальные правила о том как вести себя в социуме; любая информация получаемая от людей (сведения о близких, о работе, соседях, знакомых, незнакомых, о чём угодно); СМИ (новости, события в мире)]

— живой, неживой

— движущийся, неподвижный

— значение (смысл, содержание)

— смысл (внутреннее логическое содержание, значение постигаемое разумом; содержание знакового выражения; мысль содержащая в словах, целостное содержание высказывания не сводимое к значениям составляющих его частей и элементов, но само определяющее эти значения; сущность; информация об объектах; разумное основание, назначение, цель, цель какого-либо действия; достаточное основание, разумная причина; резон; связь между элементарными структурными единицами разных блоков образа мира, эмоциональной, мотивационной и прочих сфер; структура мысли запечатлённая в сознании)

Смысл объекта — это структура мысли, элементы характеризующие объект и связи между ними. Смысл отражает окружающий мир пропущенный через сознание (то есть искажённый), переработанную информацию (прошлое) и прогнозирование (будущее). /В текстах термин «знание» часто соответствует термину «смысл». /Информацию (смысл) можно классифицировать: по значимости — сверхважная, важная и т. д.; по классификации объектов. Минимальный объём, размер смысла — одно предложение. Смысл подразумевает воспринимаемое, осознаваемое; воспринимающего, осознающего; восприятие, осознание (объект, субъект, процесс). /Символ → знак → значение → смысл. /Смысл выражения — структура взаимосвязанных терминов выражения со знаками препинания с учётом ассоциаций вызванных как входящими в выражение терминами так и структурой в целом. /В разговорной речи смысл определяется не только словами, но ещё и интонациями, жестами, а также их ассоциациями.

— содержание (то о чём повествуется, излагается, изображается; смысл, сущность; совокупность общих существенных признаков класса предметов, отображаемая в понятии; определяющая сторона целого; представляет единство всех составных элементов бытия, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций; внутренний духовный мир человека)

— интерес (то что составляет преимущественное содержание мыслей, речи, забот)

— назначение (основная функция чего-либо, предназначенность для чего-либо)

— функция (значение, назначение, роль)

— буфер (промежуточное звено, ослабляющее столкновение борющихся враждебных сторон)

— принцип (основная особенность устройства)

— естественный (принадлежащий природе; природный; обусловленный законами природы)

— неправдоподобный (лишённый правдоподобия, несоответствующий истине, действительности)

— неправильный (не отвечающий правилам; не соответствующий истине, действительности)

— правильный (основанный на правилах, происходящий по правилам, соответствующий правилам, установленному порядку, требованиям; подходящий под правило, не содержащий отклонений от правила; верный, истинный, соответствующий действительности; точный, безошибочный; настоящий, такой какой нужен; приводящий к нужным результатам; хороший, справедливый; равномерный, ритмичный, действующий без перерывов; удовлетворяющий правилам пропорции и симметрии)

— здравый (разумный, правильный)

— верный (соответствующий истине; безошибочный; не вызывающий сомнения в своей надёжности)

— аутентичный (подлинный, действительный; соответствующий подлинному)

— буквальный (полностью соответствующий чему-либо; дословный)

— точный (полностью соответствующий действительности, истине; подлинный, правильный; показывающий что-либо в полном соответствии с действительностью; полностью соответствующий образцу или чему-то заданному, требуемому; конкретный, определённый и исчерпывающий, предельно полный и верный, не приблизительный, не общий)

— автономный (существующий или действующий независимо; самостоятельный)

— исключительный (представляющий собой исключение из общих правил; являющийся исключением; особенный, необыкновенный, редкий; очень хороший, превосходный; единственный)

— неповторимый (единственный по своим качествам, свойствам; исключительный)

— безоговорочный (не ограниченный никакими оговорками, условиями; безусловный)

— иррациональный (лишённый закономерности и потому не постижимый разумом)

— вид (разновидность, тип; общее понятие входящее в состав другого, более общего, родового понятия)

— фаза (положение характеризующее ту или иную стадию)

— форма (внешние очертания, наружный вид предмета; очертания человеческого тела, фигуры; внешнее выражение чего-либо обусловленное определённым содержанием, сущностью; тип, устройство, способ организации чего-либо; способ существования, внутренняя организация содержания; система художественных средств как способ выражения содержания художественного произведения; разновидность, жанр художественного произведения; способ осуществления, проявления действия; приём, способ выражения чего-либо; приспособление для придания массе очертаний; установленный образец чего-либо; строго установленный порядок в чём-либо; видимость, внешняя сторона чего-либо не выражающая или даже противоречащая сущности, внутреннему содержанию; средство внешнего выражения грамматических категорий, взаимоотношений слов и предложений)

Формы общественного сознания — политические, правовые, религиозные, нравственные, художественные, философские и иные общественные идеи, взгляды, представления отражающие общественное бытие.

— аморфный (бесформенный, расплывчатый)

— вид (внешний облик, внешность, наружность)

— блёклый (увядший, чахлый)

— образ (внешний вид, облик; характер, склад, направление чего-либо)

— видимость (внешнее подобие; внешний вид)

— необъятный (огромный по протяжению, размерам; беспредельный)

— великий (огромный)

— несоответствие (отсутствие соответствия)

— соответствие (соотношение между чем-либо, выражающее согласованность, равенство в каком-либо отношении)

— соотношение (взаимное отношение, взаимная связь, зависимость различных величин, предметов, явлений)

— связь [взаимные отношения; взаимная зависимость, обусловленность; согласованность, стройность, последовательность (в соединении мыслей, в изложении речи); близость с кем-либо, внутреннее единство; близкое знакомство с влиятельными лицами, могущее обеспечить поддержку, покровительство]

— часть [доля целого; участок поверхности, площади; предмет, являющийся составным элементом единого целого, системы (организма, механизма); композиционный отрезок, раздел литературного, музыкального произведения; отдел учреждения, отдельная отрасль управления; область деятельности; специальность; круг, сфера обязанностей, действий; отдельная войсковая единица; участь, судьба]

— верх (самая высокая часть)

— гомогенный (однородный по составу, по происхождению, по своим свойствам)

— гетерогенный (состоящий из различных по составу частей, разнородный)

— пропорция (соразмерное соотношение частей; равенство двух отношений; соотношение между частями и целым)

— пропорциональный (обладающий пропорцией; находящийся в соразмерном отношении частей)

— баланс (соотношение показателей деятельности)

— сочетаемость (способность, возможность сочетания)

— архитектоника (соразмерное расположение частей, гармоническое сочетание их в одно целое)

— гармоничный (благозвучный, стройный; соразмерный, находящийся в стройном сочетании, во взаимном соответствии с чем-либо)

— целость (неповреждённое состояние; сохранность; внутреннее единство, связанность всех частей)

— целый (такой от которого ничего не убавлено, не отделено; в полном составе, без изъятия; весь; доверху, до краёв наполненный, полный; обладающий внутренним единством; единый, цельный; совокупность как нечто единое; неразрушенный, неповреждённый; не раненый, здоровый, невредимый; сохранившийся, не пропавший, не исчезнувший)

— единство (цельность, нераздельность; сочетание в одном целом; общность, полное сходство)

— аналогия (сходство в каком либо отношении между предметами или явлениями)

— художественный (относящийся к искусству, воспроизведению действительности в образах; свойственный произведениям искусства или творческой манере их создателей и связанный со способностью эстетического воздействия; отвечающий требованиям искусства; относящийся к восприятию прекрасного в жизни или в искусстве; вызываемый прекрасным в искусстве)

— вычурный (излишне затейливый, чрезмерно украшенный)

— аляповатый (грубо, безвкусно сделанный)

— тривиальный (лишённый свежести, оригинальности, новизны; избитый, пошлый)

— банальный (общеизвестный, утративший выразительность вследствие частого употребления; избитый, пошлый)

— пошлый (неоригинальный, надоевший, избитый, банальный)

— напыщенный (чрезмерно торжественный, высокопарный — о речи, слоге)

— прекрасный (отличающийся необыкновенной красотой, очень красивый; очень хороший, превосходный; то что соответствует идеалу красоты, воплощает красоту)

Прекрасное — категория эстетики характеризующая явления обладающие высшей эстетической ценностью. Отличается от нравственных и теоретических ценностей (добра, истины) тем что оно связано с чувственной формой и обращается к созерцанию или воображению. Для пифагореизма прекрасное есть гармония внутренне присущая вещам. «Всё хорошо и прекрасно по отношению к тому для чего оно хорошо приспособлено».

Прекрасное — строгая соразмерная гармония всех частей объединяемых тем чему они принадлежат. Условия прекрасного — целостность, совершенство, должные пропорции, созвучие, ясность. Прекрасное — идеальное в реальном, в конкретных проявлениях. Прекрасное в искусстве — это не только совершенство, соответствие между идеей и её воплощением, это идея направленная к достижению идеала, совершенства.

— изящество (строгое и тонкое соответствие, соразмерность во всём отвечающая требованиям художественного вкуса)

— вызывающий интерес (занимательный, увлекательный)

— непорядок (отсутствие или нарушение порядка; беспорядок)

— хаос (крайний беспорядок, неразбериха)

— кавардак (беспорядок, неразбериха)

— катавасия (суматоха, суета, беспорядок)

— порядок (строгая определённость в расположении; последовательность, ход)

— степень (сравнительная величина, мера; предел, отношение; разряд, категория, класс; уровень)

— количество (категория характеризующая предметы и явления со стороны величины, объёма, числа, степени развития)

— совокупность (сочетание, общая сумма, общее количество)

— бесконечный (не имеющий начала и конца; беспредельный)

— величина (размер, объём, протяжённость)

— множество (очень большое количество)

— разнообразие (множество чего-либо несходного, различного, отличающегося друг от друга)

— недостаток (отсутствие нужного количества)

— преимущество, превосходство (количественное превосходство)

— неполноценный (недостаточно ценный по качеству)

— несовершенный (не достигший совершенства, не являющийся образцом)

— простой (не сложный, легко доступный для понимания, выполнения, управления; элементарный по составу, однородный; обыкновенный, ничем не примечательный; грубый по качеству)

— скромный (не бросающийся в глаза, не привлекающий внимания; обычный, незначительный)

— совершенный [обладающий совершенством, полнотою достоинств; безукоризненный; полный, абсолютный; обладающий высшей степенью какого-либо (обычно отрицательного) свойства]

— положение (расположение в пространстве, местонахождение)

— везде, нигде

— внешний, внутренний (представляющий собой основу, сущность чего-либо)

— вверху, внизу

— вблизи, вдали

— вверх (в высоту, в пространство над чем-либо), вниз

— вдоль, поперёк

— вглубь, вширь

— вперёд (в направлении перед собой; в направлении дальнейшего развития), назад

— незыблемый (совершенно неподвижный, не колеблющийся; непоколебимый, неизменный)

— вес (тяжесть)

— конец (предел, граница, последняя точка чего-либо имеющего протяжённость; последний момент чего-либо протекающего во времени)

— быстрота (степень быстроты движения чего-либо, распространения, протекания процесса)

— энтропия (одна из величин характеризующих тепловое состояние тела; мера внутренней неупорядоченности системы; в теории информации — мера неопределённости опыта который может иметь разные исходы)

— вечный (не имеющий начала и конца; проявляющийся или имеющий место всегда; постоянный, непрестанный)

— вечно (бесконечно, всегда)

— бесконечный (не имеющий начала и конца, предела; безграничный, беспредельный; постоянный, не прекращающийся; необычайный, по силе проявления, по величине)

— вначале (в первое время, сперва)

— вдруг (внезапно, неожиданно)

— внезапно (неожиданно, вдруг)

— внезапность (неожиданность, непредвиденность поступка, события)

— безысходный (не имеющий исхода, конца; безвыходный)

— безрадостный (лишённый радости; невесёлый)

— тенденция (направление в движении или в развитии; направленность во взглядах)

— антагонизм (непримиримое противоречие характеризующееся острой борьбой противоположных сил, тенденций)

— веский (значительный, убедительный)

— навязчивый (крепко засевший в сознании, постоянно возникающий в памяти; неотступный)

— сокровенный (тайный; заветный; хранимый в тайне; хранимый в глубине души)

— будничный (повседневный, обыденный)

— бренный (смертный; легкоразрушаемый)

— вполне (совершенно, полностью, в полной мере)

— вдоволь (до полного удовлетворения)

— обязательный (безусловный для исполнения, непременный)

— ценность (стоимость выраженная в деньгах; важность, значимость)

— благоприятный (способствующий, помогающий чему-либо; удобный для чего-либо; хороший, одобрительный)

— полезный (приносящий пользу, способный приносить пользу)

— страшный [вызывающий, внушающий чувство страха; пугающий своим безобразным видом; опасный, вызывающий чувство страха своей опасностью; отмеченный событиями вызывающими страх; вызывающий тягостное, мучительное чувство, производящий тяжёлое, удручающее впечатление; очень сильный или очень большой (о степени проявления)]

В жизни страшное происходит тихо и естественно.

— красивый (приятный на вид, отличающийся правильностью очертаний, гармонией красок, тонов, линий и т. п.; имеющий привлекательные черты лица; отличающийся стройностью и изяществом движений; приятный для слуха, благозвучный; отличающийся полнотой и глубиной внутреннего содержания; благородный, достойный в нравственном отношении; рассчитанный на эффект, на внешнее впечатление)

Обстоятельства в их множественности и многогранности станут более понятными если мы рассмотрим их классификацию.

Глава 17. Классификация Обстоятельств по отношению к субъекту (содержание и структура)

Схему классификации Обстоятельств автор не приводит, поскольку структура и содержание Обстоятельств видны из оглавления.

Помимо материальных и нематериальных Обстоятельств, в том числе Обстоятельств как Действий, процессов и их результатов, в классификацию вошли Обстоятельства как возможности осуществления субъектом Действий, как результат Действий субъекта и результат взаимодействия субъекта с Обстоятельствами. Обстоятельства как возможности существуют для субъекта только как ментальные объекты при прогнозировании, планировании будущего, рассмотрении прошедшего. В классификации также предполагается что Обстоятельства могут воздействовать на субъекта в настоящем и будущем времени, в неё не входят воздействия и результаты воздействий прошлого ставшие содержанием памяти конкретного субъекта (об этом см. главу 34 «Классификация Качеств субъекта»).

Взаимодействие субъекта и материальных объектов окружающего мира, кроме людей, может быть трёх видов (отсутствие восприятия у субъекта не рассматривается): 1. Объект воздействует на органы чувств субъекта кроме касаний. В этом случае характеристики объекта от воздействия на субъект не меняются (объект меняется только при касаниях с субъектом). Результатом воздействия для субъекта является изменение Состояния и опыт восприятия. 2. Объект воздействует на субъект касаниями. В этом случае характеристики объекта от воздействия на субъект (положение и возможно другие характеристики) меняются. Результатом воздействия для субъекта, помимо опыта восприятия, является изменение положения, Качеств и изменение Состояния. 3. Субъект воздействует на объект изменяя его характеристики. Результатом воздействия для субъекта является изменение положения, Качеств, изменение Состояния и опыт воздействия.

Подразумевается что все классифицируемые Обстоятельства имеют отношение к субъекту: влияют, воздействуют на него или он в них находится. Поэтому в главах классифицирующих Обстоятельства, воздействия их на субъекта отдельно не упоминаются.

Несколько слов о положении субъекта в социуме. Оно является результатом Качеств, Действий самого субъекта и результатом Действий окружающих его людей. Оно также определяется как представлениями субъекта о себе, о своём положении, так и представлениями о нём окружающих. И, конечно, эти представления далеко не всегда совпадают. Сказанное касается не только формального, но и тем более неформального положения субъекта. Материальные Обстоятельства принадлежащие субъекту и относящиеся к его социальному положению (имущество, удостоверения, дипломы, сертификаты, награды и т. п.) сами по себе ничего не дают субъекту и не могут относиться к Качествам. Но они позволяют занимать определённое место, положение в социуме, которое с одной стороны является частью субъекта (поэтому они включены в раздел 34.11 «Субъект как член социума, член государства» главы 34 «Классификация Качеств субъекта»), а с другой — должны быть отнесены к представлениям о субъекте и отношениям к нему окружающих людей, то есть к Обстоятельствам. Поэтому автор, чтобы не повторяться, приводит в разделе 17.19. «Положение субъекта, роль его в обществе» заголовки подразделов о положении субъекта в социуме без терминов входящих в подразделы, ссылаясь на раздел в котором соответствующие подразделы классифицированы подробно.

Р. 17.1. Обстоятельства по отношению к субъекту

17.1.1. Обстоятельства, среда, объект, условия, случай, судьба, проблема и др.

— отношение (связь образующаяся из общения; причастность к чему-либо, связь; взаимная связь, касательство; зависимость разных величин, предметов, явлений, соотношение между ними)

— обстоятельства (условия определяющие положение, состояние) Хорошо ширью да высью, а ну-ка рылом в землю.

— обстоятельство (событие, факт сопутствующие чему-либо; та или иная сторона дела, события)

— среда (социально-бытовая обстановка в которой протекает жизнь человека; окружение; совокупность людей связанных общностью социально-бытовых условий существования, занятий; совокупность природных условий в которых протекает жизнь человека)

— ситуация (совокупность условий и обстоятельств, создающих отношения, обстановку, положение)

Мы всегда находимся внутри, а не вне той или иной ситуации и поэтому не можем иметь о ней чисто объективного знания.

