Обо всём – вокруг коррупции. Обзор авторских работ

Альберт Савин

Коррупция (от лат. corrumpere, corruptio) – растление, порча. Использование должностным лицом властных полномочий и прав в целях личной выгоды, а также подкуп и продажность, противоречащие законам и моральным установкам.(Из энциклопедических интернет-источников)

2. Денежная база вольготной коррупции

Обратим внимание — как сегодня осуществляются межличностные отношения на т.н. с в о б о д н о м рынке, с укоренившейся тенденцией опережения инвестиционной денежной массы в качестве необходимого условия успешного выполнения обязательств по производству объектов и товаров.

Но, спрашивается, где и кто на реальном рынке нашёл, чтобы продавец предлагал покупателю не готовый товар с его предварительной оценкой для последующего обмена с оплатой деньгами, а наоборот — чтобы покупатель снабжал продавцов и производителей денежной массой, с поручением начать исполнение заказов по нужным ему объектам, товарам и продуктам.

Очевидно — такое возможно! Но лишь при условии тесного предварительного знакомства партнёров с безупречной репутацией добросовестных между ними отношений.

А кто же додумался совершенно незнакомых участников рынка — свободно уподоблять давно знакомым друзьям и родственникам?

Вместо того, чтобы предъявлять товары и объекты, уже изготовленные «под ключ», проверенные покупателем и оплаченные, вполне возможно и с учётом цены сверх себестоимости товара — на прибыль для дальнейшего расширения отрасли производства.

Кто же был бы против того, чтобы защитить покупателя от частного мошенничества именно таким — заведомо государственным способом?

====

Тёмная сторона денежной функции начинает являться, как только задаёшься вопросом — по каким критериям заполняются высшие ступени иерархической структуры общества?

И как-то стереотипно повелось, что финансовая состоятельность — одновременно обозначает и лидерскую состоятельность, достигаемую высшим уровнем знаний (образованием), неординарными личными способностями и организаторскими талантами.

Казалось бы, без всех этих качеств — невозможно добиться и финансовой состоятельности. Однако, это не так, а если точнее — совсем не так.

И прежде всего речь о том, что процесс лидерской состоятельности осуществляется на виду у общества, в то время, как к финансовой — открыто множество способов, как легальных, так и нелегальных (вплоть до откровенно преступных и бесчеловечных).

Но как те, так и другие — подлежат оценке одним и теи же официальным денежным номиналом. А именно на этой основе — способных фактически свободно перемешиваться с легальными, и таким потенциалом претендовать на высшие ступени иерархии.

Разумеется. правоохранительные органы прикладывают немало сил и народных средств для ликвидации негативных последствий от подобных проявлений. Но ведь и они действенны только тогда, когда нарушитель: а) схвачен за руку, б) вина доказана, в) приговор вынесен и д) реализован.

И, вдумаемся! Выходит, что до этих-то моментов, по сути разрешено всё, что не запрещено и категорически запрещено законом!

И тут открывается ещё одна, не очень привлекательная общественная грань финансовой состоятельности. Условно говоря — накопить денежный капитал можно и на банальной торговле мясом, с минимумом знаний и торгашеских задатков. Но он открывает широкие возможности становиться владельцами (продюсерами) совершенно незнакомых ему сфер науки, культуры, искусства и художественного творчества.

И если когда-то известный баснописец осмеивал сапожников, выпекающих пироги, а пирожников — тачающих сапоги, то сегодня впору высмеивать самого баснописца за прочные позиции рубщиков мяса в перипетиях искусства!

Либо они же скупят рекламные места и звёздных авторитетов для того, чтобы двигать нужные для их обогащения продажи, хотя те звёзды заслужили авторитет совсем в другой сфере деятельности, далёкой от рекламируемой.

Или не поскупятся на покупку иностранных легионеров, якобы только и способных прославить наш российский спорт. Либо организуют сеть частных микро-банков, чтобы совсем уж легально продолжать наращивать капитал возвратными процентами прибыли от массового обывателя.

