Погружение в адвайту

Амиташи

Сознание – это ключ. Да будет Свет! Сознания. Всё озарилось. Всё иллюминировано. Всё обрело смысл. Теперь есть кто-то живой, чтобы узнавать, ощущать, жить! Оно живое! Всё есть жизнь! Всё Есть Сознание! Всё Есть Я! Что такое Я? Сознание!

Майя

В конечном счёте майя — это аспект Атмана, однако есть принципиальная разница между невежественным воззрением и знанием мудрецов в её отношении. Невежа упускает неизменную основу майи. Не осознавая основу, он считает абсолютной майю. Он говорит всё что есть — Брахман, но подразумевает лишь майю, набор материальных явлений. В то время как Чистое Сознание упускается. Для мудреца главной является Неизменная Основа, в сравнении с которой майя является эфемерной и незначительной игрой энергии. Невежа думает, что его я — часть майи, индивидуум, тело и индивидуальное сознание. Мудрец знает, что Я — это Абсолют, основой которого является Неизменное Чистое Сознание. Более того, учитывая что под Я многие мудрецы и даже мирские люди понимают что-то неизменное, существует вопрос, а включать ли майю в понятие «Я». «Я есть То» в устах Махараджа вовсе не включает майю, а только лишь Неизменное Чистое Сознание. Ищущий вообще не должен считать майю Атманом, иначе Основу не обнаружить.