— объект (явление, предмет, на которые направлена деятельность, внимание; то что противостоит субъекту, на что направлена его предметно-практическая и познавательная деятельность; предприятие, стройка, отдельный участок как единица хозяйственного или оборонного значения)

Объект — любой предмет, процесс, явление, сущность, воспринимаемое, предмет размышления (вплоть до несуществующих в реальности). Объекты: существующие, несуществующие; материальные (грубые, тонкие), нематериальные; обладающие качествами, не обладающие качествами; живые, неживые; внешние, внутренние; чувства, настроения, эмоции; органы восприятия; способы познания, воздействия, взаимодействия; процессы; явления; обобщающие категории (мир, пространство, время); условные категории (например, в логике); результаты труда (произведения искусства). Если объект сам по себе находится в условиях невосприемлемости, если он недоступен нам в пространстве и времени и по существу своему не имеет ничего общего с предметами нами познаваемыми, то мы не можем мыслить его небытия. Мы вообще можем мыслить небытие объектов лишь постольку поскольку можем мыслить их бытие, то есть мысленно представить себе их воспринимаемыми. Отрицание касается только объектов могущих быть воспринимаемыми чувствами. Отрицать можно только то что можно и утверждать. Буддисты отрицали понятие «реального небытия»; мы познаём лишь отношения объектов, а не сами объекты, поэтому бытие или небытие объекта означает лишь бытие или небытие его относительно других объектов. Что такое не-объект? Это неизвестное, о чём в сознании нет ни интуиции, ни ощущений, ни представлений, ни понятий, что не может быть охарактеризовано даже отрицательными терминами. Вещь не имеющая признаков немыслима.

Невозможно совместное существование чего-либо с тем что ему противополагается. Мы не можем мыслить совместного существования в один и тот же момент противоположных объектов.

Невозможно чтобы один и тот же объект в одно и то же время в одном и том же месте существовал и не существовал, в силу того, что его бытие прямо противоречит его небытию.

Каждый объект может быть рассмотрен как система.

Основными характеристиками любого объекта являются пространственные, временные, энергетические и информационные.

Вещи, определяемые как противостоящие друг другу, могут быть только конечными.

— жизнь (окружающая реальная действительность; бытие; оживление, возбуждение вызываемое деятельностью живых существ)

— условия (обстановка в которой происходит что-либо; основа, предпосылка для чего-либо)

— обстановка (совокупность условий, обстоятельств)

— неволя (принуждение, сила и власть обстоятельств; необходимость)

— рабство (полное подчинение чужой воле, влиянию)

— будущность (участь, судьба, карьера)

— судьба (складывающийся независимо от воли человека ход событий, стечение обстоятельств; по суеверным представлениям — сила предопределяющая всё что происходит в жизни; участь, доля, жизненный путь; дальнейшее существование, будущность)

— доля (судьба, участь)

— предопределение (то, что по религиозным, суеверным представлениям предопределено, предназначено кому-либо волей бога, судьбой; предназначение)

— провидение (по религиозным представлениям — высшая божественная сила направляющая судьбы людей и всего мира к благу)

— воздаяние (вознаграждение за что-либо; отплата, возмездие)

— возмездие (отплата, кара за причинённое зло)

— кара (наказание, возмездие)

— участь (положение обусловленное жизненными обстоятельствами; судьба, доля)

— карьера (продвижение в служебной или другой деятельности; достижение известности, славы)

— случай (благоприятное стечение обстоятельств, случайность) Случай — неизвестное сцепление причин.

— случайность (непредвиденное, неожиданное обстоятельство; объективно существующая форма причинной обусловленности не основанная на внутренней существенной необходимости)

Случайность — то что обусловлено стечением внешних обстоятельств, в отличие от необходимости которая обусловлена внутренней природой вещи. Случайность может быть или не быть, а необходимость обязательно должна произойти.

— неожиданный (такой которого не ожидали, не предвидели; быстро возникший, внезапный)

Неожиданное случается чаще чем ожидаемое.

— нелады (неблагополучие, неудача; неполадки)

— удача (совокупность благоприятных способствующих успеху обстоятельств, счастливый случай; желательный исход дела; счастье, везение)

Для счастья недостаточно здоровья и благополучия; нужна ещё и удача (вспомните утонувших с «Титаника»).

— везение (благоприятное для кого-либо стечение обстоятельств; удача)

Лотерейная жизнь.

— проявление (то в чём что-либо проявилось, воплотилось; разновидность, форма)

— жизненные проявления

— чепуха (несущественное, маловажное обстоятельство; пустяк, ерунда; то что не имеет никакого значения, не заслуживает внимания; вздор, чушь)

— проблема (сложный теоретический или практический вопрос, требующий решения, исследования; о том, что трудно разрешить, осуществить; трудность, препятствие; задача, вопрос; обстоятельство, препятствующее нормальному ходу вещей)

Часто сложные проблемы чреваты упрощёнными, лёгкими для понимания, и потому неверными решениями. Сложные проблемы всегда имеют простые, лёгкие для понимания, неправильные решения.

P. 17.2. Обстоятельства как Качества влияющие на субъекта

17.2.1. Качество, сущность, вкус, запах, касание, образ, цвет, звук, добро и др.

— качество (существенный признак, свойство отличающее один предмет или лицо от другого; существенная определённость предмета, явления или процесса)

Качество — неотделимая от бытия объекта его существенная определённость, благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом. Качество отражает устойчивое взаимоотношение составных элементов объекта. Качество объекта обнаруживается в совокупности его свойств, при этом объект не состоит из свойств, а обладает ими. Под свойством имеется в виду способ проявления определённой стороны качества объекта по отношению к другим объектам. Поскольку каждый объект находится в бесконечных связях с другими объектами, постольку он обладает бесчисленным множеством свойств. Поэтому все попытки определить качество как полную совокупность свойств уводят в бесконечность. Подобно тому как материя не сводится к совокупности своих свойств, точно так же никакой объект не растворяется в своих свойствах: он их носитель.

Каждому качеству соответствует своё количество.

— свойство (качество, признак составляющие отличительную особенность; характер, род)

— признак (показатель, примета по которым можно узнать что-либо)

— атрибут (необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления в отличие от случайных преходящих его состояний; характерный признак)

— природа (сущность, основное свойство)

— сущность (самое главное и самое существенное в чём-либо; внутреннее содержание; суть; внутренняя основа предметов, определяющая их глубинные связи и отношения, которые обнаруживаются и познаются в явлениях)

— стиль (совокупность характерных признаков, особенностей)

— преимущество (качество, свойство выгодно отличающее; количественное превосходство, перевес; исключительное право, привилегия)

— непригодный (такой который не годится для чего-либо, не обладает нужными качествами; негодный)

— дефект (недостаток, изъян, недочёт)

— изъян (неисправность, повреждение, погрешность)

— непроницаемый (не пропускающий сквозь себя; недоступный для других)

— плотный (состоящий из тесно и прочно соединённых составных частиц, содержащий большое количество вещества в малом объёме; отношение массы тела к объёму)

— твёрдость (сопротивление твёрдого тела изменению формы или нарушению целостности его поверхностного слоя)

— неощутимый (такой, который трудно, невозможно ощутить; незаметный)

— вкус, запах, касание, образ, цвет, звук (свойство предметов, веществ действовать на пять внешних органов чувств)

— брандахлыст (разжиженное)

— запах цветов

— неосязаемый (недоступный восприятию; неощутимый)

— осязание предметов

— буланый [светло-рыжий (о масти лошади)]

— тишина (отсутствие звуков; молчание)

— шум (совокупность неясных глухих звуков; крик, ссора, оживлённое движение, суета)

— анабиоз (приспособление некоторых живых существ)

— непознаваемый (недоступный познанию)

— неопределённый (неотчётливый, неясный; точно не установленный)

— очарование (чарующая сила)

— упоительный (приводящий в упоение, исполненный упоения; вызывающий восторг)

— увлекательный (такой который очень увлекает, заинтересовывает; занимательный)

— могущество (большая сила и власть)

— сила (могущество, власть, авторитет; финансовая действенность ценных бумаг)

— энергия (деятельная сила соединённая с настойчивостью, решительностью в достижении цели)

— ясный (ничем не омрачённый, спокойный, чистый; логичный, убедительный)

— грязь (низменное, безнравственное, бесчестное)

— гадость (то что вызывает гадливое чувство)

— мерзость (то что вызывает омерзение, отвращение)

— чистый (незагрязнённый; нравственно безупречный, правдивый, честный)

— справедливость (беспристрастное справедливое отношение; соответствие человеческих отношений, законов, порядков морально-этическим, правовым нормам, требованиям)

— справедливый (действующий беспристрастно; соответствующий истине, действительному положению дел; правильный, верный)

— изнанка (скрытая отрицательная сторона)

— зло (всё дурное, плохое, вредное)

— добро (всё положительное, хорошее)

— благо (благополучие, счастье, добро; то что служит к удовлетворению потребностей, даёт материальный достаток, доставляет удовольствия)

Р. 17.3. Мир, действительность, природа окружающие субъекта

17.3.1. Мир, действительность, реальность, истина, жизнь, бытие, материя, время, пространство, природа, природные явления, процессы, законы и др.

— мир (совокупность всех форм материи в земном и космическом пространстве; Земля со всем существующим на ней; всё живое, всё окружающее; окружающее общество, люди; человеческое общество объединённое общественным строем, культурными и социально-историческими признаками; сфера жизни или область явлений в природе; область, сфера деятельности людей)

Без творца и установленного начала мир существует благодаря взаимодействию причин и следствий.

Мир создан для того чтобы дать возможность душам наделённым сознанием испытать свою долю блаженства соответственно своим заслугам.

— действительность (то что существует на самом деле; реальность; объективные условия жизни людей, окружающая обстановка)

Изменение — сущность действительности. Мы сами и наши суждения текут и движутся. Поэтому нельзя установить ничего достоверного ни в одном предмете на основании другого поскольку и оценивающий и то что оценивается находятся в непрерывном движении и изменении.

Все вещи обусловлены, нет ничего что существовало бы само по себе. Нет ничего необусловленного — всё зависит от определённых условий. Поэтому все вещи, вследствие изменения условий от которых они зависят, подвержены изменениям; нет ничего постоянного. Следовательно нет никакой души, нет бога и никакой другой перманентной субстанции. Однако настоящая жизнь течёт непрерывно, порождая по причинно-следственному закону другую жизнь.

Где нет бытия, а одно только «становление» там первым и последним может быть признан только закон, а не субстанция.

Критерием существующего является человек. Каждый из нас есть мера существующего и несуществующего. Какими вещи являются мне, таковы они и суть для меня, а какими они являются тебе, таковы они для тебя. /Всё что мы знаем есть реакция наша умственная на воздействия внешние.

— нереальный (не существующий в действительности)

— реальность (действительность)

Любая реальность наблюдаемого мира описывается пространственными, временными, энергетическими и информационными характеристиками.

Реальность является многосторонней, а истина многообразной.

/Реальное вне явлений, истина вне мышления.

Мы привыкли вести речь о реальности, ориентируя друг друга путём языковых взаимодействий на, как нам кажется, сенсорные переживания конкретных сущностей, которые, однако, представляют собой состояния относительной активности между нейронами, порождающие новые описания. Никакого объекта познания нет.

Знать — значит уметь вести себя адекватно.

— факт (действительность, реальность)

— явь (действительность, реальность)

— истина (то что соответствует действительности; действительное положение вещей)

Истина устанавливается соответствием с объектом. Истина — это то, что помимо всего прочего, непротиворечиво. /Истина одна, но рассматривать её можно с разных сторон.

В философии, религии, психологии, эзотерике, политике дважды два может быть равно пяти, но для создания чего-либо ценного (в том числе материального) дважды два должно равняться четырём.

— жизнь (окружающая реальная действительность; бытие)

— бытие (объективная реальность существующая независимо от нашего сознания; материя, природа)

Во всяком длящемся бытии предшествующий момент есть причина следующего.

— субстанция (объективная реальность, материя как первооснова, сущность всех вещей и явлений)

— материя (объективная реальность существующая вне и независимо от человеческого сознания; вещество из которого состоят физические тела природы)

Материя — неизвестная субстанция из которой создаются известные объекты восприятия, она вне пределов восприятия, служит основой всех объектов, не тождественна с пространством и временем, но она, представляя единство, наполняет пространство, проявляясь во времени.

Существует лишь то что можно измерить.

— поле (особая форма материи; носитель физических взаимодействий)

— атом (наименьшая частица химического элемента)

— элемент (простое вещество не разложимое на составные части)

— белок (сложное органическое вещество)

— фаза (однородная часть неоднородной системы, отделённая от других частей физической границей)

— гуны [тамас, раджас, саттва; связь (верёвка); качества пракрити; в санкхье гуной называется составной элемент, а не атрибут или качество; состояния; свойства через которые познаётся вещь; плоды] Тамас — инерция, торможение (потенциальная энергия), раджас — стремление (кинетическая энергия), саттва — равновесие. В психологических терминах тамас — тупость, раджас — страсть, саттва — ясность. /Притяжение, отталкивание, управление. /Гуны находятся в каждой из таттв. Гуны одинаковы в существах всех. Гуны разорванные не восстанавливаются, не развиваются. Качественный остаётся с качественными (гунами), нельзя лишить качественного качеств. Бессознательное не существует. /Гуны не являются атрибутами материи, а составляют её сущность. Каждая из них (тамас — подавлять, раджас — побуждать, саттва — являть) стремится «победить» две оставшиеся. / «Гуны вращаются в гунах», то есть качества производят причинно-следственную цепь, или качества (чувства) общаются с качествами (объектами чувств).

— время (всеобщая объективная форма существования материи; длительность существования всего происходящего; последовательность, скорость изменения процессов)

Не существует такой сущности как время. Так же как не существуют сами по себе, без объекта объём, температура, скорость и другие.

Они являются характеристиками (атрибутами) объектов, явлений, процессов. Время является одной из характеристик Действия. То есть существует объект — он изменяется, движется, производит действие. Характеристикой действия является время.

Каждый объект воспринимается существующим во времени, хотя время никогда не воспринимается само по себе. «Раньше» или «позже», «до» или «после» не существуют отдельно от событий и действий.

Время выявляется не пространством, а действием. Время — основа организации, упорядочения и координации деятельности людей. Время есть измеренная движением тел или идей продолжительность.

— психологическое время (отражение в психике человека системы временных отношений между событиями его жизненного пути) Все основные объекты исследования в психологии являются динамичными, развивающимися во времени образованиями.

Существует представление об отличии физического времени, имеющего строгие объективные показатели и величины измерения, от времени субъекта — переживаемого, осознаваемого и конструируемого его активностью. Реальность физического, математического времени нетождественна реальности времени бытия человека. В объективном мире существует только раньше, одновременно, позже. А прошлое, настоящее, будущее, а также «течение» времени существуют только в сознании, они характеризуют лишь особенности восприятия мира человеком. Психологическое прошлое определяется совокупностью реализованных связей которые соединяют между собой события хронологического прошлого. Психологическое настоящее включает в себя актуальные связи, то есть связи реализация которых уже началась, но ещё не завершилась, и которые соединяют между собой события хронологического прошлого с одной стороны и будущего с другой. Психологическое будущее личности составляют потенциальные связи, реализация которых ещё не началась, поскольку они соединяют между собой предполагаемые события хронологического будущего.

Простые идеи последовательности и продолжительности происходят из двух источников: ощущений от движущихся предметов и рефлексии о непрерывном следовании идей в уме. «Течение» времени происходит не во внешнем мире, а во внутреннем мире человека.

Идеи последовательности (внешний опыт) и продолжительности (внутренний опыт). Мы замечаем последовательность и продолжительность существования покоящегося тела благодаря последовательности и продолжительности следования идей в уме. Результатом непосредственного восприятия являются только простые идеи последовательности и продолжительности, идея времени как метризованной длительности есть результат мыслительных операций. Мы приписываем последовательность и продолжительность внешним вещам основываясь на последовательности и продолжительности цепи идей в нашем уме, а не наоборот.

Любое восприятие предметов носит характер дискретной последовательности, поэтому механизм восприятия реального и кажущегося движения один и тот же.

Если настоящее лучше прошлого, то время воспринимается сознанием как ускоряющееся, а если настоящее хуже прошлого, то время воспринимается сознанием как замедляющееся.

В изучении времени в психологии выделяются несколько направлений: сенсорный (восприятие времени); событийный (психологическое время личности как смена событий); описательный (представление о времени как образы в искусстве).

Психологическое время включает: оценки одновременности, последовательности, длительности, скорости протекания различных событий жизни, их принадлежности к настоящему, удалённости в прошлое и будущее, переживания сжатости и растянутости, прерывности и непрерывности, ограниченности и беспредельности времени, осознание возраста, возрастных этапов (детства, молодости, зрелости, старости), представление о вероятной продолжительности жизни, о смерти и бессмертии, об исторической связи собственной жизни с жизнью предшествующих и последующих поколений семьи, общества, человечества в целом. — ритм [чередование элементов (звуковых, двигательных и других) происходящее с определённой последовательностью, частотой и тому подобное; налаженный ход, размеренность в протекании]

Ритм — в самом широком смысле временная структура любых воспринимаемых процессов, образуемая акцентами, паузами, членением на отрезки, их группировкой, соотношениями по длительности и тому подобное. Эмоциональная (динамическая) и рациональная (статическая) точки зрения не исключают друг друга. Ритмичными можно назвать те движения которые при восприятии вызывают своего рода резонанс, сопереживание, выражающееся в стремлении воспроизводить эти движения (ритмические переживания непосредственно связаны с мышечными ощущениями, а из внешних ощущений — со звуками, восприятие которых часто сопровождается внутренним воспроизведением). Для этого необходимо, с одной стороны, чтобы движение не было хаотичным, имело бы определённую воспринимаемую структуру, которая может быть повторена, а с другой — чтобы повторение не было механическим. Ритм переживается как смена эмоциональных напряжений и разрешений. /Дыхание и пульс — прообразы двух типов ритмических структур.