И конечно же, весьма обрадуются, если при формировании демократической власти — сбор подписей от волеизьявителей заменят внесением денежных залогов. Как, впрочем, и таких же залогов за свободу от тюрьмы! И денежных штрафов, которые для финансово-состоятельных — что тот комариный слону укус. И много чего ещё — денежного и продажно-подкупного.

Оказалось, что подобное вполне возможно только потому, что удалось промыть мозги ещё одним стереотипом мышления, согласно которому — как только не государственный, а частный, так непременно честный, добропорядочный и законопослушный! Детей учим не доверяться чужим дядям, а тут удалось и вполне взрослых — превратить в детей, с верой в непогрешимость чужих дядек из частных, не проходящих никакого электорального отбора, новых хозяев жизни.

Но может быть справедливость восстанавливается правовыми Судами, перед которыми равны все, независимо в том числе и от финансовой состоятельности? Возможно и восстанавливается. Только как обеспечить равенство сторон обвинения и защиты для объективного вердикта, если на стороне неимущего истца один бесплатный защитник, а имущий ответчик волен нанять хоть десяток самых матёрых и свободных адвокатов?

Однако, и это ещё, что называется, всего лишь цветочки. Самое кощунственное заключается в том, что по стереотипу, очевидно укоренившемуся от самых дремучих времён с рабами, которых и за людей когда-то не считали, покупая и продавая как тривиальный товар — точно то же правило внедрено и продолжает иметь место на современном свободном рынке, с куплей-продажей живых людей, как товара, вместе со всеми ценностями — свободой, умами, правами и самими жизнями — по своему усмотрению.

Значит, деньги, так когда-то облегчившие громоздкий натуральный обмен — оказались ещё и недобрыми и даже зловещими. На свободном от вмешательства государственных властей рынке укоренилось убеждение в том, что в нашем мире можно купить всё, включая честь и достоинство Человека и вопрос лишь в том, какую сумму предложить. А если потребуется большая выгода — то и продавать с потрохами.

Одновременное совмещение двух функций денег, как условного эквивалента ценности товаров, и платёжного средства, перевернули, по сути, все общественные отношения с ног на голову.

Производство товаров и услуг, как естественный источник денежной массы — уступил место добыче самих денег, дабы приобретать готовые товары и услуги, производимые кем-то ещё.

А поскольку в любом случае без производства товаров и услуг не обойтись — всё международное сообщество будет продолжать делиться на условных рабов и относительную горстку господ, владеющих итогами их труда по усмотрению свободной, никем не избираемой финансово-экономической власти, параллельной с официальной, избираемой обществом, но обречёной от этого прозябать всего лишь на относительно мизерных налогах от частных доходов, с содержанием на лимитированных зарплате и окладах огромнейшего контингента т.н. бюджетников, занятых благороднейшим делом решения общих для всех государственных задач.

Однако, всё, что здесь изложено — лишь малая толика того, что творится в тёмном подполье, во мраке ночей, и сумраке душ при концептуальном предпочтении личностного эгоизма, равнодушного к участи себе подобных.

====

Кто возьмётся отрицать, что законная правовая неприкосновенность частной деятельности — есть та же темнота, в которой может твориться всё, что и разрешено и категорически запрещено законом!

А ведь именно на всё подобное — тратятся силы, народные средства и время, которые могли бы многократно успешнее и быстрее способствовать прогрессивному созиданию. Достаточно и одного сравнения, при котором на одного, укрытого темнотой таланта — требуется целая цепочка не менее талантливых спецов различных структур. И достаточно в этой цепочке хотя бы одному оказаться бесталанным служакой (что далеко не редкость), как всё пойдёт прахом, и ещё больше потребует сил, средств и времени.

А свободный рынок потому и свободен, что без вмешательства власти — на нём остаются «один на один» для решения прежде всего д е н е ж н ы х проблем, как основы жизненного уровня:

— образованного и безграмотного, честного и мошенника, богатого и бедного, опытного проходимца и наивного глупца, политикана-популиста и неискушённого избирателя — доверяющего ему под честное пионерское слово несметные природные богатства, свою судьбу и судьбу всего государства.

