К российским правам и свободам

Альберт Савин

Это на западе топчутся от кризиса к кризису на одной и той же частной тропе. Россия же пройдя через горнило и авторитарного централизованного управления – получила больше шансов по выходам из кризисов. Она пережила нашествия агрессоров, голода и разрухи, а нашествие «изобилия» вне всякого сомнения – переживёт! (© Copyright: Савин А. Ф., 2009. Свид-во о публикации №209092201104)

Оглавление

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги К российским правам и свободам предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Автор-составитель Альберт Савин

ISBN 978-5-0053-6197-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Объективность предпосылок

1—1. Национальная идея России

Интрига с правами и свободами закручена от известного раскола Российской Империи на два противоборствующих социума в ходе политической и социальной нестабильности, побудившей принудительную смену собственности и власти в пользу большинства трудового малоимущего народа!

Однако, принудительная вина большевиков всего-то оказалась в том, что за политизированными понятиями о марксизме и коммунизме, идея которых исходила отнюдь НЕ из русского православия, а, наоборот, от известных Европейских философов-материалистов, провозгласивших вообще — м и р о в о е принуждение к революции — объединённым пролетариатом всех стран, с попутным отрицанием Бога с его чудесами мистических перевоплощений.

А если начинать судить о варварстве большевиков на современном мировом уровне, то варварство вообще следовало бы считать исключительно благим деяниями с реформацией авторитарных обществ — к демократии аристократического типа по выбору наиболее цивилизованных стран.

А как впоследствии оказалось — подлинной целью большевиков была и осталась принципиальная позиция по изменению прежнего барствующего уклада монархии — на приоритетное и первоочередное восстановление и укрепление прежде всего самых слабых социальных звеньев российского государства!

Причём: — а) всего лишь в одной, отдельно взятой стране, с тем, чтобы в сравнительно короткие сроки достигать международных уровней, и только затем состязаться с возможными конкурентами «на равных», с передачей передового опыта другим — во имя общих международных успехов;

— б) непременно через к о л л е к т и в и з а ц и ю, которая затем вылилась в удивительный феномен преобразующей силы, когда все вместе — единой целью на совместные достижения успехов;

— в) а, исходя из этого и централизованным управлением с государственной защитой и регулированием различных объединявшихся интересов.

Отказ от революционных успехов мог быть в любой другой стране — рядовым событием с приватизацией и частным правом на свободу Личности — но только не в России, потерпевшей фиаско от безконституционного монархического режима с массовым исходом за рубеж и, конечно же, затаившей любую возможность реванша с возвратом частных вотчин уже из общенародного государства. И, похоже, до большинства российского трудового народа так и не дошли уроки 90-х с новым делением на классы малоимущих и имущих с избытком, никак не отвечающим равенству прав перед Законом и Судом, принадлежащих каждому от рождения и не отчуждаемых. (Конституция РФ, ст. 19. Принято 12 декабря 1993 года всенародным голосованием)!

А достижения Советской России в том и состоялось, что благодаря массовому беспрецедентному доступу к образованию — она в кратчайший по историческим меркам срок увеличила научно-аналитический потенциал, способный сегодня разработать суверенные сферы и направления отечественных концепций развития — с обобщением лучшего позитивного мирового опыта и изменившихся национальных особенностей России!

Которые в принципиальное отличие от барствующей Монархии и прозападной аристократической демократии — обрели подлинно народную власть, с иной сутью и смыслом демократии; подлинно народное потомственное государство-Отечество, перешедшее от единоличного Монарха — ко всему трудовому народу России, с первой официальной народной Конституцией и народными Советами по выработке коллективных решений на приоритетное развитие прежде всего малоимущего народа.

И все эти особенности исходили всего лишь от одной общенациональной славянской идее о том, что Русское-Российское государство — как образовывалось изначально, так и выстаивало на самых крутых поворотах Истории — благодаря превалированию объединительной тенденции народа из отдельных удельных княжеств, с исходящим из этого централизованным регулированием и защитой различных объединявшихся интересов — в глубокое и принципиальное отличие от консервативной вестерн-концепции на личной (частной) эгоистической основе, в тесном сочетании с российскими царскими домами и зарубежными принцессами на тронах, со всеми тронными прибылями из простонародной России.