— время суток

— зима (самое холодное время года)

— век, период (промежуток времени)

— пространство (всеобщая объективная форма существования материи характеризующаяся протяжённостью во всех направлениях и объёмом; неограниченная протяжённость во всех направлениях; место способное вместить что-либо)

— пространственная среда (расположение предметов относительно субъекта)

— место (пространство занимаемое телом)

— пустота (ничем не заполненное пространство)

— энергия [общая количественная мера движения и взаимодействия всех видов материи; имеет различные формы (механическую, тепловую, электромагнитную, ядерную); способность тела, вещества производить работу или быть источником той силы которая может производить работу; деятельная сила соединённая с настойчивостью, решительностью в достижении поставленной цели; сила проявления, интенсивность чего-либо; либо вещество, либо движение]

— сила (способность производить работу; энергия, мощность; материальное начало которое может быть источником энергии)

— природа (окружающий нас материальный мир, всё существующее не созданное деятельностью человека; флора, фауна; совокупность естественных условий на Земле; совокупность естественных свойств, склонностей, потребностей человека; прирождённое свойство человека, натура, характер)

Однообразие есть строгий закон природы.

Всё что существует (происходит) в природе имеет право на существование — это «моральный закон природы», «закон справедливости». /Природе важно наше существование, а не наше благополучие.

— земля (суша, земная твердь; планета; верхний слой коры нашей планеты; территория)

— поле (безлесная равнина; засеянный участок земли; обширное пространство)

— ареал (часть земной или водной поверхности)

— вода (жидкость)

— воздух (образующая атмосферу Земли смесь газов; свободное пространство простирающееся над Землёй; окружающие условия; обстановка)

— небо (видимое над Землёй воздушное пространство; окружающее Землю мировое пространство)

— флора (растительный мир, совокупность всех видов растений)

— фауна (животный мир, совокупность всех видов животных)

— люди

— явление (внешнее выражение сущности предметов, процессов; непосредственное отражение вещи в чувственном восприятии; всякое проявление чего-либо, каких-либо сил, процессов; то что происходит, случается, имеет место в окружающей действительности)

Явление — действие происходящее с предметами; процесс изменения предметов во времени и пространстве.

Явление — обнаружение сущности через свойства и отношения доступные чувствам.

— рефлекс (отражение, следствие, вторичное явление вызываемое другим явлением)

— мираж (оптическое явление в атмосфере)

— явиться (возникнуть, появиться)

— функция (явление зависящее и изменяющееся по мере изменения другого явления; переменная величина меняющаяся в зависимости от изменения другой величины)

— процесс (последовательная смена явлений, состояний; ход развития)

— необходимость (существенная, закономерная связь явлений которая вытекает из самой природы вещей)

Необходимость ломает закон.

— закон (объективно существующая необходимая связь между явлениями, внутренняя существенная связь между причиной и следствием)

Признаки закона — обязательность и всеобщность. Закон сам есть действие причины и следствия. Человек живёт по законам природы (естественным) и общества (социальным) даже если они не открыты или он о них ничего не знает.

— материальные, природные законы как условия существования субъекта

— мистика (нечто загадочное, непонятное, совершенно необъяснимое)

Мистика — лишь художественное средство для выражения своего внутреннего мира.

17.3.2. Среда, природные условия в которых существует субъект

— географические условия (степь, горы, равнина, пустыня)

— погода [состояние атмосферы (осадки, температура воздуха, влажность и тому подобное)]

— вода (состав, качество, температура, волнение)

— воздух [состав, качество, температура (холод), влажность, атмосферное давление, скорость и направление ветра, облачность, осадки (ненастье, дождливая погода)]

— сумерки (полумрак между заходом солнца и наступлением ночи; предрассветный полумрак)

— солнечная, магнитная активность и другие факторы

— благодать (изобилие природных благ обеспечивающих благоденствие, доставляющих радость, счастье)

— дороги, состояние поверхности по которой субъект ходит и ездит

— пространственная среда (расположение предметов относительно субъекта)

— время дня

— время (последовательность, скорость изменения процессов)

Р. 17.4. Люди окружающие субъекта и взаимодействующие с ним, включая их отношение к нему

17.4.1. Социум, общество, толпа, знакомые, коллеги, друзья, родственники, семья и др.

— социум (часть человеческого общества или общество в целом) Чем больше людей вас окружает, тем меньше степеней свободы.

(Потому что отношения между людьми строятся на взаимных обязательствах).

Людям не нравится то что они не понимают.

— общество (совокупность людей объединённых общими конкретно-историческими условиями материальной жизни; исторически конкретный тип социальной системы; объединение людей ставящих себе общие задачи; организация; компания; крестьянская община) Три «С» Аристотеля для общества: солидарность, справедливость, самодостаточность.

— толпа (неорганизованное скопление людей; сборище; множество; обыкновенные люди, масса в противоположность героям, одарённым, выдающимся личностям)

Просто толпа и организованная толпа (партия, армия, верующие). Толпа, даже если она состоит из умных, развитых людей, много ограниченнее каждого из них в отдельности.

Толпа всегда, а индивиды весьма часто нуждаются в готовых мнениях относительно всех предметов.

Овцы по трём причинам ходят вместе: они любят общественность и охотно бегут вместе; из-за своей трусости они боятся оставаться одни; большинство из них близоруки и не умеют выбрать дорогу. Извозчик: «Мы народ тёмный. Скажи одному «трогай», а за ним и все».

В душе толпы преобладает не стремление к свободе, а потребность подчинения.

Масса будет всегда способна верить, но не понимать. /Народ порабощается собственным невежеством, а не правителями. /Люди толпы могут совершать короткие экскурсии на вершину, но постоянная их резиденция — низменность. /Факторы, умеющие производить впечатление на толпу, всегда обращаются к её чувствам, а не к её рассудку.

Феномен толпы — одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действия внушённые идеи.

Я — равнодушный серый нелюдим. Толпа кричит — я хладен бесконечно, толпа зовёт — я нем и недвижим.

— тип (разряд, категория людей объединённых характерными чертами)

— элитарное меньшинство (те кто требуют от себя многого и сами на себя взваливают тяготы и обязательства; большинство же не требует ничего, для большинства жить — это плыть по течению, оставаясь такими какие есть, не силясь превзойти себя)

— силы (часть общества отличающаяся характерными признаками или направленностью)

— уникум (исключительный человек)

— образец (тот кто служит наглядным примером)

— кумир (тот кто является предметом обожания, восторженного поклонения)

— вожак (тот кто ведёт; поводырь; тот кто идёт впереди указывая дорогу, прокладывая путь; проводник; тот кто увлекает за собой других побуждая к деятельности)

Вожаки не принадлежат к числу мыслителей — это люди Действия. Роль всех великих вожаков заключается главным образом в том чтобы создать веру.

— гегемон (руководитель, вождь; тот кто обладает гегемонией)

— гегемония (первенство, руководство, превосходство в силе, влиянии; господство)

— диктатор (лицо пользующееся неограниченной властью в управлении государством; лицо пользующееся большим влиянием в какой-либо области)

— деспот (самовластный человек попирающий чужие желания и волю; тиран)

Тирания есть привычка обращающаяся в потребность.

— незнакомые, малознакомые

— знакомые, соседи

Сосед ближе родственника.

— партнёры по различным занятиям

— неформальные коллективы

— коллеги по работе, учёбе; рабочий, учебный коллектив

— друг (тот кто связан с кем-либо дружбой), друзья, близкие

— семья (группа людей состоящих из мужа, жены, детей и других близких родственников живущих вместе), родственники

Семья, церковь — социальные институты в основе которых лежат моральные и этические принципы. — Я бедный человек; к тому ж жена и дети… — Жена и дети, друг, поверь, — большое зло; от них всё скверное у нас произошло!

— связь (взаимные отношения между кем-, чем-либо; взаимная зависимость, обусловленность; близость с кем-либо, внутреннее единство)

— связи (близкое знакомство с влиятельными лицами, могущее обеспечить поддержку, покровительство)

17.4.2. Воздействия людей на субъекта

Поскольку каждый из людей это субъект, то всё что справедливо в отношении субъекта справедливо и в отношении каждого из людей. Поэтому о воздействии людей см. часть 6 «Действия субъекта».

— воздействие (оказываемое действие; влияние)

— шантаж (запугивание, угроза разглашения компрометирующих фактов)

— непосредственные (на тело, органы чувств и сознание субъекта)

— опосредствованные (через природные условия, в том числе изменённые влиянием людей; через других людей; через материальные и ментальные объекты, процессы, явления созданные людьми; через произведения искусств; через средства массовой информации)

— отношение (характер поведения, обращения; связь образующаяся из общения)

— гуманизм (отношение к людям)

— отношение основанное на памяти окружающих людей, независимо от того сохранились ли в памяти субъекта прошедшие события

— прошлые взаимные отношения

— стаж (продолжительность деятельности, работы; продолжительность пребывания в какой-либо организации; срок в течение которого субъект овладевает специальностью)

Отношение к субъекту других людей может зависеть и от обстоятельств которые были в его жизни (стаж), даже если в памяти субъекта ничего не сохранилось о том периоде.

Р. 17.5. Созданная людьми культура влияющая на субъекта

— культура (совокупность достижений человеческого общества в производственной, общественной и духовной жизни; совокупность таких достижений в определённую эпоху у какого-либо народа или класса общества; исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях; уровень, степень развития какой-либо отрасли хозяйственной или умственной деятельности; наличие условий жизни соответствующих потребностям просвещённого человека)

Формы общественного сознания: наука, философия, мораль, право, религия, культура.

Культура начинается с запретов.

— традиционная культура (культура традиционного общества, иногда термин используется в значении «народная культура»)

Традиционная культура связана с государством и историческими традициями. Она присуща доиндустриальному обществу в котором основным родом занятий является сельское хозяйство, охота и собирательство. Традиция — то что принято людьми с незапамятных времён и устойчиво повторяется, воспроизводится в потоке времени. У некоторых людей понятие традиционной культуры вызывает односторонне положительную оценку, ведь она — основа национального богатства, на ней во все времена строилось патриотическое, нравственное, эстетическое воспитание подрастающих поколений. На самом деле в традиционной культуре наряду с положительными сторонами могут проявляться и отрицательные: консерватизм; этническая ограниченность и другие.

— массовая или популярная культура (культура приспособленная к вкусам широких масс людей)

Три основных уровня массовой культуры: 1. Кич-культура (массовая культура в её самом низкопробном проявлении: упрощения; стереотипные образы, идеи, сюжеты; ориентация на обывателя). Она не ставит вопросов, но содержит ответы в виде заранее подготовленных клише. Кич сейчас преобладает. 2. Мид-культура (массовая культура обладающая некоторыми чертами традиционной культуры). По отношению к кичу эта форма считается более высокой, она задаёт тон, на её стандарты ориентируется массовая культура в целом. 3. Арт-культура (массовая культура не лишённая художественного содержания и эстетического выражения). Это наиболее высокий уровень массовой культуры, рассчитанный на самую образованную и требовательную аудиторию.

Популярная культура обладает следующими отличительными чертами: ярко выраженная национальная специфика (тогда как традиционная народная культура этноцентрична, массовая — по определению космополитична, поэтому с помощью популярной культуры можно эффективно формировать государственную и национально-культурную идентичность); ведущая роль визуальных, изобразительных жанров (в то время как в традиционной культуре преобладают устные жанры, а в классической — литературные, печатные); неразрывное соединение со средствами массовой коммуникации; условное понятие авторства (массовой публике безразлично авторство); культурные события организуются в тематические циклы и приурочиваются к «знаковым» событиям; сильная политизированность.

Основные характеристики массовой культуры: опора на эмоциональное, иррациональное, коллективное бессознательное; быстродоступность и быстрозабываемость; традиционность и консерватизм; оперирование средней языковой нормой; занимательность. Основные направления массовой культуры нашего времени: индустрия детства (производство товаров и услуг для детей); средства массовой информации, сообщающие широким слоям населения текущую информацию, дающие её оценку, формируя общественное мнение и манипулируя сознанием людей; система национальной (государственной) идеологии и пропаганды, формирующая политическую благонадёжность основной массы населения; мировая социальная мифология — квазирелигиозные течения и секты, лженаучные учения, сотворение кумиров, формирование сплетен и слухов которые дают простые объяснения всем современным проблемам (именно так появились мифы о мировом заговоре, инопланетянах и прочем); индустрия развлекательного досуга — все виды искусств, спорт как зрелище, клубы, дискотеки; индустрия оздоровительного досуга — курорты, спортивный туризм, массовая физкультура, косметические услуги; индустрия интеллектуального и эстетического досуга — художественная самодеятельность, кружки и общества по интересам, научно-просветительские учреждения; реклама, мода — формируют в общественном сознании стандарты престижного образа жизни; игровые комплексы; словари, справочники, энциклопедии, библиотеки популяризирующие современные знания.

Становление массовой культуры связано с формированием индустриального общества, в том числе с распространением всеобщей грамотности. Увеличилось время отдыха за счёт сокращения рабочего времени, появилось множество технических средств освобождающих человека от многих трудовых операций, особенно в домашнем хозяйстве. В результате возникла потребность в досуге у самых широких слоёв общества. Заполнение этого досуга стало прерогативой массовой культуры которая поставила практику развлечения на самую широкую ногу. Соединение культуры с развлечением определило основные признаки массовой культуры: примитивные стандарты жизни и отношений между людьми; натуралистическое изображение и смакование насилия и секса в произведениях; культ сильной личности, культ жизненного успеха; эксплуатация страха перед неведомым, надежды на чудо, желания любви, стремления к успеху, эскапизма (ухода от действительности).

В произведениях массовой культуры потребителя волнует прежде всего сюжет, в котором он ищет иллюзию жизненности, достоверности воображаемых героев чтобы радоваться и сострадать вместе с ними. Потребитель отождествляет себя с героями. Массовая культура выступает в качестве иллюзорной компенсации за несправедливость жизни (отсутствие денег, успеха, признания и т. д.).

Сегодня большинство людей, особенно молодёжь, именно через массовую культуру получает представление о стиле поведения, образе жизни, отношениях между людьми, карьере. Сегодня какой-либо продукт считается престижным и ценным тогда когда он становится предметом массового спроса. Массовая культура становится средством стимуляции потребления, для чего активно используется реклама.

Массовая культура становится фундаментом мировой, стирая национальные границы. Произведения массовой культуры базируются на универсальных психофизиологических механизмах восприятия которые работают независимо от уровня образования и степени подготовленности потребителей.

Массовая культура несёт в себе не только плохое, но и хорошее: распространяется грамотность; ценности культуры становятся доступны большому количеству людей, ведь тиражируются и шедевры.

— элитарная культура (культура привилегированных групп общества: представителей интеллектуальной среды; деятелей науки, искусства, религии; критиков, искусствоведов, музыкантов, художников)

Главное отличие элитарной культуры от популярной состоит в том, что истинно творческой является именно элитарная культура; только она создаёт новые культурные формы и определяет пути развития культуры.

— цивилизация (уровень общественного развития, материальной и духовной культуры; современная мировая культура)

Р. 17.6. Созданные людьми структуры, организации влияющие на субъекта

17.6.1. Государство, отечество, власть и др.

— государство (политическая организация общества во главе с правительством и его органами; страна с такой организацией)

Основной принцип закона для государств есть принцип равенства.

— государственность (государственный строй, государственная организация)

— гражданственность (гражданское устройство и организованность; государственность)

— родина (страна в которой человек родился и гражданином которой является; отечество)

Родина — это язык.

— отечество (страна где родился человек и гражданином которой он является)

— власть (права и полномочия государственных органов; органы государственного управления, правительство; право и возможность распоряжаться, управлять; могущество, сила)

— политика (деятельность государственной власти, партии или общественной группы в области внутригосударственного управления и международных отношений, определяемая классовыми интересами этой власти, партии, группы; система государственных мероприятий направляющая деятельность в какой-либо области; события и вопросы внутренней и международной общественной жизни) Политика — это «я думаю что он думает что я думаю». /В политике нет морали.

— анархия (состояние общества; безвластие, безначалие)

— демократия (форма политической организации общества; принцип организации коллективной деятельности при которой обеспечивается активное равноправное участие в ней всех членов)

Демократия — не ценность, это инструмент.

— иерархия (последовательное расположение служебных званий, чинов, их характеристика)

17.6.2. Государственные, частные, общественные структуры, положение в котором они находятся

— структура (взаиморасположение и связь составных частей; совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, то есть сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях; строение; устройство, организация)

Организация включает в себя как структурные так и динамические характеристики системы обеспечивающие её направленное функционирование.

— рынок (сфера товарного обращения, товарооборота; место розничной торговли; базар)

Не может быть рыночной система в которой условия диктуют не производитель и потребитель, а посредник.

— школа (учебное заведение)

— просвещение (система воспитательно-образовательных мероприятий и учреждений)

— предприятие (производственная или торговая хозяйственная единица)

— предприятие по оказанию услуг

— учреждение (организация образуемая для осуществления определённого рода деятельности)

— научные институты, объединения

— клуб (общественная организация объединяющая людей для совместной деятельности; помещение где происходит эта деятельность)

— церковь, мечеть, другие религиозные структуры

— алтарь (место для жертвоприношений; восточная часть церкви)

— кладбище (место предназначенное для погребения умерших)

— положение (совокупность общественно-политических отношений, обстановка общественной жизни; состояние обусловленное какими-либо обстоятельствами)

— анархия (состояние общества характеризующееся отсутствием организаторской власти, законов, обязательных норм поведения; безвластие, безначалие; отсутствие плановой организации; стихийность, хаотичность; беспорядок, хаос)

17.6.3. Виды, цели деятельности (организация, управление, обучение, производство, создание культурных и ментальных ценностей, лечение и др.)

— организация (действие по значению глагола «организовать»: создать, основать, учредить) — создание, построение, ликвидация

— управление (деятельность органов государственной власти; руководство; распоряжение хозяйственными, финансовыми и т. п. делами)

— деятельность соответствующая назначению

— выполнение плана, выполнение необходимых показателей, увеличение КПД

— получение максимальной прибыли

— учёт, контроль, инвентаризация, статистика

— обеспечение территориальной целостности

— обеспечение безопасности внешней, внутренней, ликвидация последствий чрезвычайных ситуаций

Нельзя попустительствовать беспорядку ради того чтобы избежать войны, ибо войны не избежишь, а преимущество в ней утратишь.