Но именно в свободных вариантах — между этими категориями не может быть и речи о какой-либо прогрессивной конкуренции, ибо подобный свободный расклад ничем не отличается от законов джунглей или глухой тайги, где сильными становятся не сами по себе, а исключительно за счёт слабых, если только эти не объединены, или как-то выбиваются в свободные одиночки.

А в этом и заключается сущность торможения на пути ко в с е о б щ е му благополучию, от которого чудесная «невидимая рука» Адама Смита почему-то непременно уводит к самым состоятельным никем не избираемым на высшие ступени иерархии, но продвигаемым туда денежным капиталом, по меньшей мере сомнительного свойства, со всеми вытекающими из этого выводами о том, что свободно-рыночные отношения действительно придуманы на общее благо, а не в угоду эгоизму, принципиально равнодушному к участи себе подобных.

Но, впрочем, «сомнительного свойства» — слабо сказано. Вопрос — кто сегодня стоит у руля государств и верховодит всем миром? Подлинные Лидеры, или финансовые воротилы с капиталом тёмного происхождения — от свободно-рыночной преступно-подкупной и предательски продажной системы?

====

И тогда коррупцию и объясняют т.н. свободным рынком — который как раз в том и состоялся, что в полном понимании позитивной свободы — такого рынка и по сей день как не было, так и нет и не предвидится в обозримом будущем.

Этого может не замечать массовый участник местных базаров — ничем, по-сути, не отличающихся от прежних (доброй памяти) колхозных ярмарок.

Но этого уже физически невозможно не замечать ни одному высоко-профессиональному знатоку и эксперту классических свободно-рыночных отношений на основе состязательности спроса и предложений, которые, якобы, ведут к средне-взвешенной цене, одинаково удовлетворяющей и производителя и потребителя.

А в том и корень проблемы, что потребитель по самой природе никогда не был свободен в своём выборе — быть всегда живым и невредимыми, с чего и строится принцип искушения к коррупции: хочешь жить, любые деньги найдёшь и заплатишь.

====

В России же для свободного рынка с общей непотопляемой коррупцией — потребовался возврат к приватизации прежней естественно-природной государственной единой энергетической монополии — на несколько частных.

А именно в России этого уже нельзя было осуществить — разрезанием труботранспорта и линий электропередач на автономные частные куски, либо сооружением ещё хотя бы по одному частному источнику типа Днепрогэса. Ни того, ни другого — естественно, не случилось.

Случилось то, что одним росчерком пера, из одной государственной монополии были оформлены частные монополии типа РАО — путём продажи источников мощнейших доходов, по критерию финансовой состоятельности. Которой, естественно — не обладал народ, избавившийся от частной собственности с её свободной праздной роскошью.

Частные монополии — и принялись диктовать цены внутри страны. В результате чего сложилось так, что российский народ стал обязанным платить по новым накрученым платежам, и только по сбору этих платежей появилось великое множество частных сборщиков платежей куда угодно, но только не в государственную казну.

А прежний дешёвый по себестоимости отечественный киловатт-час и литр бензина — как были, так и остались таковыми по качеству, и только по цене, как по команде — стали воистину «золотыми».

И ещё неизвестно, чем бы всё закончилось — если бы не директивное вмешательство государства вопреки праволиберальным канонам о невмешательстве государства в свободный частный бизнес.

Значит — свободный рынок не просто поляризует общество на богатых и бедных. Это было бы весьма тривиальной отговоркой со ссылками на, якобы, естественно-природную зависимость от различных уровней индивидуальных талантов и способностей, с заверениями о том, что ничего лучшего в мире — ещё не придумано.

Он рукотворно и вполне осознанно воздвигает стену недоступности для преобладающего контингента вполне трудоспособного населения в направлении на взяточничество ради желания и естественной целеустремлённости — развивать свои способности через не менее качественные сферы роста и развития каждого.

И можно себе уже не просто представить, а воочию и на протяжении всех реформаторских лет убеждаться — что происходит с социальными тенденциями и правами, когда частные свободные доходы, на которые далеко не все способны — возводятся в ранг официальной государственной политики.