Только в том и дело, что подлинное консолидирующее начало — невозможно иначе, как на нравственной основе. Общественная нравственность — она ведь необходима не потому, что мешает свободе, а оттого, что без неё все самые высшие качества человечества, такие, как активность, талант, креативный ум и сама свобода — имеют совершенно равные права — как созидать, так и разрушать, как любить, так и убивать, как сочувствовать в беде, так и наживаться на беде.

1—2. Кто они — сплочённые?

СплочЁнный — прилагательное. В русском языке в качестве синонимов к слову — чаще всего используются: единый, взаимосвязанный, дружный организованный! А в более прочных связях: солидарный, спаянный, монолитный, сомкнутый, единодушный. (Из современных интернет источников энциклопедической информации).

Правовой статус общества сформировался в качестве Международного — в Европе, после завершения 2-й мировой войны о б щ и м и (заметим!) усилиями стран антигитлеровской коалиции.

Но на этом всё прежнее общее, вызванное потенциальной угрозой и общей безопасности — закончилось. А декларация прав и свобод с 1948 года — вернулась к чисто западной юридической защите частных деяний на частной собственности со свободным рынком, но закрытыми тайнами коммерческого свойства и невмешательством государства в личные и частные дела.

Однако, даже идеальный свободный рынок не может иметь места с одними только личными и частными отношениями и, как правило, может получать право на коллективное участие от имени и во имя своего государства потомственного отечественного типа.

Ярким свидетельством чему послужила российская революция и гражданская война со сменой частной власти и собственности прежнего Монархического режима — на собственность и власть н а р о д н ы е, имея под этим ввиду реальное превалирующее большинство простого трудового народа.

Тогда на международной арене и вскрылась принципиальная разница между «общим», только что победившим отдельные частности, и вновь возрождаемыми частными деяниями — уже в ранге доминирования над всеми национальными законами и договорами.

С возвращением личных (частных) прав и свобод — в прямую пику сплочению российского народа — с возвратом к поляризации на супербогатых и нищих, по самому решающему в определении качества жизни и реализации прав и свобод — имущественному признаку.

Сплочением, которое естественным образом началось обеспечиваться прямым изменением внутренней политики на приоритетное укрепление прежде всего самых слабых социальных звеньев государства и заменой свободно-рыночных финансово-экономических расчётов — на плановое обеспечение государственными общественными фондами, собственно зарабатываемыми общим трудом на максимально доступные по деньгам товарно-продуктовые блага и все социальные сферы (направления) роста и развития каждого россиянина.

И самое существенное в том и состоялось, что продираясь сквозь ошибки и просчёты — рады были отнюдь не индивидуальным денежным доходам, а максимально доступным каждому россиянину — товаров и продуктов, энерго-ресурсов для быта и производства, образования и культуры здравохранения, спорта и досуга — не б е с п л а т н ы м и, а своим трудом заработанными на все эти блага в общественных фондах, после того, как начали строить новую Россию, с объявлением природных кладовых — общенародными!

Оказалось, что с подобным регулированием — не требуется больших наличных индивидуальных доходов деньгами, кроме как на ежемесячное проживание в построенном народным государством ж и л ь е для в с е х, с обменом на него организованного народным государством: образования, культуры, спорта, и иных услуг д л я в с е х, независимо от состоятельности и в целях дальнейшего беспрепятственного роста и развития каждого россиянина от самого безденежного малолетства.

Что для начала движения к развитию малограмотного, безденежного и неимущего населения оказалось просто б е с п р е ц е д е н т н ы м по сравнению с Западом и достойным подражания во всём простонародном мире.

Вопреки инсинуациям о крахе и варварском закате тысячелетней истории государства Российского — вместо обновлённого общенародного продолжения её исторического развития.