Необходимые, даже непопулярные меры нужно проводить вовремя (не затягивать), иначе их всё равно придётся проводить только потом с большими издержками.

— защита от агрессии, от военной авантюры, война, брань

— воспитание (навыки поведения привитые семьёй, школой, средой и проявляющиеся в общественной и личной жизни)

— воспитать (сформировать характер, качества путём систематического воздействия; привить чувства)

— наказание

— образование

— обучение

— просвещение (сообщение, распространение знания, образования культуры; приведение к правильному пониманию обстоятельств)

— удовлетворение духовных нужд

— добыча полезных ископаемых

— получение (производство) энергии

— строительство

— приобретение сырья, материальных средств; обеспечение всем необходимым

— распределение денег, сырья, материальных средств

— транспортировка людей, сырья, материальных средств, любых материальных грузов

— производство (процесс создания материальных благ, необходимых для существования и развития общества, который охватывает как производительные силы общества, так и производственные отношения людей; работа по непосредственному изготовлению продукции; отрасль промышленности)

— производство любых материальных ценностей, объектов, предметов, вещей

— пользование предметами, вещами; потребление

— выполнение услуг (включая торговлю)

— обслуживание (как выполнение работ по эксплуатации оборудования), ремонт, наладка

— использование сырья, энергии, материальных средств

— сохранение материальных ценностей (включая культурное наследие)

— уничтожение ненужных материальных ценностей, утилизация отходов

— создание культурных и ментальных ценностей (научных, произведений искусства)

— лечение

— отдых, развлечение

17.6.4. Области, отрасли деятельности (безопасность, просвещение, экономика, культура, наука, искусство и др.)

— внешнегосударственная

— безопасность

— воспитание

— наказание

— образование

— обучение

— просвещение

— здоровье, медицина

— социальная защита

— юстиция

— финансы

— экономика [совокупность производственных отношений определённой общественно-экономической формации, экономический базис общества; народное хозяйство (страны, района и т. п.); структура, финансово-материальное состояние какой-либо отрасли хозяйственной деятельности; научная дисциплина, изучающая какую-либо отрасль производственной, хозяйственной деятельности]

— топливно-энергетический комплекс

— геологоразведка

— горнорудная промышленность

— тяжёлая промышленность

— оборонная промышленность

— космическая промышленность

— лёгкая промышленность

— строительство

— архитектура

— полиграфия

— транспорт

— сельское хозяйство

— лесное хозяйство

— растениеводство

— водное хозяйство

— рыбоводство

— морепродукты

— животноводство

— птицеводство

— пищевая промышленность

— природные ресурсы, экология

— сфера услуг (включая торговлю)

— культура

— наука

— искусство

— идеология

— религия

— связь, массовые коммуникации

— средства массовой информации

Нужно рассматривать всю информацию, которую мы получаем через СМИ, как заведомую ложь, если нет оснований считать иначе.

— реклама

— спорт

— туризм

P. 17.7. Созданные людьми правила по которым существует субъект как член социума

17.7.1. Законы юридические, право, бюрократизм, положения, инструкции, указания, формальные и неформальные правила, обычай, традиция, мода, общественное мнение и др.

— нигилизм (огульное отрицание установившихся общественных норм, ценностей, авторитетов; направление, имевшее место в среде русской разночинной интеллигенции 60-х годов 19 века, отрицательно относившейся к устоям дворянского общества, крепостничеству; безнравственное учение, отвергающее всё чего нельзя пощупать)

— свобода (отсутствие политического и экономического гнёта, отсутствие стеснений, ограничений в общественно-политической жизни и деятельности класса или общества в целом; независимость от иноземного владычества, порабощений; отсутствие крепостной зависимости, рабства)

— равенство (равное положение людей в обществе, выражающееся в одинаковом отношении к средствам производства и в пользовании одинаковыми политическими и гражданскими правами)

Равенство — аспект справедливости.

— уравниловка (необоснованное, неоправданное уравнение в чём-либо; принудительное равенство)

Уравниловка подменяет равенство в мере свободы несвободой. Она стремится ко всеобщей нивелировке. В соответствии с принципом уравнительного потребительского равенства никто не должен иметь в своём индивидуальном пользовании ничего такого чего не могут иметь все остальные. Диктуемый уравниловкой минимум дозволенного с необходимостью порождает максимум запрещённого, причём под запрет попадает и всё новое, передовое, творческое. Мелочная регламентация дозволенного и густая сеть запретов. Уравниловка насаждает пассивность и застой.

— закон (нормативный акт высшего органа государственной власти, принятый в установленном порядке и обладающий высшей юридической силой; строгое непререкаемое предписание, веление; общепринятое правило, обычай)

— законы (основные положения в каком-либо деле, обусловленные его сущностью)

— конституция (основной закон государства)

— право (совокупность устанавливаемых и охраняемых государством норм, правил поведения регулирующих общественные отношения между людьми; совокупность законов и постановлений государства относящихся к различным сторонам общественного устройства, жизни и деятельности общества; свобода, возможность действовать или пользоваться чем-либо гарантированная законами)

Равенство прав не в том что все ими воспользуются, а в том что они всем предоставлены. Суть принципа «равного неравенства» состоит в признании законными и естественными потребностей и стремлений которые соответствуют природному различию людей, а не социальному.

— сила (правовая действенность; правомочность)

— бюрократизм (система управления)

— бюрократия (система управления; пренебрежение к существу дела ради соблюдения формальностей; формализм, канцелярщина; бюрократы, чиновничество)

— режим (государственный строй, образ правления; система правил, мероприятий; условия работы, деятельности, существования)

— принцип (руководящее положение, основное правило, установка для деятельности; норма или правило поведения)

— норма (узаконенное установление; общепринятый порядок; образец, правило)

— ненормальность (отклонение от нормы)

— правило (положение выражающее закономерность; постоянное соотношение явлений; положение, установка, принцип служащие руководством; норма поведения; принятый образ мыслей, действий; обыкновение, привычка)

— положение (режим, распорядок в общественной жизни, устанавливаемый властью; свод правил, законов по определённому вопросу)

— инструкция (руководящие указания, свод правил, устанавливающий порядок и способ осуществления чего-либо)

— указание (совет, замечание, разъясняющие что-либо, указывающие как действовать)

— условие (соглашение, договор, правила)

— стандарт (единообразная типовая форма организации, осуществления чего-либо)

— схема (план построения организации чего-либо)

— хаос (крайний беспорядок, неразбериха; беспорядочное смешение чего-либо, отсутствие ясности, стройности, системы в чём-либо)

— порядок (принятое правило, установленная норма; система общественного устройства, строй; обычай; образ жизни, жизненный уклад)

— форма (строго установленный порядок)

— обычай (общепринятый порядок, традиционно установившиеся правила общественного поведения)

Узаконенный обычай сильнее писанного закона.

— обряд (совокупность установленных обычаем действий связанных с выполнением религиозных предписаний или с бытовыми традициями; обычный порядок, церемония)

Жертвенный обряд. Символическое осмысление жертвы заменяет саму жертву: происходит замена внешней жертвы внутренней.

— церемония (установленный порядок совершения обряда, акта, торжества, а также самый обряд, акт, торжество)

— ритуал (совокупность обрядов сопровождающих религиозный акт и составляющих его внешнее оформление; выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо, церемониал) Следует отказаться от веры в действенность очистительных обрядов и церемоний. Ритуалы не помогут нам освободиться от похоти, ненависти и невежества.

— культ (поклонение, почитание кого-, чего-либо; религиозное служение божеству и связанные с этим религиозные обряды)

— культ личности (возвеличивание отдельной личности средствами пропаганды в произведениях культуры, государственных документах, законах)

— традиция (исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы поведения, взгляды, вкусы; установившийся порядок, неписанный закон в поведении; обычай)

— уклад (установившийся порядок в организации чего-либо; особый тип хозяйства)

— обязанность (то что входит в круг обязательных действий, поступков согласно закону или общественным требованиям или внутреннему побуждению; долг)

— функция (обязанность, круг деятельности)

— повинность (обязанность возлагаемая на население государством или обществом)

— ответственность (обязанность, необходимость давать отчёт в своих действиях, поступках и отвечать за их возможные последствия, за результат чего-либо)

— мода (господство в общественной среде в определённое время тех или иных вкусов, проявляющихся во внешних формах быта, в особенности в одежде; образцы предметов одежды, отвечающие господствующим вкусам данного момента)

Мода делает людей посредственными. Молодые люди, желая выделиться, следят за модой и одеваются как другие, так как им диктуют, навязывают. Происходит парадокс: желая выделиться они становятся общей массой. Увлекаясь модой человек лишается своей индивидуальности.

— общественное мнение (форма массового сознания в котором проявляется отношение групп людей к событиям и процессам действительной жизни, затрагивающим их интересы и потребности) То что мы называем мнением не принадлежит нам, произведено не нами и есть отражение мнения других. /Люди не доверяют новым мнениям, в них не видно истины.

— накопленный людьми отрицательный и положительный жизненный опыт влияющий на субъекта.

17.7.2. Нравственность, мораль, истина, зло, добро, справедливость и др.

На сегодня известно что морально-нравственные нормы — результат потребности мозговых структур (объективны). Развитие этических норм имеет под собой биологическую основу.

— нравственность (совокупность норм поведения человека в обществе)

Долг и нравственность меняются в различных обстоятельствах, от места и времени.

— мораль (совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу, нравственность)

— заповедь (религиозно-нравственное предписание; непреложное поведение)

Заповедь — не закон, а просьба бога к человеку чтобы он своими действиями не вредил себе.

Бог, церковь православная, заповеди не запрещают, а предупреждают.

— ложь (неправда)

— неправда (то что противоречит правде, истине; ложь)

— правда (то что соответствует действительности; истина; то что представляется кому-либо правильным, верным с точки зрения морали, этики, то чем должен руководствоваться человек в своих поступках; реалистическое изображение жизненных явлений в художественном произведении, на сцене и т. п.; то что исполнено истины; правильность суждений или поступков; правота; справедливость, порядок основанный на справедливости; верно, справедливо, в самом деле; действительно)

— истина (нравственный идеал, справедливость, добро)

Истина не терпит неистинности. /Истина не тускнеет от повторения.

— зло (всё дурное, плохое, вредное)

— добро (всё положительное, хорошее, противоположное злу; то что хорошо, полезно, приятно; удача, успех)

Добро и зло — нормативно-оценочные категории морального сознания, в обобщённой форме обозначающие, с одной стороны должное и нравственно-положительное, благо, с другой — нравственно-отрицательное и предосудительное в поступках и мотивах людей, в явлениях социальной действительности. /Добро и зло понятия относительные.

Законы этики, морали, национальные скорее нарушаются чем соблюдаются. Если бы они были законами как законы природы, то их не могли бы нарушать безнаказанно.

— справедливость (соответствие человеческих отношений, законов, порядков морально-этическим, правовым нормам, требованиям)

— пошлость (что-либо пошлое низкое в духовном, нравственном отношении)

— пошлый (неоригинальный, надоевший, избитый, банальный)

— индивидуализм (нравственный принцип согласно которому интересы отдельной личности, индивидуума ставятся выше интересов общества, коллектива)

— коллективизм (общность, коллективное начало как принцип общественной жизни и деятельности людей, противоположный индивидуализму)

Р. 17.8. Созданные людьми материальные вещи, предметы, объекты, явления, процессы окружающие субъекта везде где он бывает (дома, на работе, в общественных местах)

17.8.1. Вещь, имущество, оборудование, объект, явление, процесс и др.

— ничто (отсутствие чего бы то ни было, пустота, небытие; о чём-либо не имеющем цены)

— нечто (что-то; кое-что имеющее некоторое значение)

— ненужность (то в чём нет необходимости)

— необходимость (надобность, потребность в чём-либо; то без чего нельзя обойтись)

— вещь (отдельный предмет)

Сколько существует вещей которые мне совершенно не нужны. Лишнее всё — бесполезно.

Консистентное, то есть не содержащее противоречий, объяснение квантового феномена пришло к ошеломляющему выводу, что овеществлённый мир, то есть предметная реальность которую мы предполагаем при нашем объективном рассмотрении как естественную, вообще не существует, а является лишь конструкцией нашего мышления, целесообразным просмотром действительности, который помогает нам грубо систематизировать факты нашего непосредственного внешнего опыта.

Вещь — это безупречное домашнее «животное». /Вещь для человека что-то вроде зеркала, верно являющего ему не реальный, а желанный образ. /Мы часто оцениваем вещи не по настоящей их стоимости, а по той какую они имеют в мнении большинства (в том числе книги).

Хороший (дорогостоящий, добротный, кондовый, для долговременной вещи) материал должен обрабатываться хорошим мастером.

— хлам (негодные старые вещи)

— произведение (результат труда, работа, вещь)

— творение (произведение, продукт творчества)

— изнанка (оборотная внутренняя сторона)

— аксессуар (сопутствующие предметы; второстепенные дополняющие детали)

— выбор (то из чего можно выбрать; подбор предметов)

— коллекция (систематизированное собрание однородных предметов)

— имущество (совокупность принадлежащих кому-либо вещей, материальных ценностей; вещи)

— недвижимость (недвижимое имущество)

— собственность (принадлежащее и находящееся в полном распоряжении имущество)

Ничто так не придаёт человеку уверенности как собственность.

— состояние (имущественное положение; имущество, капитал, собственность)

— капитал (стоимость приносящая прибавочную стоимость; значительная сумма денег)

— деньги (металлические и бумажные знаки, являющиеся мерой стоимости при купле-продаже; капитал, средства)

Деньги — лучшее успокоительное средство.

Те кто считает что деньги могут всё подменяют средство целью, очень их экономят и ни в коем случае не тратят на «всё». Те кто считает что деньги могут всё, в действительности могут всё ради денег. Ради денег нельзя жертвовать здоровьем, принципами. /Что же могут деньги? Деньги — средство решения многих проблем. Сами по себе они и не хорошие, и не плохие. Такими они становятся в зависимости от нашего отношения к ним. Без денег не обойтись, но как любой инструмент, они тоже ограничены в своих возможностях. Деньги нужны для жизнеобеспечения, для удовлетворения желаний. Деньги потраченные с умом облегчают нашу жизнь. Отношение к деньгам должно быть рациональным, практичным: крупные затраты нужно тщательно обдумывать; нужно иметь средства на непредвиденные расходы, на «чёрный» или «серый» день.

— недостаток (отсутствие средств, нужда)

— нужда (отсутствие средств на самое необходимое)

— нищета (крайняя бедность, нужда)

— бедность (скудость средств существования; нужда; убожество)

— голод (острый недостаток, нехватка чего-либо нужного имеющие характер массового явления)

— богатство (обилие материальных ценностей, денег)

Богатство не уменьшает жадности.

Богатство породило больше алчных людей, чем алчность — богатых. /Чтобы стать богатым нужен постоянный приток денег. Одного желания, алчности, жадности недостаточно. Как недостаточно и скупости, сверхэкономии. /Деньги нужно зарабатывать. /Богатым стать труднее чем алчным.

— изобилие (множество)

— блеск (пышность, великолепие)

— великолепие (пышная, необыкновенная красота; красота и роскошь убранства)

— роскошь (внешнее великолепие, богатое пышное убранство; излишество в жизненных удобствах; изобилие, пышность)

— благосостояние (достаток, обеспеченность)

— сюрприз (неожиданный подарок)

— предмет (всякое конкретное материальное явление воспринимаемое органами чувств и мышлением как нечто существующее особо; реальный объект имеющий относительно целостный характер; вещь преимущественно бытового обихода, трудовой деятельности обслуживающая ту или иную потребность, продукт; явление действительности, факт; тема, то что служит содержанием мысли, речи, на что направлена творческая деятельность; то что служит объектом, источником деятельности, состояния или отношения)

Предметы могут быть материальными (тело, поле) и идеальными (понятия). В качестве предмета можно рассматривать свойства и отношения которые в этом случае будут являться абстрактными предметами.

— средство (предмет, приспособление или совокупность их необходимые для осуществления чего-либо)

— инструмент (ручное орудие; совокупность орудий)

— орудие (приспособление, инструмент; средство, способ для достижения, осуществления)

— оборудование (совокупность различных устройств, приспособлений, механизмов), машины

— тип (образец, модель, форма которым соответствует группа предметов)

— образец (предмет, изделие по которому можно судить о других подобных предметах)

— идеал (совершенный образец)

— эталон (образцовые мера, прибор; мерило, стандарт, образец для сравнения)

— стандарт (типовой образец; шаблон, трафарет)

— эквивалент (нечто равноценное, равнозначащее другому, полностью заменяющее его)

— уникум (редкий, единственный экземпляр)

— изобретение (то что изобретено; вновь созданный предмет)

— тело (материя, вещество заполняющее пространство; предмет)

— объект (явление, предмет)

— система (устройство, структура представляющие собой единство взаимно связанных частей)

— структура (взаиморасположение и связь составных частей чего-либо, строение; устройство, организация; прочная, относительно устойчивая связь и взаимоотношение элементов предмета, явления как целого)

— часть (доля целого; предмет являющийся составным элементом единого целого, системы)

— красота (всё красивое, прекрасное)

— классика (классические образцовые произведения литературы и искусства)

— зрелище (то что представляется, открывается взору, является предметом наблюдения; представление)

— изображение (то что изображено; образ предмета)

— книга (произведение печати)

— слабость (о том что вызывает к себе склонность, пристрастие)

— явление (всякое проявление чего-либо, каких-либо сил, процессов; то что происходит, случается, имеет место в окружающей действительности; событие, факт; внешнее выражение сущности предметов, процессов)

— процесс (последовательная смена явлений, состояний, ход развития чего-либо; совокупность последовательных действий направленных на достижение результата)

— энергия (общая количественная мера движения и взаимодействия всех видов материи, она имеет различные формы: механическую, тепловую, электромагнитную, ядерную; способность тела, вещества производить работу или быть источником той силы которая может производить работу)

17.8.2. Условия проживания субъекта: квартира и всё что в ней находится (предметы, приборы, вещи, мебель, одежда, еда и др.)

— квартира, условия проживания

— предметы окружающие субъекта в месте проживания

— уют (удобство, благоустроенность в домашней обстановке, в быту)

— интерьер (внутренняя часть здания, помещения архитектурно и художественно оформленная)

— обстановка (совокупность предметов различного назначения)

— антураж (совокупность окружающих условий; окружение, обстановка)

— обиход (предметы хозяйства, быта, домашняя обстановка)

— мебель, бытовые приборы

— одежда

— лапсердак (долгополый сюртук)

— дезабилье (домашняя одежда)

— пища (то что едят и пьют; еда)

— хлеб

— бурда (мутная жидкость; плохо приготовленное невкусное питьё)

— брандахлыст (разжиженное, невкусное пиво, вино, суп, похлёбка)

— освещение (свет от источника; техническое оборудование дающее свет), отопление

17.8.3. Транспорт

— транспорт с помощью которого субъект приезжает на работу, учёбу и т. п.

— условия в которых совершается поездка

17.8.4. Помещение в котором находится место работы, учёбы субъекта и условия в которых он учится, работает

17.8.5. Организации, учреждения, предприятия в которых бывает субъект

— магазины, предприятия обслуживания, любые другие организации и условия в них

17.8.6. Всё что воздействует на субъекта извне включая любые неупомянутые выше окружающие его предметы, объекты, явления, процессы созданные людьми

Р. 17.9. Созданные людьми нематериальные объекты воздействующие на сознание и Состояние субъекта

17.9.1. Знак, буква, цифра, символ, слово, понятие, язык и др.

— знак (предмет, изображение, метка служащие для обозначения; изображение с известным условным значением)

— код (система условных знаков)

— буква (письменный знак в азбуке данного языка)

— цифра (знак обозначающий число)

— число (понятие служащее выражением количества)

— символ (предмет, действие служащие условным обозначением понятия, идеи; условное обозначение величины в науке; художественный образ условно передающий мысль, переживание)

— символика (совокупность символов; символическое значение приписываемое чему-либо)

— слово (единица речи представляющая звуковое выражение понятия о предмете или явлении объективного мира; речь, язык; словесное выражение мысли, чувства)

Слова хранятся в нервной системе в виде связанных структур, получивших название «вербальные сети», «семантические поля».

Достаточно чтобы слова выражали смысл. /Слова соответствуют только понятиям. /Слово обозначает лишь отношение к нашей чувственности, а не общее понятие или единичный объект.

Чтобы раскрыть значение слова нужно указать на то что им не обозначается (отрицается) и на то что утверждается. /Слово — пучок, и смысл его распространяется во все стороны.

— понятие (форма мышления отражающая общие и существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений; мысль о предметах и явлениях действительности отображающая их общие и существенные признаки, связи и отношения; представление, осведомлённость; уровень понимания, совокупность взглядов)

— абстракция (отвлечённое понятие, теоретическое обобщение)

— категория (понятие отражающее наиболее общие свойства и связи явлений материального мира)

— часть и целое [философские категории выражающие отношение между совокупностью предметов (или элементов) и связью которая объединяет эти предметы и приводит к появлению у совокупности новых (интегративных) свойств и закономерностей не присущих предметам в их разобщённости]

Познание начинается с нерасчленённого представления о целом, затем переходит к анализу, расчленению целого на части и завершается воспроизведением объекта в мышлении в форме конкретного целого. Черты целого: возникновение нового в процессе развития; появление новых типов целостности; возникновение новых структурных уровней и их иерархическая соподчинённость; разделение целостных систем на неорганичные и органичные, основанные на том что в неорганичной системе (атом, молекула и т. п.) свойства частей хотя и отражают природу целого, но всё же определяются внутренней природой частей, тогда как в органичной системе (биологические, социальные объекты) свойства частей целиком определяются свойствами целого.

— название (словесное обозначение предмета, явления, понятия; имя)

— определение (формулировка, раскрывающая содержание, сущность чего-либо, характеризующая основные черты чего-либо)

Всякое определение есть отрицание.

— предложение (высказывание являющееся сообщением о чём-либо; суждение)

— язык (система словесного выражения мыслей обладающая звуковым и грамматическим строем и служащая средством общения людей; грамматическая система виртуально существующая у каждого в мозгу; система знаков звуковых, графических; средство выражения; способность людей выражать свои мысли и общаться; разновидность речи обладающая характерными признаками; стиль, слог; система вспомогательных знаков используемых для коммуникации — язык жестов, мимики; средство бессловесного общения)

Функции языка: коммуникативная — передача любой информации; отражение действительности. Наряду с двумя основными язык выполняет ряд других функций: номинативную (наименование объектов действительности), эстетическую (например, воздействие поэтического слога), магическую (культовую, ритуально-религиозную), экспрессивную. /Язык — оболочка мысли.

Различаются две формы существования языка, соответствующие противопоставлению понятий «язык» и «речь». Язык как система имеет характер своеобразного кода; речь может рассматриваться в статическом аспекте как текст, и в динамическом — как речевая деятельность представляющая собой форму социальной активности человека. Единицы языка (слово, предложение) соответствуют формам мышления (понятие, суждение).

— письменность (система графических знаков употребляемых для писания)

17.9.2. Метод, программа, схема, система, классификация, структура и др.

— метод (способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни; приём, система приёмов)

Метод порождает стиль.

— догматизм (метод мышления исходящий из того что любые новые знания могут быть порождением, следствием неизменных, закостенелых, вечных, абсолютных истин)

— эксперимент (метод познания при помощи которого в естественных или искусственно созданных контролируемых и управляемых условиях исследуются явления действительности)

— приём (способ, образ действий)

— способ (образ действий, приём)

— порядок (способ, метод или правила по которым осуществляется что-либо)

— программа (содержание и план предстоящей деятельности; изложение основных принципов, задач и целей; план, порядок проведения, план действий)

— схема (чертёж изображающий систему, устройство или взаиморасположение, связь частей чего-либо; план построения, организации чего-либо изложенный в главных, общих чертах; изображение, образ созданные в упрощённо-обобщённом виде)

— множество (совокупность элементов объединённых по какому-либо признаку)

— система (множество элементов находящихся в отношениях и связях друг с другом и образующих целостность, единство; порядок основанный на планомерном расположении и взаимной связи; совокупность принципов служащих основанием учения; целое составленное из частей; классификация, группировка; совокупность элементов, единиц объединённых по общему признаку; форма, способ, принцип устройства организации, производства)

Система проявляет и формирует свои свойства в процессе взаимодействия со средой, являясь при этом ведущим активным компонентом взаимодействия.

Творец системы — это узник который имеет притязание освещать мир лампою из своей темницы. [Афоризм говорит об умозрительной, ограниченной, ошибочной системе которую искусственно выстраивает субъект (раб своей системы представлений) недалёкого ума относительно объектов несоизмеримых по своей сложности с его системой].

— классификация (система распределения однородных предметов, понятий по общим признакам)

— матрица (система математических величин расположенных в виде прямоугольной схемы)

— структура (взаиморасположение и связь составных частей)

— граф [в математике множество вершин (точек) и множество рёбер (связей), соединяющих пары вершин, например геометрическая схема включающая вершины и линии (схема метро)]

Теория графов — математическая дисциплина изучающая применение геометрических методов к исследованию объектов из разных областей науки.

— кластер (объединение нескольких однородных элементов, которое может рассматриваться как самостоятельная единица)

— элемент (составная часть целого)

— часть (доля целого)

17.9.3. Идея, постулат, аксиома, закон причинно-следственный, карма, формула, теорема, алгоритм и др.

— идея (форма отражения внешнего мира; определяющее положение в системе взглядов; убеждение, мысль, план)

Всякая идея есть действие в зародыше — это основной закон психотерапии.

Идея выше факта. [Абстрактное выше конкретного, потому что факт включается в идею. Идея превращается в закон, а закон выше (выше значит важнее) конкретного случая].

Великие идеи безжалостны.

Народу нужны не отвлечённые идеи, а прописные истины.

— доминанта (основная господствующая идея; основной признак или важнейшая составная часть)

— постулат (исходное положение принимаемое без доказательств)

— догма (положение принимаемое за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельствах; основные положения учения)

— аксиома (положение принимаемое без доказательства в качестве исходного; неоспоримая истина)

— гипотеза (предположение, допущение, догадка)

— тезис (положение, истинность которого должна быть доказана; кратко сформулированные основные положения доклада, лекции)

— положение (утверждение, мысль, лежащие в основе чего-либо; тезис)

— изобретение (идея, выдумка)

— премудрость (глубокая, высшая мудрость; то что трудно для понимания)

— закон причинно-следственный.

Закон причинно-следственной связи. Всё что происходит в настоящий момент является следствием того что происходило в предыдущий момент и одновременно является причиной того что будет происходить в последующий момент. /Допускать явление, следствие без причины равносильно тому что допускать возникновение бытия из небытия. /Каждое движение-изменение, каждое Действие кого бы то ни было, чего бы то ни было приводит к соответствующему результату, поэтому не существует ни наказания свыше, ни награды за прошлые дела, а имеются всего лишь следствия того что мы ранее сами совершили.

— карма (причина; следствие; связь причинно-следственная; закон причинно-следственный; действие; движение; сила; средство; как сам закон так и сила которая порождается действием и обладает потенцией, способной приносить плоды)

Смысл многих фундаментальных понятий в индийской философии со временем претерпевает изменения в сторону расширения и углубления. К таким понятиям относится и карма. В конце концов одно из основных значений кармы стало колесо причин и следствий. В природе нет беспричинных явлений. Всё в природе является следствием и имеет причину. Эта причинно-следственная связь и есть карма или закон кармы. Причина, созданная действием каким-либо, из которой проистекает всегда следствие. Такая причина производит именно такое следствие. /Мы не можем сказать что одна вещь есть причина чего-либо другого. Есть только самоизменение или самоформирование. В мире нет бытия есть только становление. /Высшей Реальностью является закон изменения и таким законом является причинность. /Бытие — управляемый законом причинности процесс ежемгновенного самопожирающего и вновь зарождающегося существования.

Причина и следствие — два различных состояния. Причина — целостная совокупность условий, а следствие — то что из неё проистекает. Причина — явление непосредственно обусловливающее, порождающее следствие. Причинность — генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах её движения и развития. Причина сохраняется (пребывает) в следствии. Она развивает свойственный ей ряд причинно-следственный, все члены которого являются модусами данной причины. Она (причина) установила ряд причинно-следственный, сочетавшись с причинностью материальной, которым вращается круг этот без начала и конца. Причина не приближается к следствию. Следствие не приближается к причине. Следствие есть изменение причины. Причина материальная даёт следствие материальное, а так как причина пребывает в следствии, то мы нигде не можем найти духовного следствия, то есть души по мнению материалистов и буддистов.

Применительно к человеку карма определяется как: возмездие нравственное; усилие любое; всё что человек хочет, мыслит, говорит или делает. Поскольку Состояние является следствием, то карма как следствие в узком смысле является Состоянием, сменой Состояний. (Состояния выделяются в силу их огромного влияния на Действия и по значению которое им придаёт субъект). Состояние является также причиной. /В широком смысле карма — это взаимосвязанность характеристик пентаграммы человека (Обстоятельства, Качества, Состояния, Желания, Действия), это и причина, и следствие, и связь причинно-следственная.

Ряд причинно-следственный реален, начинается с буддхи.

Действие не может устранить незнания ибо не противоречит ему. Действие и бездействие относятся к области неведения, так как и то и другое предполагает реальность делателя. Но приписывать Атману действие это значит заблуждаться. Карма — продукт авидьи. Она противоположна истинному знанию. Всякая карма порождается незнанием. То что привязывает нас к цепи рождений и смерти это не действие как таковое, а именно эгоистическое действие. Если бы человек представлял собой просто сумму естественных состояний, то он был бы полностью подчинён закону кармы. Но в нём есть душа являющаяся его господином. Ничто внешнее не может покорить её.

Качества продолжающие существовать — гуны, а прекратившие существовать — карма.

Карма как гуны есть сплетение волокон гун, как момент индивидуализации обусловливающий воплощения новые, сеть ту в которую попадает Атман. Карма — семя.

Свобода и карма — два аспекта одной и той же реальности. Свобода — то что не определяется какой-либо причиной. Так как в природе беспричинных явлений нет, то отсутствует в ней и свобода. Карма невозможна без восприятия различия, мокша (освобождение) невозможна при восприятии различия.

Плоды — следствия действий, действия — следствия потребностей, потребности — следствия качеств, качества — следствия заблуждения и кармы. /Какого качества совершает дело, такого же качества получает плод. С каким качеством соединён, такой плод и вкушает. /Человек вкушает плод совершённого деяния так: умом — совершённое умом, словом — совершённое словом, телом — совершённое телом.

Карма лучше своя выполненная с недостатком, чем чужая выполненная хорошо. Чужая карма опасна.

Карма без цели ещё не акт, а просто факт: только дело соединённое с представлением цели является актом и становится объектом этики.

Судьба — это общая сила прошлых поступков. Она может быть преодолена усилиями настоящей жизни, подобно тому как сила старых привычек может быть уничтожена путём воспитания новых противоположных привычек.

Итак, субъект не может изменить прошедшее, настоящее, и только изменяя Желания в настоящий момент с учётом текущих Обстоятельств, Качеств, Состояний, выбирая соответствующие Действия может изменить будущие Качества, Состояния, Желания, Действия и Обстоятельства. Мы не властны изменить прошлое и настоящее, будущее же (даже следующего мгновения) в нашей власти.

— формула (общее краткое определение положения, закона; условное выражение числами, буквами, знаками совокупности величин, отношений, составов, элементов)

— теорема (математическое положение, истинность которого устанавливается путём доказательства)

— алгоритм (система вычислений по строго определённым правилам)

17.9.4. Теория, учение, йога, эзотерика, наука, психология, логика, анализ, синтез, течение, направление, стратегия, тактика и др.

— теория (логическое обобщение опыта отражающее закономерности развития природы и общества; совокупность обобщённых положений образующих науку)

Основные положения (принципы, законы) любой научной теории не являются ни синтетическими истинами а priori (как для Канта), ни моделями (отражением) объективной реальности. Они суть соглашения, единственным абсолютным условием которых является непротиворечивость. Критерием истины теории является принцип непротиворечивости.

— учение (совокупность теоретических положений, система взглядов)

— гедонизм (учение утверждающее что удовольствие, наслаждение является высшим благом, целью жизни)

— аскетизм (религиозно-этическое учение проповедующее подавление потребностей человека и «умерщвление плоти» для достижения нравственного совершенства)

— санкхья [одна из шести религиозно-философских систем Индии; создала универсальную классификацию основных категорий в которой первоначалами всех вещей и явлений мира считаются дух (Пуруша) и материя (пракрити); счёт]

— йога (учение о приёмах и методах управления психикой и психофизиологией человека лежащее в основе древнеиндийских систем)

Йога универсальна и независима от любой веры.

— эзотерика (учение о скрытой мистической сути объектов мира и человека; совокупность особых способов восприятия реальности имеющих тайное содержание и выражение в психодуховных практиках)

Научного обоснования биоэнергетика не имеет.

— принцип (основное, исходное положение теории, учения, науки) Над законами существуют принципы.

— знание (сведения, познания; проверенный практикой результат познания действительности)

— наука (система знаний вскрывающая закономерности в развитии природы и общества и способы воздействия на окружающий мир; метод обнаружения истины)

Наука — наблюдение, классификация, описание, экспериментальные исследования и теоретическое объяснение естественных явлений. Наука исследует только то что может исследовать.

Наука не даёт духовных ценностей, которые могли бы заменить религиозные.

Научный метод состоит из четырёх этапов. 1. Формулировка и постановка проблемы (обычно в форме вопроса). 2. Формулировка гипотезы (предположительный ответ на поставленную проблему, опирающийся на уже известные факты). 3. Проверка гипотезы, выявление экспериментальным путём фактов подтверждающих или опровергающих её. [Экспериментировать — значит изучать влияние независимой переменной (фактора который экспериментатор может произвольно изменять) на одну или несколько зависимых при строгом контроле всех прочих переменных, называемых контролируемыми]. 4. Интерпретация экспериментальных данных с целью создания теории.

Наука начинается там где начинают измерять.

Вечная трагедия науки: уродливые факты уничтожают красивые гипотезы.

Когда науке не достаёт аргументов она расширяет свой словарь.

Наука полностью отрицает существование любых паранормальных явлений.

— естественные науки [разделы науки отвечающие за изучение внешних по отношению к человеку природных (естественных, от «естество» — природа) явлений]

Главные сферы естественных наук: материя, жизнь, человек, Земля, Вселенная. Базовые науки: астрономия, биология, география, геология, физика, химия. Все современные естественные науки используют математическое или компьютерное моделирование для описания рассматриваемых явлений.

— анатомия (наука о строении организма)

— физиология (наука о жизненных функциях живых организмов, их систем, органов и тканей)

— психология [наука о закономерностях, развитии и формах психической деятельности; наука о психике и психических явлениях (психические процессы, психические состояния, психические свойства личности); наука изучающая факты, закономерности и механизмы психики, своеобразие протекания психических явлений в зависимости от условий деятельности и от индивидуально-типологических особенностей человека; совокупность психических процессов; психика, особенности характера, душевный склад]

В психологии столько же концепций сколько и психологов.