А для этого было достаточно из всех направлений социального развития доступных от самого малолетства — выделить приоритетными все формы образования из государственных фондов, которые наряду с физическим созиданием формировали и отечественные таланты предпринимателей с наиболее эффективной, кроме ломового повышения производительности, организацией труда.

И таким образом замыкался непрерывный цикл общественного развития сплочённым большинством трудового народа в совместном единстве физического силового и умственного творческого труда, не исключая и естественно-природные творческие таланты, добровольно принявшие революционный энтузиазм!

И в любом случае совместный труд перестал становиться рабским и принудительным по той простой (но непонятной западу) причине, что силовые Империи, покоряющие коренных аборигенов — именно в России продолжили с энтузиазмом трудиться на потомственные ветви своих же дедов и прадедов, теперь поменявших труд от чужой частной барщины на своё Отечество — Россию.

А в самом общем случае — применение силы тоже разделилось на два противоположных направления: покоряющее — всех более слабых, но и содействующее более слабым до сидьного, и конкурирующих в равной для них состязательности за преференции. И с открытым, кстати, распространением передового, в том числе коммерческого опыта!

1—3. Первые правовые народные начинания

(Здесь и далеес правовые тексты приводятся из открытого сетевого доступа статей — с целью более широкого ознакомления и сравнительной оценки словесных деклараций гуманного и исключительно позитивного свойства — и потенциальных возможностей по реализации прав и свобод мерой материальной состоятельности каждого).

а) Декларация прав народов России. 2 (15) ноября 1917 год —

один из первых документов Советской власти, принятый Советом народных комиссаров РСФСР 2 (15) ноября 1917 год. Была подписана председателем Совета Народных Комиссаров Лениным Владимиром Ильичом и народным комиссаром по делам национальностей И. В. Сталиным. В Декларации были провозглашены четыре основные принципа национальной политики:

— равенство и суверенность народов России;

— право народов России на свободное самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства;

— отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений;

— свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп, населяющих территорию России.

В соответствии с декларацией сов. правительство признало независимость Финляндии (18 (31).12.1917) и образование на территории быв. Рос. империи независимых сов. республик (позднее вошли в состав СССР), а также создало нац.-гос. образования в рамках РСФСР: Трудовую коммуну немцев Поволжья (19.10.1918), Автономную Башкирскую Советскую Республику (20.3.1919), Автономную Татарскую Социалистическую Советскую Республику (27.5.1920), Карельскую трудовую коммуну (8.6.1920), Чувашскую АО (24.6.1920) и др.

Но вскоре большевики, лишившись контроля над огромными территориями, были вынуждены вернуться к прагматичной политике воссоздания унитарного государства.

б) Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа 18 (31) января 1918 года

Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа — конституционный акт Советской республики, законодательно закрепивший завоевания Октябрьской революции и провозгласивший основные принципы и задачи социалистического государства. В декларации Россия объявляется Республикой Советов Рабочих, Солдатских и Крестьянских Депутатов, называется Советской Российской Республикой, которая учреждается как федерация советских национальных республик.

Проект Декларации был написан Лениным, и 3 (16) января 1918 года её первоначальный проект был одобрен ВЦИК. Для редактирования Декларации была выбрана комиссия.

5 (18) января 1918 года, на заседании Учредительного собрания, от имени фракции большевиков Я. М. Свердлов огласил Декларацию. Правое большинство отказалось её рассматривать.

В изменённой редакции (в числе прочего, убрано упоминание Учредительного собрания) Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа была принята на III Всероссийском съезде Советов рабочих и солдатских депутатов 12 (25) января 1918 года.

И напечатан 17 января 1918 г. в газете «Правда» ¹ 2 и 31 января 1918 г. в газете «Известия ЦИК» ¹ 2.

После объединения III съезда Советов рабочих и солдатских депутатов с III съездом Советов крестьянских депутатов, Декларация была утверждена ещё раз 18 (31) января 1918 года, на объединённом III съезде Советов.

По предложению В. И. Ленина, Декларация была включена в Конституцию РСФСР 1918 года в качестве вводного раздела.

Оглавление

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги К российским правам и свободам предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Смотрите также

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я