— экология (наука об отношениях растительных и животных организмов)

— логика (наука о законах и формах мышления; ход рассуждений, умозаключений; внутренняя закономерность)

Правила рационалистического метода: допускать в качестве истинных только такие положения которые представляются ясными, отчётливыми и не могут вызвать никаких сомнений в их истинности; расчленять каждую сложную проблему на составляющие её частные проблемы; методически переходить от известного и доказанного к неизвестному и недоказанному; не допускать никаких пропусков в логических звеньях исследования.

Мы должны взять за основание рассудок и следовать за ним до тех пор пока он будет вести нас, а когда рассудка окажется недостаточно он сам укажет нам путь к высшему уровню.

Кто неправильно застегнул первую пуговицу, уже не застегнётся как следует.

В индийских диспутах ни одна сторона не имела права принимать как самоочевидное нечто, достоверность которого отвергалась противной стороной.

— риторика (теория красноречия; наука об ораторском искусстве) Свинья не может петь соловьём, она может только хрюкать.

— дедукция (способ рассуждений от общих положений к частным)

— индукция (способ рассуждения от частных фактов к общим выводам)

— доказательство (система умозаключений служащая для установления нового положения на основании данных принимаемых за истинные; неопровержимый довод или факт подтверждающий истинность чего-либо; подтверждение чего-либо)

— аргумент (основание, довод приводимые для доказательства)

Без необходимости не следует утверждать многое. То что можно объяснить посредством меньшего не следует выражать посредством большего. Сущностей не следует умножать без необходимости. Ничто не следует принимать без основания если оно не известно или как самоочевидное, или по опыту. (Бритва Оккама. Принцип достаточного основания).

— противоречие (положение при котором что-либо одно исключает другое, несовместимое с ним; диалектическое отношение противоположностей внутренне присущих предметам и явлениям природы и общества как источник развития объективного мира и познания) Противоречие не служит признаком ложности, отсутствие противоречия — признаком истины.

Рассудок не в силах выйти за пределы противоположностей и нет имени которому в его движении не противополагалось бы другое.

Нет ни одного положения которому не противостояло бы противоречащее ему. /Не бывает различия без сходства.

— антиномия (противоречие между двумя взаимоисключающими положениями)

— разногласие (отсутствие согласия вследствие несходства в мнениях, взглядах, интересах; противоречие, несогласованность)

— казуистика (подведение частных случаев под общую догму как приём средневековой схоластики и богословия; изворотливость, ловкость в доказательстве сомнительных или ложных положений; крючкотворство)

Казуистика представляет собой методику применения общих принципов к конкретным случаям (казусам) или методику определения степени правдоподобности отдельных решений в свете общепринятых законов. Возникла как необходимость примирить категорические религиозные и юридические законы с неопределимыми в сущности реалиями жизни. Казуистика разрабатывала тонкое искусство распределять явления по категориям, диалектически развивать и обобщать принципы, классифицировать точки зрения и, наконец, она стала наукой в кругах богословов и юристов. Религиозная казуистика служила развитию логического мышления. Казуистическим талантом обладал Смердяков — герой романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».

— демагогия (рассуждения или требования основанные на грубо одностороннем осмыслении, истолковании чего-либо; обман лживыми обещаниями, лестью и преднамеренным извращением фактов для достижения каких-либо целей; высокопарные рассуждения, пустая болтовня, прикрывающие какие либо цели)

Демагогия может преследовать любую цель кроме выяснения истины.

— умозаключение (логический процесс выведения из двух или нескольких суждений заключения; вывод основанный на рассуждении, размышлении)

— модус (разновидность умозаключения в пределах одного и того же рода или одной и той же схемы, фигуры; вид, мера, норма)

— анализ (метод научного исследования; разбор, рассмотрение)

Анализ — метод исследования состоящий в том что изучаемый предмет расчленяется на составные элементы, каждый из которых затем рассматривается в отдельности как часть расчленённого целого.

Для объективного анализа субъект должен быть исключён.

— синтез (метод научного исследования состоящий в изучении предмета, явления в его целостности, в единстве и взаимной связи его частей; метод исследования состоящий в соединении частей предмета расчленённого в ходе анализа, в установлении взаимодействия и связей частей, в познании этого предмета как единого целого)

— аспект (точка зрения с которой рассматриваются предметы)

— абстракция (отвлечённое понятие; теоретическое обобщение)

— течение (литературно-художественное или общественно-политическое направление)

— направление (общественное, научное течение)

— академизм (теоретическое направление в научных и учебных занятиях)

— стратегия (искусство ведения крупных военных операций; наука о ведении войны; искусство руководства общественной, политической борьбой)

— тактика (теория и практика подготовки и ведения боя; совокупность приёмов и способов общественной, политической борьбы)

17.9.5. История, философия, диалектика, метафизика, этика, идеология, социализм, утопия и др.

— история (наука изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии; ход, последовательное развитие; наука изучающая последовательное развитие, последовательные изменения какой-либо области природы, культуры, знания)

Наше благоговение перед прошлым пропорционально нашему незнанию его.

— философия (наука о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления)

Философия может только ставить вопросы, но не отвечать на них. /Нет такого абсурда которого нельзя было бы найти в книгах философов.

Несмотря на весь свой прогресс, философия до сих пор не дала ещё толпе никаких идеалов которые могли бы прельстить её.

— идеализм (направление в философии противоположное материализму, исходящее из первичности духа, идеи, сознания и вторичности материи; приверженность к высоким нравственным идеалам; склонность к идеализации действительности)

Идеальное — отражение в сознании внешнего мира, субъективный образ объективной реальности; самостоятельное нематериальное начало существующее вне времени и пространства. Идеальное не существует без представления о нём.

— субъективный идеализм (одна из основных разновидностей идеализма, отрицающая объективное существование материального мира и признающая единственной реальностью индивидуальное сознание, ощущения, восприятия)

— материализм (направление в философии, решающее основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, объективной действительности по отношению к сознанию, мышлению и рассматривающее сознание и мышление как свойства материи)

Материализмом называется философская доктрина считающая материю единственной реальностью.

— диалектический материализм (философская основа марксизма-ленинизма, высшая форма современного материализма, наука о наиболее общих законах развития природы, общества и сознания)

— исторический материализм (социальная философия марксизма-ленинизма, наука об общих законах развития общества и методология его познания)

— дуализм (философское учение считающее первопричиной бытия два самостоятельных отрицающих друг друга и борющихся друг с другом начала: материальное и идеальное; двойственность)

— диалектика (философское учение о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей; теория и метод познания и преобразования действительности)

В противоположность догматизму, диалектика включает в понимание истины не только момент абсолютности, но и момент относительности, требует обогащения и развития всех истин и конкретного подхода к применению их на практике. /Всякая не диалектическая система неизбежно кончается догматикой.

— метафизика (метод познания противоположный диалектике; идеалистическое философское учение о выходящих за пределы опыта неизменных первоначалах мира якобы лежащих в основах физических явлений)

— скептицизм (философская позиция в основе которой лежит сомнение в существовании надёжного критерия истины)

— детерминизм (материалистическое учение о причинной обусловленности и закономерности всех явлений материального и духовного мира)

— плюрализм (философское учение отрицающее единство мира и утверждающее что в основе мира лежит множество самостоятельных независимых начал и видов бытия)

— субъективизм [мировозренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности, отрицающая наличие объективных законов природы и общества; направление в социологии, утверждающее, что развитие общества определяется не объективными закономерностями, а субъективными факторами (волей, стремлением отдельных личностей)]

— гносеология (теория познания — философское учение о возможности познания мира человеком; критерии истинности и достоверности познания)

— рационализм (направление в философии признающее разум единственным источником познания, недооценивающее или вовсе отрицающее значение опыта, чувственного восприятия в процессе познания; рассудочное отношение к жизни)

— эмпиризм (направление в теории познания признающее чувственный опыт источником знания и считающее что содержание знания может быть представлено как описание этого опыта)

— этика (философская наука изучающая мораль, нравственность как форму общественного сознания, как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека)

— гуманизм (прогрессивное движение эпохи Возрождения, провозгласившее принцип свободного развития человеческой личности, освобождение человека от оков феодализма и католицизма; отношение к людям проникнутое любовью к человеку, заботой об его благе, уважением к человеческому достоинству)

— нигилизм (философская позиция утверждающая что бытие не имеет объективного смысла, причины, истины или ценности; направление в разночинной среде отрицающее устои дворянского общества)

— идеология (система идей, представлений, понятий, выраженная в разных формах общественного сознания — философии, политике, праве, морали, искусстве, религии и отражающая коренные интересы классов, социальных групп)

Любая идеология, противоречащая природе человека и не соответствующая реальности, обходится очень дорого, прежде всего государству.

Психика не влияет на выбор человеком идеологических ценностей, так же как идеология не изменяет его психического. О взаимосвязи и взаимовлиянии можно говорить лишь на уровне социальных установок личности, которые сами формируются как результат общественного бытия человека.

— фашизм (политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных кругов империалистической буржуазии, а также открыто террористическая диктатура наиболее реакционных сил монополитического капитала, для которых характерны воинствующий антикоммунизм, шовинизм, расизм, подавление всех демократических свобод, подготовка и развязывание захватнических войн)

Фашизм — это идеология и практика, утверждающие превосходство и исключительность одной нации или расы и направленные на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей иных народов; отрицание демократии, установление культа вождя; применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия; оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем.

— национализм (идеология и политика, основывающаяся на идеях превосходства и исключительности какой-либо нации и оправдывающая господство одних наций над другими)

Национализм — это ненависть к другим народам, а любовь к своему — это патриотизм.

— социализм (первая или низшая фаза коммунизма; общественный строй, который характеризуется общественной собственностью на средства производства, отсутствием эксплуатации человека человеком, планируемым в масштабах всего общества товарным производством и при котором осуществляется принцип «от каждого по его способностям, каждому по его труду»; учение о построении социалистического общества)

Социализм — это общество в котором бесплатно ещё не дают, а за деньги уже ничего не купишь.

— коммунизм (общественно-экономическая формация; теория и практика пролетарской революции)

— утопия (изображение идеального общественного строя лишённое научного обоснования)

— лозунг (призыв в краткой форме выражающий руководящую идею, задачу или политическое требование; кратко выраженная руководящая идея, ведущий принцип)

Лозунг провозглашённый тысячу раз десятью тысячами не является в большей степени истиной чем противоположное убеждение высказанное шёпотом одним человеком.

17.9.6. Религия, абсолют, бог, ересь, суеверие, миф и др.

— религия (мировоззрение несовместимое с научным миропониманием основанное на вере в существование бога, сверхъестественных сил управляющих миром; вера; вероисповедание; то чему поклоняются, во что слепо верят)

Основная функция религии состоит в том чтобы помочь человеку преодолевать изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного, придавая его существованию непреходящий смысл.

Религия — своего рода психотерапия, она помогает людям снимать внутреннее напряжение в ситуациях когда изменить что-либо в реальности нельзя. Она помогает жить тем для кого жизнь уже невозможна. /В обществе где нет справедливости и нет никакой возможности создать эту справедливость, религия помогает людям существовать. Религия — реакция на попранную справедливость. Религия действует на мозг так же как секс и алкоголь.

Религия произошла от встречи глупца с обманщиком.

Самое недостоверное во всякой религии — это её основа.

Человечество только постепенно восходит от низшего к высшему.

Нет религии выше истины.

Ритуалы — основа религии. Главенствующее значение в религии принадлежит эмоциям.

Религиозная идеология — это отражение биологической организации нашего мозга.

По биологическим причинам человеку проще выращивать внутри себя чертей и демонов.

Вера даёт выигрыш в энергии, поскольку позволяет не тратить мозговых усилий. Мозг ненавидит затраты.

Любая вера делает человека уязвимым и подчинённым.

Для религии нет ничего губительнее безразличия.

Монахов всегда встречаешь чаще чем здравый смысл.

— вера (религиозное учение; религия)

— иудаизм (религиозное, национальное и этническое мировоззрение еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий мира)

— буддизм (религия распространённая в странах Востока)

Занимаясь проблемами внутреннего мира человека, буддисты не учат теориям сотворения мира, не проповедуют идеи бога-творца и субстанциальной души, поэтому учение называют религией без бога и без души, религией сознания. «Бога нет» у Будды в смысле — нет бога от которого зависел бы человек и в том смысле что его невозможно познать.

Отождествив Будду с богом махаянисты удовлетворили религиозные запросы тех кто принял буддизм.

Исследуя причинно-следственную зависимость, Будда установил что всё взаимообусловлено, взаимоотносительно. Он открыл путь позволяющий целенаправленно управлять собственным сознанием чтобы достичь нирваны (состояния сверхбытия). Буддийская духовная практика позволяет проникнуть в области сознания не доступные для других методов исследования. /Страдание — состояние бесконечного беспокойства, общей напряжённости, неудовлетворённости. Дхармы — психофизические элементы — вспыхивают, исчезают и появляются вновь, находясь в постоянном волнении, вызывая в своей неустойчивости ощущение страдания. Душа, как неизменная духовная сущность, отрицается и человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием пяти наборов дхарм называемых скандхами: чувственное бытие организма в целом, эмоции, представления, кармические волевые импульсы и сознание. /Буддизм исходит из того что цель неотделима от средства её осуществления. /В буддизме нет жёсткого канона поведения, признаётся разнообразие и относительность нравственных норм, отсутствует понятие ответственности и вины как чего-то абсолютного.

Главными чертами буддийской нравственности в её внешнем выражении являются терпимость, текучесть. В основе поведения лежит сознание внутренней отдалённости субъекта всему что его окружает. Буддизм утверждает лишь бытие психологического процесса. Поскольку мир оказывается вовлечённым в «я» (не существует противопоставление «я» и мира), для буддизма в строгом смысле не существует и противопоставления субъекта и объекта, духа и материи.

— христианство (религия в основе которой лежит вера в Иисуса Христа как богочеловека)

— православие [одно из трёх главных направлений в христианстве (наряду с католицизмом и протестантизмом); совокупность догматов и установлений церкви (критерием православия признаётся неизменное хранение учения Христа и апостолов как оно изложено в Святом Писании, Святом Предании и в древних символах вселенской церкви)]

Православие означает послушание или повиновение церкви, в которой имеется уже всё учение потребное для христианина, как сына церкви. Так что в безусловном доверии к церкви православный христианин находит окончательное успокоение духа в твёрдой вере в безусловную истинность того, чего нельзя уже ему не признавать, как истины, о чём более нет надобности рассуждать и нет возможности сомневаться.

— ислам (религия распространённая среди мусульман; означает предание себя верующими во власть Аллаха)

— теизм (религиозное мировоззрение признающее существование бога как абсолютной личности создавшей мир и управляющий им)

— деизм (религиозно-философское воззрение, признающее существование бога и сотворение им мира, но отрицающее большинство сверхъестественных и мистических явлений, божественное откровение и религиозный догматизм)

Большинство деистов полагают, что бог после сотворения мира не вмешивается в течение событий, другие деисты полагают, что бог всё же влияет на события, но не контролирует их полностью.

— креационизм (религиозное учение о сотворении мира богом из пустоты; характерен для теистических религий — иудаизма, христианства, ислама; утверждает постоянство видов живых организмов как результат их сотворения богом)

— абсолют [вечная неизменная первооснова всего существующего (дух, идея); в религии — божество; нечто безотносительное, ничем не обусловленное]

Абсолют — самая роковая иллюзия. Абсолют свободен от относительности, индивидуальности и обусловленности.

— абсолютный (совершенный, полный)

— вечность (независимость от времени)

Образ вечности. Раз в год на гору Арарат прилетает птичка поточить клювик, когда вся гора источится пройдёт один день вечности.

— вечный (в метафизике — независимый от времени, неизменный)

— необусловленное (неограниченное никакими условиями; не являющееся причиной чего-либо)

Нет условий для необусловленного. /Нет ничего необусловленного — всё зависит от определённых условий.

— бог (по религиозному представлению: верховное существо сотворившее мир и управляющее им)

Бог существует в сознании людей. /Бог не только вне, главное — бог внутри нас.

— Брахман, Брахмо, Брама (безличностное безатрибутное начало; аболют; безличный абсолютный дух; бог; абсолютная единая реальность; сущность творящая себя и мир, имеющая различные аспекты и обретающая в процессе творения из себя самой признаки которые отсутствовали ранее)

— аллах (бог у мусульман)

— дух (в идеалистической философии: нематериальное начало якобы лежащее в основе всех вещей и явлений, являющееся первичным по отношению к материи)

— ангел (сверхъестественное существо)

— дьявол (злой дух, чёрт, сатана)

— откровение (изъявление, сообщение кому-либо согласно христианским догматам, божественной воле)

Будду не привлекает идея основывать положение о реальности Брахмана на авторитете вед, ибо раз приняв откровение за доказательство, мы не сможем положить этому конец.

— аминь (истинно верно)

— ересь (религиозное учение противоречащее церковным догматам) Любая секта — это прежде всего деньги. /Современная религия — это в большинстве бизнес.

— эзотерический (тайный, скрытый, сокровенный, понятный лишь избранным, предназначенный исключительно для посвящённых; применяется обычно в отношении религиозных, мистических и магических обществ и обрядов)

Будда отвергает все эзотерические, тайные учения: «О ученики, троим принадлежит таинственность, а не откровенность — женщинам, мудрости жрецов, ложному учению».

— чудо (по религиозным и мифологическим представлениям: сверхъестественное явление вызванное вмешательством божественной, потусторонней силы)

Чудес противоречащих материальным, естественным законам, законам природы не бывает.

Чудеса — там где в них верят, и чем больше верят тем чаще они случаются.

— чудеса (нечто небывалое, необычное, то что вызывает удивление)

— миф (древнее народное сказание о богах и легендарных героях, о происхождении мира и жизни на земле; что-либо фантастическое, неправдоподобное, нереальное; первая попытка человека ответить на вопросы о возникновении мира и обосновать наличие естественного порядка, возникшая на самой ранней стадии общественного развития)

17.9.7. Мысль, наставление, софизм, афоризм, острота, текст, книга и др.

— мысль (результат процесса мышления в форме суждения или понятия; знание, познание)

— наставление (поучающий, нравоучительный совет; указание, совет; руководство, инструкция)

Для знающего наставления излишни, для незнающего их недостаточно. /Чтобы душа пошла навстречу наставлениям её следует освободить.

— инструкция (руководящие указания, свод правил, устанавливающий порядок и способ осуществления чего-либо)

— ахинея (вздор, бессмыслица)

— белиберда (ерунда, вздор, галиматья)

— галиматья (бессмыслица, ерунда)

— вздор (ерунда, чепуха)

— софизм (ложное умозаключение прикрытое формальной правильностью логического построения)

Три положения софиста: ничто не существует; если бы нечто и существовало, то оно не могло бы быть познано; если бы можно было познать что либо, то знание это нельзя было бы передать.

— трюизм (общеизвестная избитая истина)

— афоризм (изречение выражающее с предельной лаконичностью в отточенной форме оригинальную мысль)

— острота (остроумное выражение)

— текст (слова, предложения образующие высказывание, сочинение, документ)

— книга [(произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким-либо текстом; сочинение, произведение более или менее значительного объёма, напечатанное отдельным изданием или предназначенное для него; крупное подразделение литературного произведения (обычно романа)] Каждый год компетентные и авторитетные специалисты всего мира определяют 20 главных достижений человечества. В этом году как и в предыдущие годы на первом месте оказалось книгопечатание. Для примера телевидение — в конце первой десятки. Хорошая книга отвлекает, развлекает, развивает вкус и культуру, обогащает эмоциями, знаниями и опытом, расширяет кругозор, даёт возможность переживать чувства гениев и талантов прошлого и настоящего разных времён и народов. Хорошая книга обогащает всю нашу жизнь, изменяет нас, делает лучше и чище, потому что развивает главное — структуру нашего сознания. Хорошую книгу ничто не может заменить. Чтение — огромная потребность почти каждого человека, как потребность есть. Когда длительное время лишали человека возможности читать, он набрасывался на любой клочок газеты.

Книги — это мои друзья.

— литература (вся совокупность научных, философских, художественных и других произведений)

17.9.8. Искусство и др.

— искусство (одна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры человечества, специфический род практически-духовного освоения мира; отрасль творческой художественной деятельности; отрасль практической деятельности с присущей ей системой приёмов и методов; умение, мастерство, тонкое знание дела)

Советское искусствоведение не смогло выработать удовлетворительного определения слову «искусство». /Искусство — это мысль выраженная художественными средствами.

Природа есть море форм существенно подобных и даже единственных. Общее всем им — совершенство и гармония — есть красота. Мерило красоты есть весь круг естественных форм — совокупность природы. Искусство — это природа прошедшая через перегонный куб человека. Искусство — правда, соединённая с красотой. Объект логического познания — истина, эстетического познания — красота. Красота есть совершенное познанное чувством. Истина — рассудком. Созидание красоты есть искусство. Искусство (искус — соблазн, прельщение). Искусство — деятельность удовлетворяющая нашей врождённой любви к образам, вносящая в эти образы идеи, доставляющая наслаждение одновременно чувству и разуму. Искусство представляет эстетическую обработку того что воспринимается пятью нашими чувствами. Словом люди передают свои мысли, искусством же люди передают друг другу свои чувства. Искусство — человеческая деятельность состоящая в том что автор сознательно внешними знаками передаёт другим испытываемые им чувства, а другие люди заражаются этими чувствами и переживают их. Фантазия лишённая разума производит чудовищ, соединённая с ним она мать искусства и источник его чудес. Искусство — мост между миром земным и мирами иными, путь познания вечного и бесконечного в формах земной действительности.

Искусство начинается там где начинается чуть-чуть.

Искусство обширно — жизнь коротка. /Искусство личностно.

/Каждое искусство передаёт настроения своего поколения.

/Искусство подчиняется закону единства «неизменчивого» и «изменчивого».

Группы разновидностей человеческой деятельности относящиеся к искусству: живопись, музыка, театр, художественная литература и т. п.

Области искусства классифицируются на пространственные (живопись, скульптура, архитектура), временные (музыка, литература), пространственно-временные (театр, киноискусство). Более чёткое деление областей и произведений искусства: образные, изобразительные (воздействующие только через зрение), звуковые (воздействующие только через слух), смешанные. Каждый вид характеризуется применением определённых знаков (которые можно классифицировать на прямые, ассоциативные, смешанные) и способов. Каждый вид искусства (изобразительное, литература, музыка, театр, киноискусство) можно классифицировать на жанры.

/Искусство изобразительное и искусство выразительное (поэзия, музыка).

Специфический художественный язык (музыкальный, хореографический, живописный, архитектурный, кинематографический и т. п.). Неоконченные произведения, наброски, записки оставляют у читающего такое же чувство как у слушающего подготовительные, необработанные, сырые, изменяющиеся такты музыки.

С русским искусством 19 века не сравнится никакое искусство в мире. /Будущее русской культуры в её прошлом.

Театр — искусство интонаций. Всякое время рождает только ему свойственную интонацию. /Комедия имеет намерение изображать людей худших, а трагедия лучших чем существующие.

Через 10 лет в обиходе остаётся 1/10000 произведений искусства. До сих пор не выработаны критерии для оценки произведений искусства.

Критерий искусства — способность вызвать отклик у других людей. Признак настоящего искусства — взаимное проникновение реализма и идеализма или соединения правды с красотой. Критерий художественности — соответствие формы содержанию, их единство (гармония).

Гамбургский счёт. Все борцы, когда борются, жульничают и ложатся на лопатки по приказанию антрепренёра. Раз в году в гамбургском трактире собираются борцы. Они борются при закрытых дверях и завешенных окнах долго, некрасиво и тяжело. Здесь устанавливаются истинные классы борцов — чтобы не исхалтуриться. Гамбургский счёт необходим в искусстве.

Если цель человеческого существования — переживание своего единства с миром (что и есть постижение Истины), то цель искусства — открыть пути проникновения в сокровенную суть вещей, попытаться достичь «однородности» с ними, чтобы возникла возможность внутреннего контакта, «отзвука», резонанса.

Цели искусства — воспитание, просвещение, наслаждение.

В искусстве и науке лучший учитель — опыт.

Логика искусства и логика жизни — разные вещи. Логика жизни бесконечна в своих путях, логика искусства ограничена нравственными оценками людей современности.

Заглушить рокотание моря соловьиная песнь не вольна.

Искусство требовало жертв и они быстро заполнили зал.

— система художественных средств как способ выражения содержания художественного произведения

— гармония [благозвучие, стройность и приятность звучания; стройное сочетание, взаимное соответствие (предметов, явлений, частей целого, качеств и т. п.)]

— изящество (тонкое и строгое соответствие, соразмерность во всём, отвечающие требованиям художественного вкуса)

Простота и естественность — важнейшие свойства изящного.

— ритм (согласованность художественных элементов в композиции)

— поэзия (искусство образного выражения мысли в слове, словесное художественное творчество; стихи, ритмическая речь)

— акмеизм (течение в русской поэзии)

— акростих (стихотворение)

— трагедия (драматическое произведение в основе которого лежит непримиримый жизненный конфликт)

— музыка (искусство отражающее действительность в звуковых художественных образах; произведение или совокупность произведений этого искусства; инструментальная разновидность этого искусства в отличие от вокальной; гармоническое, приятное для слуха звучание)

Музыка — это мысль выраженная музыкальными звуками. Музыка — это эмоциональное лекарство. Музыка — комбинация звуков, стенография чувств. Музыка является лучшим средством устраняющим гнев. Музыка есть воспоминание того чего никогда не было и мечты о том чего никогда не будет. Музыка — это может быть самое практическое доказательство духовности нашего существования. В других искусствах есть примесь телесного, в музыке нет. Музыка — интимнейшее и наиболее адекватное выражение стихии душевной жизни. Музыка как самое непосредственное искусство ближе всего к любви, к чувствам. /Бель-канто — прекрасное пение, певучесть, лёгкость, красота пения. /Кто стоит тот и солист.

Джаз → музыка → искусство → культура. /Джаз — музыка для музыкантов. Круг наш узок и слой тонок. Джаз (я и ты), рок (мы и они). /Причина неспособности воспринимать джаз (особенно у музыкантов) — дефицит личностного начала. /Как научиться играть джаз? Нужно научиться играть то что слышишь и слышать то что играешь. /Максимальное искажение вносит максимальную экспрессивность в жанр жаждущий экспрессивности по самой своей природе.

Почему наша музыка бедна ритмическими рисунками, синкопами? В том числе потому что в английском языке односложных слов 52 %, а в русском всего 2 %.

В США было в 20 раз больше симфонических оркестров чем в СССР. В 1898 году в Новом Орлеане (10 тысяч жителей) было 30 оркестров, они играли днём и ночью разъезжая по всему городу и соревнуясь друг с другом.

Два стиля попсы: заики и телеграфный.

Тишина — это лучшее из всего что я слышал. Тишина становится роскошью.

— стиль (совокупность признаков характеризующих искусство)

Стиль — устойчивая целостность или общность образной системы, средств художественной выразительности, образных приёмов, характеризующих произведение искусства или совокупность произведений. Стилем также называется система признаков по которым такая общность может быть опознана.

— образ (обобщённое художественное отражение действительности; тип, характер созданный писателем, художником, артистом)

«Образ» из произведения искусства может быть как содержанием памяти (для создателя произведения или для его потребителя, см. подраздел 34.10.2. «Опыт психический как результат психических процессов»), так и частью произведения влияющего на того кто воспринимает.

— художественный образ (всеобщая категория художественного творчества; присущая искусству форма воспроизведения, истолкования и освоения жизни путём создания эстетически воздействующих объектов)

Художественный образ — самый способ существования произведения взятого со стороны его выразительности, впечатляющей энергии и значимости. Пока искусство в своём самосознании (идущем от античных традиций) сближалось скорее с ремеслом, мастерством и умением, соответственно в сонме искусств ведущее место принадлежало искусствам пластическим, эстетическая мысль довольствовалась понятиями канона, затем стиля и формы, через которые освещалось преобразующее отношение художника к материалу. Гегелевская и послегегелевская эстетика (в том числе Белинский) широко использовала категорию художественного образа, соотносительно противопоставляя образ как продукт художественного мышления результатам абстрактного, научно-понятийного мышления (силлогизму, умозаключению, доказательству, формуле).

— тип (художественный образ обобщающий характерные черты какой-либо группы людей)

— персонаж (действующее лицо в художественном произведении)

— аллегория (выражение отвлечённого понятия в конкретном художественном образе; иносказание)

— эпитет (определение прибавляемое к названию предмета с целью подчеркнуть характерное свойство предмета, придать ему художественную выразительность, поэтическую яркость)

Эпитет будучи сращён со своим определяемым как его ведущий эстетический признак, повышает интенсивность его конкретного содержания, не суживая вместе с тем пределы его смыслового обхвата (в понятийном мышлении наоборот: чем конкретнее тем уже). Пример: «синее море». Эпитет делает «море» представимо «морским», выводя его из абстрактной бескачественности, и он же переключает «море» в иной круг представлений — о поднебесной беспредельности. В этом элементарном образе моря всё в возможности свойственно морю, соприсутствует смыслу и уяснение совершается не за счёт отвлечения и упрощения. И в то же время эта конкретная целостность только потенциальна, ибо эпитет «синее» даёт лишь схематическую внутреннюю форму образа моря, предуказывая в каком направлении и в каких границах должно двигаться наше воображение, но разрешая в этих границах неопределённо широкую свободу представлений и ассоциаций. Последние как раз составляют «игру» и «жизнь» образа, его воображаемую «плоть», его независимое от автора самодавление, его многоликость при тождественности себе. Художник, конечно, от начала и до конца сам создаёт произведение искусства, но в отношении органики образа — не как власть имеющий автор, а как чуткий исполнитель, оберегающий саморазвитие художественной идеи, рост живого, объективно оформившегося «зерна».

— движение (развитие действия в литературном произведении, напряжённость, оживлённость его)

— вид (разновидность, тип; общее понятие входящее в состав другого, более общего родового понятия)

— разновидность (видоизменение, частный вид какой-либо общей категории, типа, явления)

— род (группа, разряд предметов, явлений, понятий объединённых общими существенными признаками; понятие, включающее в себя ряд менее общих понятий, представляющих собой видовые понятия; жанр, стиль, манера)

— жанр (род произведений в искусстве)

— критика (литературный жанр)

— академизм (направление в изобразительном искусстве)

— реализм (правдивое объективное отражение действительности средствами присущими виду художественного творчества; направление в искусстве и литературе основанное на таком отражении действительности)

— социалистический реализм (творческий метод изображения жизни в искусстве и литературе с точки зрения социалистического сознания на основе идеологических принципов народности, партийности и социалистического гуманизма)

— авангардизм (общее название некоторых направлений в искусстве)

— абстракционизм (формалистическое течение в изобразительном искусстве)

— специальность (отдельная отрасль науки, техники, мастерства или искусства)

— эстетика (философское учение об искусстве как особом виде общественной идеологии, исследует идейную сущность и формы прекрасного; система взглядов на искусство; красота, художественность)

Эстетика — философская наука изучающая два взаимосвязанных круга явлений: сферу эстетического как специфического проявления ценностного отношения человека к миру и сферу художественной деятельности людей.

17.9.9. Информация, известие, реклама и др.

— информация (сообщение; сведения об окружающем мире)

Информация для субъекта — данные полученные мозгом от органов чувств, органов и систем органов тела, а также от работы собственного сознания и бессознательного.

Профессором А. Саврухиным было рассмотрено около двухсот определений информации которые он распределил по шести группам: 1. Категории; 2. Материя и энергия; 3. Отражение; 4. Упорядоченность; 5. Коммуникации; 6. Субъект и смысл. Получились следующие определения.

1. Информация есть философская категория, рассматриваемая наряду с такими как пространство, время, материя. Наряду с материей и энергией она является первичным понятием нашего мира и поэтому в строгом смысле не может быть определена. Информация выступает как свойство материи, является не сущностью, а только мерой, поэтому она не может передаваться по линиям связи.

2. Информация есть свойство материи; нечто существующее наряду с материальными вещами. Это общее понятие, в то время как вещество и излучение суть её «проявления». Информация — мера изменений; она, как и материя, существовала и существует всегда. Информация есть свойство хранить и передавать характеристики материи в её проявлениях — физических объектах. Это не материя и не энергия.

3. Информация есть содержание образа действительности; это — смысловая составляющая результата её познавания. Не информация свойственна живой или неживой материи, а та модель с помощью которой мы описываем материю вообще. Смысловое содержание информации в человеческом обществе — это знание об окружающем нас мире, отражение реального мира с помощью сведений, сообщений. Сообщение — это форма представления информации в виде речи, текста и т. п.

4. Информация в математике, кибернетике есть мера организации системы; это — всеобщее свойство взаимодействия материального мира, определяющее направленность движения энергии и вещества.

Качественно, в познавательном смысле информация — это сообщение, в бытийном смысле — организация, а количественно — мера упорядоченности и определённости, той определённости которую живые объекты вносят во взаимодействия с внешней средой.

5. Информация есть сообщение, неразрывно связанное с управлением; особый способ взаимодействия осуществляющийся через поток сигналов; любое взаимодействие между объектами, в процессе которого один приобретает некоторую субстанцию, а другой её не теряет.

6. Информация есть основной материал мышления, основа всякой умственной деятельности, достояние только субъективного сознания. Информация, переработанная субъектом, упорядоченная, наложенная на прежние представления и сохранённая, называется знанием; она есть сочетание носителя со смыслом, а это психический эффект информации, процесс отслеживания изменений своего собственного состояния в результате взаимодействия с изменяющимися окружающими объектами; язык мира как живого целого; непременная субстанция живой материи, психики, сознания; передача или получение знаний и сведений; знания получаемые в результате исследований, описания и обучения; новости, факты; смысл данных, факты или понятия представленные данными.

В словаре даются такие значения слова INFORMATIO: разъяснение; представление, понятие; осведомление. Это значит: подлинный смысл; мысленное рассмотрение существенных признаков объекта; умственное развитие человека. Обучение прививает систему понятий закодированных в словах или знаках. Органы чувств подвержены воздействию разного рода сигналов, которые перерабатываются в доступные для восприятия организмом, отбираются и распознаются согласно внедрённой системе понятий. Система понятий у мыслящего человека трёхмерна и содержит пропуски обозначающие непознанное. Она пополняется и формулируется за счёт как внешних сообщений так и размышлений. Её можно именовать информацией. В остальных случаях следует употреблять такие значения как сигнал, сообщение и т. п. Итак, информация есть свойство одушевлённой материи, а не энергия, и не философская категория заданная изначально извне или особая субстанция. Принято считать что понятийное содержание мышления складывается у человека в процессе становления личности. Само же мышление есть работа с понятиями: постижение и образование новых понятий, а также образование суждений путём сочетания понятий.

Уровни обработки информации (мыслительные процессы): интуиция, ощущение, восприятие, представление, понятие, суждение, умозаключение.

Поток информации в обществе представляет собой источник силы. Было бы нереально думать, что контроль над этой силой может быть ослаблен. / «Делать головку» — формировать сознание. /Если бы телевизоры не покупали, их раздавали бы бесплатно.

Каждый хочет чтобы его информировали правдиво, беспристрастно, объективно и в полном соответствии с его взглядами.

Публика хочет чтобы её чем-то удивили, — но чем-то привычным.

— известие (сообщение, сведение)

— весть (известие, сообщение)

— откровение (о чём-либо неведомом до сих пор, открывающем новое, неизвестное, дающем новое толкование, объяснение)

— реклама (широкое оповещение о потребительских свойствах товаров и различных видах услуг с целью создания спроса на них; распространение сведений о ком-либо, чём-либо с целью создания известности, популярности; объявление, плакат содержащие такие сведения)

Люди глупо доверчивы. Вся реклама мира основана на трёх принципах: «Хорошо, много и даром».

Любое сообщение в СМИ (кроме некролога) работает как реклама.

P. 17.10. Обстоятельства как возможность осуществления, проявления влияющая на субъекта

17.10.1. Шанс, возможность, вероятность, будущее и др.

— невозможность (неосуществимость, невыполнимость; отсутствие способствующих условий)

— бессилие (отсутствие возможности к совершению чего-либо)

— неопределённость(неопределённое положение)

— воля (власть, право распоряжаться по своему усмотрению)

— шанс (условие которое может обеспечить успех, удачу; случай, обстоятельство, возможность, вероятность)

— возможность [осуществимость, допустимость чего-либо (обычно при наличии условий)]

— вероятность (объективная возможность осуществления; степень осуществимости)

Образ малой вероятности какого-либо события. Слепая черепаха странствует в глубинах океана размером со вселенную. На поверхности этого океана плавает деревянное кольцо. Через каждые сто лет черепаха один раз поднимается на поверхность. Вероятность какого-либо события может быть настолько мала насколько мала вероятность того что эта черепаха случайно всплывёт так, чтобы её голова просунулась в кольцо.

— опасность (возможность, угроза бедствий, несчастья)

— будущее (такое которое последует за настоящим; совокупность предстоящих событий)

Р. 17.11. Воздействия на органы чувств субъекта вещей, предметов, объектов, явлений, процессов через вкусы, запахи, касания, вибрации, формы, освещение, цвета, образы, звуки и другие свойства во времени

— вкусы, запахи, касания, образы, звуки и другие воздействия

Р. 17.12. Воздействия на ум, сознание, эмоции, чувства, настроения субъекта нематериальных объектов созданных людьми

P. 17.13. Обстоятельства как Действия, процессы, отношения влияющие на субъекта

17.13.1. Движение, возникновение, развитие, процесс, действие, кризис, реформа, угнетение, преступление, война, соблазн, воспитание, почёт и др.

— вечность (течение времени не имеющее начала и конца)

— настоящее (такое которое происходит сейчас, в данное время)

— движение (изменение положения предмета или его частей, перемещение; состояние противоположное неподвижности, покою; действие, работа механизма; способ существования материи, её всеобщее неотъемлемое свойство, непрерывный процесс изменения и развития материального мира; действие транспорта; общественная деятельность преследующая определённые цели; количественное или качественное изменение; рост, развитие)

— возникновение (появление, зарождение)

— развитие (ход, протекание; процесс перехода из одного состояния в другое)

Развитие — необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. Только одновременное наличие всех трёх указанных свойств выделяет процессы развития среди других изменений. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта (новые структуры и связи). Способность к развитию составляет одно из всеобщих свойств материи и сознания. Существенную характеристику процессов развития составляет время.

— изменение (перемена, поправка, переделка; процесс перехода обстоятельства из одного состояния в другое в результате действия внутренних причин и воздействия на него других предметов, явлений окружающей среды)

Существует как постоянная непрерывность, так и непрерывное изменение. Нет ни абсолютного тождества, ни абсолютного различия. Целое представляет собой ряд. Без начала и без конца продолжается изменение.

— революция (коренной переворот во всей социально-экономической структуре общества, приводящий к переходу от исторически отжившего общественного строя к более прогрессивному; коренной переворот, коренные изменения в какой-либо области знания; перерыв в постепенности, диалектический, скачкообразный переход количественных изменений в качественные изменения в процессе развития)

Он был в душе горячим и пламенным революционером, пока не пришла революция. И он мечтал о равенстве и братстве, пока не наступило социальное переустройство.

— эволюция (процесс изменения, развития чего-либо от одного состояния к другому)

— изменить (сделать иным; переменить)

— вариант (разновидность, видоизменение)

— вариация (видоизменение второстепенных элементов частностей, при сохранении основы)

— трансформация (преобразование, превращение, видоизменение; сценическое превращение)

— уничтожение (прекращение существования; истребление; ликвидация)

— процесс (последовательная смена явлений, состояний, ход развития; совокупность последовательных действий, направленных на достижение результата; порядок разбирательства судебных дел; судопроизводство)

— действие (деятельность; поступки, поведение; военная операция; работа, функционирование машины, механизма, устройств; применение, проявление чего-либо на практике, осуществление своих функций, своего назначения; влияние, воздействие; проявление энергии, силы; события)

— взаимодействие (взаимная связь предметов, явлений, их обусловленность; согласованность действий)

— развить (постепенно совершенствуя сделать сильнее, крепче, обширнее; оказать содействие, помочь возникновению и усилению чего-либо; сделать духовно зрелым, дать раскрыться умственным, духовным способностям, дать расширить кругозор; довести до высокого уровня, сделать более мощным)

— воспитать (вырастить дав образование, привив навыки, правила поведения; путём систематического воздействия, влияния сформировать характер, какие-либо качества субъекта; привить, внушить чувства, развить навыки)

Для гармоничного воспитания детей в процессе должны участвовать три главных фактора: семья (больше всего формирует личность); книга (развивает воображение и ментальность); двор (как среда в которой ребёнок: социологизируется, приспосабливается, перенимает различные модели поведения взаимодействуя со сверстниками, девочками и мальчиками, хорошими и плохими; участвуя в играх развивается физически, пробует себя в разных ролях, укрепляет волю к победе, привыкает преодолевать себя, формирует характер)

— сила (степень проявления чего-либо; интенсивность, напряжённость)

— иго (угнетающая, порабощающая сила)

— угнетение (ущемление прав, интересов, ограничение свободы; притеснение; подавление)

— однообразие (отсутствие перемен, новизны, постоянное повторение одного и того же)

— кризис (резкое изменение; крутой перелом)

— реформа (преобразование, изменение чего-либо; политическое преобразование)

— испытание (жизненные трудности, невзгоды)

— ажиотаж (сильное возбуждение, волнение, борьба интересов вокруг какого-либо дела)

— смятение (общая растерянность вызванная сильной тревогой и страхом; переполох, паника)

— возмущение (мятеж, восстание)

— война (организованная вооружённая борьба между государствами или общественными классами)

Никогда не начинай войну, если не уверен, что при победе выиграешь больше, чем потеряешь при поражении. /Никогда не начинай войну если не уверен в победе. /Начать войну можно только будучи уверенным в победе.

— преступление (общественно опасное действие нарушающее существующий правопорядок и подлежащее уголовной ответственности; неправильное, вредное поведение; дурной поступок)

У каждого преступления есть имя и фамилия.

— критика (обсуждение, разбор; исследование, научная проверка)

Только безжалостная критика ведёт к цели.

— нелады (недоразумения, ссоры)

— раздор (ссора, вражда)

— искушение (соблазн)

— соблазн (то что прельщает, влечёт к себе; искушение)

— прельстить (подчинить своему обаянию, пленить, очаровать; возбудить влечение, увлечь; соблазнить, привлечь)

— праздник (веселье, торжество)

— вакханалия (бурное, беспорядочное проявление каких-либо сил достигающих крайней степени)

— обскурантизм (враждебное отношение к просвещению, к науке, к культурному прогрессу; мракобесие)

— честь (почёт, уважение)

— почёт (уважение оказываемое кому-либо обществом, окружающими людьми)

— уважение (чувство, основанное на признании качеств, достоинств, заслуг)

Уважение и внимание к личности должно распространяться в равной мере на всех людей.

— внимание (заботливое отношение, расположение к кому-либо)

Р. 17.14. Обстоятельства как результат Действий, процессов влияющих на субъекта

17.14.1. Факт, событие, явление, случай, неожиданность, эффект, свобода, назначение и др.

— план (заранее намеченная система мероприятий)

— факт (истинное событие, происшествие, явление)

— событие (то что произошло, случилось; значительное явление, факт)

— явление (внешнее выражение сущности предметов, сил, процессов; событие, факт)

— блеск (яркий свет)

— архаизм (устаревшее явление)

— анахронизм (устарелое явление, понятие, мнение)

— банкротство (несостоятельность лица, предприятия; разорение)

— неизбежный (такой которого нельзя избегнуть, предотвратить; неминуемый)

— тревога (опасное положение, опасность; сигнал извещающий об опасности)

— беда (горе, несчастье, бедствие)

— горе (событие, обстоятельство вызывающее душевные страдания, скорбь; беда, несчастье)

— зло (беда, несчастье)

— несчастье (тяжёлое событие; горе, беда)

— напасть (беда, несчастье)

— неприятность (неприятное событие)

— катастрофа (внезапное бедствие, событие с трагическими последствиями)

— нелады (неблагополучие, неудача)

— драма (тяжёлое событие, несчастье, переживание, являющееся причиной глубокого нравственного страдания)

— трагедия (трагическое событие, происшествие, несчастный случай; тяжёлое событие, глубокий конфликт, приносящие горе, являющиеся причиной глубокого нравственного страдания)

— утрата (потеря, урон, ущерб; лишиться чего-либо)

— вред (порча, ущерб)

— опыт (воспроизведение явления или наблюдение нового явления с целью изучения, исследования; эксперимент)

Опыт является единственно доступной нам реальностью, реальным существованием, тем основным фактом с которым должно согласовываться каждое мышление.

— случай (то что случилось; непредвиденное событие; происшествие)

— происшествие (событие, приключение, случай)

— вещь (явление, проявление действительности, факт, дело)

— казус (происшествие, событие, случай)

— неожиданность (неожиданное событие, явление)

— внезапность (неожиданный, непредвиденный случай)

— сюрприз (неожиданное событие, обстоятельство; неожиданность)

— феномен (необычное, особенное явление, редкий факт)

— фаза (отдельная стадия, момент в ходе развития и изменения)

— эффект (результат действий, деятельности, следствие каких-либо причин)

— слава (почётная известность, как свидетельство всеобщего признания в каком-либо отношении; репутация)

Чем враг сильней, тем выше наша слава.

— объясниться (стать ясным, понятным; выясниться)

— зависимость (обусловленность чего-либо обстоятельствами, какой-либо причиной)

— неволя (отсутствие свободы, независимости; плен, рабство; принуждение, сила и власть обстоятельств, необходимость)

— несвобода (отсутствие свободы)

— свобода (отсутствие политического и экономического гнёта, отсутствие стеснений, ограничений, зависимости; возможность поступать по своей воле, действовать без ограничений)

— воздаяние (вознаграждение за что-либо; отплата, возмездие за причинённое зло)

— назначение (распоряжение о направлении, зачислении на какую-либо должность, работу)

— отпуск (освобождение от работы)

P. 17.15. Обстоятельства как Состояния воздействующие на субъекта

17.15.1. Процесс, незавершённость, кризис, фаза, хаос, порядок, ужас и др.

— состояние (положение в котором кто-либо, что-либо находится)

— процесс (последовательная смена состояний)

— незавершённость (состояние по значению прилагательного «незавершённый»: незаконченный)

— незаконченный (не доведённый до конца)

— кризис (тяжёлое переходное состояние)

— фаза (состояние характеризующее стадию чего-либо)

— сумбур (отсутствие ясности, последовательности, порядка; путаница, неразбериха)

— хаос (крайний беспорядок, неразбериха; беспорядочное смешение чего-либо, отсутствие ясности, стройности, системы в чём-либо)

— порядок (состояние налаженности, организованности; правильность, систематичность)

Порядок важнее справедливости.

— ужас (трагичность, безвыходность)

Р. 17.16. Обстоятельства изменённые субъектом как следствие предыдущих и причина последующих Действий субъекта

В этом подразделе автор хочет подчеркнуть, что часто встречаются ситуации когда Обстоятельства, воздействующие на субъекта и являющиеся причиной его Действий, в свою очередь стали следствием предыдущих его Действий. А Обстоятельства, изменённые в результате Действий субъекта в текущем времени, становятся новыми (обновлёнными, вновь изменёнными) следствиями и причинами последующих Действий субъекта. Например, субъект готовит еду. У него есть необходимые Обстоятельства: плита, энергия (газ, электричество), необходимый инструмент (кастрюля, сковородка, ножи, ложки и т. п.), сырые продукты. В процессе приготовления субъект совершает Действия в которых каждый раз причинами являются ним же изменённые продукты (следствие предыдущих Действий): посолить, перемешать, прибавить огонь и т. п. То же самое происходит при любом ремонте субъектом и во многих других случаях взаимодействия субъекта с Обстоятельствами.

17.16.1. Основание, причина, следствие и др.

— основание (причина, повод которые объясняют, оправдывают, делают понятными поступки, поведение кого-либо)

— причина (явление, обстоятельство непосредственно порождающее, обусловливающее другое явление

— следствие; основание, повод, предлог для действий)

Причинность: генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах её движения и развития; такая связь явлений в которой одно явление (причина) при определённых условиях с необходимостью порождает другое явление (следствие). Следствие существует в причине в непроявленной форме ещё до того как оно будет получено.

— стимул (побудительная причина, заинтересованность в совершении)

— следствие (то что вытекает, следует из чего-либо, вывод или результат, последствие; результат воздействия)

— последствие (то что возникает, появляется в результате, вследствие чего-либо)

Р. 17.17. Обстоятельства как результат Действий субъекта

17.17.1. Работа, произведение, достижение, интерес, выгода, польза и др.

— работа (продукт труда, изделие, произведение)

— произведение (результат труда; создание, творение; продукт творчества; труд, работа, вещь)

— достижение (положительный результат работы; успех)

— история (совокупность фактов и событий относящихся к прошлой жизни; действительность в процессе развития)

— интерес (прибыль, выгода, польза, смысл)

— интересы (то что составляет благо, служит на пользу)

— соглашение (взаимное согласие, взаимная договорённость; общее единое мнение; договор устанавливающий взаимные обязательства в чём-либо)

Всякое соглашение предусматривает неизменность обстоятельств. (Дипломатическое, иногда применяется при оправдании нарушения соглашения).

— компромисс (соглашение путём взаимных уступок)

— контракт (договор, соглашение со взаимными обязательствами заключивших его сторон)

— корысть (выгода, польза)

— выгода (прибыль, доход; польза; преимущество одного по сравнению с другим)

— польза (хороший результат, благоприятные последствия; нажива, барыш)

— проигрыш (неблагоприятный исход игры, потеря в игре; то что проиграно)

— поражение (неудача, проигрыш; неудача в борьбе, в достижении за что-либо)

— выигрыш (благоприятный исход, приобретение игрой; то что выиграно; выгода, польза, преимущество; достижение успеха, победа)

Р. 17.18. Обстоятельства как результат взаимодействия субъекта с Обстоятельствами (в том числе с людьми)

Результатом взаимодействия субъекта с Обстоятельствами является изменение Обстоятельств (материальных и нематериальных объектов): их качеств, положений, состояний.

Р. 17.19. Положение субъекта, роль его в обществе

Определяется в том числе представлениями о субъекте и отношениями к нему окружающих людей.

17.19.1. Место, положение, репутация, беспокойство и др.

— место (определённое положение в обществе; положение каждого в сравнении с другими)

— положение (место, роль субъекта в обществе; состояние обусловленное обстоятельствами)

— протеже (тот кто пользуется протекцией, покровительством)

— позор (постыдное, унизительное положение вызывающее презрение; бесчестье)

— репутация (создавшееся общее мнение о достоинствах и недостатках кого-, чего-либо; положительное благоприятное мнение о ком-, чём-либо)

— беспокойство (забота, хлопоты — «я создаю вам беспокойство»)

Указанные ниже подразделы описаны подробно в одноимённых подразделах «Классификации Качеств субъекта» (см. раздел 34.11.

«Субъект как член социума, член государства»).

— ПОЛОЖЕНИЕ СУБЪЕКТА В СОЦИУМЕ КАК РЕЗУЛЬТАТ СОБСТВЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВ, РОЛЬ СУБЪЕКТА В ОБЩЕСТВЕ

— ИМУЩЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СУБЪЕКТА

— ЗВАНИЕ СУБЪЕКТА

— СУБЪЕКТ КАК ТРУДЯЩИЙСЯ (ОБЯЗАННОСТИ, КРУГ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ФУНКЦИИ)

— ДОЛЖНОСТЬ СУБЪЕКТА

— ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ СУБЪЕКТА К КЛАССУ, СОСЛОВИЮ, СЛОЮ НАСЕЛЕНИЯ

— СУБЪЕКТ КАК ЧЛЕН ОРГАНИЗАЦИИ, СООБЩЕСТВА, КОЛЛЕКТИВА, ГРУППЫ

— ПОЛОЖЕНИЕ СУБЪЕКТА В КОЛЛЕКТИВЕ

— СУБЪЕКТ КАК ЧЛЕН ТОЛПЫ

— ПОЛОЖЕНИЕ СУБЪЕКТА В ТОЛПЕ

— СЕМЕЙНЫЙ, РОДСТВЕННЫЙ СТАТУС СУБЪЕКТА

— ПОЛОЖЕНИЕ В СЕМЬЕ, РОЛЬ СУБЪЕКТА В ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ РОДСТВЕННИКАМИ

— НЕФОРМАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СУБЪЕКТА В ЛЮБОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ГРУППЕ

Выражения для закрепления материала

В конце части для закрепления материала читателю предлагаются афоризмы. На тему «Обстоятельства по отношению к субъекту» их три:

— Ничто реальное не может быть внутренне противоречивым.

— Строгость рождает страх, но грубость рождает ненависть.

— Чем жить ветвям, коль в корне жизни нет!

Для каждого афоризма нужно ответить на два вопроса:

1. В чём смысл выражения?

2. В каких случаях оно употребляется? Или — для каких случаев выражение справедливо?

Варианты ответов автора приведены в «Приложении».